瓷器講解詞[精彩]

古 代 瓷 器 專 題 展

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中華古陶瓷歷史悠久，博大精深，不僅被國人視為珍寶，也被世界上其他國家

的人民所喜愛。從3000多年前的商代原始青瓷開始，瓷器就和人們的生活息息相

關(guān)，東漢出現(xiàn)了成熟青瓷，唐代呈現(xiàn)“南青北白”的制瓷局面，宋代的五大名窯被

人們津津樂道，北方的十大窯系繽紛共彩，進入元代，青花瓷工藝在景德鎮(zhèn)得到發(fā)

展光大，明清時期各種彩瓷精彩紛呈。

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湖北地區(qū)單色釉瓷器瓷器自成體系，宋代以前以青瓷為主，宋代以青白瓷為主。

主要出產(chǎn)于梁子湖周邊地區(qū)。

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這件西周時期原始瓷豆出土于黃梅焦墩遺址。青瓷器的燒成，始于我國東漢時

期，因此，我們把商至東漢之間的瓷器稱為原始青瓷。它是用瓷土制胎，表面施石

灰釉，經(jīng) 1200 ℃高溫?zé)伞５捎诖商ブ须s質(zhì)較多，釉料配制簡單，加上燒制工

藝原始，導(dǎo)致硬度偏低，釉色不穩(wěn)定。所以稱之為原始瓷器。我國南方著名的商代

遺址盤龍城就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)原始青瓷。湖北東周墓發(fā)現(xiàn)常見一種梳齒紋環(huán)耳罐，原產(chǎn)地

應(yīng)在江浙一帶。這件器物的口沿、折腹、圜底內(nèi)部各有一組弦紋，口沿由5條弦紋

組成，折腹、圜底處弦紋各6條，除圜底內(nèi)側(cè)弦紋下凹外，其余弦紋均為瓷釉填平。

器外素面，折腹處起一周凸棱，下腹有數(shù)道螺旋形痕。灰胎，施青釉，泛醬褐，釉

薄不勻，可見極細(xì)開裂紋，圈足局部掛釉已脫落，此器采用泥條盤筑后經(jīng)慢輪加工

而成。西周時期的原始青瓷目前我省僅見此一件。

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這是一件原始瓷直線紋罐，出土于黃岡，在戰(zhàn)國楚墓中常常見到，各地出土的

器型略有變化，但是它們的共同特征是在頸部和肩部裝飾有一周直線紋。目前湖北

地區(qū)出土的戰(zhàn)國原始瓷器中只發(fā)現(xiàn)這一種器物，它的原產(chǎn)地在長江下游地區(qū)。

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這兩件分別是水波紋雙立耳罐，另一件是戰(zhàn)國時期的原始瓷罐。

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西晉立國之后的短短幾十年中，瓷業(yè)得到蓬勃發(fā)展。出現(xiàn)了最早的瓷器品種—

—青瓷。它以鐵為主要著色劑，釉面基本色調(diào)呈青綠色。作為最早出現(xiàn)的瓷器，青

瓷從萌芽到鼎盛，經(jīng)歷了兩千多年的歷史。青瓷歷來以長江下游的越窯最負(fù)盛名，

而長江中游地區(qū)青瓷卻少有記載。五六十年代，為配合基本建設(shè)，考古工作者在今

天的鄂城六朝墓葬、武昌隋唐墓葬中，發(fā)現(xiàn)了大量的青瓷。從而基本理清了湖北地

區(qū)青瓷的發(fā)展脈絡(luò)。

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東漢青瓷在造型和裝飾上與原始青瓷很相似，但是在胎釉的化學(xué)組成以及燒成

溫度等方面則有本質(zhì)的不同。東漢青瓷與原始青瓷比較，顯氣孔率、透水率降低，

透光性增強，瓷化程度較高。以東漢青瓷典型器麻布紋四系罐為例，胎釉結(jié)合緊密，

青釉純正，說明當(dāng)時已完全掌握還原焰燒制工藝。

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這件東漢時期的麻布紋四系青瓷罐出于湖北省當(dāng)陽市劉家冢。直口，圓唇，短

領(lǐng)，溜肩，肩部有一周凸弦紋，堆貼四橫系，鼓腹，腹部拍印麻布紋，平底。灰白

胎，青釉泛醬褐，施青釉不及底，施釉不勻，有垂釉現(xiàn)象東漢的青瓷在造型和裝飾

在、上與原始青瓷很相似，但是它在胎釉的化學(xué)組成以及燒成溫度等防方面更加成

熟，也就是說，東漢青瓷瓷胎的瓷化程度較高，它的透水率降低，透光性也增強了。

這件器物器型規(guī)整，胎釉結(jié)合良好，說明東漢時期已經(jīng)完全掌握瓷器燒制的還原焰

燒制工藝。它是東漢成熟青瓷的典型器。

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這件五管瓶是一件早期越窯青瓷的典型器物，它的定名和用途目前有多種說

法，一種認(rèn)為它是專供隨葬用的明器，后來發(fā)展成為魂瓶，另一種說法認(rèn)為它是一

種“五管燈”，其中央的管為注油管，周邊五管為燈芯管。這種燈可以日用，也可

以作為墓葬的長明燈。另外，唐宋以后的一種陳設(shè)瓷“五管插花”的造型也有可能

是由它演變而來的。

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這是一組隋代的青釉朵花紋碟。敞口，尖圓唇，壁極淺，內(nèi)壁有5朵朵花紋，

內(nèi)外圈為數(shù)道細(xì)淺凹弦紋，外壁下半部有六道較深凹弦紋，平底。灰白胎，青釉，

有細(xì)密開片，內(nèi)壁施釉，外壁施釉不到底。

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雞首壺又名雞頭壺，它是六朝青瓷典型器物。因肩部塑有雞首狀的流而得名。

它流行于晉至唐代初年，器形變化有一定的規(guī)律。早期器型精致矮小，后逐漸演變

成高大修長。這件雞首壺青釉純正，是早期越窯的精品。

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這件青釉六系盤口壺是因它的壺口似盤口而得名，是六朝隋唐時期青瓷的典型

器。這種器型自東漢流行一直到隋唐時期，魏晉時器型小巧，隋唐漸趨高大修長，

盤口由小變大，頸部由短變長，壺的肩部堆塑有耳。六朝時期的盤口壺多為雙系、

四系，隋唐時期的多為六系。此壺器形規(guī)整，保存完好，是唐代盤口壺的精品。

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唾壺又稱渣斗，是古代宴飲承接骨刺的用具。

這件谷倉，是陪葬用的明器。盛行于六朝時期。

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這件青釉長方多層槅又叫分格盤、多子盒、格子盤，它的命名源于相同造型的

帶銘文的漆器，主要用途就是果盒。這件槅由三層套合，每層中間有一個長形大格，

周圍繞以10個長方形小格。米黃胎，施青釉。此槅設(shè)計合理，實用美觀。

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我國早期研磨用的硯臺有石、陶、銅等多種質(zhì)地。青瓷盛行之后也出現(xiàn)了瓷制

硯臺，魏晉時期開始流行一種有足的青瓷圓盤硯。后來硯臺周圍出現(xiàn)了一圈水槽，

以方便潤筆蘸墨，硯臺足的數(shù)量也由少到多，到隋唐時期往往在八足十足以上，也

流行珠足。人們就把這種多足硯稱為“辟雍硯”。“ 辟雍”是一個形狀如圓璧、四

面環(huán)水，供天子講學(xué)的地方。

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我國古代燈具有油燈和燭燈兩種。戰(zhàn)國時期插蠟燭所用的銅燈，有許多都是采

用人物造型。這件青瓷人頂燈是油燈，它由四部分組成，下層為淺盤形燈座，燈座

立人形圓柱，人形圓柱頭頂中層承盤，頂柱為碗狀燈盞。阿嚏的器表施有青綠釉，

有開片。在已出土的兩漢魏晉時期的油燈中，以人物造型的還沒有發(fā)現(xiàn)過，它是三

國青瓷中的精品。

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這件西晉青瓷獅形插座是湖北省鄂州市西山出土。臥獅狀。昂首，張口咧齒，

口兩側(cè)各有一獠牙，下有豎條狀長須，粗短鼻，鼓眼短耳。束腰，腰背上有一圓管

狀插柱，鼓臀，堆貼長扁尾，背部刻劃有卷云紋及斜線狀毛發(fā)，四足作向前爬臥狀，

刻劃有爪紋。灰胎，青釉，釉層較厚，有細(xì)小開片，除底外，外面滿施釉，保存好。

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這件青瓷虎子因其造型似臥虎而名。有人說它是盥洗用具，也有人說是溺器，

口部做成虎頭，附四足，虎尾向上翹至背部形成提梁，虎形逼真。早期造型昂首、

鼓目，四足曲蹲，腹側(cè)刻雙翼。中期造型漸趨簡單，晚期虎首及四足逐漸消失。

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這件是青釉熏籠。漢代以后，使用外來的樹脂類香料成為貴族顯示身份的重要

符號。熏香在宮廷的高級貴族家中廣為使用。當(dāng)時熏香的主要器皿就是熏爐和熏籠。

熏籠的用途是熏衣服。這件熏籠由上下兩部分組成，下部是一件盛放炭火的雙耳簋：

上部放一件無底的鏤空熏籠。籠身外放置一個大概是用來成方香料的竹筒狀容器。

這件采用炭火熏香的熏籠，說明它所使用的香料不是直接燃燒的傳統(tǒng)茅香，而是使

用外來的數(shù)值類香料。如此大型的熏籠在早期青瓷器中十分少見。

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盂、洗、水注都是古人的文房用具，這件東晉的青釉蛙形水盂，造型似一只趴

在地上的青蛙，蛙頭上翹，四肢呈躍躍欲跳狀，顯得栩栩如生，活潑可愛。

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佛教自漢代傳入我國以后，它的一些典型的宗教符號，如蓮花、獅子、佛像等

作為裝飾性紋樣開始出現(xiàn)在青瓷裝飾中。這件青釉洗的器身上堆貼了四個乘龍佛

像，四佛像之間也堆貼了四條龍。佛的坐騎一般是獅子，而龍則是中國穿體的主題，

這件青釉洗上的乘龍佛像顯然是外來佛教文化與本土文化融合的反映。

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這件青釉蓮花尊造型高大莊重，通體紋飾有8層：蓋頂飾2層覆蓮瓣紋。蓋的

邊緣有三角狀變形蓮瓣紋，頸部堆貼飛天圖案，腹部則由3層覆蓮瓣紋和2層仰蓮

瓣紋組成。蓮瓣紋之間還裝飾有忍東紋、菩提葉。器物通體施青釉。它的裝飾集雕

刻、堆貼、模印、帖花幾種工藝于一身，華麗繁縟，是南朝青瓷的代表之作。

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南北朝時期佛教盛行，這一時期同類造型的青釉蓮花尊在我國南、北方都有出

土，并都處于于貴族墓葬。尊本是盛酒器，但佛教禁酒，這種蓮花尊可能是貴族禮

佛的陳設(shè)器物。

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這件人物俑叫青瓷彈臥箜篌俑，它由鼓、臥箜篌、底座幾部分組成。樂俑做耳

語底座之上，頭戴獸形頭巾，昂首挺胸，雙手撫臥箜篌。漢代常見陶質(zhì)臥箜篌樂俑

造型，六朝逐漸代之以青瓷。臥箜篌是一種類似琴瑟的古代樂器，與琴瑟不同的是，

它的共鳴體音箱面板上設(shè)置了固定的“品位”，用來標(biāo)志音高的位置。宋代以后臥

箜篌在中國消失了。

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這件青瓷庖魚俑頭戴 頭， 頭是古人的一種包頭軟巾，它的變化樣式極多。

這是在頭上纏繞一圈并在腦后打結(jié)，是 頭的早期樣式。值得注意的是，這位作除

魚鱗狀的剖魚男俑眉間有“白毫相”。 所謂“白毫相”，據(jù)佛教經(jīng)典《無量義經(jīng)》載

三十二大人相，其“三十一眉間白毫相”，即眉間白毫凸起如圓月。按照記載，佛陀

的第十五位弟子“勃拘羅”以美貌、長壽著稱。他幼年曾被大魚吞下，用刀剖開魚

肚子后，他仍然活著。這件俑或許與此故事有關(guān)，著說明當(dāng)時佛教的傳播在武昌一

帶已經(jīng)比較普及了。

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這是一組動物俑。其中值得一提繁榮就是這件青瓷鱷魚，它出土于三國時期的

鄂州濱湖東路郭家細(xì)塆墓。湖北省簡稱鄂，源于鄂州，古字“鄂”與“鱷”通假，

鄂州名稱的由來，是因為此地自古盛產(chǎn)鱷魚。這件青瓷鱷魚正好出自鄂州。這是湖

北省目前已知最早的鱷魚形象資料。

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這是一套唐代的青釉十二辰俑。十二辰俑即“十二生肖俑”。代表地支的十二

種動物。從湖北云夢秦簡中可以知道，十二生肖在戰(zhàn)國晚期就已經(jīng)形成系統(tǒng)，但目

前發(fā)現(xiàn)的十二生肖俑，最早的有只到北朝時期。早先的十二生肖俑多為陶質(zhì)的，這

套俑，刻劃細(xì)致，幽色光亮有玻璃質(zhì)感，是十二辰俑中少見的珍品。

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三國時期封建莊園經(jīng)濟，士族門閥豪強地主盛行，他們擁有大量部曲、田客、

奴仆、儀仗。這幾件模型明器就是他們生活的真實寫照。

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這是一架青瓷牛車模型，由車廂、車軸、車輪組成。長方形車廂有車門，后部

刻畫窗形，后壁上方戳有幾個圓孔，內(nèi)壁兩側(cè)置有兩環(huán)。頂為卷棚式，蓋面橫飾五

組網(wǎng)格紋。腳碓是用來舂米用具。在一間間青瓷馬圈、羊圈、豬圈中還有制作的栩

栩如生的家禽。

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隨著民族大融合和社會生產(chǎn)力的發(fā)展，瓷器業(yè)也有了較迅速的發(fā)展，在北朝末

期創(chuàng)造性的燒造成功了白瓷，為以后青花、五彩、粉彩等精細(xì)瓷器的出現(xiàn)提供了物

質(zhì)基礎(chǔ)，也為中國瓷器業(yè)的發(fā)展開辟了新的發(fā)展方向。白瓷，即為胎釉均為白色的

瓷器，它出現(xiàn)于北朝，在隋唐已經(jīng)成熟，盛行于唐宋。它是用含鐵量低的瓷坯，施

以氧化鐵含量較低的釉燒制而成的。唐代北方的白瓷與南方的青瓷雙峰并峙，史稱

“南青北白。”湖北地區(qū)雖然以青瓷為主，但唐宋墓中也常見白瓷。

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這件白釉鏤空圈足硯1986年出土于鄖縣李徽墓。李徽是唐太宗李世民之孫，

李泰之子。這件白釉硯器型規(guī)整，胎釉結(jié)合緊密，而且出土于貴族墓葬，是早期白

釉瓷難得一件的精品。

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這是一件白釉建筑式弈棋瓷枕。瓷枕始見于隋代，從唐代到元代個時期瓷器中

都有發(fā)現(xiàn)。瓷枕按照用途可以分為寢具、醫(yī)用的脈枕和冥器用枕三類，按照品質(zhì)又

可以分為低溫釉陶枕和高溫釉瓷枕兩類。這件唐代瓷枕雕塑成亭臺造型，頂部兩端

上翹，形成變形云頭形枕面。亭臺四面開光，外壁堆貼有各種構(gòu)件和花草。亭臺內(nèi)

兩人席地而坐對弈，另外有兩人旁觀。此枕造型別致，是瓷枕中的珍品。

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大家現(xiàn)在看到的是出土于河南鞏縣小黃冶村的唐代器物，白釉瓷碗和瓷碗。它

們都屬于鞏縣窯白瓷。鞏縣窯位于河南省鞏縣故名。唐代以燒白瓷為主，兼燒三彩

和絞胎陶器。鞏縣窯燒制的白瓷器物有碗、壺、瓶、罐、枕等。以碗類為最多，胎

質(zhì)較細(xì)，呈白色及灰白色，釉色有純白，白閃青和白泛黃等，器內(nèi)外均施釉，器外

近底處無釉露胎，碗類底心多不施釉，釉面可見紋小開片紋。

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青白瓷又稱影青、映青、隱青、罩青等。創(chuàng)燒于五代，盛行于宋元。以景德鎮(zhèn)

窯燒制的產(chǎn)品最為有名。其釉色介于青、白二色之間。青白瓷胎骨白潔，歷史上有

“假玉器”的美譽，足見人們對他們的喜愛。

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這是一件魂瓶，又稱歸依瓶。堆塑瓶。流行于宋至明代，是作為陪葬用的明器，

通常成對地陪葬，有在頸部堆塑龍和太陽或虎和月亮的，故又有“日月瓶”或“龍

虎瓶”之稱。宋代的一般較矮，元以后向瘦高發(fā)展。蓋紐多做成飛禽狀。這件魂瓶

細(xì)長頸，瘦高腹，帶蓋，頸部分別堆塑有 紋飾。

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這是一件青白釉盞托。盞托又稱為茶船、茶托，是承托茶盞以防燙手的用具。

根據(jù)文獻(xiàn)記載，唐代德宗年間，成都貴族婦女為了防止茶杯燙手，就在碟子上做一

個蠟環(huán)和固定茶杯，形成盞托。考古發(fā)現(xiàn)的盞托可以追溯到東漢時期的托盤，出土

的東晉茶具已是一盞一托。宋代的盞托特點是托口顯著增高。這件盞托造型別致典

雅，白胎細(xì)膩堅致，施青白釉。泛湖綠，是宋代景德鎮(zhèn)窯青白瓷精品。

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這件是青白釉蓮瓣紋溫碗。我國古代有喝溫酒的習(xí)俗，各地的瓷窯都燒造過許

多溫酒的器皿。這套溫酒器皿是宋代景德鎮(zhèn)青釉瓷的精品，它由溫碗以及酒注子組

成，溫酒時，往碗里注入溫水，將注子中的酒加熱。

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這批青白釉瓷碗于1989年出土于武漢市江夏區(qū)青山游遺址，在此之前，湖北

地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過宋代的瓷窯，青山窯的發(fā)掘填補了我省瓷器考古的空白。這批經(jīng)過

科學(xué)發(fā)掘，有明確時代和窯口的器物，現(xiàn)已成為我省修辭器考古的標(biāo)準(zhǔn)器。

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1987年進行文物普查時，在武漢市江夏區(qū)梁子湖畔的青山村林場發(fā)現(xiàn)了一處窯

址——青山窯遺址。它是我省經(jīng)過科學(xué)發(fā)掘的第一座五代至北宋時期的瓷窯窯址。

遺址發(fā)現(xiàn)宋代青白瓷龍窯兩座，同時出土大量宋代青白瓷。宋代是青瓷燒制的高峰，

然而在以前的史籍中并沒有武漢地區(qū)制瓷發(fā)展情況的記載。以至流傳著“白云黃鶴

無瓷窯”的說法。遺址的發(fā)現(xiàn)不僅填補了湖北地區(qū)古代陶瓷的空白，而且證實了景

德鎮(zhèn)不是青白瓷的唯一發(fā)源地。

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龍窯全長40余米，因為很像一條橫臥的龍，故名“龍窯”。在燒造技術(shù)方面，都

是以匣缽裝燒，這種裝燒方法一窯可裝燒上萬件產(chǎn)品。其工藝流程從練泥、拉坯、

修模、洗料到畫坯、蕩釉、燒制各方面井井有條，充分說明了湖北地區(qū)制瓷工業(yè)的

發(fā)達(dá)。同時，窯址分布在水運發(fā)達(dá)的湖泊畔，既有利于原料的取舍，也更適合于商

品的疏通。

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青山窯燒制青釉，青白釉和白釉產(chǎn)品，主要為各色日用瓷，如碗、壺、盤、碟、

盞等，其中碗、盤、壺數(shù)量居多。器物胎土以青灰或白色為主，素面裝飾，有少量

的刻劃和印花，青釉器的風(fēng)格接近浙江的龍泉窯，但白釉器則接近河北的邢窯和定

窯，顯示出青山窯的產(chǎn)品兼有南北兩大瓷窯的特色。

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這些都是青山窯出土的日用器。同時我們還大量使用了窯址出土的原始材料，

為大家展示了考古工地復(fù)原模型。

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唐代是我國制瓷工藝高度發(fā)展時期，涌現(xiàn)了許多著名的窯口，如越窯、邢窯、

長沙窯等，并開始出現(xiàn)了南青北白的局面。其中長沙窯是南方的一處重要的青瓷窯

場。它位于今湖南省城縣銅官鎮(zhèn)一帶，創(chuàng)燒于唐代，止于五代時期。它雖然不為《茶

經(jīng)》所記載，但是它首創(chuàng)釉下彩瓷的裝飾方法，代表了唐代從注重瓷器的釉色美轉(zhuǎn)

移到瓷器彩繪裝飾美的發(fā)展新方向，以釉下彩繪、模印貼花和詩文題記等裝飾方法

聞名于世。另外，它的產(chǎn)品外銷，在國外發(fā)現(xiàn)較多，其影響較大。它燒制的器物以

生活用具為主，又兼燒文房用具以及各種玩具。

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這就是幾件出土于鄂城西山的長沙窯青瓷器。這件青釉褐斑雙系罐是唐代長沙

窯的典型產(chǎn)品。在腹部裝飾有四個用褐彩圓形斑，肩部系耳下則堆貼有印花葉紋，

這些都是長沙窯典裝飾工藝。而這件青釉連珠紋雙耳罐則是用連珠紋裝飾。

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明清是我國瓷器發(fā)展史上的極盛時期。器物造型、紋飾繁多而精美。青花瓷器

在明清兩代成為主流。同時彩釉品種也豐富多彩。發(fā)明了 “斗彩”、“粉彩”、“琺

瑯彩”等品種。

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2006年，在湖北省鐘祥市發(fā)掘明郢靖王墓。郢靖王朱棟是明太祖朱元璋第23

子。再該墓葬中出土了六件國寶，其中就包括大家現(xiàn)在看到的兩件青花梅瓶。

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青花瓷我國古瓷中最富特色的優(yōu)秀品種，它是一種釉下彩瓷器。因為釉下的鈷

料經(jīng)高溫?zé)坪蟪尸F(xiàn)出藍(lán)色，習(xí)慣上稱它為“青花”。青花瓷創(chuàng)燒于唐代，元代是

它的成熟鼎盛期。元青花，胎、釉皆美，色料多為進口的鈷土礦，含錳量低，含鐵

量高，故呈色顯得濃艷靛藍(lán)。

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這件青花四愛梅瓶，小口外撇，短頸豐肩，圈足平底。瓶身的肩部飾有鳳穿牡

丹圖，腹部的四個菱形的開光內(nèi)描繪了這樣四個小故事：王羲之愛蘭、陶淵明愛菊、

林和靖愛梅鶴、周敦頤愛蓮。足部繪一圈仰覆蓮紋，以卷草紋和錦帶紋間隔三層紋

飾，層次分明，繁而不亂。它使用的是進口青料——進口蘇泥勃青，故色彩青翠艷

麗。帶給人們以優(yōu)雅明凈的審美享受。

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梅瓶，是一種小口、短頸、豐肩、瘦底，圈足的瓷器。這種造型的瓶子誕生于

中國的宋代，由于口沿極小，專為插梅枝所用，故而得名梅瓶。

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傳世的元青花四愛梅瓶目前僅發(fā)現(xiàn)一件，現(xiàn)收藏于武漢市博物館。這件四愛梅

瓶的造型、胎質(zhì)、紋飾、釉色與它幾乎完全一樣，其科學(xué)價值更顯得重要，堪稱元

青花中的珍品。

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這是另一件青花龍紋梅瓶。它小口卷唇，細(xì)頸豐肩，圈足平底，是一只標(biāo)準(zhǔn)的

梅瓶。這只梅瓶的肩部飾一周蓮瓣紋，下飾纏枝牡丹；腹部飾四爪云龍紋，好似一

只剛剛出水的青龍，在云層中翻轉(zhuǎn)嬉戲。

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郢靖王墓出土的青花四愛梅瓶和青花龍紋梅瓶，是中國明代官窯進貢朝廷的瓷

中精品，也是目前同類藏品中唯一一件出土實物，傳世品極為罕見，具有極高的歷

史價值和藝術(shù)價值。

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這是一件龍泉梅子青釉六方梅瓶。龍泉窯是宋代新興的青瓷窯，位于浙江省西

南部的龍泉地區(qū)，與福建毗鄰。北宋開始生產(chǎn)，南宋是它的鼎盛時，我們這件龍泉

窯產(chǎn)品是明初時期的作品。龍泉窯的青釉有粉青、翠青、梅子青等，這件梅子青釉

六方梅瓶雖說是龍泉窯的晚期作品，但其釉質(zhì)瑩潤，釉色青翠欲滴。器物的器型厚

重飽滿，在肩部、腹部用刻花作為裝飾。

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這件是磁州窖白地黑彩鳳紋罐磁州窯位于河北磁縣一帶，宋屬磁州，故名，是

宋代北方民間瓷窯之一。該窯始燒于宋代，終于明代。該器物上覆盔形蓋，腹部繪

有一只啄食的風(fēng)鳥，及樸實好看，又有使用性，具有濃厚的民間生活氣息。

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明代青花青花鈷料一般可分為三個時期，早期以永樂、宣德為代表，使用進口

蘇泥勃青料，色濃重、絢麗、鮮艷;中期以成化為代表，使用國產(chǎn)平等青料，色澤

談雅幽靜;晚期以嘉靖、萬歷為代表，使用是回青料、色彩蘭中泛紫。

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明代正統(tǒng)、景泰、天順三朝30余年，政局動蕩，使得經(jīng)濟生產(chǎn)受到很大的影

響。這段時期至今未見一件署有年款的官窯瓷器。因此，學(xué)術(shù)界打這段時期成為瓷

器的“空白期”。這對青花龍鳳紋梅瓶的年代，學(xué)術(shù)界認(rèn)為是明正統(tǒng)年間所燒制的，

現(xiàn)已成為空白期青花瓷器的標(biāo)準(zhǔn)器。

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成化時期的青花已平等青淡雅成趣，這件青花獅子戲球紋碗使用國產(chǎn)平等青

料。

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嘉靖、隆慶、萬歷三個時期的青花瓷器風(fēng)格與前代大不相同，青花色料改用“回

青”料，色調(diào)藍(lán)中泛紫，濃艷欲滴，構(gòu)成鮮明的時代特征。這件青花纏枝獅紋獸耳

繡墩正是萬歷時期的作品。

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這件青花山水人物筆筒采用了我國傳統(tǒng)的“分水皴”繪畫技法，所謂“分水皴”技

法，就是讓料水自然沉淀于坯上，用筆梢引導(dǎo)涌在坯上的料水，不同的料水就會出

現(xiàn)不同的濃淡色調(diào)，形成五彩青花的效果。筒身以青花描繪一幅山水人物圖。一幅

和諧寧靜、舒適安閑的景色躍然而出。

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清代是我國陶瓷史上的黃金時代，繼承和發(fā)揚了明代傳統(tǒng)的瓷器制作工藝技

巧，而且在胎、釉及繪畫技巧上都超越了前代，尤其是康熙、雍正、乾隆三朝堪稱

盛世，瓷器生產(chǎn)在工藝技術(shù)個產(chǎn)量上都達(dá)到了歷史的高峰。

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清代官窯注重單色釉的制作，康熙恢復(fù)了明代中期以后衰落的銅紅釉燒制技

術(shù)，郎窯紅和豇豆紅獨步一時，當(dāng)時的豆青紫金釉等都是成功之作。康熙官窯青花

瓷，使用國產(chǎn)浙江料，色彩濃翠艷麗，層次豐富。民窯的五彩器和由宮廷引進國外

彩料創(chuàng)燒的琺瑯彩瓷，為雍正朝盛行的粉彩瓷奠定了基礎(chǔ)。

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這是一件康熙款紫金釉碗。紫金釉又叫醬色釉，是以鐵為呈色劑的高溫釉，早

在漢代已經(jīng)出現(xiàn)。元末明初景德鎮(zhèn)的醬色釉燒造以臻上乘。

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這件霽蘭釉碗產(chǎn)于清康熙年間，碗內(nèi)外均施霽蘭釉，口沿為白色，俗稱“燈草

口”， 襯托祭藍(lán)色，顯得非常美麗。霽蘭是一種一鈷為著色劑的高溫藍(lán)釉，起特點

是色澤深沉，釉面不流不裂，色調(diào)濃淡均勻，呈色穩(wěn)定，它于霽紅、甜白釉瓷同為

上品，被用來作為祭器的釉色，故又稱為“祭藍(lán)”。除單色釉外，還有刻、印暗花

的。

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這是一套康熙款青花十二月花卉盅，這套青花壓手杯，以十二月份的當(dāng)令花卉

為題，分別為一月迎春花，二月杏花，三月桃花，四月牡丹，五月石榴，六月蓮花，

七月蘭花，八月桂花，九月菊花，十月月季，十一月梅花，十二月水仙。配合花卉

書寫詠贊詩句。杯底有“大青康熙年制”六字楷書款。這套十二月令花杯，將詩、

畫、書法、篆刻等多種藝術(shù)形式與瓷器工藝完美結(jié)合，是青管窯瓷器中的珍品。

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這件是康熙款斗彩龍盤。斗彩創(chuàng)燒于明成化年間，到清雍正時期進入更高階段。

它是釉下青花和釉上彩繪相結(jié)合的一種裝飾品種，在器物表面組成優(yōu)美的裝飾畫

面，產(chǎn)生釉上和釉下彩繪相互爭奇斗艷的藝術(shù)效果，故又稱“逗彩”。它的具體做

法是先用青花或釉里紅顏料在瓷胎上勾勒出所繪圖案的輪廓線，經(jīng)過施釉和高溫?zé)?/span>

制，然后在留出的輪廓線內(nèi)填繪低溫彩料，并再次放入爐內(nèi)用低溫?zé)伞?/span>清朝斗彩

瓷器的產(chǎn)量要大于明代。這件斗彩龍盤的龍紋先用青花勾出輪廓，然后填紅綠彩，

制作非常精細(xì)，器型較大，畫工精細(xì)繁復(fù)，具有康熙斗彩的典型特征。

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這件也是康熙款五彩龍碗。五彩瓷器創(chuàng)燒于明嘉靖、萬歷年間。所謂“五彩”，

并非五色，而是多種顏色的意思。它分青花五彩和釉上五彩兩種。“青花五彩”是

在釉下用青花顏料繪出圖案的藍(lán)彩部分，罩釉燒制后，繼續(xù)完成圖案的其他色彩描

繪，并再次入爐燒成。而“釉上五彩”是直接用釉上施藍(lán)彩和其他色彩的工藝描繪

圖案，省去了用釉下青花表現(xiàn)藍(lán)色的這道工序。康熙五彩是中國古代五彩瓷器燒制

的頂峰時期，這時的五彩用釉上低溫藍(lán)彩、黑彩代替了釉下的青花，即“釉上五彩”，

色彩華麗，筆線豪勁，繪技精巧，藝術(shù)造詣極高。這件康熙款五彩龍碗代表了康熙

官窯五彩瓷器的工藝水平。

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雍正一朝雖然時間短暫，但經(jīng)濟發(fā)展，社會安定，官窯制瓷工藝之講究可以說

到了登峰造極的地步，不僅品種多、題材廣泛、造型多樣，而且原料的選擇和加工

也比以前更講究，有許多創(chuàng)新。燒成了發(fā)色最鮮艷的釉里紅，青釉的燒造也達(dá)到了

歷史上最高水平。雍正朝到的粉彩器，不論官窯、民窯都極為講究。自雍正開始的

整個清代，粉彩成為彩瓷的主流，它和青花兩個品種在整個景德鎮(zhèn)燒造的瓷器中占

了很大的比重。

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這是雍正款東青釉里紅五幅碗。雍正釉里紅和青花釉里紅是雍正釉下彩中特別

成功的品種。釉里紅從康熙恢復(fù)以后，到雍正朝達(dá)到了歷史的高峰。

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雍正斗彩在彩繪方面有兩種類型：一是傳統(tǒng)的斗彩制作，即釉下青花和釉上五

彩相結(jié)合；另一種是以釉下青花和釉上粉彩相結(jié)合，這種新型的斗彩工藝，開創(chuàng)于

粉彩盛行的雍正朝。康熙時期沒有這一類制作。這就是雍正款的幾件斗彩瓷器。

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乾隆皇帝酷愛各類工藝品，使得各種工藝美術(shù)都有長足的發(fā)展，乾隆官窯的制

作技巧也達(dá)到了空前的水平。其單色釉、青花、釉里紅和琺瑯彩、粉彩的制作，在

繼承雍正朝的基礎(chǔ)上，都有極精致的產(chǎn)品。但在裝飾風(fēng)格上，盛行大紅大綠，金銀

輝耀，缺少靜雅之作

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這件乾隆款青花錦紋雙耳蓋豆

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這是一件乾隆款釉里紅團鳳碗。乾隆釉里紅大多紅色偏淡，官窯器的圖案一纏

枝蓮、云龍、團鳳及三果為主。

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這件是乾隆款黃地粉彩佛日常明碗。粉彩是青康熙末年出現(xiàn)的一種低溫釉上

彩。它是在康熙五彩的基礎(chǔ)上受到琺瑯彩工藝出現(xiàn)的新品種。其方法是先把琺瑯彩

中不透明的玻璃白粉填入圖案，再施其它五彩顏料。經(jīng)過600——900度的燒制后

就出現(xiàn)了色彩濃淡不一樣的“粉化”現(xiàn)象，繪制的圖案往往具有中國水墨畫的特點，

給人以粉潤柔和之感。這件黃地粉彩佛日常明碗是乾隆以后的清代官窯常見的產(chǎn)

品。又把五彩稱為硬彩、舊彩，粉彩稱為軟彩、新彩。

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這是兩件乾隆時期的茄皮紫釉瓷器——茄皮紫爵和茄皮紫盤。紫釉色如鮮嫩的

茄皮，通體的茄皮紫釉釉面瑩潤光亮，是乾隆時的精品。紫色釉的釉料配方較難，

它是利用錳和堿的化學(xué)作用現(xiàn)出紫色，但堿分越多，釉的抗潮力越低，因而釉也易

剝落。這兩件茄皮紫釉器，釉色濃艷，光亮勻凈，表明這段時期制瓷工藝已達(dá)到極

高水平。

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清朝經(jīng)過了康雍乾之后盛極而衰，制瓷業(yè)也開始走下坡路。嘉慶瓷前期基本是

乾隆瓷的延續(xù)，后期制瓷質(zhì)量則明顯退步，品種也有所減少。道光瓷傳世數(shù)量較多，

但質(zhì)量遠(yuǎn)遜于康雍乾三代。咸豐朝官窯產(chǎn)量很少，傳世罕見。同治朝內(nèi)憂外患，國

力衰退，官窯生產(chǎn)處于低潮，難見精品。光緒初年官窯瓷器產(chǎn)量就比較大，慈禧

50、60、70壽辰又大批燒造壽慶典禮和賞賜所用的官瓷，所以光緒瓷似有中興之

勢。宣統(tǒng)朝，景德鎮(zhèn)按西方體制設(shè)立了陶瓷公司，研究新法，技術(shù)上有所提高，質(zhì)

量樣式方面都有改良。

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這件是道光款仿哥釉八卦方瓶。哥窯是宋代五大名窯之一，釉表的“金絲鐵線”

是其最著名的特征，它是窯中自然生成的紋片，深似鐵線，淺似金絲，如網(wǎng)如織，

妙趣橫生。哥窯器是被仿制最多的品種之一。明、清兩代，多有仿制。道光時期的

仿哥器有細(xì)開片及仿金絲鐵線兩種。這件八卦方瓶里外均施仿哥窯開片青釉，在器

物兩側(cè)裝飾有八卦圖案。

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這件是道光木紋釉折腰碗，仿木釉瓷是以紅赭與褐色描出木材年輪紋理。它是

清乾隆年間的出新品種。

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