八年級(jí)語文上冊(cè) 課外文言文精讀 8 子產(chǎn)論政寬猛 語文版

8 子產(chǎn)論政寬猛

左丘明

【文章主旨】

全文通過子產(chǎn)授政、大叔用寬以及孔子的評(píng)價(jià)，闡明了為政應(yīng)當(dāng)“寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬”，寬猛相濟(jì)的

觀點(diǎn)。

【原文】

1.鄭子產(chǎn)有疾。謂子大叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而

畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難。”疾數(shù)月而卒。

2.大叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人于萑苻之澤。大叔悔之，曰：“吾早從夫子，不及此。”興

徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。

3.仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛；猛以濟(jì)寬，政

是以和。”

原文 注釋 譯文

1.鄭子產(chǎn)有【疾】。謂子【大【疾】病。【大叔】游氏，名吉。鄭國的子產(chǎn)得了病。（他）對(duì)子大叔

叔】曰： 鄭簡公、定公時(shí)為卿。鄭定公八年，說：

繼子產(chǎn)執(zhí)政。

“我死，子必為政。 “我死（以后），您必定主政。

唯有德者能以寬【服】民，其【服】使……服從。 只有道德高尚的人能夠用寬厚（的

次莫如猛。 政策）使民眾服從，其次（的政策）

沒有比剛猛更有效（的了）。

夫火烈，民望而畏之，故【鮮】【鮮】少，很少。 比如烈火，民眾望見就害怕它，所

死焉。 以很少死（在其中）的。

水【懦弱】，民【狎】而【玩】【懦弱】柔弱。【狎（xiá）】輕視。水柔弱，民眾輕視并和它嬉戲，就

之，則多死焉，故寬難。” 【玩】玩弄。 很多死（在其中）的，所以寬厚（的

政策）難（以實(shí)施）。”

疾數(shù)月而卒。 （子產(chǎn)）病數(shù)月后死去。

2.大叔為政，不忍猛而寬。 大叔執(zhí)政，不忍心嚴(yán)厲，而施行寬

柔政策。

鄭國多盜，【取】人于【萑苻】【取】通“聚”。【萑苻（huán fú）】鄭國（因此）很多盜賊，（他們）從

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之澤。 蘆葦叢生的水澤，代指強(qiáng)盜出沒的沼澤地招集人手。

地方。

大叔悔之，曰：“吾早從夫子，【及此】到這種地步。及：到。此：大叔后悔了，說：“我早聽從（子產(chǎn)）

不【及此】。” 這。 夫子的，不會(huì)到此地步。”

興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺【少止】稍微被遏止。少：稍微。發(fā)步兵去攻擊沼地的盜賊，將他們

之，盜【少止】。 止：停止，遏制。 全部殺滅，盜賊（才）稍微被遏止。

3.仲尼曰：“善哉！政寬則民【慢】對(duì)上司無禮。 孔子說：“好啊！政策寬厚民眾就怠

【慢】，慢則糾之以猛。 慢，（民眾）怠慢就用剛猛（的政策）

來糾正。

猛則民【殘】，殘則施之以寬。 【殘】傷害。 （政策）剛猛民眾就受傷害，（民眾

受）傷害了就施與他們寬厚（的政

策）。

寬以濟(jì)猛；猛以濟(jì)寬，政【是【是以】因此。“是以”即“以是”，用寬大來調(diào)和嚴(yán)厲；用嚴(yán)厲來補(bǔ)充

以】和。” 因?yàn)檫@。 寬大，政治因此而調(diào)和。

【作者介紹】

左丘明，（約前502—約前422），東周春秋末期魯國都君莊（今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚村）人，春

秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家、軍事家。春秋時(shí)有稱為瞽的盲史官，記誦、講述有關(guān)古代歷史

和傳說，口耳相傳，以補(bǔ)充和豐富文字的記載，左丘明即為瞽之一。相傳左丘明曾著《左氏春秋》（又稱《左

傳》）和《國語》兩書，記錄了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高價(jià)值的原始資料，由于史料詳

實(shí)，文筆生動(dòng)，引起了古今中外學(xué)者的愛好研討，被譽(yù)為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”，孔子、司馬遷均尊左

丘明為“君子”。左丘明是中國傳統(tǒng)史學(xué)的創(chuàng)始人，史學(xué)界推左丘明為中國史學(xué)的開山鼻祖，他還被譽(yù)為“百

家文字之宗、萬世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在當(dāng)時(shí)較多地反映了人民的利益和要求。

【賞析】

子產(chǎn)執(zhí)政二十年，內(nèi)政外交都政績卓著。“寬猛相濟(jì)”的主張是他首先提出來的，對(duì)后世影響很大。他

所說的“猛”，實(shí)際是為了預(yù)防犯罪，重點(diǎn)還是“寬”，所以得到孔子的贊賞。其實(shí)，事物本來是錯(cuò)綜復(fù)雜

的，寬與猛都不是絕對(duì)的而是互相滲透的，無論立法執(zhí)法，都應(yīng)斟酌情理，寬嚴(yán)結(jié)合。成都市武侯祠有副

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對(duì)聯(lián)說：“不審勢，即寬嚴(yán)皆誤，”是對(duì)本文的補(bǔ)充。現(xiàn)代詩人流沙河又改為“不遵憲，即寬嚴(yán)皆誤”，更說

到點(diǎn)子上了。

全文通過子產(chǎn)授政、大叔用寬以及孔子的評(píng)價(jià)，闡明了為政應(yīng)當(dāng)“寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬”，寬猛相濟(jì)的

觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)既是鄭子產(chǎn)執(zhí)政二十多年內(nèi)政外交的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是先秦儒家對(duì)歷史政治統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的高度

概括和提煉。后來，它便成為中國歷代統(tǒng)治者治理國家的根本手段。 文章觀點(diǎn)鮮明，層次清楚，結(jié)構(gòu)完整；

善于運(yùn)用通俗淺顯的比喻說明深刻的道理；善于通過人物的對(duì)話、言論，刻畫人物性格特征，塑造了子產(chǎn)、

大叔、孔子等栩栩如生的人物形象，是一篇頗具文學(xué)色彩的歷史短文。

【拓展閱讀】

子產(chǎn)誡游吉

子產(chǎn)相鄭，病將死，謂游吉曰：“我死后，子必用鄭，必以嚴(yán)蒞人。夫火形嚴(yán)，故人鮮灼；水形懦，故

人多溺。子必嚴(yán)子之刑，無令溺子之懦。”及子產(chǎn)死。游吉不肯嚴(yán)刑，鄭少年相率為盜，處于萑澤，將遂以

為鄭禍。游吉率車騎與戰(zhàn)，一日一夜僅能克之。 游吉喟然嘆曰：“吾蚤行夫子之教，必不悔至于此矣。”

【翻譯】

子產(chǎn)作鄭國的丞相，病得很重快要死了。他對(duì)游吉說："我死后，你一定會(huì)得到鄭國的重用，你一定要

實(shí)行嚴(yán)厲的制度。火的樣子很可怕，所以人們很少被燒傷。水的樣子看起來很弱，可很多人卻淹死在水里。

你一定要嚴(yán)厲執(zhí)行你的刑法，不要讓老百姓看到你的懦弱而觸犯刑法。”子產(chǎn)死了。游吉不肯實(shí)行嚴(yán)厲的制

度。于是鄭國的年輕人就在萑澤這個(gè)地方競相作亂，就要逐步的變成鄭國的大禍了。游吉率領(lǐng)車騎與他們

作戰(zhàn)，激戰(zhàn)了一日一夜才戰(zhàn)勝他們。游吉感嘆地說：“我早日要是聽了子產(chǎn)的教導(dǎo)，一定不會(huì)像現(xiàn)在這樣后

悔。”

【練習(xí)與檢測】（共24分）

1．解釋加點(diǎn)的詞語。（10分）

①故鮮死焉（ ）

．

②疾數(shù)月而卒 （ ）

．

③不及此（ ）

．

④盜少止 （ ）

．

⑤唯有德者能以寬服民（ ）

．

⑥民狎而玩之（ ）

．

⑦取人于萑苻之澤（ ）

．

⑧慢則糾之以猛（ ）

．

⑨政是以和（ ）

．．

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⑩謂子大叔曰（ ）

．

2．翻譯。（10分）

①唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。

②太叔為政，不忍猛而寬。

③寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。

④夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。

⑤吾早從夫子，不及此。

3.文末孔子稱贊太叔的話說明了什么道理？（4分）

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【練習(xí)與檢測參考答案】

3. 說明為政者要寬嚴(yán)相輔而行，國家才能長治久安。

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