當(dāng)代文學(xué)部分人物分析

劉心武小說(shuō)《班主任》里的人物，主要有團(tuán)支書謝惠敏，班干部石紅，班主任張俊石，后進(jìn)生宋寶琦等，

他們的形象分別是：

團(tuán)支書謝惠敏（這個(gè)人物一般都是《班主任》一文賞析的重點(diǎn)，因此我分析得比較詳細(xì)）

（1）她是一個(gè)要求進(jìn)步的孩子，她身上有著勞動(dòng)人民閃光的一面。例如她堅(jiān)持“絕不能讓貧下中農(nóng)損失一

粒麥子”的信念，讓同學(xué)把偷偷帶走的麥穗送回去。

（2）但是她作為班里的團(tuán)支書，是一個(gè)很敏感的女生，尤其是涉及政治的問(wèn)題，動(dòng)不動(dòng)就喜歡搬用政治大

道理。她很關(guān)注班上同學(xué)思想動(dòng)態(tài)的發(fā)展，但是卻沒(méi)有了同齡人的純真好動(dòng)。

這在文中“她根本對(duì)任何球類活動(dòng)都沒(méi)有興趣。的確，謝惠敏除了隨著大伙看看電影、唱唱每個(gè)階段的推薦

歌曲，幾乎沒(méi)有什么業(yè)余愛好。”等語(yǔ)句里都有所暴露。又例如她對(duì)張老師提出帶領(lǐng)團(tuán)員去參加爬山的活動(dòng)

時(shí)，第一反應(yīng)是：“爬山，那叫什么組織生活？我們讀的是批宋江的文章啊……”

（3）她盲目排斥宋寶琦、不理解石紅與張老師，認(rèn)為《牛虻》是落后書籍，并不是因?yàn)樗龔牟蛔x書，而恰

恰相反，她只讀“過(guò)濾”好的書，喪失了獨(dú)立分析能力，她受到的是“左”的毒害，以致于顛倒了是非。

總體來(lái)說(shuō)，謝惠敏是一個(gè)受害者，但是在她身上卻不容易看到被傷害的痕跡，原因很簡(jiǎn)單——因?yàn)樗?/span>“受

害”并不是肉體上的傷害，而是精神深處的，甚至連她也尚未醒悟。

班干部石紅和班主任張俊石：

（1）他們?cè)谧髌防锸亲髡呖隙ㄅc贊揚(yáng)的對(duì)象，因?yàn)樗麄儧](méi)有動(dòng)不動(dòng)就搬大道理或擺架子。

（2）他們都不用單純的政治綱領(lǐng)認(rèn)定《牛虻》一書的好壞，也不排斥宋寶琦，而是對(duì)任何事物或事件采取

實(shí)際分析的態(tài)度。

（3）但是兩人地位的不同使得兩人的立場(chǎng)有細(xì)微的區(qū)別，例如石紅表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)有時(shí)也帶著征求張俊石老

師或父母的意思，相對(duì)要小心謹(jǐn)慎些；班主任張俊石的言行就顯得斬釘截鐵，果斷得多，富有獨(dú)立性。

（4）因?yàn)椤栋嘀魅巍肥莿⑿奈湫聲r(shí)期的開篇之作（也是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)新時(shí)期的開篇之作），所以作品里的

“正面人物”形象，即班干部石紅和班主任張俊石的描寫，都顯得很單薄，有概念化、說(shuō)理化的傾向。

后進(jìn)生宋寶琦

（1）其實(shí)他的家庭背景并不壞，但是家庭對(duì)他的約束與教育卻并不好，這是他成為后進(jìn)生的重要原因。

（2）文化水平低下，被籠統(tǒng)地貼標(biāo)簽認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致有些自暴自棄。

（3）他再最需要接受教育的時(shí)候趕上了“十年浩劫”，無(wú)止的運(yùn)動(dòng)使他隨波逐流，在沉淪中失去判斷能力與

獨(dú)立思考的能力，因此他認(rèn)為《牛虻》不是好書。他是需要拯救而非無(wú)藥可救的對(duì)象。

這篇小說(shuō)的意義是：

“浩劫”中受害的人們（尤其是成長(zhǎng)中的孩子），不僅肉體上受到傷害，而且精神上也同樣受到傷害。

但是更可怕的地方在于，孩子們精神上的“傷痕”往往是作為一種“進(jìn)步”的表象出現(xiàn)在我們面前的，更具有欺

騙性，所以只有從精神層面上挽救就這些受害者的靈魂，社會(huì)才能進(jìn)步。

《班主任》一文，雖然仍或多或少地停留在說(shuō)教層面，但是其“救救孩子”的呼聲與當(dāng)年魯迅的《狂人日記》

同樣起到了劃時(shí)代的作用。

喬光樸之后，蔣于龍又塑造出車篷寬(《開拓者》)、高盛五(《人事廠長(zhǎng)》)、牛宏(《鍋豌瓢

盆交響曲》)、宮開宇(《悲劇比沒(méi)有劇要好》))等同類文學(xué)形象。這些形象雖然從總體而言

未脫離喬光樸模式．但也備有性格各有特點(diǎn)，他們與喬光樸一起共同構(gòu)成了蔣子龍作品中被

人們稱為"開拓者家族"的人物形象系列。

農(nóng)村改革小說(shuō)：陳煥生系列高曉聲創(chuàng)作的以陳奐生為主人公的系列小說(shuō)。這些作

品是分兩個(gè)時(shí)期完成的。一是80年代初的《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、

《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》、《陳奐生包產(chǎn)》，一是90年代初的《戰(zhàn)術(shù)》、《種田大戶》、

《陳奐生出國(guó)》。高曉聲以他的陳奐生系列小說(shuō)，為人們勾勒出了一幅中國(guó)農(nóng)村

經(jīng)濟(jì)體制改革發(fā)展變化的歷史畫卷，對(duì)中國(guó)農(nóng)民命運(yùn)的揭示，也達(dá)到了相當(dāng)深刻

的層次。

王利發(fā)：《茶館》中的王利發(fā)是個(gè)繼承祖業(yè)的小業(yè)主。其性格特征是既誠(chéng)信本分，恭順謹(jǐn)慎，

委曲求全，又處世圓滑，精明強(qiáng)干，善于應(yīng)酬，對(duì)不同的人采取不同的接待方式。他身上有

買賣人的自私，也有下層人物的善良正義。這種雙重的性格特征決定了他在黑暗腐敗的社會(huì)

環(huán)境中不敢得罪權(quán)勢(shì)，為自身生計(jì)只能想方設(shè)法進(jìn)行改良，最終被逼上絕路。

秦仲義：秦仲義是個(gè)民族資本家。第1幕登場(chǎng)的時(shí)候，只有二十幾歲，戊戌變法失敗后國(guó)

勢(shì)衰落，他憑著一顆報(bào)國(guó)之心，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實(shí)業(yè)救國(guó)。他耗盡40年的心血辦起

不小的企業(yè)，覺得這樣就足可以“富國(guó)裕民”。他錯(cuò)了，抗戰(zhàn)剛結(jié)束，他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒(méi)收

了，當(dāng)局不但沒(méi)有接著好好辦廠，還把機(jī)器當(dāng)成碎銅爛鐵給賣掉了。他在黑暗歲月里單挑獨(dú)

斗了一輩子，終于慘敗下來(lái)，也是必然的。

常四爺：常四爺是一個(gè)正派、淳樸、剛直、勤懇的滿族人。作者寫常四爺?shù)闹饕靡猓皇?/span>

要寫出旗人下層的確有一批忠肝義膽的愛國(guó)者，二是要寫出滿族文化精神中也存在一些極有

價(jià)值的東西，三是要反映出從清末過(guò)來(lái)的滿族人，并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。常四爺

的身上體現(xiàn)了晚清時(shí)節(jié)八旗將士多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛國(guó)情操。

松二爺：松二爺也是個(gè)旗人，心眼好，但膽小怕事，懶散而無(wú)能。清朝滅亡前，他游手好閑，

整日喝茶玩鳥。清亡后，“鐵桿莊稼”沒(méi)有了，但他仍然留戀過(guò)去的生活，不愿自食其力。他

寧愿自己挨餓，也不讓鳥兒餓著，一提到鳥就有了精神，最后終于餓死。這是一個(gè)沒(méi)有謀生

能力的旗人的典型，反映了中國(guó)封建社會(huì)的腐朽。

劉麻子、唐鐵嘴等：這是一群地痞無(wú)賴，一個(gè)說(shuō)媒拉纖、拐賣人口，一個(gè)是麻農(nóng)相士，算命

騙人。這樣一類人物形象，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的畸形和病態(tài)。

吳祥子、宋恩子：順風(fēng)倒的奸邪小人，靠坑害別人鉆營(yíng)偷生。

崔久峰：“以天下為己任”的革命者——“中國(guó)非亡國(guó)不可”的失敗主義者。

劉心武小說(shuō)《班主任》里的人物，主要有團(tuán)支書謝惠敏，班干部石紅，班主任張俊石，后

進(jìn)生宋寶琦等，他們的形象分別是：

團(tuán)支書謝惠敏（這個(gè)人物一般都是《班主任》一文賞析的重點(diǎn)，因此我分析得比較詳細(xì)）

（1）她是一個(gè)要求進(jìn)步的孩子，她身上有著勞動(dòng)人民閃光的一面。

例如她堅(jiān)持“絕不能讓貧下中農(nóng)損失一粒麥子”的信念，讓同學(xué)把偷偷帶走的麥穗送回去。

（2）但是她作為班里的團(tuán)支書，是一個(gè)很敏感的女生，尤其是涉及政治的問(wèn)題，動(dòng)不動(dòng)就

喜歡搬用政治大道理。

（3）她盲目排斥宋寶琦、不理解石紅與張老師，認(rèn)為《牛虻》是落后書籍，并不是因?yàn)樗?/span>

從不讀書，而恰恰相反，她只讀“過(guò)濾”好的書，喪失了獨(dú)立分析能力，她受到的是“左”的毒

害，以致于顛倒了是非。

總體來(lái)說(shuō)，謝惠敏是一個(gè)受害者，但是在她身上卻不容易看到被傷害的痕跡，原因很簡(jiǎn)單——

因?yàn)樗?/span>“受害”并不是肉體上的傷害，而是精神深處的，甚至連她也尚未醒悟。

班干部石紅和班主任張俊石：

（1）他們?cè)谧髌防锸亲髡呖隙ㄅc贊揚(yáng)的對(duì)象，因?yàn)樗麄儧](méi)有動(dòng)不動(dòng)就搬大道理或擺架子。

（2）他們都不用單純的政治綱領(lǐng)認(rèn)定《牛虻》一書的好壞，也不排斥宋寶琦，而是對(duì)任何

事物或事件采取實(shí)際分析的態(tài)度。

（3）但是兩人地位的不同使得兩人的立場(chǎng)有細(xì)微的區(qū)別，例如石紅表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)有時(shí)也帶

著征求張俊石老師或父母的意思，相對(duì)要小心謹(jǐn)慎些；班主任張俊石的言行就顯得斬釘截鐵，

果斷得多，富有獨(dú)立性。

（4）因?yàn)椤栋嘀魅巍肥莿⑿奈湫聲r(shí)期的開篇之作（也是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)新時(shí)期的開篇之作），

所以作品里的“正面人物”形象，即班干部石紅和班主任張俊石的描寫，都顯得很單薄，有概

念化、說(shuō)理化的傾向。

后進(jìn)生宋寶琦

（1）其實(shí)他的家庭背景并不壞，但是家庭對(duì)他的約束與教育卻并不好，這是他成為后進(jìn)生

的重要原因。

（2）文化水平低下，被籠統(tǒng)地貼標(biāo)簽認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致有些自暴自棄。

（3）他再最需要接受教育的時(shí)候趕上了“十年浩劫”，無(wú)止的運(yùn)動(dòng)使他隨波逐流，在沉淪中

失去判斷能力與獨(dú)立思考的能力，因此他認(rèn)為《牛虻》不是好書。他是需要拯救而非無(wú)藥可

救的對(duì)象。

這篇小說(shuō)的意義是：

“浩劫”中受害的人們（尤其是成長(zhǎng)中的孩子），不僅肉體上受到傷害，而且精神上也同樣受

到傷害。但是更可怕的地方在于，孩子們精神上的“傷痕”往往是作為一種“進(jìn)步”的表象出現(xiàn)

在我們面前的，更具有欺騙性，所以只有從精神層面上挽救就這些受害者的靈魂，社會(huì)才能

進(jìn)步。 《班主任》一文，雖然仍或多或少地停留在說(shuō)教層面，但是其“救救孩子”的呼聲與

當(dāng)年魯迅的《狂人日記》同樣起到了劃時(shí)代的作用。

《傷痕》：作者描寫王曉華母女生離死別和她與小蘇愛情生活悲歡離合的情節(jié)，有力地控訴

了“四人幫”對(duì)老干部和年輕一代的迫害，真實(shí)地反映了廣大干部和人民在“四人幫”法西斯統(tǒng)

治下的苦難。媽媽在臨死前給女兒的信中說(shuō)：“雖然孩子身上沒(méi)有像我挨過(guò)那么多‘四人幫’

的皮鞭，但我知道，孩子心上的傷痕也許比我還深得多。”王曉華在痛苦地回憶這些年的不

幸遭遇后，也默默地想：“親愛的媽媽，女兒永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您和我心上的傷痕是誰(shuí)戳下的。”

《許茂和他的女兒們》：許茂是作品中刻畫得最有深度的人物形象。在農(nóng)業(yè)合作化時(shí)

期，擔(dān)任作業(yè)組長(zhǎng)的許茂，全身心地投入集體的農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)，是一位深受人們敬重的

“愛社如家”的積極分子。他居住的那座寬敞、明亮的三合頭草房大院，就是合作化以

后他辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。之后隨著左傾思潮的泛濫和“文革”的一場(chǎng)動(dòng)亂，農(nóng)民利益受到

嚴(yán)重的侵害，許茂的靈魂開始變異，性格也變得自私、冷酷、無(wú)情無(wú)義。他情愿讓自

己寬敞的三合頭草房空著，也不肯接納遭災(zāi)的大女兒一家；在連云場(chǎng)趕集時(shí)，他趁窮

苦女人為孩子治病之危，竟壓價(jià)倒賣菜油。一個(gè)從農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期順暢生活過(guò)來(lái)的農(nóng)

民，性格竟然發(fā)生如此劇變!作者解剖許茂老漢，更是在解剖歷史。在“文革”后期，當(dāng)

許茂從工作組的整頓中看到了葫蘆壩的希望，他那被扭曲的性格又開始朝著正常的方

向轉(zhuǎn)變，煥發(fā)了生活的熱情。小說(shuō)讓許茂思想性格的變化歷程烙上鮮明的時(shí)代印記，

包孕著農(nóng)村生活曲折變化的豐富內(nèi)容。

四姑娘許秀云，是許茂眾多女兒中受苦最深、感情負(fù)荷最重，也是作者傾注了全

部熱情刻意描寫的一個(gè)人物。她勤勞、善良、賢淑，性格蘊(yùn)藉，對(duì)愛情和幸福充滿執(zhí)

著的追求。雖然在少女時(shí)就受到鄭百如的奸污，被迫成婚后又受到他百般折磨直至遺

棄，但這些都沒(méi)能泯滅她對(duì)生活的希望。面對(duì)鄭百如潑來(lái)的污水和不被人理解（包括

自己的父親和姐妹）的現(xiàn)實(shí)，她始終未放棄一個(gè)普通農(nóng)家婦女所能采取的抗?fàn)幮袆?dòng)。

她拒絕再嫁到外地，在連云場(chǎng)，她落落大方地跟金東水一家人走在眾目睽睽的街上，

在夜間細(xì)雨中，她奔走于鄉(xiāng)親們中間，揭發(fā)鄭百如的罪行。許秀云的悲苦命運(yùn)和不屈

抗?fàn)幍木瘢约八谀婢持袑?duì)未來(lái)幸福的執(zhí)著追求，不僅體現(xiàn)了作者對(duì)生活的深刻

理解，而且反映出迷霧將要消散，光明日漸顯現(xiàn)的時(shí)代進(jìn)程。

除許茂老漢和四姑娘許秀云外，小說(shuō)對(duì)三姑娘的潑辣、七姑娘的庸俗、九姑娘的

純真，都寫得頗有個(gè)性與特色。

小說(shuō)采用“家庭紀(jì)事”的結(jié)構(gòu)方式，以一個(gè)家庭的矛盾糾葛和人物性格的變化來(lái)反

映整個(gè)社會(huì)的動(dòng)蕩和時(shí)代的足跡，達(dá)到了以小見大的藝術(shù)效果。對(duì)蜀中一帶自然風(fēng)物

的描寫，又使作品染上濃郁的地方色彩，并蘊(yùn)含著象征的意味。抒情議論起到了畫龍

點(diǎn)睛的作用，但過(guò)多的議論又在一定程度上影響了小說(shuō)含蓄、蘊(yùn)藉之美。

《剪輯錯(cuò)了的故事》：小說(shuō)表現(xiàn)的是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代曾經(jīng)同人民群眾骨肉相連、患難與共的好

干部老甘，是怎樣在“大躍進(jìn)”中變成不顧群眾死活，“變著法兒讓領(lǐng)導(dǎo)聽著開心、看著高

興“的“甘書記”的。這與其說(shuō)是一個(gè)“剪輯錯(cuò)了的故事”，不如說(shuō)是一個(gè)“剪輯錯(cuò)了的時(shí)

代”，在這樣一個(gè)乾坤顛倒的時(shí)代，在這樣一個(gè)以丑為美的時(shí)代，在這樣一個(gè)幾乎所有人都

放棄堅(jiān)守起碼的事實(shí)的時(shí)代，一個(gè)堅(jiān)守者的命運(yùn)只能如老壽一樣背著“右傾分子”的黑鍋迷

惑著，也堅(jiān)守著！這是一曲黑夜中低回而慷慨的悲歌，探索著黎明的曙光！這是一個(gè)時(shí)代的

希望！

老壽只是一個(gè)純樸的農(nóng)民，又是一個(gè)正直的黨員，性格果斷又帶有倔強(qiáng)。當(dāng)年為支援去新區(qū)

開辟工作的縣大隊(duì)，他拿出一家人賴以過(guò)冬的僅有的全部口糧；為支援淮海戰(zhàn)役前線戰(zhàn)斗，

他砍倒心愛的棗樹充做柴草。但是，當(dāng)他看到“虛夸風(fēng)”、瞎指揮等錯(cuò)誤作法使“革命”“成

了變戲法，變給上邊看”時(shí)，他的思想便起了很大的變化，先是不解、困惑，后是憤怒、不

能容忍，最終因?yàn)槌闪?/span>“革命”路上的絆腳石，被打成右傾分子。老壽陷入深深的憂慮之中。

他更加懷念革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的干群關(guān)系，呼喚黨的光榮傳統(tǒng)歸來(lái)，以致產(chǎn)生夢(mèng)幻。

《剪輯錯(cuò)了的故事》分為七個(gè)部分, 作者主要以老壽的意識(shí)流動(dòng)為線索，用自由聯(lián)想、時(shí)空

跳躍、夢(mèng)境等手法, 剪輯了20世紀(jì)50年代大躍進(jìn)時(shí)期、40年代解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期, 以及主人

公老壽意識(shí)中未來(lái)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的片斷，把 “過(guò)去”、“現(xiàn)在”、 “未來(lái)”交錯(cuò)起來(lái)描寫，形成一種

打破時(shí)空界限的復(fù)線或放射線結(jié)構(gòu)，改變了傳統(tǒng)小說(shuō)的線性敘述方式。第一部分, 作者以快

捷的方式直接切入五八年大躍進(jìn)放衛(wèi)星的場(chǎng)景。甘木公社的甘書記放了一顆特大的衛(wèi)星：畝

產(chǎn)一萬(wàn)六千斤。但此后出現(xiàn)了一系列問(wèn)題, 使老百姓對(duì)共產(chǎn)黨產(chǎn)生了信任危機(jī)。第二部分,

敘寫了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以老甘為代表的共產(chǎn)黨干部如何與老百姓心貼心。第三部分, 又回到了

現(xiàn)在。老壽對(duì)目前的狀況產(chǎn)生了憂慮：“覺得現(xiàn)在的革命, 不象過(guò)去那么真刀真槍, 干部和老

百姓的情分, 也沒(méi)過(guò)去那樣實(shí)心實(shí)意。現(xiàn)在好象摻了假, 革命有點(diǎn)象變戲法。”第四部分，寫

的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈的時(shí)期，有一天半夜老甘來(lái)到了老壽他們村, 告知前線急需柴火, 老百

姓知道這個(gè)消息后二話不說(shuō), 一個(gè)晚上砍去了兩百多棵樹。第五部分,回到現(xiàn)實(shí), 甘書記帶著

一批干部來(lái)到老壽所在村, 為了完成上級(jí)擴(kuò)大糧食生產(chǎn)的任務(wù), 不顧自然規(guī)律, 把二十多天

之后就要成熟的梨樹盡數(shù)砍掉。前去勸阻的老壽沒(méi)有成功反而 “被撤銷了他生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)委, 梨

園管理負(fù)責(zé)人等職”。第六部分, 全部由老壽的夢(mèng)境組成。作者用反諷的語(yǔ)調(diào), 描寫作為普通

老百姓的代表——老壽, 一心想要找到真正能夠在危難時(shí)候挺身而出的黨的干部。而現(xiàn)在的

甘書記只會(huì)從老百姓手中強(qiáng)要唯一的干糧, 理由是有文規(guī)定的。第七部分, 孫子來(lái)叫醒老壽,

告訴他村里煉出鋼鐵來(lái)了, 煉出的鋼鐵用來(lái)造拖拉機(jī), 老壽更迷惘了, 讓一個(gè)大字不識(shí)的老

農(nóng)民去煉鋼、造拖拉機(jī)成嗎? 迷茫的老壽決定再去找老甘。1978 年, 老壽終于找到了老甘。

蔣子龍《喬廠長(zhǎng)上任記》——喬光樸

高曉聲《陳奐生進(jìn)城》——陳奐生

張賢亮《綠化樹》——許靈均

張賢亮《綠化樹》——章永嶙、馬櫻花

張賢亮《男人的一半是女人》——章永嶙、黃香久

巴金《隨想錄》（這是本散文集，不是小說(shuō)）——“我”、蕭珊、小弟等人

方之《內(nèi)奸》——嚴(yán)赤、凌曙、田玉堂

周克芹《許茂和他的女兒們》——許茂、許秋云、許秀云、許貞、許琴、金東水、齊明江等

古華《芙蓉鎮(zhèn)》——胡玉音、秦書田、谷燕山、王秋赦、李國(guó)香等

高曉聲《李順大造屋》——李順大，《漏斗戶主》——陳奐生

張潔《愛是不能忘記的》——“我”、鐘雨（“我”的母親）

禮平《晚霞消失的時(shí)候》——南珊、李淮平

路遙《人生》——高加林、劉巧珍

梁曉聲《這是一片神奇的土地》——“摩爾”人

史鐵生《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》——“我”

張承志《黑駿馬》——白音寶力格、其其格、奶奶

阿城《棋王》——王一生、腳卵

王安憶《長(zhǎng)恨歌》——王琦瑤

陳忠實(shí)《白鹿原》——鹿子霖、白嘉軒

從維熙《大墻下的紅玉蘭》——葛翎、高欣、章龍喜、馬玉麟

古華《芙蓉鎮(zhèn)》——胡玉清，秦書田，谷燕山，王秋赦、李國(guó)香

《喬廠長(zhǎng)上任記》小說(shuō)的中心人物是喬光樸，他是開拓實(shí)干型的領(lǐng)導(dǎo)干部的典型形象，具有

鮮明的時(shí)代精神和個(gè)性魅力。以他為中心，本小說(shuō)形成了一種在情節(jié)進(jìn)行中枝葉漫展的敘述

特點(diǎn)。石敢是文革結(jié)束后第二種典型的干部形象。他在文革中遭到批判和不公平的待遇，心

灰意冷，“思想殘廢了，熱情的細(xì)胞消耗玩了”，但他骨子里卻依舊執(zhí)著。雖然還有太多的

束縛和壓力，但是有了機(jī)會(huì)，一定會(huì)“全力以赴”。 2.與以杜兵為首的懈怠工人和以“禿

頭”為首的懈怠干部的矛盾。這兩種人屬于文革的被損害者，也是遺害者。3.與冀申的矛盾。

這一矛盾延續(xù)的時(shí)間最長(zhǎng)，雙方斗爭(zhēng)的結(jié)果作者也沒(méi)有明確告知，冀申最后的結(jié)局更讓人覺

得“還有下文”。冀申所代表的是這樣一類干部：他們認(rèn)為“把身家性命壓在一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)上，

在政治上是犯忌的，一旦中央政策有變，自己就會(huì)成為犧牲品。”“喬光樸隨時(shí)都有在被甩

下去的可能。”正是這種投機(jī)鉆營(yíng)的干部，才是發(fā)展的道路步履維艱。4.與郗望北的矛盾。

郗望北是在文革中有突出表現(xiàn)的干部，是“火箭干部”，但又與他們有所不同。他的內(nèi)心是

好的，包括批判喬光樸，也是為了保護(hù)他的小老姨。在喬廠長(zhǎng)“執(zhí)政”的時(shí)候，他也是全心

全意撲在工廠上的。他也欣賞喬廠長(zhǎng)的能力，不過(guò)他“不想完全向他投降。他瞧不起窩囊廢！”

所以他也在一只努力證明著自己。到后來(lái)這兩個(gè)人的對(duì)立已經(jīng)不能成為矛盾，其實(shí)兩人早已

形成了擰在一起的繩。

《風(fēng)景》在對(duì)生存狀態(tài)的還原上更具有一種令人震撼的探索精神。這篇小說(shuō)寫的是武漢底層

社會(huì)一個(gè)貧民家庭在幾十年間的遭遇：父親是個(gè)碼頭工人，性情粗暴而且為人兇悍，母親則

十分風(fēng)騷粗俗，他們?cè)诖蟀肷卸歼^(guò)著一貧如洗的生活，所得只有十個(gè)兒女，除了最小的一

個(gè)生下不久即夭折之外，其余九個(gè)像野生植物般地在放任自流中長(zhǎng)大成人。情節(jié)的主線是父

母與七哥的故事，其中又依次串起其他八個(gè)孩子的經(jīng)歷，如大哥與鄰居的老婆發(fā)生戀情，二

哥渴望擺脫粗鄙的家庭生活，最終卻為此付出了生命的代價(jià)，以及三哥對(duì)女性的仇恨，啞巴

四哥與一個(gè)盲女平淡自足的婚姻，五哥六哥在生意場(chǎng)上的拼命周旋，還有大香小香兩姐妹各

自或普通或放浪的家庭生活；至于七哥的故事則寫得更為詳細(xì)：他自幼沒(méi)有得到過(guò)絲毫的家

庭溫暖，被父親和兄弟姐妹肆意地凌辱打罵，完全像條野狗似地活著，“文革”中他懷著對(duì)家

庭的刻骨仇恨離家去下鄉(xiāng)，然后完全出于偶然被推薦到北京上大學(xué)，從此他開始抓住一切機(jī)

會(huì)來(lái)改變自己的命運(yùn)，最后終于順利地踏上仕途，成為這個(gè)貧民家庭中出來(lái)的第一個(gè)“大人

物”.小說(shuō)對(duì)每段故事的敘寫都集中于對(duì)生存景象的刻畫，所有人物都為他們的生存境況所緊

緊捆綁著，他們生活中任何跌爬滾打和生死憂樂(lè)都生成于他們最基本的生存欲求與所處境遇

之間的磨擦和沖突。