2023年12月10日發(fā)(作者:路一直都在)

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文言文閱讀
【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
——節(jié)選自《送東陽馬生序》宋濂
【乙】古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。
——節(jié)選自《師說》韓愈
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋,不正確的是( )
A.余幼時(shí)即嗜學(xué) (嗜:喜歡)
B.援疑質(zhì)理 (質(zhì):總結(jié))
C.是故無貴無賤 (是故:因此)
D.夫庸知其年之先后生于吾乎 (庸:難道)
2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法正確的'是( )
A.無從致書以觀以土礫凸者為丘,凹者為壑(《童趣》沈復(fù))
B.人非生而知之者鳴之而不能通其意(《馬說》韓愈)
C.故余雖愚,卒或有所聞卒皆夜驚恐(《陳涉世家》司馬遷)
D.余因得遍觀群書余強(qiáng)飲三大白而別(《湖心亭看雪》張岱)
3.下列幾句話中,分別體現(xiàn)宋濂誠信、明禮的是( )
①錄畢,走送之,不敢稍逾約。 ②手指不可屈伸,弗之怠。 ③或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。 ④余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)。
A.①④ B.②③ C.①② D.③④
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。
(2)生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。
5.閱讀語段,用“/”為畫橫線的句子斷句,只斷8處。
曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“汝還,顧反,為汝殺彘。”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也 嬰兒非有知也 待父母而學(xué)者也 聽父母之教
今子欺之 是教子欺也 母欺子 子而不信其母 非以成教也。”遂烹彘也。
1. B
2. D
3. A
4.(1)前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。
(2)生在我后面,(如果)他懂得的道理也早于我,我(也應(yīng)該)把他當(dāng)作老師。
5. “嬰兒非與戲也∕嬰兒非有知也∕待父母而學(xué)者也∕聽父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也。”遂烹彘也。波撼岳陽城。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)氣蒸云夢(mèng)澤,, , 。彼竭我盈,故克之。《曹劌論戰(zhàn)》一鼓作氣,再而衰,三而竭。
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