歸園田居(其一)教案及板書設計

歸園田居（其一）教案及板書設計

2015-12-19 09:57 1819次

歸園田居（其一） 高中語文 人教2003課標版

【知識與能力】

1、掌握山水田園詩的典型意象和表現手法。

2、賞析寧謐優美的田園風光，體悟作者閑適恬淡的生活情趣。

【過程與方法】

在誦讀中領悟詩歌寧靜優美的意境。 掌握詩人寫景抒情的方法。 反復吟詠，揣摩語言，

想象畫面，體味情感，把握形象，欣賞詩歌結構美、畫面美。

【情感態度與價值觀】

1、探究陶淵明人生選擇的時代意義。

2、感受作者的隱士情懷，領悟其返樸歸真的人生志趣和人生境界。

【教學重、難點】

通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。 如何看待陶淵明的隱居生活。 理解作者反

抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活的精神，學習其高

尚的理想志趣和堅定的人生追求。

一、課堂導入：

師：同學們，陶淵明是我們的老朋友了，初中時我們就學過他的詩文《桃花源記》、《飲

生1：陶淵明，名潛，字元亮，號五柳先生，謚號靖節先生，東晉末期、南朝宋初期詩人、

文學家、辭賦家、散文家。曾做過幾年小官，后辭官歸隱，固守寒廬，寄意田園，超凡脫

俗。

生2：他被稱為“隱逸詩人之宗”，開創了田園詩一體，詩風沖淡渺遠，恬靜自然，感情真

摯。其詩從內容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。

生3：陶詩的語言風格：質樸、平實、清新、自然

師：點評PPT 展示

三、熟讀詩文：

師：大家對學過的內容掌握的很好，但是大家也要注意在溫故的同時就要求我們還要知新。

我們先來齊讀以下課文，順便檢驗以下我們的預習成果，這次不要忘記用二三式斷句嘍，

來，少無適俗韻——開始

生：齊讀 個人朗讀 再齊讀

師：強調詩歌中關鍵字的讀音和字形。

jī zhuō yìn ài fán

羈鳥 守拙 蔭 曖曖 樊籠

四、賞析詩文：

師：剛才同學們讀的很好，這一次大家不僅要讀準字音，而且要注意節奏和語速。參照書

下注釋，想必詩句的文本我們都了解了，那么我們該分析下詩歌要素了，詩題，詩歌題目

往往能傳達或暗示許多信息。那么結合剛才全文的內容，我們看一下，“歸園田居”這個詩

題中，最重要的是那一個字呢？

生： “歸”字

師：也就是說，“歸”是詩眼。那我們這節課就從詩眼“歸”展開來解讀這首詩歌。

那么首先，第一個問題來了，詩人從何而歸呢？

請同學們考慮一下，詩人是要從哪里回歸呢？從原文中尋找答案

生：塵網 樊籠

師追問：塵網，樊籠在這里比喻什么？

生：應該是當時黑暗的官場。

師追問：詩中還有類似比喻嗎？

生：詩人用“羈鳥”、“池魚”來比喻身陷官場的自己。

師：詩人身處官場就像被一張大網罩住，或者是被關在籠子里，備受束縛，卻又無法脫身。

這兩個形象的比喻表達了詩人的什么感情？ 生：看透官場的污穢和黑暗，表達了對官

場的厭惡之情。

師追問：這里的一個“誤”字表達了作者什么樣的感情？

提示：（結合詩人的生平和當時的社會背景）

生：詩人認為當年進入官場是一個失誤，他感到很后悔。

師：總結，陶淵明的祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境

貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統治階

級內部矛盾尖銳，加之政治腐敗，仕途充滿風險,陶淵明對現實很失望。他不愿在紛亂黑

暗的現實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤縣令職位上隱退，這一年他41歲，

以后終老農村。“誤”字顯示出詩人的悔恨之深。東晉末年，權力之爭劇烈，陶淵明既不愿

意為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿意為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活

卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網之中，因此十分痛苦。

師：那詩人是如何評價他的做官生涯的？

生：誤落塵網中，一去三十年。

師：從材料中我們可以看出詩人矛盾的心態，他徘徊于官場和田園之間。每次做官時，都

是滿懷希望，每次辭官時，都是滿懷失望；詩人為什么會這樣？

生：是由詩人本身的性格和當時官場的黑暗和腐敗造成的。

師：“三十年”根據課本注釋應為十三年，詩人為何如此說呢？

生：這是一種夸張的手法，而且這十三年是陶淵明滿懷希望、不斷失望、終至絕望的十三

年，也是詩人理想如鏡中月，水中月般可望而不可即的十三年，更是他人格被壓抑，自由

被束縛的十三年。

師：好了，到這里我們關于作者從何而歸的問題解答完了，我們再來看看他為何而歸？

為什么要回歸呢？

師：提示，陶淵明在《歸去來兮辭》中寫道“田園將蕪胡不歸”，表面上看，他歸隱是為了

躬耕勞作；但“草盛豆苗稀”表明他似乎不是一個合格的農夫，那他歸隱的原因何在呢？從

原文中找答案

生：少無適俗韻，性本愛丘山。

師：“適俗韻”指從小就沒有適應世俗的氣質和性格，說明他與那黑暗污穢的官場格格不入。

“愛丘山”詩人的本性似乎與淳樸的自然有一種內在的相同之處。那這兩句體現了詩人的什

么性格特點？

生：詩人清高孤傲，于世不合的性格。

師追問：既然“性本愛丘山”，那為何要出仕？這不是自相矛盾嗎？

生1：陶淵明的家族是名門世家，先祖陶侃更是做過大司馬這樣的全國最高軍事長官，雖

然到他這里家道中落，但他有著先天的義務繼承祖業，恢復祖風。

生2：身為讀書人，漢代以降，獨尊儒術，儒家弟子，大濟蒼生的理想教育使然。

生3：為了維持生計，支撐門戶。

生4：在封建社會，人們要建功立業，要實現政治理想，只能當官，走仕途。但是，當

時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷的是爭奪權利，在這樣

的政治局面，想實現進步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，

選擇歸隱，這樣的過程反復出現。所以入仕做官，并非本性使然，陶淵明認為這是一大失

誤。

師追問：“性本愛丘山”是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但除此之外還有什么關鍵的原

因呢？請大家繼續尋找文中信息。

生：守拙歸園田

師：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？

師生討論共同認為： “歸園田”是為了保持自己精神上的獨立和自由。官場是個是非之地，

怕自己受到官場上不良環境的影響而失去其本心。

師：一個品性如蓮花般高潔的詩人身處官場，就像是被關在籠中的鳥和養在池塘中的魚，

無比痛苦，那詩人為何要選羈鳥和池魚這兩個意象呢？

生：鳥和魚的本性都非常熱愛自由。

師：詩人曾說“望云慚高鳥，臨水愧游魚”，鳥和魚都非常熱愛自由，那這句體現詩人的什

么感情呢？ 生：對自由的渴望之情。

師：“戀”和“思”這兩個詞又能體現詩人的什么情感呢？ 生：對田園生活的向往之情。

師：分析到這里，大家用原文詩句告訴我，陶淵明要歸向何處？

師：對，這方寸田園，就是詩人心中的桃花源。田園美景在詩人的心中是無與倫比的。讓

我們一起來品讀其中的詩情畫意。“方宅十余畝……雞鳴桑樹顛“，來大家齊讀一遍。

師:下面請同學們分組討論：詩人筆下的田園風光如詩如畫，那你認為在這段描寫中，哪

兩句最美？選兩句簡要賞析。

生：小組討論交流

生1：方宅十余畝，草屋八九間。

簡筆勾勒，以此顯示主人生活的簡陋和鄉居生活的純樸，雖無雕梁畫棟，亭臺樓閣，但畢

竟是自己的自由小天地，主人在此躬耕勞作，該是多么的怡然自得啊。

生2：榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

榆樹柳樹枝繁葉茂，遮蔽了屋子的后檐。堂前桃李芬芳，爭相競艷。桃紅李白，素淡與艷

麗交掩成趣。環境是多么的清幽美麗啊。

生3：曖曖遠人村，依依墟里煙。

遠處的村莊隱隱約約，黃昏時分，村莊上空升起了裊裊的炊煙，一派安詳，寧靜，柔和的

景象。詩人從近景推到遠景，把一座充滿農家風味的茅舍融入到悠遠的背景中，就像畫家

在畫山水時，淡淡的勾勒幾筆，畫面雖淡，但味道卻很濃。

生4：狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

是目見，亦是耳聞。側耳諦聽，深巷中傳來一兩聲狗叫，雞在桑樹顛得意的鳴叫。以動襯

我們總結一下：方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自

己的住宅寫起。你看，住宅周圍有十余畝土地，八九間草屋，地方雖然不廣大，房屋雖然

也不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國，榆樹柳樹的陰影遮住了后房的屋檐，

桃樹梨李樹羅列在屋子前邊，環境是多么的優雅美麗呀，這里襯托出了作者心滿意足的欣

慰情緒，這讓我聯想到了劉禹錫《陋室銘》。

“曖曖遠人村，依依墟里煙”寫遠景，愿望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的，舒緩

的，柔和的。

總之，這八句話，捕捉住農村中司空見慣的事物，畫出了優美的畫面，有近有遠，有聲有

色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形

成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋，爭斗，混亂，險惡，

表面了詩人追求恬淡生活和平靜，和諧的心境。

作用：這寧靜優美的田園風光，與勾心斗角，互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比。

師：我相信進行到這里同學們一定對陶淵明所描述的田園生活心生向往了是不是？或 者

有些同學是不是會想，陶淵明這樣子，是不是也有故作姿態，沽名釣譽之嫌呢？

在這里，我有必要告訴大家，陶淵明選擇了回歸田園，但他卻不得不為這一選擇付出勞

苦饑寒的代價。有詩文為證。(PPT)

性嗜酒，家貧，不能常得。

環堵蕭然，不蔽風日，

短褐穿結，簞瓢屢空……

——《五柳先生傳》

夏日長抱饑，寒夜無被眠。

（解釋“拙”，這里的拙，字面是笨拙，實際上是樸拙、古拙的意思）

師：在付出如此大的選擇代價之后，陶淵明在得償所愿之后的生活是怎樣的呢

一起來看歸去如何？ 生：戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。

師：請學生齊讀詩歌最后兩句

師：“無塵雜”“ 有余閑”這一“無”一“有”體現了詩人的什么生活？

生：詩人歸隱后自由自在，閑適，愜意的生活。

師：“樊籠”照應前文“塵網”，“返自然”說明詩人又過上了順應自己本性的生活。

五、拓展理解：

回顧一下初中學過的 歸園田居·其三

種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無違。

師：“但使愿無違”中“愿”應如何理解呢？

生：是指詩人在田園躬耕勞作，過著順應本性的生活。

課堂小結：《歸園田居》以“歸”為詩眼，主要寫詩人擺脫污濁的官場，來到清新的山野田

園后的自由生活和愉快心情。

六：思考探究。

師：就像哈姆雷特所說的那樣TO BE OR NOT TO BE THIS IS A QUESTION,而對中國古代士

人來說，就成了出仕還是歸隱，這是一個問題，在這方面有三個典型人物，

PPT展示：王維：行到水窮處，坐看云起時

——《終南別業》

蘇軾：門前萬事不掛眼，頭雖長低氣不屈

——《戲子由》

師:下面大家分小組思考探究陶淵明、王維、蘇軾這三個人的出仕與歸隱，談談個人或

小組的觀點。

組1：陶淵明，他的歸隱，讓我們看到了古代知識分子的良心和原則，他們守護者自己的

精神家園。他們把“自然”提高到一個審美的境界，為中國古典詩詞的長河注入了一股清澈

的溪流。

組2：半官半隱王維，他受佛教思想影響較多，隨遇而安，不問是非，于輞川別墅，繪出

了“明月松間照，清泉石上流”這樣清幽寧謐之景。

組3：蘇軾不想隱居而被隱居，如果說與前兩人的區別，那就是陶、王二人隱居遁世的想

法都更多是自己的主觀選擇，而蘇軾卻是有心出仕而不得其時，他的隱居是迫不得已，他

有過妥協，但不曾屈服，被貶謫到哪里，就把余熱發揮到哪里，被貶黃州不毛之地，也能

竹杖芒鞋輕勝馬，寫下“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”這樣豁達豪邁的詩句。

師小結：陶淵明歸隱的人生選擇，是中國古代知識分子共同的人格追求，即保持自己精神

的獨立和個性的自由，也就是詩中的“守拙”。因此，他們都值得我們尊重。但是，就我個

人的觀點而言，我更欣賞蘇軾的頭雖常低氣不屈。

PPT展示：陶淵明——由儒轉道 （道）

王維 ——由儒轉禪 （佛）

蘇軾 ——匯儒釋道于一爐

七、課堂練習：

背誦全詩

八、布置作業：

師：同學們，如果你是陶淵明，這道是“歸隱”還是“做官”的人生選擇題，你會如何做呢？

請同學們各抒己見，寫一篇不少于300字的短文。

板書設計：

意象 方宅、草屋

榆柳、桃李（情境交融）

村莊、炊煙

狗吠、雞鳴（以動襯靜）

意境 優美、空曠、恬靜、祥和、清新

抒情：回歸田園的喜悅、輕松、怡然自得。

歸園田居（其一）

歸園田居（其一）

一、課堂導入：

師：同學們，陶淵明是我們的老朋友了，初中時我們就學過他的詩文《桃花源記》、《飲

酒》等等，他性情孤傲，不為五斗米而折腰；他是理想主義者，為我們留下了對世外桃源

的向往；他隱居避世，甘老林泉；如今千年已過，但時至今日至今，我們似乎還在回味他

筆下桃花的清香，品讀他高潔的靈魂。今天，就讓我們運用自己比初中時更加成熟的思辨

能力，再來學習他的另一篇代表作品《歸園田居》的第一首。

（板書課題）

二、了解作者：

師：解讀這首詩我們有一個天然的優勢，那就是對陶淵明這個作者我們已經太了解了，同

學們關于陶淵明的生平還記得哪些關鍵信息，誰來說一說？

生1：陶淵明，名潛，字元亮，號五柳先生，謚號靖節先生，東晉末期、南朝宋初期詩人、

文學家、辭賦家、散文家。曾做過幾年小官，后辭官歸隱，固守寒廬，寄意田園，超凡脫

俗。

生2：他被稱為“隱逸詩人之宗”，開創了田園詩一體，詩風沖淡渺遠，恬靜自然，感情真

摯。其詩從內容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。

生3：陶詩的語言風格：質樸、平實、清新、自然

師：點評PPT 展示

三、熟讀詩文：

師：大家對學過的內容掌握的很好，但是大家也要注意在溫故的同時就要求我們還要知新。

我們先來齊讀以下課文，順便檢驗以下我們的預習成果，這次不要忘記用二三式斷句嘍，

羈鳥 守拙 蔭 曖曖 樊籠

四、賞析詩文：

師：剛才同學們讀的很好，這一次大家不僅要讀準字音，而且要注意節奏和語速。參照書

下注釋，想必詩句的文本我們都了解了，那么我們該分析下詩歌要素了，詩題，詩歌題目

往往能傳達或暗示許多信息。那么結合剛才全文的內容，我們看一下，“歸園田居”這個詩

題中，最重要的是那一個字呢？

生： “歸”字

師：也就是說，“歸”是詩眼。那我們這節課就從詩眼“歸”展開來解讀這首詩歌。

那么首先，第一個問題來了，詩人從何而歸呢？

請同學們考慮一下，詩人是要從哪里回歸呢？從原文中尋找答案

生：塵網 樊籠

師追問：塵網，樊籠在這里比喻什么？

生：應該是當時黑暗的官場。

師追問：詩中還有類似比喻嗎？

生：詩人用“羈鳥”、“池魚”來比喻身陷官場的自己。

師：詩人身處官場就像被一張大網罩住，或者是被關在籠子里，備受束縛，卻又無法脫身。

這兩個形象的比喻表達了詩人的什么感情？ 生：看透官場的污穢和黑暗，表達了對官

場的厭惡之情。

師追問：這里的一個“誤”字表達了作者什么樣的感情？

提示：（結合詩人的生平和當時的社會背景）

生：詩人認為當年進入官場是一個失誤，他感到很后悔。

師：總結，陶淵明的祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境

貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統治階

級內部矛盾尖銳，加之政治腐敗，仕途充滿風險,陶淵明對現實很失望。他不愿在紛亂黑

暗的現實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤縣令職位上隱退，這一年他41歲，

以后終老農村。“誤”字顯示出詩人的悔恨之深。東晉末年，權力之爭劇烈，陶淵明既不愿

意為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿意為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活

卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網之中，因此十分痛苦。

師：那詩人是如何評價他的做官生涯的？

生：誤落塵網中，一去三十年。

師：從材料中我們可以看出詩人矛盾的心態，他徘徊于官場和田園之間。每次做官時，都

是滿懷希望，每次辭官時，都是滿懷失望；詩人為什么會這樣？

生：是由詩人本身的性格和當時官場的黑暗和腐敗造成的。

師：“三十年”根據課本注釋應為十三年，詩人為何如此說呢？

生：這是一種夸張的手法，而且這十三年是陶淵明滿懷希望、不斷失望、終至絕望的十三

年，也是詩人理想如鏡中月，水中月般可望而不可即的十三年，更是他人格被壓抑，自由

被束縛的十三年。

師:總結：由此可見詩人已經看透官場的污穢和黑暗，迫不及待要歸隱田園了。同時表達

了對官場的無比厭惡之情。

師：好了，到這里我們關于作者從何而歸的問題解答完了，我們再來看看他為何而歸？

為什么要回歸呢？

師：提示，陶淵明在《歸去來兮辭》中寫道“田園將蕪胡不歸”，表面上看，他歸隱是為了

躬耕勞作；但“草盛豆苗稀”表明他似乎不是一個合格的農夫，那他歸隱的原因何在呢？從

原文中找答案

生：少無適俗韻，性本愛丘山。

師：“適俗韻”指從小就沒有適應世俗的氣質和性格，說明他與那黑暗污穢的官場格格不入。

“愛丘山”詩人的本性似乎與淳樸的自然有一種內在的相同之處。那這兩句體現了詩人的什

么性格特點？

生：詩人清高孤傲，于世不合的性格。

生3：為了維持生計，支撐門戶。

生4：在封建社會，人們要建功立業，要實現政治理想，只能當官，走仕途。但是，當

時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷的是爭奪權利，在這樣

的政治局面，想實現進步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，

選擇歸隱，這樣的過程反復出現。所以入仕做官，并非本性使然，陶淵明認為這是一大失

誤。

師追問：“性本愛丘山”是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但除此之外還有什么關鍵的原

因呢？請大家繼續尋找文中信息。

生：守拙歸園田

師：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？

師生討論共同認為： “歸園田”是為了保持自己精神上的獨立和自由。官場是個是非之地，

怕自己受到官場上不良環境的影響而失去其本心。

師：一個品性如蓮花般高潔的詩人身處官場，就像是被關在籠中的鳥和養在池塘中的魚，

無比痛苦，那詩人為何要選羈鳥和池魚這兩個意象呢？

生：鳥和魚的本性都非常熱愛自由。

師：詩人曾說“望云慚高鳥，臨水愧游魚”，鳥和魚都非常熱愛自由，那這句體現詩人的什

么感情呢？ 生：對自由的渴望之情。

師：“戀”和“思”這兩個詞又能體現詩人的什么情感呢？ 生：對田園生活的向往之情。

師：分析到這里，大家用原文詩句告訴我，陶淵明要歸向何處？

師：對，這方寸田園，就是詩人心中的桃花源。田園美景在詩人的心中是無與倫比的。讓

我們一起來品讀其中的詩情畫意。“方宅十余畝……雞鳴桑樹顛“，來大家齊讀一遍。

師:下面請同學們分組討論：詩人筆下的田園風光如詩如畫，那你認為在這段描寫中，哪

兩句最美？選兩句簡要賞析。

生：小組討論交流

生1：方宅十余畝，草屋八九間。

簡筆勾勒，以此顯示主人生活的簡陋和鄉居生活的純樸，雖無雕梁畫棟，亭臺樓閣，但畢

竟是自己的自由小天地，主人在此躬耕勞作，該是多么的怡然自得啊。

生2：榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

榆樹柳樹枝繁葉茂，遮蔽了屋子的后檐。堂前桃李芬芳，爭相競艷。桃紅李白，素淡與艷

麗交掩成趣。環境是多么的清幽美麗啊。

生3：曖曖遠人村，依依墟里煙。

遠處的村莊隱隱約約，黃昏時分，村莊上空升起了裊裊的炊煙，一派安詳，寧靜，柔和的

景象。詩人從近景推到遠景，把一座充滿農家風味的茅舍融入到悠遠的背景中，就像畫家

在畫山水時，淡淡的勾勒幾筆，畫面雖淡，但味道卻很濃。

生4：狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

是目見，亦是耳聞。側耳諦聽，深巷中傳來一兩聲狗叫，雞在桑樹顛得意的鳴叫。以動襯

靜，更顯出鄉居生活的寧靜和平。雞鳴狗吠，這些司空見慣的農村景象，一經點化，便在

寧靜中增添了情趣，悠遠中融入了生機。

師：大家說的很好，這是一幅寧靜優美的田園美景圖。

我們總結一下：方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自

己的住宅寫起。你看，住宅周圍有十余畝土地，八九間草屋，地方雖然不廣大，房屋雖然

也不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國，榆樹柳樹的陰影遮住了后房的屋檐，

桃樹梨李樹羅列在屋子前邊，環境是多么的優雅美麗呀，這里襯托出了作者心滿意足的欣

環堵蕭然，不蔽風日，

短褐穿結，簞瓢屢空……

——《五柳先生傳》

夏日長抱饑，寒夜無被眠。

——《怨詩楚調示龐主簿鄧治中》

我們從中可以看出，陶淵明歸隱田園之后，過著饑寒交迫，貧病交加的生活。因此，他追

求的并不是是物質的富足，那究竟是為什么呢？

生：精神的自由。

師：用原文來回答就是——守拙

師：這正是詩中“守拙”二字的含義，這是詩人回歸田園的根本原因。

（解釋“拙”，這里的拙，字面是笨拙，實際上是樸拙、古拙的意思）

師：在付出如此大的選擇代價之后，陶淵明在得償所愿之后的生活是怎樣的呢

一起來看歸去如何？ 生：戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。

師：請學生齊讀詩歌最后兩句

師：“無塵雜”“ 有余閑”這一“無”一“有”體現了詩人的什么生活？

生：詩人歸隱后自由自在，閑適，愜意的生活。

師：“樊籠”照應前文“塵網”，“返自然”說明詩人又過上了順應自己本性的生活。

五、拓展理解：

回顧一下初中學過的 歸園田居·其三

種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無違。

師：“但使愿無違”中“愿”應如何理解呢？

生：是指詩人在田園躬耕勞作，過著順應本性的生活。

課堂小結：《歸園田居》以“歸”為詩眼，主要寫詩人擺脫污濁的官場，來到清新的山野田

園后的自由生活和愉快心情。

六：思考探究。

師：就像哈姆雷特所說的那樣TO BE OR NOT TO BE THIS IS A QUESTION,而對中國古代士

人來說，就成了出仕還是歸隱，這是一個問題，在這方面有三個典型人物，

PPT展示：王維：行到水窮處，坐看云起時

——《終南別業》

蘇軾：門前萬事不掛眼，頭雖長低氣不屈

——《戲子由》

師:下面大家分小組思考探究陶淵明、王維、蘇軾這三個人的出仕與歸隱，談談個人或

小組的觀點。

組1：陶淵明，他的歸隱，讓我們看到了古代知識分子的良心和原則，他們守護者自己的

精神家園。他們把“自然”提高到一個審美的境界，為中國古典詩詞的長河注入了一股清澈

的溪流。

組2：半官半隱王維，他受佛教思想影響較多，隨遇而安，不問是非，于輞川別墅，繪出

了“明月松間照，清泉石上流”這樣清幽寧謐之景。

組3：蘇軾不想隱居而被隱居，如果說與前兩人的區別，那就是陶、王二人隱居遁世的想

法都更多是自己的主觀選擇，而蘇軾卻是有心出仕而不得其時，他的隱居是迫不得已，他

有過妥協，但不曾屈服，被貶謫到哪里，就把余熱發揮到哪里，被貶黃州不毛之地，也能

竹杖芒鞋輕勝馬，寫下“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”這樣豁達豪邁的詩句。

師小結：陶淵明歸隱的人生選擇，是中國古代知識分子共同的人格追求，即保持自己精神

的獨立和個性的自由，也就是詩中的“守拙”。因此，他們都值得我們尊重。但是，就我個

人的觀點而言，我更欣賞蘇軾的頭雖常低氣不屈。

PPT展示：陶淵明——由儒轉道 （道）

王維 ——由儒轉禪 （佛）

蘇軾 ——匯儒釋道于一爐

七、課堂練習：

背誦全詩

八、布置作業：

師：同學們，如果你是陶淵明，這道是“歸隱”還是“做官”的人生選擇題，你會如何做呢？

請同學們各抒己見，寫一篇不少于300字的短文。

板書設計：

意象 方宅、草屋

榆柳、桃李（情境交融）

村莊、炊煙

狗吠、雞鳴（以動襯靜）

意境 優美、空曠、恬靜、祥和、清新

抒情：回歸田園的喜悅、輕松、怡然自得。