描寫《魯迅》作文6篇

描寫《魯迅》作文6篇

魯迅作品讀后感精選

《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛情小說，小說短短一萬多字卻生動地描寫

了子君與涓生從相戀同居到愛情破滅的全過程。語言簡短有力，思想內容深刻龐

雜。

涓生和子君他們單純追求個性解放，愛情至上，走個人奮斗的道路，最后造

成了悲劇。

作者以“涓生手記”的形式，回顧從戀愛到感情破滅這一年的經歷，用涓生

的切身感受來抒發他曾有的熱烈的愛情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。

涓生的故事發生在“五四”年代，在那個黑暗社會里，戀愛和婚姻問題不可

能是一個獨立的問題。

從涓生的個性心理描寫，我真實地感受到相愛至分手的殘酷，而血淋淋的愛

情正是那個提倡愛情必須時時更新、生長、創造，最后卻為了求生而離開子君的

涓生親手埋葬的。

回顧涓生對待子君愛情的過程，這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子

君的時候“照見我含淚握著她的手，一條腿跪了下去……”。也難怪日后竟成了

子君溫習的必修課，而涓生后來卻只當作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈

的求愛形式，竟被涓生自已踐踏了。

涓生沖動的，甚至是不負責任的浪漫熱情，只能維持到得到子君的愛時，就

成了“被質問，被考驗”的負累了。

他們相愛的時候，涓生是這樣形容的，“去年的暮春是最為幸福”，但就算如

此愉悅時，他們走在路上，他仍會覺得到時時遇到別人的探索，譏笑，猥褻和輕

蔑的眼光……可見，子君給他的幸福并沒有堅定他的愛情，他的勇氣在很早時段

都已經暗地里隱藏著不穩定性。

總之，《傷逝》中子君是個悲劇性的人物，她對愛情的盲目純真一開始就奠

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定了她的悲劇色彩。涓生的“無愛之愛”又起了一個催化劑的作用，加深加快了

她的悲劇化進程。

魯迅風箏讀書筆記

我看了《風箏》這篇文章后，知道了這篇文章的主要內容是講了魯迅認為風

箏是沒出息的孩子才玩的，所以他很不喜歡風箏。魯迅還有一個十歲的小兄弟。

小兄弟非常喜歡玩風箏，而魯迅又不讓這一個小兄弟玩;每一次這位小兄弟想玩

時，只好看一下天上的風箏。小兄弟不能玩風箏是還有一個原因的，就是他買不

起。有一天，小兄弟在看風箏的時候，看見遠處的蟹風箏突然落下來了，他驚呼;

兩個瓦片風箏的纏繞解開了，他非常高興。而魯迅卻把這些行為看成笑柄，可鄙

的。

有一天，魯迅忽然覺得似乎多日沒見這位小兄弟了，但記得曾見他在后花園

拾竹。魯迅恍然大悟，便跑去很少人去的堆積雜物的小屋里，推開門，果然在什

物中發現了他，他正在做風箏，魯迅看到了馬上把風箏給踏壞了，把小兄弟伶仃

地留在了小屋里，后來他怎樣，魯迅也沒有留心。

然而，魯迅的懲罰終于到了，他不幸地看到了一本外國的講論兒童書。才知

道游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。魯迅又想起二十年前那一件事，

而魯迅的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重地墜下去了。在那時候，他們又見面

了，談起了童年的往事，魯迅正想求他的寬恕，小兄弟卻說什么都忘記了，魯迅

的心從此只得沉重著。

我看了這篇文章，覺得魯迅是一個很不喜歡風箏的人，認為風箏只是沒出息

的小孩才玩的，最后，魯迅明白了一個道理，就是游戲是兒童最正當的行為，玩

具是兒童的天使。魯迅那時很后悔，因為魯迅以為玩是浪費時間的行為，那是有

原因的：就是因為魯迅小時候家庭很困難，常要拿東西去當鋪，每天都要干家務，

所以他認為玩是很浪費時間的，他自己不玩，還很固執，不讓自己的朋友玩，所

以他長大后后悔了。

我以后不能學魯迅那么固執，對人要寬容。

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魯迅的作品讀書筆記范文

從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土

則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他

自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土

還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的

天空”。

沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷

史。可是，到了現在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個

標準童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監獄相比也已經只有毫厘

之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎?大

人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些

孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快

樂的童年，我們要逃離束縛!

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集，是世界的名著，

這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，

看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒。當

然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是

為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。

作者對“故鄉”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時還是帶有個人

色彩的特殊感情。在對“故鄉”沒有任何理性的思考之前，一個人就已經與它有

了“剪不斷，理還亂”的精神聯系。童年、少年與“故鄉”建立起的這種精神聯

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系是一個人一生也不可能完全擺脫的。后來的印象不論多么強烈都只是在這樣一

個基礎上發生的，而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉》這篇小

說中來說，“我”對“故鄉”現實的所有感受都是在少年時已經產生的感情關系

的基礎上發生的。“我”已經不可能忘掉少年閏土那可愛的形象，已經不可能完

全忘掉少年時形成的那個美好故鄉的回憶。此后的感受和印象是同少年時形成的

這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的

感情不是單純的，而是復雜的;不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情

是一種哭不出來也笑不出來的感情，不是通過抒情的語言就可以表達清楚的。它

要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時間，需要長度，需要

讓讀者會慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗。這種沒有鮮明色彩而又復雜的情感，

在我們的感受中就是憂郁。憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒，是一種不

強烈們又輕易擺脫不掉的悠長而又悠長的情感和情緒的狀態。《故鄉》表現出來

的是一種憂郁的美，憂郁是悠長的，這種美也是悠長的。

感悟魯迅隨筆

小時候，曾學過很長時間的簡筆畫，畫過的物品各式各樣，頭像只畫過兩個：

一個是大眼睛的小姑娘，另一個是嘴上有著“一”字胡的瘦削的中年人。

那時候并不知道這個中年人的側面像畫的是魯迅，只知道他的胡子很像一個

隸書的“一”，如果把“一”字畫得直一些，圓滿一些。老師就會用紅筆在下邊

批一個挺高的分數。于是便整天練著畫中年人的胡子，精雕細刻地描畫著一個個

“一”。

后來讀了《一面》，就在每次畫畫的時候，將中年人的嘴角畫得翹起來，很

夸張的樣子。因為我猜他是喜歡孩子的，會對我笑。每每有人看了這樣的畫，都

不相信畫的是魯迅，信了的就怪怪地看著我，然后一言不發地走掉。“他經常罵

人的，很嚴肅。”另一些人笑嘻嘻地說，糾正我的錯誤。于是我就抱起畫冊，一

言不發地走掉。

至今沒有成功地畫出魯迅的樣子。面部線條的逼真被直直的胡子和夸張的嘴

角掩蓋了。感覺到魯迅的銳利和其背后的悲憫，我卻只能用有些造作的胡子和虛

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偽的嘴角來表達，笨拙地希望別人能理解他，說不上崇拜，而是一種升華了的尊

敬。因為記得一句話：“沒有見到過星空的民族不會想到要探索宇宙。”所以一直

固執地認為魯迅是他那個時代少數仰望過星空的人之一，因為比別人看得更高更

遠，才有別人體會不到的深刻和悲涼。總覺得他對待祖國如同對待自己一個走上

歧路的至親，即使狠狠地鞭笞對方，仍然飽含著深沉的愛?；蛘?，正因為有愛，

所以才有尖銳的目光和評判吧。

很多文人“活著”，靠著魯迅死后人們轉托在他們身上的尊敬，這股力量如

此之大，以至于可以養活這許許多多的“文人”。魯迅的嘴角依然微微地上揚，

“一”字胡仍舊直直的，夸張地微笑，夸張地嚴肅，用瘦削的手點一枝煙，用銳

利的目光看著這個世界，“笑到咳嗽”，笑人們的愚蠢和冷漠，躲在嚴肅的外表后

面，慈愛地笑，表達著自己對這個世界的憐愛。

魯迅故事新編非攻讀后感

眼前似是真真定定站了一個人：高個子，烏黑的臉，舊衣破裳，布包著兩只

腳——是吧?你也說是，明明是一個乞丐的模樣——全身都蒙裹著一層黯淡的塵

礫。可是不對，哪里不對?是哪一環哪一處出了差錯?是他那散發著堅定卻又從容、

氣定神閑的目光。只一抬眼，便足以射穿所有的不屑與“威嚴”。

是啊，是那個人了。被稱“無父”、被詆為“禽獸”也只付之淡然一笑，明

明是如此善辯據理力爭的人——并非無言以對，而是自有堅定的執著在心。他全

身上下沒有一樣東西逃得出個“破”字，竟是“頭也不回地走了”，哪里會顧上

“學者”的體面與身份，乃至腦中眼前早是裝滿了小小一個“宋”——與他毫不

相關的遙遠的“宋”。面對立志稱霸的楚王也是一貫的從容毫無畏懼，終于是軟

硬兼施地勸得了對方放棄攻宋，其雄才謀略如此。是說著“我等賤人所謂行義的

東西也是大人、王者所需”的人;是公輸班酒后發著“丟飯碗”的牢騷時也要毅

然吐出“比敲碎宋國的所有飯碗好”的人;是不懂得稍許恭維談著“木匠的做車

輪活比起會飛的木喜鵲還要巧”的人。一個“以繩墨自矯而備世之急”的才士—

—墨翟。

春秋戰國之交，是怎樣的一副情景?在浮躁的現世的日子里回望，真是愈加

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模糊了。農業、手工業發展迅速，大工商業爆發，卻只有些“在農與工肆之人”，

小生產者，遭受著壓迫，過著艱苦的生活。戰爭也開始愈演愈烈，而痛苦的更當

是社會底層的人民群眾，國破家亡也罷，反正一向是如此疾苦的命。淺陋如我，

是不知那別門的諸子百家如何，卻惟墨子讓我心存感動。他體味著最普通卻也最

艱難的貧弱，他把百姓的安危放在自己的心里，當作自己的事業，主張“非攻”、

“兼相愛、交相利”，有力要以力助人，有財要將財分人，有道要用道教人，以

使“饑者得食，寒者得衣，勞者得息，創者得治”，而他也正是如此“口言之，

身行之”的。這一切主張，哪怕在今天看來，也有其廣泛深遠的意義。充滿著愛

與希望的氣息，凝結著將我圍繞，在日趨寒冷的秋末之夜，讓我心里如有微弱火

眼照耀，亮堂而又溫暖。

然世人皆知“非攻”卻不知“救守”，我甚而想，魯迅先生在末年寫下此文

的本意或是如此。墨子帶其弟-子三百人守宋，自己前往楚國進行游說。“就是殺

掉我，也還是攻不下的”一言讓我震撼，也讓我深深地感受到他的光芒。墨子主

張“救守”，支持防守誅討之戰，反對攻伐掠奪的不義之戰，他提倡“深謀備御”，

而非坐以待斃，以積極防御制止以大攻小的侵略戰爭，并守中有攻，積極殲敵。

聯想魯迅先生所處抗日戰爭之時，這條錚錚鐵骨的硬漢，或許正也是借著這位偉

人的光芒，來發出他自己有力的呼喊吧：我魯迅死了不要緊，中國人民不會再麻

木，國不會亡!

可值得一提的，卻是像文中墨子歸途的窘境。當他以及如他一樣的魯迅在為

救國而奔走時，卻依然有愚昧的勢力在阻擋著他們的步伐，不禁讓人唏噓不已。

再回想我們正處的時代，沒有戰爭紛亂，大抵也該慶幸自己的幸福。只但愿

能感受先哲的理想與崇高的道德，也不要忘記歷史既而“背叛”。

傳說墨子曾制造木鳶，能飛行在天空中。因為“傳說”而真足以“傳奇”，

我也為之驚嘆。卻想著墨子正如同木鳶一般，飛翔于他自己畢生追求的信念中。

而于我，他的影子投射在歷史的藍天中，哪怕不夠廣大，哪怕不是什么“圣人”，

也是那樣燦爛偉大的存在。

后記：總想著一個情景。與墨子交談。分明明白一切也還要問出一句“先生

為何定要勸楚勿攻，旅途又如此艱辛的”，想著他淡然回道：“你不懂我的意

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思……”，慢慢講出些千回百轉卻又精深的道義來，也是心甘。

查過資料，竟很自然地崇拜起這幾千年的古人來。“崇拜”多少有些低俗與

詞不達意，卻很真實。大概年輕是比較泛崇拜吧，有時也只是微小如此的原因，

甚至近乎毫無因果。

魯迅筆下的長媽媽作文700字

提到魯迅，大家都會想到他那淵博的知識和著名的書籍，在著名的書籍中，

最為好的一部作品要數《朝花夕拾》了，在《朝花夕拾》中有很多讓人印象深刻

的人，但其中最讓我印象深刻的就是長媽媽了。

長媽媽長得矮而胖，是照顧魯迅的保姆，她知道很多禮節，而且把魯迅也培

養成了一位好孩子，魯迅也對長媽媽十分敬佩，可是之后這種敬佩慢慢的消失了。

就有一次，魯迅養的小隱鼠，不知什么時候不見了，長媽媽告訴他：“小隱鼠是

被貓給吃了，這讓魯迅十分的痛恨貓，可是后來他才知道，小隱鼠是被長媽媽一

腳踩死了，這讓魯迅開始對長媽媽起了痛恨心理。

慢慢地，魯迅對長媽媽改了稱號。稱為“阿長”，這自然是不禮貌的，可是

他一想到他那可愛的小隱鼠，是被長媽媽給踩死的，就覺得這樣才能復仇。在給

小隱鼠復仇的同時，他也在思念一本《山海經》，書中有許多怪物，讓魯迅十分

渴望，長媽媽知道后，就為魯迅買回了《山海經》，魯迅對此十分感激。

長媽媽是一個不認識字的人。她為魯迅買回了這本書，該是多么困難啊！但

是她關心兒童，對兒童總是要保持關心，時要讓魯迅保持著做一個干凈、安全、

有教養的兒童。她在過年時教給了魯迅很多禮節，但是也有不好的地方，讓魯迅

十分難受。例如她睡覺時擺成一個“大”字睡，擠的魯迅無地方睡覺。雖然她舉

止粗俗，但是她在家里總能把魯迅愛玩的天性給克制住。在生活中，長媽媽是一

個關心兒童，愛嘮叨，愛管閑事的淳樸女性，但就是這樣的她讓魯迅十分感激。

長媽媽，即使是一位貧窮的底層婦女，也有她一顆關心魯迅的心，她在魯迅

成長的道路上做了很大的貢獻，讓魯迅對她感激不已，就這樣，在魯迅的筆下，

許多人物都生動形象，但是只有長媽媽是讓我印象最深刻的人。

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