非遺館講解詞

潔白的記憶

—中國朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽館講解詞

（徐光執(zhí)筆）

大家好！歡迎您參觀中國朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽館。 本展館是 目前

中國唯一的朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題展覽館。

我是圖們市文化局的副局長，我叫徐光，負責您本次參觀的解說， 希望我

的講解能為您留下美好的回憶。

（走到前言面前）

美麗的圖們江畔， 生活著這樣一個民族， 她們熱情奔放，能歌善舞， 喜

穿白衣，這就是中國朝鮮族。白色是圣潔的，白色是無瑕的，因此我 們的大綱就

叫 《潔白的記憶》。中國朝鮮族在歷史發(fā)展中， 創(chuàng)造出了寶貴 的非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)。 農(nóng)樂舞、 長鼓舞等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)， 如一顆顆明珠， 閃爍在圖們江畔。

為使這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為我們中華民族的 瑰寶，并挽救一些瀕危的非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)， 我們特地推出 《潔白的記憶》 中國朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展

示，以宏大的氣勢，詳盡的圖解，精彩的 視頻，將朝鮮族燦爛的文化遺產(chǎn)展示給

您。

（走到申報單位項目表前） 這是本展館展出的八大門類五十一項非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)，其中世界級 （農(nóng)樂舞） 項，本展館的核心是中國朝鮮族農(nóng)樂舞，農(nóng)樂

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舞是世界級 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)， 年 月進入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表

2009 10

作名 錄》，是中國唯一進入聯(lián)合國保護名錄的舞蹈類項目， 申報單位： 延邊州

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文化局。 我們的展館還展出國家級 項，省級 ，州級、市（縣） 級

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項，圖們市級 項，遼寧、黑龍江省各 項，展出圖們市申報的項 目 項。

7 1 19

（走到數(shù)碼柱面前） 現(xiàn)在大家看到的貫穿一、二樓展廳的叫數(shù)碼柱，你看它

的形狀象一 座豐碑，這是中國朝鮮民族的精神之柱。 數(shù)碼柱正面利用 個

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DID LCD

顯示屏構(gòu)成，數(shù)碼柱將通過超大型屏幕集中展示館內(nèi)的所有項目。數(shù)碼

柱其他三面粘貼著近萬張朝鮮族農(nóng)樂舞照片，我們用這萬張照片繪成了 三幅最美

的圖畫：象帽舞、長鼓舞、扇子舞。

下面我們利用 分鐘的時間看一下大屏幕。

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（放?。?/span>

（邊走邊說）請大家隨我來，

（走到曲線墻的起始） 一樓展區(qū)為“舞樂風情”，以舞蹈、音樂為主。展

示舞蹈的曲線墻設(shè) 計靈感來自朝鮮族象帽舞。大家看，這條彩帶多象“象帽舞”

的飄帶， 不斷向上盤旋，代表著朝鮮民族對未來生活的美好祝福。

首先介紹圖們市的長鼓舞，早在 年圖們市就被吉林省文化廳 命名為

1998

長鼓舞之鄉(xiāng)， 年圖們市長鼓舞藝術(shù)團作為東北三省唯一的 代表參加了首

2007

屆成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)。 這就是長鼓， 又稱作杖鼓， 長鼓舞，、又可稱

作“杖鼓舞” 。這是圓鼓舞，圖們市的省級非物質(zhì)文化 遺產(chǎn)， 年圖們市

2008

月宮街被文化部授予“中國民間文化之鄉(xiāng)” ；這是 圖們市的手鼓舞；這里我要

重點介紹的是汪清縣的象帽舞。象帽舞是農(nóng) 樂舞的拓展項目。這是世界級象帽舞

傳承人金明春，他參加了奧運會開 幕式文藝演出，他能甩起的象帽長度是

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米。目前是吉尼斯世界紀錄。

朝鮮族舞蹈具有上千年的歷史，我們在保護的過程中發(fā)現(xiàn)，朝鮮族 的舞蹈

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大多數(shù)是從勞動和生活中提煉出來的，舞姿高雅、熱情奔放。

（走到三個象帽前面，介紹象帽舞及三個象帽體驗） 我們在挖掘象帽舞的

歷史淵源中發(fā)現(xiàn)，原來朝鮮族在田間勞動時為 避免蚊蟲的叮咬，在草帽頂部系上

了一段布條，驅(qū)趕蚊蟲叮咬，久而久 之竟形成了舞蹈 —象帽舞。請大家體驗一

下。我們這有個習慣，就是向 左搖三圈，身體健康，向右搖三圈，家庭幸福。來

~

大家都試一下。

（走到音樂展區(qū)洞簫前面） 下面我把音樂展區(qū)的講解，交給講解員季贏。

大家看，我們音樂展區(qū)多象一個洞簫。 朝鮮族的傳統(tǒng)音樂屬于東亞樂系。包括民

間音樂、宮廷音樂和宗教 音樂三類，我國境內(nèi)的朝鮮族只流傳民間音樂和宗教音

樂兩類。民歌、 器樂、歌舞音樂、說唱音樂和戲劇音樂五類的朝鮮族民間音樂，

便成為 了我國朝鮮族傳統(tǒng)音樂的主題部分。 朝鮮族習慣上稱民歌為 “民謠”，

它 們品種繁多、 題材廣泛，既有在各類勞動生產(chǎn)場合中所唱的勞動歌謠 “索

哩”，也有以表現(xiàn)大自然和愛情等類主題的抒情性歌謠“打鈴” ，還有結(jié) 構(gòu)較

長、敘事性較強的“長雜歌”和“雜歌” ，以及在民間婚喪嫁娶等生 活中使用

的風俗性民謠等。數(shù)量較多、內(nèi)容豐富且流傳較廣的是勞動歌 謠和抒情歌謠，至

今仍有許多膾炙人口的曲目傳唱在民間。比如旋律柔 美哀怨、 以表達思念之情

的愛情歌曲 《阿里郎》，在喜慶場合可配舞蹈演 唱的娛樂性歌謠《桔梗謠》 、

《諾多爾江邊》、《陽山道》、《嗡嗨呀》等。

（走到朝鮮族民族醫(yī)藥與稻草編織前面） 朝醫(yī)是吉林省級非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)。朝鮮族民族醫(yī)藥已有百余年的歷 史。它在朝鮮族固有文化及傳統(tǒng)醫(yī)藥的基礎(chǔ)

上，吸收中醫(yī)藥學的理論， 結(jié)合本民族防病治病經(jīng)驗而形成發(fā)展起來的傳統(tǒng)醫(yī)學

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體系，是中國傳統(tǒng) 醫(yī)學的重要組成部分，簡稱朝醫(yī)學或朝醫(yī)。中國朝鮮族民族醫(yī)

藥也有別 于朝鮮、韓國，除四項體質(zhì)理論外還包括朝鮮族民間療法、經(jīng)驗方以及

長白山和圖們江流域的天然藥物的研究。中國朝醫(yī)藥學研究的對象和服 務(wù)對象不

是單一的朝鮮民族， 而是包括漢族在內(nèi)的多個民族。 通過中國 朝醫(yī)藥學工作者

的不懈努力，使瀕臨滅絕的朝醫(yī)藥學得以復(fù)生并得到了 廣泛的發(fā)展。簡便易廉的

朝醫(yī)藥服務(wù)融入社會、服務(wù)社會，得到了廣大 患者的好評，顯示出朝醫(yī)的特點和

優(yōu)勢。

感謝和龍市文化局專門把稻草編織的傳承人派到了圖們。 延邊的朝 鮮族

擅長手工草編技藝，且歷史悠久。稻草手工藝品是以優(yōu)質(zhì)稻草為原 料，經(jīng)過精心

挑選、水洗、浸泡、曬干之后完全用手工編織而成。此項 工藝始于 世紀

19 70

年代，歷經(jīng)坎坷的走過了孕育期。當時為求生存， 朝鮮民族利用閑置的稻草編織

生活必須品和生產(chǎn)工具，流傳至今。此項 工藝品市場前景看好，是農(nóng)民創(chuàng)收致富

的好項目，其產(chǎn)品遠銷韓國、日 本等東亞國家和國內(nèi)沿海地區(qū)，獲得了較好的經(jīng)

濟效益和社會效益。

（走到黃龜淵故事展示前面）

吉林省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 黃龜淵講的故事共 篇，既有神話、 偉人

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傳記、歷史故事、抗日故事、生活故事、民俗故事、 “四書五經(jīng)”故 事、笑

話，也有格言、諺語、謎語、動植物故事等。

黃龜淵故事中有不少朝鮮族民俗的故事、朝鮮族移民史、開墾史的 故事、

鄉(xiāng)土傳說，展現(xiàn)了豐富的民俗畫廊，堪稱朝鮮族傳統(tǒng)民俗文化的 百科全書。

這是黃龜淵故事電子書，大家可以體驗一下。

（帶大家上二樓，邊走邊說） 如果說一樓展區(qū)舞樂風情是一個五彩的世界，

那么二樓將帶領(lǐng)大家 走向古老的回憶，走入一個古老的村落 灰幕洞，早在

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多年前，圖 們市只是一個村，這個村就叫 灰慕洞。我們現(xiàn)在腳踩的小道叫

尋找小道， 沿著這布滿青苔凹凸不平的小道和圖們江邊的江石，讓我們一起尋

找， 尋找朝鮮族燦爛文化的源頭。

（講解員秦喜苗）

二樓展區(qū)為“民俗風情”，以朝鮮族服飾、 禮儀、飲食、游戲類為主。

（走到游戲大場景照片前面） 在傳統(tǒng)游戲藝術(shù)方面，朝鮮族人民不僅以娛

樂身心為目的，還非常 注重體力和智力的開發(fā)與鍛煉。摔跤和拔草龍不僅是游

戲，更是強健體 魄的運動，深受男人們的喜歡。跳板和蕩秋千則為朝鮮族婦女所

鐘愛， 在增強體質(zhì)的過程中還逐漸使之成為一種具有競技性的體育項目。龍頭

游戲還融入了表演藝術(shù)于其中。結(jié)合了娛樂和智力開發(fā)的象棋、數(shù)千、 柶戲，成

為珍貴的、急需保護和傳承的游藝項目之一。

（走到傳統(tǒng)禮節(jié)前面）

朝鮮族人民非常注重禮節(jié)， 尤其崇尚尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。 朝鮮族 的儀

禮不僅是一種儀式還具有積極的社會意義。如回婚禮就要求人們忠 于愛情、遵紀

守法，也是儒家思想中“修身齊家治國平天下”中的“齊 家”思想的延續(xù)。這種

在儀禮中形成的道德力量，潛移默化地作用在全 民族人民身上， 化為一種偉大

的民族精神， 起著弘揚正氣、 增強凝聚力、 陶冶情操、凈化心靈的重要作用，

反映出朝鮮族人民的精神風貌和道德 修養(yǎng)。

（對朝鮮族農(nóng)家小院場景的描述）

菜窖，泡菜缸，電腦缸。

（走到朝鮮族廚房場景里面） 在獨特的自然風土環(huán)境及民族歷史文化的土

壤中，孕育出獨具特色 的朝鮮族飲食文化。其尚天然、重食療、融多元，以素食

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為主，以辛辣、 涼爽、清淡為特色。打糕、冷面、狗肉、泡菜等是人們極為喜

愛、百吃 不厭的特色食品 。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來保護也說明了其價值。 在獨

特 的制作工藝下除了有使人們著迷的口感外，朝鮮族飲食還具有豐富的營 養(yǎng)價

值和保健作用，為民族及世界飲食文明的健康發(fā)展作出了突出貢獻。

（走到朝鮮族服飾展柜前面） 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國朝鮮族是從明

末清初陸續(xù)從朝鮮半島 移居東北逐漸形成的一個少數(shù)民族。遷入初期，朝鮮族人

們多居住于偏 僻的山村，服飾的原料主要以自織的麻布和土布為主。二十世紀

初，隨 著資本主義經(jīng)濟的滲透和近代文化的輸入，機織布和絲絹、綢緞等面料

開始傳入，服飾的顏色也隨之多樣化。朝鮮族傳統(tǒng)服飾素凈、淡雅，色 彩以白色

為主，象征純潔、善良、高尚、神圣，因而朝鮮族素有“白衣 民族”之稱。

（走到結(jié)束語前面）

我們不能沒有文化，就如同我們不能沒有自己的靈魂。我們也不能 沒有記

憶，否則我們的生活將是一片蒼白。多才多藝的朝鮮族人用世世 代代的智慧結(jié)晶

締造了絢麗多姿的朝鮮族文化，也為多樣性的中華文明 增添了獨特的魅力。隨著

社會的發(fā)展，朝鮮族原來的生活方式和行為習 慣正在悄然變化，一些非物質(zhì)文化

正在退出我們的生活。我們建設(shè)這座 非遺館的目的就是要對朝鮮族優(yōu)秀的傳統(tǒng)民

族文化進行保護和弘揚。在 保護中傳承，在傳承中發(fā)展。

讓我們共同保護這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，守護我們神圣的精神 家園！

我的講解到此結(jié)束，謝謝大家！

非遺館二樓咖啡廳的介紹

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非遺館二樓咖啡廳是連接展館和小劇場的過渡區(qū)域，是中 途休息和

等待演出的場所，同時在這一空間設(shè)置非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)的檢索區(qū)及傳承

人的開放工作間區(qū)域，達到整個展區(qū)在展示 手法和內(nèi)容上更為豐富和立

體化展示，達到觀眾認識朝鮮族非 物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的。

非遺館小劇場的介紹

非遺館小劇場面積 平方米， 能容納 人觀看以非物 質(zhì)文

420 200

化遺產(chǎn)為主題的各項演出，目前圖們市文化館已經(jīng)準備了 長鼓舞、 扇子

舞等 個節(jié)目，我們要將靜止的非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 在這里動態(tài)展現(xiàn)！

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圖們江文化綜合展廳的介紹 非遺館還有兩個機動展

廳，現(xiàn)命名為圖們江文化綜合展示 廳。一樓展廳的面積是 平方米，

830

二樓展廳的面積是 平 方米。今后這兩個展廳將作為圖們江文化集中

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展示和交流的平 臺?？梢耘e辦以圖們江文化為主題的奇石展、照片展、

東北亞 藝術(shù)作品展示等具有地區(qū)代表性的專業(yè)展示活動以及研討和論 壇

等。

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