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            漢樂府的敘事手法研究

            更新時間:2023-11-24 14:58:09 閱讀: 評論:0

            奮斗青年-一模一樣讀音

            漢樂府的敘事手法研究
            2023年11月24日發(fā)(作者:寫疫情的作文)

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            漢樂府的敘事手法研究

            作者:楊小丹

            來源:《新教育時代·學(xué)生版》2017年第18

            要:樂府詩是漢代文學(xué)的經(jīng)典載體,對文學(xué)詩歌藝術(shù)呈現(xiàn)了多樣性特點。敘事是漢

            樂府詩中的常用手法,表達了人物、事情、思想等多個元素,對后時代詩歌創(chuàng)作提供了諸多騎

            士。據(jù)此,本文從簡短性、獨創(chuàng)性、主觀性、創(chuàng)新性等角度,分析了漢樂府詩歌敘事特點及手

            法。

            關(guān)鍵詞:漢樂府 敘事 手法 藝術(shù)分析

            樂府詩較為豐富、充滿民俗生活的生動情趣,是苗族社會生活的寫照,它由民間歌曲和民

            間器樂曲兩大部分組成。[1]

            一、簡短性特征

            樂府詩最突出特點就是,用簡短的樂府詩素材表達一個主題,實現(xiàn)了樂府詩藝術(shù)創(chuàng)作

            突破,短時間內(nèi)表達了整個作品的藝術(shù)理念。樂府詩同樣具有簡短性特點,這種簡短性主要體

            現(xiàn)于整個樂府詩展示過程,用最短的時間,表達出中心思想。樂府詩與中國傳統(tǒng)文化為中心,

            不斷改變原有的樂府詩模式,提高觀眾對作品內(nèi)涵的認知水平。全球化語境下,樂府詩創(chuàng)作開

            始融合西方元素,但依舊無法改變中國傳統(tǒng)文化元素,樂府詩之所以能立足國際市場,關(guān)鍵在

            中國特色,智慧性、道德性、全民性等是樂府詩產(chǎn)業(yè)的三大特點。比如,飛歌中,歌詞

            排列就采用了簡短的方式,每一首歌詞二十到三十句之間,不同風(fēng)格的歌曲可適當(dāng)?shù)卦黾釉~

            語,或者根據(jù)演唱意境進行修改,把歌曲的情調(diào)充分體現(xiàn)出來。每首歌中,常有三字句、五字

            句、七字句、八字句等,但多數(shù)是五字句。曲調(diào)有大致固定的譜子,拍節(jié)的長短與快慢有大致

            固定的格式,但有時可以在原有的基礎(chǔ)上進行發(fā)揮。在一首歌曲中開頭較慢,第一句先快后

            慢,拖音漸高而長,第二句先快后慢,但拖音漸低而長,從第三句或第四句起,開始用中速唱

            下去,逐漸加快,唱到主要部分時,用快速連唱。歌唱者可以盡情拖唱,拖音的長短,憑歌唱

            人一口氣的長短而定。[2]

            二、獨創(chuàng)性特征

            漢樂府民歌中女性題材作品占重要位置,它用通俗的語言構(gòu)造貼近生活的作品,由雜言漸

            趨向五言,采用敘事寫法,刻畫人物細致入微,創(chuàng)造人物性格鮮明,故事情節(jié)較為完整,而且

            能突出思想內(nèi)涵著重描繪典型細節(jié),開拓敘事詩發(fā)展成熟的新階段,是中國詩史五言詩體發(fā)展

            的一個重要階段。漢樂府在文學(xué)史上有極高的地位,其與詩經(jīng)、楚辭可鼎足而立。因此,樂府

            詩題材多數(shù)來源于民族藝術(shù),與民族創(chuàng)造之間保持著相互融通的關(guān)系。蘆笙歌傳統(tǒng)曲調(diào)為舞

            曲,代歌曲、問詢曲。我國樂府詩藝術(shù)發(fā)展要立足于本土文化特色,借鑒西方樂府詩創(chuàng)作理

            念,開發(fā)出符合中國藝術(shù)特征的樂府詩形式,這樣才能推動本土樂府詩藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展。隨著

            五大人格-石塔寺

            漢樂府的敘事手法研究

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