鄂倫春族有什么風俗習慣?鄂倫春族的來歷習俗

鄂倫春族有什么風俗習慣？鄂倫春族的來歷習俗

鄂倫春族的歷史

鄂倫春族的祖先是森林人。到了元代，稱之為林中百姓。明代泛

指為北山野人，游獵于外興安嶺以南、烏蘇里江以東、西起石勒喀河，

東至庫頁島的廣闊地區(qū)。

17世紀中葉，沙俄殖民者侵入中國黑龍江流域，迫使鄂倫春人南

遷，集中分布于大小興安嶺。然而1689年中俄尼布楚條約簽訂之后，

直至不平等的中俄璦琿條約與北京條約簽訂以前，他們仍至外興安嶺

以南廣大地區(qū)游獵，并且還參加清政府定期巡邏邊界等活動。只是

19世紀中葉沙皇俄國侵占了中國黑龍江以北、烏蘇里江以東地區(qū)以

后，鄂倫春族人民才喪失被侵占區(qū)域的廣大游獵場所。清廷對于鄂倫

春族的統(tǒng)治，迭有變遷。

康熙三十年（1691），清廷把鄂倫族分成摩凌阿與雅發(fā)罕兩部分，

歸布特哈總衙門管轄。摩凌阿鄂倫春為騎馬鄂倫春之意，編入八旗組

織，用以南征北戰(zhàn)。雅發(fā)罕鄂倫春意為步行的鄂倫春，指失去馴鹿尚

未得到馬匹仍在游獵的鄂倫春族，分設庫瑪爾、畢拉爾、阿力、多布

庫爾、托河5路，路下分8佐，每佐設鄂倫春族佐領1人。每年清廷

派安達進山一次，征取貢貂。

光緒八年（1882），清廷廢布特哈總管衙門，設立興安城總管衙門，

專管5路鄂倫春族。光緒十九年，興安城總管衙門裁撤，將原來5路

合并為4路16佐（阿力、多布庫爾兩路合并，其余未動），分屬黑龍

江、墨爾根、布特哈、呼倫貝爾4城副都統(tǒng)衙門。

軍閥統(tǒng)治時期，只是廢除了八旗組織的內容，4路16佐的機構基

本上沒有變動。管轄系統(tǒng)上，其中3路劃歸黑龍江省督辦公署管轄，

l路劃歸海拉爾蒙古衙門管轄。九一八事變后，日本侵略者將鄂倫春

族名義上分別置于偽黑龍江省和興安北省管轄。

在日本帝國主義統(tǒng)治期間，鄂倫春族人民奮起反抗，鄂倫春族子

弟參加了東北抗日聯(lián)軍，英勇參戰(zhàn)。用自己的鮮血保衛(wèi)祖國和本民族

的生存。1945年8月獲得解放。1951年10月1日，內蒙古自治區(qū)鄂

倫春族自治旗建立。

鄂倫春族的婚喪習俗

鄂倫春族實行一夫一妻制，嚴禁氏族內通婚，輩分不同也不能結

婚。子女的婚事由父母包辦，解放前沒有自由戀愛。鄂倫春族的婚事

要經過四個程序：求婚，認親，送彩禮和迎親。在傳統(tǒng)的鄂倫春婚姻

中，一度盛行指腹為婚的婚姻習俗。

鄂倫春族的傳統(tǒng)葬法是風葬，此外還有土葬、火葬和水葬三種。

風葬又叫樹葬或天葬，是一種古老的葬法。在樹林中找成對角的樹，

將其鋸倒，在頂端搭上橫木，鋪上樹枝，然后將棺材放到上面。也有

用繩索將棺材吊在橫桿上的。因患病或難產死去的人一般實行火葬。

對于溺水而亡的人實行水葬，將棺材推入河中，任其漂走。土葬是后

因受漢族影響后才出現(xiàn)的葬法，大致與漢族的葬法相同。鄂倫春人有

一整套喪葬禮儀。人死或按照頭北足南的方向停放在撮羅子中，尸體

旁擺放煙、酒、面食或拔了毛的家禽或飛禽。親友在靈前陪同家屬一

同哭祭、燒紙、守靈。棺材中要裝入死者生前用過的餐具、馬具等。

如是男性，陪葬獵刀、弓箭等，女性陪葬針線等。棺材在日出前完成

下葬，認為不被陽光照射才能使死者的靈魂平安到達陰間。在過去，

還保留著為死者穿孝和定期舉行祭禮的習慣。鄂倫春族由于生活在原

始森林里，他們因地制宜，發(fā)明了多種棺木，如樺皮棺、樹筒棺、木

桿棺、柳條棺和滿族棺等。

鄂倫春族的食俗

過去一直以各種獸肉為主食，一般日食一、兩餐，用餐時間也不

固定。鄂倫春族的日常飲食多了許多米面品種，面包餃子也很常見。

鄂倫春族食肉面很廣，除森林里各種野獸外，還捕食飛禽和河里

的魚類。食用最多見的是狍肉，其次是犴肉，把犴鼻視為美味佳饌。

鄂倫春族的成年男子都好飲酒，所飲用的酒有兩種，一種是馬奶

酒，鄂倫春族用馬奶、小米和稷子米放在一起，發(fā)酵一星期，然后用

蒸酒器蒸，家家都能自釀；另一種是白酒，大都是由外地輸入。

鄂倫春族過去一直以各種獸肉為主食，一般日食一、兩餐，用餐

節(jié)的肉塊煮于鍋中，半熟后即撈出，每人用刀割取蘸鹽水而食，尤喜

食帶血筋的肉，認為帶血筋的獸肉鮮嫩可口，富有營養(yǎng)，并有增強視

力、消除疲勞等食療作用。在食用狍子肉時，喜歡將煮過的肉及其肝

腦切碎拌和，然后加拌野豬油和野蔥花而食。鄂倫春族也習慣于將各

種獸肉精細加工或炒、或炸，制成各種野咻佳肴。用肉加蔬菜制作各

種炒菜也日漸普遍。鄂倫春族保存獵物，大都用曬干的方法，特別是

在夏天，鄂倫春族獵人多把獸肉切成小條，曬成半干，然后切成小塊，

放在用蒿子桿編成的簾子上，下面燒木炭，用煙熏，可保持肉久存不

變。鄂倫春族的成年男子都好飲酒，所飲用的酒有兩種，一種是馬奶

酒，用馬奶、小米和稷子米放在一起，發(fā)酵一星期多，然后用蒸酒器

蒸，家家都能自釀；另一種是白酒，大都是由外地輸入。在嚴冬出獵

之前，鄂倫春獵人常常喝一碗熊油以增強御寒能力。過去，在飲食上，

民間有許多禁忌。如：在吃熊肉時要學烏鴉叫，意思是告訴山里的熊

是烏鴉在吃熊肉。夫妻之間一方死后，另一方三年之內不能吃獸頭和

內臟。有的地方還禁止婦女吃熊肉，產期婦女不準吃獸頭和獸心臟等。

如今這些禁忌均已改變。

鄂倫春族的節(jié)慶

每年臘月二十三和春節(jié)的早晨，鄂倫春族家庭都要拜火神，向篝

火燒香，并扔進一塊肉和灑下一杯酒，當客人來拜年時，也要先拜火，

然后往火里扔一塊肉和一杯酒（多由客人自帶）。

鄂倫春族人民待客純樸、誠懇，獵人馱肉歸來，不管相識與否，

只要你說想要一點肉，主人立即把獵刀交給你，從何部位害，割多少，

都由客人自己動手，主人十分慷慨大方。鄂倫春族很注重禮儀，尊老

愛幼是傳統(tǒng)。無論在什么場合，都必須讓老者坐在正位，飲酒要由老

人開杯，吃肉吃飯要等老人舉刀動筷后，其他人才能動。過去住仙人

柱（鄂倫春語，意為擋太陽光的房子，是一種原始的住屋）時，若有

男客到，一般都要把客人讓到正對門口的位置，女客則讓到左右兩側

的位置。鄂倫春族好客，賓友光臨，除好酒好肉接待外，客人臨別之

際，還要饋贈自家的土特產。

拜火神：每年臘月二十三和春節(jié)的早晨，鄂倫春族家庭都要拜火

神，向篝火燒香，并扔進一塊肉和灑下一杯酒，當客人來拜年時，也

要先拜火，然后往火里扔一塊肉和一杯酒（多由客人自帶）。

春節(jié)：是鄂倫春族的傳統(tǒng)重大節(jié)日。在一個月之前就準備好過年

的肉食米面等。在外狩獵和出門辦事的人都在除夕之前趕回家。除夕，

太陽一落山，每家每戶，門前燃起篝火，象征生活紅火、美滿。吃團

圓飯前，老人打開各種神龕，帶領全家人上供、燒香、磕頭，祈求神

端午節(jié)：鄂倫春人也過端午節(jié)，每逢端午節(jié)的清晨，成群結隊的

鄂倫春人會到林子里采頡帶著露水的艾蒿、野花、樺樹枝等，或掛或

放在自家的門窗上，他們認為花草上的露水可以治病、驅邪。

鄂倫春族的宗教信仰

鄂倫春族信奉薩滿教。萬物有靈的宗教觀，導致鄂倫春人多神崇

拜。鄂倫春人認為，自然界的山川樹木，風雨雷電和日月星辰都存在

著神靈。出獵時每遇到古樹、高崖、洞窟都以為是山神白那恰的棲地

不敢喧嘩，要叩首供肉，祈求平安豐收。鄂倫春敬畏熊，稱熊為雅亞

（祖父），太貼（祖母）或阿瑪哈（舅舅），不直呼其名。

鄂倫春族很注重禮儀，尊老愛幼是傳統(tǒng)。無論在什么場合，都必

須讓老者坐在正位，飲酒要由老人開杯，吃肉吃飯要等老人舉刀動筷

后，其他人才能動。

鄂倫春族好客，賓友光臨，除好酒好肉接待外，客人臨別之際，

還要饋贈自家的土特產。鄂倫春族待客純樸、誠懇，獵人馱肉歸來，

不管相識與否，只要你說想要一點肉，主人立即把獵刀交給你，從何

少數民族的風俗習慣

壯族

滿族

蒙古族

藏族

布依族

侗族

傣族

畬族

傈僳族

仡佬族

羌族

土族

仫佬族

錫伯族

布朗族

塔吉克族

阿昌族

普米族

俄羅斯族

裕固族

烏茲別克族

門巴族