
緒論單元測試
1. 本門課程采用的是理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。
A:錯(cuò)
B:對
答案:B
第一章測試
1. 音樂的美不是抽像的,而是具象的( )
A:對
B:錯(cuò)
答案:B
2. 音樂美學(xué)學(xué)科傳入中國的時(shí)間是在1920年。( )
A:對
B:錯(cuò)
答案:A
3. 音樂美學(xué)是研究音樂藝術(shù)普遍規(guī)律的學(xué)科,是以研究音樂藝術(shù)規(guī)律為宗旨的
基礎(chǔ)性理論學(xué)科。( )
A:錯(cuò)
B:對
答案:B
4. 音樂本體、音樂實(shí)踐和音樂的功能,是音樂美學(xué)研究的最基本的問題。( )
A:對
B:錯(cuò)
答案:A
5. 音樂美學(xué)諸多研究方法中,主要的研究方法還是哲學(xué)思辨的方法。( )
A:錯(cuò)
B:對
答案:B
6. 美學(xué)學(xué)科建立是在( )年
A:1750
B:2020
C:1806
D:1900
答案:A
7. 最早使用音樂美學(xué)概念的是( )
A:鮑姆嘉通
B:蘇格拉底
C:漢斯立克
8. 下列是心理學(xué)音樂美學(xué)的代表人物的是( )
A:茵迦爾頓
B:特奧多.阿多諾
C:倫納.德邁爾
D:蘇珊.朗格
答案:C
9. 下列觀點(diǎn)對應(yīng)錯(cuò)誤的( )
A:柏拉圖:美是理念,音樂的美可以凈化心靈
B:鮑埃修:最高等級的音樂是宇宙的音樂
C:畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為:音樂就是和諧,就是數(shù)
D:亞里士多德:美不是有機(jī)的整體,音樂與別的藝術(shù)沒有不同
答案:D
10. 下列屬于音樂美學(xué)的研究方法的是( )
A:社會學(xué)的方法
B:心理學(xué)的方法
C:人類學(xué)的方法
D:哲學(xué)的方法
答案:ABCD
第二章測試
1. 藝術(shù)的物質(zhì)材料不是為了滿足人們的物質(zhì)需要,不是生活必需品。( )
A:對
B:錯(cuò)
答案:A
2. 藝術(shù)的物質(zhì)材料應(yīng)該與人的知覺、感覺、情感等心理活動發(fā)生直接關(guān)系,它
實(shí)際上是一種藝術(shù)媒介,在人和藝術(shù)之間建立一種聯(lián)系。( )
A:對
B:錯(cuò)
答案:A
3. 《4分33秒》是沒有音樂的,所以它的物質(zhì)材料不是音響( )
A:對
B:錯(cuò)
答案:B
4. 如果缺少了人的創(chuàng)造性,任何音響都不能稱為音樂的材料。( )
A:對
B:錯(cuò)
答案:A
5. 我們可以辨別不同的音樂,說明音樂的音響具有一定的語義性( )
A:對
B:錯(cuò)
答案:B
6. 藝術(shù)的物質(zhì)材料應(yīng)個(gè)與人的( )等心理活動發(fā)生直接關(guān)系
A:感覺
B:情感
C:健康
D:知覺
答案:ABD
7. 下列是音樂藝術(shù)的物質(zhì)材料是( )
A:樂譜
B:聲音
C:音樂廳
D:鋼琴
答案:B
8. 下列表述正確的是( )
A:無論是自然的聲音還是非自然的聲音,都可以成為音樂的材料
B:音樂的聲音是非自然性的
C:音樂的聲音是一種創(chuàng)造性的音響
D:自然界的音響被安排在音樂中后,就失去了原有的自然屬性
答案:ABCD
9. 下列音樂與語言之共同點(diǎn)的論述,正確的是( )
A:音樂與語言都具是自然性的
B:音樂與語言都不是一種符號
C:音樂與語言都具有明確的意義
D:音樂與語言都具有表情音調(diào)
答案:D
10. 下列哪些是音樂物質(zhì)材料的基本屬性( )
A:非自然性
B:表情性
C:創(chuàng)造性
D:非語義性
答案:ABCD
第三章測試
1. 人們可以直接理解音樂中的聲音的含義。( )
A:錯(cuò)
B:對
答案:A
2. 音樂中的模仿一般指用音樂中的聲音模仿現(xiàn)實(shí)或自然界中的其他聲音。( )
A:錯(cuò)
B:對
答案:B
3. 音色可以作為音樂的聲音象征性表現(xiàn)的重要手段。( )
A:對
B:錯(cuò)
答案:A
4. 音樂聲音的暗示性,是獨(dú)立存在的,與象征性和模仿性沒有關(guān)聯(lián)性。( )
A:對
B:錯(cuò)
答案:B
5. 模仿、象征、暗示,它們都滲透著表情的因素。( )
A:對
B:錯(cuò)
答案:A
6. 音樂聲音的模仿條件是( )
A:針對同類物質(zhì):聲音
B:模仿的范圍可以超出聽覺感官
C:不需要什么條件,只要有聲音就可以
D:在聲音屬性的范圍內(nèi)
答案:AD
7. 音樂的聲音和它的含義之間的中介因素是?( )
A:視覺和聽覺
B:調(diào)式和調(diào)性
C:速度和節(jié)奏
D:想象和聯(lián)想
答案:D
8. 冼星海在合唱曲《保衛(wèi)黃河》中,運(yùn)用( )手法象征黃河之水一浪推一浪
的雄偉景象和波瀾壯闊的抗日浪潮。
A:模仿
B:對比
C:倒影
D:卡農(nóng)
答案:D
9. 音樂的聲音總是以( )為主要的表現(xiàn)內(nèi)容,
A:象征
B:模仿
C:表情
D:暗示
答案:C
10. 肖斯塔科維奇在他的《第七交響樂》第一樂章的插部中,通過力度的變化象
征遠(yuǎn)和近的空間距離。卓菲亞·麗莎把這種通過聽覺而感受到的空間距離叫
做( )
A:寓意模仿
B:空間表象
C:視覺表象
D:視覺-空間表象
答案:D
第四章測試
1. 音樂的形式不等于音樂曲式,形式的范疇要大于曲式。( )
A:對
B:錯(cuò)
答案:A
2. 對音域的不斷探索和追求,實(shí)際上是人們對音樂審美表現(xiàn)豐富性與廣泛性的
需要。( )
A:對
B:錯(cuò)
答案:A
3. 音樂中所使用的聲音都是樂音。( )
A:對
B:錯(cuò)
答案:B
4. 聲音大小,是由振幅所決定的。( )
A:錯(cuò)
B:對
答案:B
5. 音樂的形式不僅是內(nèi)容呈現(xiàn)的載體,同時(shí)也體現(xiàn)著自身的美感法則,我們欣
賞一部音樂作品并評判其藝術(shù)成就是,絕不能忽略它的形式美感。( )
A:錯(cuò)
B:對
答案:B
6. 下列屬于音樂聲音的基本特征的有( )
A:音長
B:音色
C:音高
D:音強(qiáng)
答案:ABCD
7. 不同的音高表現(xiàn)力不同,下列描述正確的是( )
A:溫和、寬廣的表現(xiàn)需求,更適宜用中音來表現(xiàn)
B:歡快、明亮的情緒、情景,更適合用高音來表現(xiàn)
C:深厚、沉重的情景、情緒,更適合用低音來表現(xiàn)
D:其余表述都不正確
答案:ABC
8. 人們在音樂中追求更大的力度范圍與更細(xì)膩的力度層次控制,是因?yàn)椋?/span> ) A:聲音太小會聽不見 B:現(xiàn)代科技的發(fā)展 C:對作曲技術(shù)的追求 D:音樂表現(xiàn)的需要 答案:D 9. 音樂的聲音在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的頻率,被稱之為( ) A:力度 B:節(jié)奏 C:速度 D:音長 答案:C 10. 關(guān)于音樂的形式,下列描述正確的是( ) A:音樂的內(nèi)容是相對獨(dú)立的存在的,與音樂的形式關(guān) B:音樂形式的自身就擁有相對獨(dú)立的美感原則 C:好的音樂的形式有助于音樂內(nèi)容的完美展示 D:如果沒有音樂的形式任何音樂內(nèi)容無法得以展現(xiàn) 答案:BCD 第五章測試 1. 音樂所要表現(xiàn)的內(nèi)容,對音樂的形式有一定的制約作用,好的音樂內(nèi)容一定 可以帶來好的音樂組織形式。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:B 2. 音樂作品整體效果的獲得,與音樂材料的連貫統(tǒng)一有著直接的關(guān)系。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 3. 音樂創(chuàng)作中常將兩種或兩種以上不同的音樂要素組織在一起,通過這種變化 與對比的安排,各要素的特質(zhì)呈現(xiàn)的更加明顯突出,聽眾在平穩(wěn)中尋求沖突 變化的心理需求得到了相應(yīng)的滿足,音樂的形式之美也由此得以體現(xiàn)。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 4. 音樂材料的組織與安排不一定要符合人們的審美心理活動規(guī)律。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:B 5. 在音樂的曲式結(jié)構(gòu)中“平衡性原則”最簡單的表現(xiàn)形式就是:重復(fù)與再現(xiàn)。( ) A:對 6. 我們把“要求保持原心理狀態(tài)與活動發(fā)展趨勢傾向的心理特征”稱之為心理活 7. 下列符合音樂中的連貫原則的有( ) 8. 奏鳴曲式的呈示部、展開部、再現(xiàn)部中,( )符合了音樂審美法則中的對 9. 人們的審美心里規(guī)律制約著音樂的形式結(jié)構(gòu),下列表述正確的是( ) 10. 人對音高的期待,總是以最適宜的音區(qū)為中心趨向于平衡,這是什么原則使 B:錯(cuò) 答案:A 動的( ) A:慣性心理 B:求異心理 C:期待心理 D:平衡心理 答案:A A:緊張度的延續(xù) B:音色的協(xié)調(diào)統(tǒng)一 C:力度銜接的平穩(wěn) D:音高前后的延續(xù)性 答案:ABCD 比性原則。 A:呈示部 B:展開部 C:都不符合 D:再現(xiàn)部 答案:B A:求異心理要求音樂的連續(xù)性與整體性保持 B:慣性心理要求音樂的連續(xù)性與整體性保持 C:求異心理要求音樂求變求新 D:慣性心理要求音樂求變求新 答案:BC 然( ) A:對比性原則 B:新穎性原則 C:平衡性原則 D:連貫性原則 答案:C 第六章測試 1. 音樂音響的沒有視覺性。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 2. 音樂音響不具有的空間造型性和語義性,所以,音樂不能表現(xiàn)任何內(nèi)容。 ( ) A:錯(cuò) B:對 答案:A 3. 二胡獨(dú)奏曲《賽馬》用二胡模仿馬的嘶鳴的表現(xiàn)手法屬于“真實(shí)音響模擬”手 法。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 4. 我們的情緒運(yùn)動體驗(yàn)具有方向性變化,使得音響與顏色以及人的情緒活動之 間就產(chǎn)生了聯(lián)覺反應(yīng)。 ( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 5. 在音樂審美理解活動中,不應(yīng)將個(gè)人的主觀體驗(yàn)與理解強(qiáng)加于音樂。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 6. 下列音樂音響的基本特征表述正確是?( ) A:音樂不能直接傳達(dá)語言概念 B:音樂不能直接傳達(dá)視覺性和語義性的內(nèi)容 C:音樂沒有像繪畫藝術(shù)那樣的視覺性 D:音樂是不能直接傳達(dá)視覺形象的 答案:ABCD 7. 下列屬音自律論觀點(diǎn)的是( ) A:音樂的內(nèi)容包括人類的感情,思想以及各種社會現(xiàn)實(shí)和自然現(xiàn)象 B:音樂的內(nèi)容只能是音樂自身的音響現(xiàn)象,它不是外來的 C:音樂的內(nèi)容不是獨(dú)立存在于音響之外(包括人類感情)的任何東西 D:音樂的內(nèi)容是那些體現(xiàn)著某種外在于音樂的客觀實(shí)在 答案:BC 8. 一種感覺引起另一種感覺的心理活動我們稱之為( ) A:聯(lián)覺 B:曲式 C:和聲 D:復(fù)調(diào) 答案:A 9. 下列關(guān)于“聯(lián)覺”表述正確的是( ) A:不同感官刺激,引起的相同心理運(yùn)動體驗(yàn) B:是一種心理現(xiàn)象,同音樂沒有什么關(guān)聯(lián)性 C:由一種感覺引起其它感覺的心理現(xiàn)象 D:是使音樂與其表現(xiàn)對象之間發(fā)生聯(lián)系的關(guān)鍵 答案:ACD 10. 下列音樂形式與要素中,與物體運(yùn)動遲鈍、笨拙相關(guān)的是( ) A:高音 B:低音 C:慢速 D:快速 答案:BC 第七章測試 1. 音樂因?yàn)槠渎曇舨牧系姆且曈X基本屬性,很難像繪畫那么直接的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)事 物?。?/span> ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 2. 音樂中的情緒體驗(yàn),在認(rèn)知聯(lián)想的介入下,仿佛就能在音樂中體會到某種情 感內(nèi)容了。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 3. 音樂的音響,雖然不能直接傳達(dá)抽象概念,但是卻可以通過同構(gòu)聯(lián)覺的去描 摹圍繞著抽象概念的氛圍。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 4. 音樂理解具有主觀性的特點(diǎn)。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 5. 經(jīng)驗(yàn)性認(rèn)知聯(lián)想不是我們直接從音樂中得到的,而是根據(jù)已往經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想到的。 ( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 6. 下列表述正確的是( ) A:音樂音響的緊張度,可與人們情緒心理的緊張度等產(chǎn)生聯(lián)覺對應(yīng)關(guān)系 B:音響幅度變化的大小,可與物體運(yùn)動幅度的強(qiáng)弱等產(chǎn)生聯(lián)覺對應(yīng)關(guān)系 C:音樂音響的高和低,可與視覺中色調(diào)的明暗等產(chǎn)生聯(lián)覺對應(yīng)關(guān)系 D:聯(lián)覺對應(yīng)使得音樂聽覺產(chǎn)生視覺聯(lián)想成為了可能 答案:ABCD 7. 有時(shí)作曲家沒有在音樂中表達(dá)某種情感的意愿,可是人們還是可以從音樂中 體驗(yàn)到某種情感體驗(yàn),這是因?yàn)椋?/span> ) A:音樂的視覺性決定的 B:音樂不可避免的會引起人的情緒體驗(yàn) C:音樂本就包含情感 D:因?yàn)橐魳肪哂姓Z義性 答案:B 8. 音樂可以表現(xiàn)哲理性和戲劇性的內(nèi)容,是因?yàn)橄铝心膸醉?xiàng)作用的結(jié)果:( ) A:同構(gòu)聯(lián)覺 B:經(jīng)驗(yàn)性聯(lián)想 C:音樂自身傳達(dá)出來的 D:人的思維 答案:ABD 9. 人們主要通過以下哪一種心理能力來把握音樂的文學(xué)性,繪畫性內(nèi)容( ) A:想象聯(lián)想 B:記憶存儲 C:視覺感知 D:思考分析 答案:A 10. 作曲家想要完成一部音樂作品,需要那些條件( ) A:作曲技術(shù) B:生活體驗(yàn) C:內(nèi)心體驗(yàn) D:創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn) 答案:ABCD 第八章測試 1. 因?yàn)橐魳返穆曇艟哂蟹钦Z義性,非具象性的特點(diǎn),所以音樂沒有表現(xiàn)任何內(nèi) 容的可能性?。?/span> ) A:錯(cuò) B:對 答案:A 2. 音樂表現(xiàn)不僅限于讓人們產(chǎn)生聽覺感受,更深層次的是使人們產(chǎn)生豐富的體 驗(yàn)。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 3. 音樂的材料具有非語義性的特點(diǎn),所以音樂不能表現(xiàn)文學(xué)性的內(nèi)容。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:A 4. 音樂作品中體現(xiàn)的畫面和視覺形象,都不是聽眾從音響中直接感知到的,它 必須通過想象活動才能完成。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 5. 音樂之所以能夠表現(xiàn)感情,是由于在感情的運(yùn)動形態(tài)與音樂的運(yùn)動形態(tài)之間 存在著同構(gòu)關(guān)系。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 6. 音樂表現(xiàn)感請的兩個(gè)特征是:民族性與時(shí)代性以及( ) A:唯一和標(biāo)準(zhǔn)性的統(tǒng)一 B:藝術(shù)與普適性的統(tǒng)一 C:豐富與單一性的統(tǒng)一 D:類型與個(gè)性統(tǒng)一 答案:D 7. 音樂能夠表現(xiàn)情感的基本原因是( ) A:音樂的材料具有如文學(xué)作品一般的語義性 B:音樂表現(xiàn)感情具有類型化和個(gè)性化的統(tǒng)一的特征 C:音樂的聲音可以表現(xiàn)視覺性的畫面內(nèi)容 D:音樂的運(yùn)動形態(tài)與感情的運(yùn)動形態(tài)之間存在著同構(gòu)關(guān)系 答案:D 8. 音樂之所以可以表現(xiàn)某些文學(xué)性內(nèi)容,是因?yàn)椋海?/span> ) A:音樂具有與文學(xué)相似的展開的過程 B:音樂具有與文學(xué)相似的抒情性 C:音樂的聲音材料具有語義性的征 D:音樂具有與文學(xué)相似的沖突因素 答案:ABD 9. 音樂中具有繪畫性的因素包括( ) A:色彩 B:線條 C:材料 D:造型 答案:ABD 10. 那些音樂音響本身不能包容的,但又能通過音樂提供給聽眾的內(nèi)容成份,稱 為( )。 A:旋律性內(nèi)容 B:和聲性內(nèi)容 C:他律性內(nèi)容 D:自律性內(nèi)容 答案:C 第九章測試 1. 自然界的萬事萬物都是客觀存在的,所以,音樂也是不依賴于人的意志客觀 存在的。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:A 2. 古羅馬哲學(xué)家波埃修所認(rèn)為的宇宙的音樂和人的音樂,同老子的“大音希聲” 有異曲同工之處。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 3. 古羅馬哲學(xué)家波埃修認(rèn)為音樂分為:宇宙的音樂、人的音樂和應(yīng)用的音樂。 ( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 4. 音樂記譜技術(shù)可以完全的表述所有的音樂現(xiàn)象。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:B 5. 音樂作品是一個(gè)純粹意向性的構(gòu)成,它是帶有主體意向性的客體。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 6. 下列關(guān)于音樂說法正確的是?( ) A:音樂同自然界的萬物沒有不同 B:離不開人的審美聽覺需要 C:是人的創(chuàng)造物 D:依賴人的意識而存在 答案:BCD 7. 關(guān)于音樂的音響描述正確的是:( ) A:審美感官與普通聽覺感官之間是相同的 B:是任何耳朵都可以聽到的。 C:只有音樂的耳朵才聽得到 D:對音樂的審美感官才有意義 答案:BD 8. 下列不屬于樂譜在傳遞音樂信息所具有的特征的是:( ) A:局限性 B:多義性 C:確定性 D:模糊性 答案:C 9. 下列不屬于音樂載體的是( ) A:磁帶 B:音樂廳 C:樂譜 D:MP3 答案:B 10. 我們說音樂的存在是意向性的,原因是( ) A:其余都不對 B:音樂的存在是虛無縹緲不可把握的 C:音樂作品是一個(gè)純粹意向性的構(gòu)成,它是帶有主體意向性的客體。 D:音樂實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)都有主體性的滲入 答案:CD 第十章測試 1. 從某種程度上講,音樂創(chuàng)作實(shí)際上反映了音樂藝術(shù)發(fā)展的基本面貌。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 2. 時(shí)代精神對音樂來說主要是指該時(shí)代的精神在該時(shí)代人的內(nèi)心中產(chǎn)生的體驗(yàn)。 ( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 3. 作曲家創(chuàng)作時(shí)內(nèi)心構(gòu)想階段,是一種純粹的心靈創(chuàng)造、心靈構(gòu)建。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 4. 音樂創(chuàng)作中的精神創(chuàng)作過程中,邏輯思維和技巧在無意識中為他的想象做條 理性的分類和綜合。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 5. 音樂創(chuàng)作中物質(zhì)創(chuàng)作的方式是以邏輯和技巧作為主要的創(chuàng)作方式,所以音樂 創(chuàng)作的物質(zhì)創(chuàng)作過程不會有想象和直覺的介入。( ) A:錯(cuò) 6. 音樂實(shí)踐過程包括:( ) 7. 關(guān)于音樂創(chuàng)作,表述正確的是( ) 8. 音樂創(chuàng)作中的精神創(chuàng)作過程描述正確的是( ) 9. 在作曲家的物質(zhì)創(chuàng)作過程中,主要的創(chuàng)作思維方式是( ) 10. 關(guān)于精神創(chuàng)作和物質(zhì)創(chuàng)作描述錯(cuò)誤的是( ) B:對 答案:A A:音樂表演 B:音樂創(chuàng)作 C:音樂保護(hù) D:音樂欣賞 答案:ABD A:是作曲家用音響審美地表達(dá)自身和他人的內(nèi)心 B:音樂創(chuàng)作是受審美經(jīng)驗(yàn)支配的創(chuàng)造性勞動 C:不可能超越作曲家自身的審美經(jīng)驗(yàn)范圍 D:是作曲家審美經(jīng)驗(yàn)付諸實(shí)踐的過程 答案:ABCD A:需要通過直覺和想象力去完成 B:是在一片空白的內(nèi)心聽覺中建造起音響的模型 C:是一種從內(nèi)心體驗(yàn)向音響體驗(yàn)轉(zhuǎn)化的過程 D:是一個(gè)從無到有的過程 答案:ABCD A:形象思維 B:創(chuàng)作技巧 C:想象力 D:邏輯思維 答案:D A:精神創(chuàng)作和物質(zhì)創(chuàng)作是兩個(gè)不同性質(zhì)的創(chuàng)作階段 B:在不同音樂類型和體裁的創(chuàng)作中,往往有不同的側(cè)重 C:在音樂創(chuàng)作過程中,精神創(chuàng)作的重要性要大于物質(zhì)創(chuàng)作 D:在實(shí)際的創(chuàng)作過程中,二者之間是相互聯(lián)系相互交融的 答案:C 第十一章測試 1. 音樂創(chuàng)作在現(xiàn)實(shí)中沒有模本,作曲家要在現(xiàn)實(shí)與音樂之間建立起聯(lián)系,只能 依靠想象作為中介。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 2. 音樂想象的源泉之一就是生活體驗(yàn),我們把它稱作外在體驗(yàn),是音樂想象的 主要源泉。( ) 3. 作曲家只有對創(chuàng)作有一種自我需要,產(chǎn)生創(chuàng)作情緒的時(shí)候,想象才會發(fā)揮作 A:錯(cuò) B:對 答案:B 用。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 4. 由于音樂創(chuàng)作過程中靈感的可遇不可求,說明靈感沒有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:B 5. 靈感是天賦的才能,音樂靈感就是音樂天賦。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:B 6. 音樂創(chuàng)作過程中,音樂與現(xiàn)實(shí)之間聯(lián)系的中介是?( ) A:音樂音響 B:音樂表演 C:曲式結(jié)構(gòu) D:想象聯(lián)想 答案:D 7. 下列關(guān)于音樂創(chuàng)作中想象的源泉表述正確的是( ) A:音樂創(chuàng)作還依賴于作曲家對現(xiàn)實(shí)音響現(xiàn)象的體驗(yàn)。 B:作曲家的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷,都為他們的創(chuàng)作提供創(chuàng)作基礎(chǔ) C:生活體驗(yàn)是音樂想象的源泉之一 D:作曲家的內(nèi)在體驗(yàn)也是創(chuàng)作的源泉 答案:ABCD 8. 音樂創(chuàng)作中音樂想象的動力包括:( ) A:創(chuàng)作情緒 B:創(chuàng)作才能 C:創(chuàng)作激情 D:創(chuàng)作環(huán)境 答案:ABC 9. 下列有關(guān)創(chuàng)作情緒的說法中錯(cuò)誤的是( ) A:創(chuàng)作情緒是作曲家的一種主動的心理要求 B:創(chuàng)作情緒是推動音樂想象的一個(gè)主要的動力 C:創(chuàng)作情緒就是創(chuàng)作靈感 D:創(chuàng)作情緒是作曲家有意識的心理活動 答案:C 10. 下列關(guān)于創(chuàng)作靈感表述錯(cuò)的是( ) A:靈感是一種與自我意識相對無意識的心理行為 B:靈感與作曲家的有意識想象有關(guān)系 C:靈感是天賜神降、可遇不可求的 D:靈感是想象的一部分 答案:C 第十二章測試 1. 音樂藝術(shù)同人類的其它藝術(shù)活動一樣,分為創(chuàng)作和欣賞兩個(gè)方面。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:A 2. 音樂表演的二度創(chuàng)作并不是要完全重新的創(chuàng)作音樂作品。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 3. 我們說“不同的演奏產(chǎn)生不同的審美效果”指的是不同的演奏家的演奏。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:B 4. 多元的音樂視野有利于培養(yǎng)人的發(fā)散性思維,有利于想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng) 和提高。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 5. 對于音樂表演能力的培養(yǎng)而言,深刻的思想、豐富的人生體驗(yàn)和廣博的文化 藝術(shù)修養(yǎng)的提升是必不可少的。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 6. 音樂藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞得聯(lián)結(jié),音樂作品審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn),必須通過的中介 環(huán)節(jié)是( ) A:音樂表演 B:音樂傳承 C:音樂產(chǎn)業(yè) D:音樂文化 答案:A 7. 音樂表演的作用( ) A:創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)作曲家的創(chuàng)作意圖 B:提高聽眾的音樂鑒賞能力 C:改善聽眾的音樂審美趣味 D:將樂譜上的符號變?yōu)榫唧w可聽的音響 答案:ABCD 8. 音樂表演是音樂作品的“二度創(chuàng)作”,原因是( ) A:記錄音樂符號的樂譜,很難完整記錄所有信息 B:不同的演奏產(chǎn)生不同的審美效果 C:演奏者的創(chuàng)造性要大于創(chuàng)作者的創(chuàng)造性 D:演奏者不需要考慮作曲家的意圖 答案:AB 9. 對音樂表演者心里素質(zhì)的培養(yǎng)可以從哪三個(gè)方面進(jìn)行?( ) A:學(xué)-練-演 B:德-才-能 C:知-情-意 D:禮-智-信 答案:C 10. 音樂表演者的培養(yǎng)與訓(xùn)練,我們要注意從哪些方面著手?( ) A:要提升自己的演奏技巧 B:要培養(yǎng)對音樂的興趣 C:要提升自身思想、人生體驗(yàn)和文化修養(yǎng) D:要加強(qiáng)心里素質(zhì)的培養(yǎng) 答案:ABCD 第十三章測試 1. 音樂給人的感覺僅僅是純粹的聽覺形式。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:A 2. 音樂欣賞是音樂實(shí)踐的唯一目的和最終目的。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 3. 音樂審美行為在音樂欣賞中,不如在創(chuàng)作和表演中占有的比重大。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:A 4. 音樂欣賞是一種主動性的心理活動。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 5. 音樂欣賞時(shí)對于音響的感知,目的是為了激發(fā)情感體驗(yàn)。( ) A:錯(cuò) 6. 音的高低與人的情緒的聯(lián)覺對應(yīng)關(guān)系中,高音可以讓人感覺:( ) 7. 我們可以把音樂欣賞的方式分為主動和被動兩種欣賞方式,下列屬于主動欣 8. 關(guān)于刺激式欣賞方式,下列描述正確的是?( ) 9. 下列哪項(xiàng)不是音樂欣賞的基本原則?( ) 10. 在音樂欣賞中占主導(dǎo)地位的是( ) B:對 答案:B A:視覺的明亮 B:情緒的快樂 C:位置的高遠(yuǎn) D:體積的龐大 答案:ABC 賞的是?( ) A:純音樂式 B:刺激式 C:背景式 D:體驗(yàn)式 答案:AD A:欣賞者并不把聽音樂作為主要目的,而是把它作為某一種活動的背景內(nèi)容。 B:欣賞者主要是為了從音樂中獲得某種快感。 C:欣賞者把全部的注意力都集中在音樂音響結(jié)構(gòu)的展開上。 D:是一種以情感體驗(yàn)為中心,配合著想象和聯(lián)想的協(xié)同作用所進(jìn)行的欣賞方 式。 答案:B A:理性與直覺的統(tǒng)去 B:主現(xiàn)與客觀的統(tǒng)一 C:傳統(tǒng)意識與當(dāng)代意識的統(tǒng)一 D:想象與樂譜的統(tǒng)一 答案:D A:聽覺 B:觸覺 C:味覺 D:視覺 答案:A 第十四章測試 1. 音樂的審美功能體現(xiàn)為:通過音樂欣賞活動,使人們的審美需要得到滿足, 并以此獲得審美的愉悅與精神的享受。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 2. 音樂的教化功能主要是由內(nèi)心情感轉(zhuǎn)化為教育的理性內(nèi)容,音樂通過調(diào)節(jié)平 衡人們的情感,增強(qiáng)自我控制情緒和行為的能力。( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 3. 音樂可以通過對人的性情的表達(dá)而影響到個(gè)體,并繼而影響到人們的行為。 ( ) A:對 B:錯(cuò) 答案:A 4. 音樂的社會功能與音樂的教化功能有著密切的聯(lián)系,當(dāng)教化功能作用于社會 層面時(shí),音樂的社會功能便得以呈現(xiàn)。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 5. 音樂之所以可以被應(yīng)用在治療領(lǐng)域,是因?yàn)橐魳匪哂械母腥玖梢宰饔糜?/span> 人的心理,可以以情導(dǎo)理,進(jìn)而解決一些心理上的問題。( ) A:錯(cuò) B:對 答案:B 6. 下列屬于音樂審美中的語言層,亦即音樂的形式層的是:( ) A:哲理 B:音高 C:音色 D:音強(qiáng) 答案:BCD 7. 下列屬于音樂審美中的形象層,亦即音樂的內(nèi)容層的是:( ) A:聽覺 B:視覺 C:詩意哲理 D:文學(xué)形象 答案:ABD 8. 音樂教化功能的特征有:( ) A:長久性 B:個(gè)別性 C:寓教于樂 D:以情悟理 答案:ACD 9. 音樂的智育功能主要體現(xiàn)在:( ) A:培養(yǎng)想象力 B:寓教于樂 C:以情悟理 D:優(yōu)化智力結(jié)構(gòu) 答案:AD 10. 下列不屬于音樂治療功能的實(shí)現(xiàn)途徑是:( ) A:以情導(dǎo)理,進(jìn)而解決一些心理上的問題 B:音樂跟藥物一樣可以直接治病救人 C:通過音樂所具有的感染力而作用于人的心理 D:通過音樂的一些物理特性作用于人體,影響人們的生理節(jié)奏 答案:B

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