《水滸傳》讀書(shū)筆記1000字(通用16篇)

《水滸傳》讀書(shū)筆記1000字

（通用16篇）

《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇1

最近，我讀完了施耐庵的《水滸傳》。我被它所塑造的鮮

活的人物所攝服，他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人心潮澎

湃。

《水滸傳》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。通過(guò)講述

宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山走上反抗道路的故事。

其中，宋武是我最喜歡的。當(dāng)然，我也很佩服吳勇這個(gè)知性之

星。

在《水滸傳》中有這么一首詩(shī)：

“萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò)，平生機(jī)巧心靈。六韜三略究來(lái)精。胸

中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略

施小計(jì)鬼神驚……”

展現(xiàn)了他的英勇無(wú)畏，豪爽要強(qiáng)。喝醉酒的武松碰到了一只吊

睛白額老虎，老虎兇狠險(xiǎn)惡，武松左右躲閃，沉著冷靜地應(yīng)對(duì)

老虎，而關(guān)鍵時(shí)刻，哨棒打斷，武松手中只剩下半截哨棒，武

松與老虎面對(duì)面相博。而武松卻把手中僅剩的武器“半截哨

棒”丟在一旁，徒手與老虎打斗，場(chǎng)面十分危機(jī)，攝人心魂。

在“武松醉打蔣門(mén)神”中，因?yàn)槭Y門(mén)神搶奪施恩的快活

林，武松看不慣，痛打蔣門(mén)神。其中，武松虛影一影，成功激

怒了對(duì)手，表明了對(duì)蔣門(mén)神的蔑視。后兩腳踢得機(jī)智巧妙，接

下來(lái)的拳頭更使得蔣門(mén)神叫苦不迭，無(wú)還手之力。武松三招制

服惡霸，干凈利落，令人叫絕，充分體現(xiàn)了武松的見(jiàn)義勇為，

嫉惡如仇，伸張正義。

特征的作品之一，這本書(shū)中的故事膾炙人口，是中國(guó)長(zhǎng)篇敘事

文學(xué)鼻祖之一，沒(méi)錯(cuò)，它就是——《水滸傳》。

這本書(shū)有眾多版本，也曾被翻拍成電視劇，書(shū)中的故事情

節(jié)曲折動(dòng)人。宋朝的太尉高逑原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因?yàn)闀?huì)踢球，得

到了賞識(shí)，從此無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為

了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的妻子，他誣蔑林沖圖謀不軌，

并把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚

是貴族，無(wú)法真正融入他人，但也正是因?yàn)檫@一切，他才能在

水滸眾多英雄中起到別人無(wú)法起到的作用。

這本書(shū)里提到，這108人本是異鄉(xiāng)人，卻因?yàn)榉N種原因被迫

反抗朝廷。但他們心里想造反的，其實(shí)是高俅這樣的貪官，也

是擁護(hù)皇帝的，只是他們沒(méi)有想到，真正的原因是他們擁護(hù)的

皇帝。他們最后同意拉攏，也是他們沒(méi)有真正搞清楚事情本質(zhì)

的結(jié)果。

《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書(shū)記載

了好漢起義，最后同意招安，但落得悲催下場(chǎng)的故事，反映了

當(dāng)時(shí)污吏的殘暴，“官逼人民反，民不得不反”的現(xiàn)象。書(shū)中

的一百零八個(gè)人物個(gè)個(gè)鮮活極具特色，故事情節(jié)也是跌宕起

伏，實(shí)屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書(shū)。

《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇3

水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，平時(shí)上學(xué)沒(méi)什么時(shí)間

宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押

司（小吏），刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體

驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)

變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±簦ǎ凶袷胤ǘ?/span>

的習(xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他

虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦

明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)

時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生

矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，

任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李

逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成

為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇4

閑坐房中，品一杯茗，淡淡茶香飄蕩于四周，打開(kāi)長(zhǎng)長(zhǎng)的

書(shū)卷，悠遠(yuǎn)的茶香和書(shū)卷濃厚的文化氣息撲面而來(lái)，讓我陶

醉，我仿佛看到了那一桿“替天行道”的杏黃大旗佇立于歷史

長(zhǎng)河之畔，隨風(fēng)飄蕩……

救助窮苦的百姓。這是很樸素的“義”的思想，它扎根于每一

個(gè)梁山人的身心里。

但是，宋江眼中的“義”更“高遠(yuǎn)”了一些，不是所有的

忠都不能與義并存，不是所有的義都是大逆不道。宋江的觀念

和他的執(zhí)著追求決定了梁山好漢的命運(yùn)，朝廷招安后，梁山好

漢雖然為朝廷奔波出力，但倍受排擠，分散各地，無(wú)法再聚在

一起，最終落得了曲終人散的悲慘結(jié)局。真是可悲！可嘆！

梁山好漢的命運(yùn)雖然最終多數(shù)悲慘，但是他們那種“替天

行道”的“義”卻永遠(yuǎn)流傳，激勵(lì)著無(wú)數(shù)的忠誠(chéng)之士用自己的

英勇之舉甚至生命踐行“義”的精神，弘揚(yáng)正氣，為民為國(guó)某

那么，這究竟是一本怎樣的書(shū)呢？

這本書(shū)講述了劉唐、吳用、白勝等兄弟在宋末占領(lǐng)梁山的故

事。他們樹(shù)起了替天行道的大旗，集合了梁山所有的英雄，殺

富濟(jì)貧，替天行道，大碗喝酒，大碗吃肉，過(guò)著美國(guó)從前瀟灑

的生活。就這樣，在眾兄弟的共同努力下，梁山逐漸強(qiáng)大起

來(lái)。就在梁山登峰造極的時(shí)候，不幸發(fā)生了。被觀眾喜愛(ài)的大

哥古典，不幸被箭射死。宋江成了梁山的老大。宋江很忠誠(chéng)，

是，有了現(xiàn)在這個(gè)在水中游動(dòng)自如的我。是的，武松，他總是

一次次幫我戰(zhàn)勝生活中的恐懼和困難。

《水滸傳》里的人物，個(gè)個(gè)有長(zhǎng)處，也有短處。子曰：

“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨?/span>

之。”我會(huì)繼續(xù)愛(ài)水滸，愛(ài)好漢們，擇他們的善處，從之。將

他們的不善處，改之。

《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇6

隨波逐流的是浮萍，風(fēng)中搖擺卻不迷失的一定是大樹(shù)。—

—題記

而我們小組也存在著一些缺陷：程度差的同學(xué)在小組討論時(shí)表

現(xiàn)不太積極，他們并不能很好的參與討論，并且只要知道一個(gè)

答案就自我滿(mǎn)足，他們心里并不想知道這個(gè)問(wèn)題是如何解決

的，下次遇到類(lèi)似的題目我該怎么辦。在大展示時(shí)展示給全班

同學(xué)的答案，都是實(shí)現(xiàn)小組討論后正確的，老師并不知道程度

弱的同學(xué)是否掌握，所以小組長(zhǎng)這時(shí)候有自己獨(dú)特的主見(jiàn)是很

重要的。

例如，在我們的小組中，每個(gè)成員都可以在小討論中表達(dá)自

己的想法。特別是對(duì)于較弱的團(tuán)隊(duì)成員，一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)

有必要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并提出不正確的觀點(diǎn)。而不是人云亦云，或者

只是為了一個(gè)大秀的效果，找一個(gè)有正確答案的人展示出來(lái)。

當(dāng)然，我的執(zhí)著也影響了我們組里的同學(xué)。我算是一個(gè)比

較粗心的人，每次都是在一些細(xì)節(jié)方面出現(xiàn)問(wèn)題，在同小組同

學(xué)一段時(shí)間的監(jiān)督下，雖然我是行政組長(zhǎng)，掌控著小組的一

海浪塑造了個(gè)性鮮明的人物:雪中送炭的宋江，虎膽龍威的宋

武，機(jī)智聰明的誤用。揭露封建社會(huì)官僚反對(duì)人民，雙手遮天

的社會(huì)狀況。

我被里面的情節(jié)深深吸引了。宋武喝醉了酒，殺了孟浩，但

每個(gè)人對(duì)宋江的看法不同。現(xiàn)在讓我選擇他一次。

宋江從小讀遺屬，接受傳統(tǒng)教育，進(jìn)入在三亞做yasi的

社會(huì)，精通刀筆。他的出身經(jīng)歷和性格使他了解和體驗(yàn)老百姓

的痛苦，有正義感，辦事慎重，隨機(jī)應(yīng)變，喜歡勸酒。他有在

官?gòu)d擔(dān)任小李的習(xí)慣，所以知道法律，遵守法律。宋江到達(dá)陽(yáng)

山浦后，他把問(wèn)題處理得比較周到，有人說(shuō)他虛偽，是權(quán)術(shù)，

這是他處理問(wèn)題的手段。俘獲雷霆的陳明，讓盧俊義等。他犯

廷。他不聽(tīng)吳用等男子漢的勸阻，征募起義軍領(lǐng)導(dǎo)人方拉，打

得很慘。

悲劇的結(jié)局宋江帶領(lǐng)眾人征召方臘后，原來(lái)的108名男子

還有27人，其余不是犧牲或出走，趙正不相信他，傷害了

他，死了。宋江去世前，怕李逵再次造反，怕李逵喝藥酒中

毒。

宋江的一生是曲折的。先是成為了一個(gè)正義的英雄，梁山和

長(zhǎng)安的領(lǐng)袖，然后成為了朝廷的忠臣。最后，他有一個(gè)悲慘的

結(jié)局。

《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇8

今年暑假，我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的

《水滸傳》，它產(chǎn)生于元末明初，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為

題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，就是路人皆知的作家施耐庵。

的仇恨結(jié)交在一起變?yōu)榱窃穑瑫r(shí)也寫(xiě)出了起義失敗的內(nèi)

在原因。

全書(shū)以高俅的升官發(fā)跡作為開(kāi)端，披露了朝廷的腐敗，再

現(xiàn)了封建王朝腐朽的生活，而農(nóng)民起義的根本原因就是封建社

會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與殘暴、亂由上作，將一條條好漢逼上梁

山，走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下，讓我對(duì)當(dāng)時(shí)封

建王朝的黑暗而感到憤怒。

農(nóng)民起義軍中有農(nóng)民因?yàn)榇騻蛘叽蛩廊硕怀⒆窔⒈?/span>

迫參加起義，如魯莽的黑旋風(fēng)李逵，樸實(shí)、性急的花和尚魯智

深;阮氏三雄、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭

之類(lèi)的社會(huì)地位高等的人物，他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌钾澒?/span>

明初這個(gè)動(dòng)蕩亂世之中，世事黑暗，病態(tài)張狂，而他卻無(wú)能為

力，滿(mǎn)腔熱忱和悲憤，無(wú)力抒發(fā)，只能寄于書(shū)中。“各無(wú)異

心，生死相托，替天行道，保國(guó)安民，若有存心不仁者，天地

不容，神靈滅頂。”借用書(shū)中人物之口來(lái)表現(xiàn)自己的志向，希

望能保國(guó)安民，改變這黑暗的世道。

我以為《水滸傳》情節(jié)大抵可以分為兩大部門(mén)：前70回

是以宋江、晁蓋為首，徐徐吸納江湖四方的英雄上梁山。在這

些俊杰中，有自愿上山的，有的是被污吏逼得無(wú)處可走的境地

才上山的，尚有的是受到感召而上山的。但豈論怎樣，這些人

傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形

狀，人有其聲口。”

《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇10

這個(gè)暑假雖然忙著實(shí)踐活動(dòng)，但也留出點(diǎn)時(shí)間看了看《水

滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習(xí)吧。我

又有了新的感受，特寫(xiě)下。

記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊的宋江，

他的思想和行動(dòng)，關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出

身于小地主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后

來(lái)在縣里作了押司，對(duì)于衙門(mén)里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟

悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上得好漢，對(duì)下層人

宋江有組織，善于團(tuán)結(jié)人，江湖名聲在外，以至于一大批英

雄跟著他上山，壯大了山寨的實(shí)力，給山寨事業(yè)帶來(lái)了繁榮的

氛圍。

梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下，接連打了許多勝仗，

給予一些污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝

利都是和宋江的功勞分不開(kāi)的。但由于他忠孝觀念根深柢固，

雖造了反而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的

契機(jī)。在與官軍對(duì)陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地

步。就這樣，梁山起義軍的力量越強(qiáng)大，梁山的事業(yè)越興旺，

也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗

高俅，打得朝廷軍隊(duì)大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁

山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮(zhèn)壓方臘起

在這群人中，先不說(shuō)宋江為人講義氣，樂(lè)于助人，也不提

魯智深嫉惡如仇，有著俠肝義膽，也不講武松英勇無(wú)比，一拳

打死了老虎。單單說(shuō)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的吳用，他卓越的才華和頭腦已

讓人敬佩不已，在這群幾乎全都會(huì)武術(shù)的人當(dāng)中最為突出，因

為只有他一個(gè)書(shū)生。但可以在這亂世存活的，又有幾個(gè)不是平

凡之輩呢？想來(lái)他肯定也不是一名宵小之輩，能以一介書(shū)生的

身份在梁山泊生存下來(lái)，委實(shí)不同凡響。

讀《水滸傳》不僅能夠感受到文中的人物魅力，還能夠了

解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。通過(guò)自己的神來(lái)之筆將人物的經(jīng)歷通過(guò)真

《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇12

在這個(gè)暑假里我拜讀了四大名著之一的《水滸傳》。

這本書(shū)是關(guān)于北宋惠宗時(shí)期的高俅的。蔡京。朝廷大臣童貫

中飽私囊，結(jié)成小集團(tuán)禍國(guó)殃民，以至于民不聊生，仁人志士

無(wú)從報(bào)效國(guó)家，忠臣好兵遭到迫害，導(dǎo)致宋江為首的民間民眾

和朝廷好兵起義，依靠梁山反抗壓迫，為民除害。經(jīng)過(guò)拉攏，

為北宋趕走了入侵的遼兵，又平定了天狐、王慶、方臘的叛

亂，梁山成了一百。最后被立碑紀(jì)念，歌頌，傳播不朽的英雄

故事。

水滸英雄們的事跡之所以能被人們廣為傳頌，不僅僅是他

們的劫富濟(jì)貧懲惡揚(yáng)善，也不是他們聚義梁山，替天行道之

舉，而是他們輕生死，重大義，為民族和國(guó)家放棄個(gè)人恩怨，

保家衛(wèi)國(guó)，為國(guó)效力的民族精神。當(dāng)民族危亡，山河破碎，哪

里還有我們的小家和幸福的生活呢？

從中我感受到我們的國(guó)家，環(huán)境，生活是如此優(yōu)越，軍隊(duì)是

如此的威嚴(yán)。作為學(xué)生，怎么能不好好學(xué)習(xí)呢？充實(shí)自己的心

智，努力工作，前途一片光明。從小做起，愛(ài)自己，愛(ài)家人，

愛(ài)祖國(guó)，做一個(gè)身心健康，精神豐富的有用的中國(guó)人！

《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇13

《水滸傳》是我國(guó)最早的一部白話長(zhǎng)篇小說(shuō)，以軍官?gòu)?qiáng)逼

為核心，塑造了108位梁山好漢，每個(gè)人都具有與眾不同的故

事與個(gè)性，忠孝仗義的呼保義宋江、嫉惡如仇的豹子頭林沖、

員外聽(tīng)信“百日之內(nèi)有血光之災(zāi)”的謊話，然后寫(xiě)下了反詩(shī)，

讓官府誤以為其落草，逼的只好上梁山。雖然吳用這計(jì)讓盧俊

義吃了不少的苦頭，但在當(dāng)時(shí)，似乎也沒(méi)有其他的好計(jì)策了。

吳用還《智賺金鈴吊掛》喬裝打扮成小嘍啰等人，拿到鑰

匙，得取東京內(nèi)輔高手匠人做成的一對(duì)金鈴吊掛，價(jià)值連城。

另外，梁山幾乎每一場(chǎng)戰(zhàn)役都是吳用做的，從容樹(shù)敵。他在

梁山充分發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)。雖然不是每次都打，但是打不出

敵人的威風(fēng)，也沒(méi)有得到打敗對(duì)手的喜悅，更不用說(shuō)梁山的盟

主了。但他在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中都給了球隊(duì)很大的幫助，在背后默

默付出。梁山也隨著這個(gè)人壯大了。至于最后梁山好漢全部死

亡，也是因?yàn)樗谓闹旅e(cuò)誤，宋江被殺，吳用因?yàn)槭バ值?/span>

十點(diǎn)多鐘，可是經(jīng)過(guò)媽媽的再三催促，才把書(shū)放下睡覺(jué)；每天

早晨起來(lái)就在床上看書(shū)，直到肚子饑餓難忍都不去吃早點(diǎn)，最

后是飯菜涼了，被媽媽痛訴一頓，方才吃飽也。

《水滸傳》是以見(jiàn)于史書(shū)的材料為主要內(nèi)容依據(jù)，再結(jié)合

民間的傳說(shuō)、戲曲文化、兒童畫(huà)本等中形形色色的故事，又經(jīng)

過(guò)長(zhǎng)期的加工與創(chuàng)作而寫(xiě)成的。他通過(guò)描寫(xiě)北宋末年的一直已

而不反皇帝，他們并不希望統(tǒng)治，只是盼望早日為國(guó)家效力，

而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇15

“各無(wú)異心，生死相托，替天行道，保國(guó)安民，若有存心

不仁者，天地不容，神靈滅頂。”——《水滸傳》

“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，

家祭無(wú)忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世

之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭起義，卻因領(lǐng)頭人居功自

傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。

在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿(mǎn)腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到

了同樣處境的知己羅貫中，開(kāi)始了水滸傳的創(chuàng)作。

他描寫(xiě)水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，

那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝

天，兩人全落入水中。”，“點(diǎn)”，“箭似的”，“一晃”，

寫(xiě)出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱(chēng)霸的“黑旋

風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在

手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神

的文字功底深入人心。

當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳

用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那

吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在

醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武

松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r(shí)若遂凌云志，

敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書(shū)，揮出了如此“落草為寇”

的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。

義，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。一個(gè)具有強(qiáng)烈的

正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人，寧死不屈，最終上吊自

殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，一個(gè)“義”字雖然只有三

筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中。在現(xiàn)實(shí)生

活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透

著我們的生活。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的

祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)

“義”字。

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容，奮斗的激情已經(jīng)被凍