文明的要義

2023年12月8日發(fā)(作者：團(tuán)隊總結(jié))

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文明的要義

文明的要義

文化是指人類所創(chuàng)造的財富的總和。文明是指人類社會發(fā)展到較高階段并具有較高文化的狀態(tài)。

文明概念與實(shí)質(zhì)可以概括為，有益于人類的發(fā)明創(chuàng)造（包括科學(xué)技術(shù)）的總和及其所達(dá)到的程度；其反義詞是野蠻，野蠻是指破壞文明的行為及其達(dá)到的程度。例如，一個社會包括各種形式體力和腦力勞動者以及管理人員等，他們都在按照社會分工以各種實(shí)踐方式創(chuàng)造知識體系和物質(zhì)財富，這些符合文明社會要求，因而都是文明行為。反之，凡破壞上述創(chuàng)造活動的事物和人稱作野蠻或野蠻行為。參照文明可以發(fā)現(xiàn)文化是中性的，既有精華也有糟粕；還有先進(jìn)文化和落后文化之分。當(dāng)然，落后文化也是客觀遺存或遺跡，而一旦被先進(jìn)文化所替代，則會提高人類社會的文明程度。

文明有程度或高度之分。例如，古文明是指人類古代的物質(zhì)文化創(chuàng)造，任何一個文明古國的文明都處于初級階段，與現(xiàn)代文明相比出于低級階段。以我國傳統(tǒng)文化對文明為例，從古人對文明的解釋，可見一斑：

文采光明?！兑住で罚骸耙婟堅谔铮煜挛拿?。”孔穎達(dá) 疏：“天下文明者，陽氣在田，始生萬物，故天下有文章而光明也?！蹦铣?宋 鮑照《河清頌》：“泰階既平，洪水既清，大人在上，區(qū)宇文明?！碧?李白《天長節(jié)使鄂州刺史韋公德政碑》：“以文明鴻業(yè)，授之元良?！泵?宋應(yīng)星《天工開物·陶埏》：“陶成雅器，有素肌玉骨之象焉。掩映幾筵，文明可掬?！鼻?鈕琇《觚賸·石言》：“予既喜身親古人未言之見聞，復(fù)重慨夫文明之璞一旦割裂而出，天地真藴，山川元?dú)猓瑵u至竭耗。”

謂文德輝耀?！稌に吹洹罚骸盀F哲文明，溫恭允塞?！笨追f達(dá)

疏：“經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明?！薄端螘ぢ蓺v志上》：“是以君子反情以和志，廣樂以成教，故能情深而文明，氣盛而化神。”宋 文瑩《玉壺清話》卷一：“主上文明，吾輩茍以觀書得罪，不猶愈他咎乎？”元 耶律楚材 《繼宋德懋韻》之一：“圣人開運(yùn)億斯年，睿智文明稟自天?！?

謂文治教化。前蜀 杜光庭《賀黃云表》：“柔遠(yuǎn)俗以文明，懾兇奴以武略?！彼?司馬光《呈范景仁》詩：“朝家文明所及遠(yuǎn)，於今臺閣尤蟬聯(lián)。”元 劉壎《隱居通議·詩歌二》：“想見先朝文明之盛，為之慨然。”

文教昌明。漢 焦贛《易林·節(jié)之頤》：“文明之世，銷鋒鑄鏑?！鼻笆?貫休《寄懷楚和尚》詩：“何得文明代，不為王者師?！?明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“抱經(jīng)濟(jì)之奇才，當(dāng)文明之盛世?！?

猶明察?！兑住っ饕摹罚骸皟?nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王 以之?！薄逗鬂h書·鄧禹傳》：“禹 內(nèi)文明，篤行淳備，事母至孝?！?

社會發(fā)展水平較高、有文化的狀態(tài)。清 李漁《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“若因好句不來，遂以俚詞塞責(zé)，則走入荒蕪一路，求闢草昧而致文明，不可得矣。”

新的，現(xiàn)代的?！独蠚堄斡洝返谝换兀骸斑@等人……只是用幾句文明的辭頭騙幾個錢用用罷了?！?

合于人道。郭孝威《福建光復(fù)記》：“所有俘虜，我軍仍以文明對待，拘留數(shù)時，即遣歸家。”

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