2023年12月11日發(作者:中國農村現狀)

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第一集青銅器、宮廷鐘表和陶瓷的修復
他們視自己為普通的故宮工作人員,但其實,他們是最頂級的文物修復專家,是給這個
國家最頂級的文物治病的醫生。他們的著裝言談與我們無異,同時生活在機器工業時代,但
他們的手藝,卻有幾千年的生命了。他們師父的師父,是中國古代,士農工商中的工。
故宮仍然有傳統的師徒制,現代社會如何處理這種新型的師徒關系,王有亮高飛給出了
很好的示X。
修復文物,是穿越古今,與百年之前的人進展對話的一種特殊職業和特殊生命體驗??
這也是跟自己的人生對話的過程,更何況,修復的是提醒時間的鐘表。我們的職業生涯,能
留下點什么給后來人?
故宮博物院九十周年院慶降臨,當我們與各個展臺里這些保有完整品相的文物擦肩而過
時,是否知道它們曾歷遍斷裂殘損和驚心動魄的修復。文物是過去式,但修復文物是現在進
行時。
第二集木器、漆器、百花鑲嵌、織繡的修復
總結
現代人如何修復它殘損的身體,同時還保持它千年之前的風貌,這是非常考驗審美的,
能在千年后遇到適宜的修復師,也是極為難得的。
在高樓越來越多的,越來越多的人只能在辦公桌旁放上盆栽和小型綠色植物時,他
們還可以在瓜果飄香的環境中工作、生活。
修復原那么:修舊如舊+最小的干預,最好的保護
這些長度超過三米的屏風,寫著不同形式的壽字,總共兩萬有余,是康熙皇帝六十歲時
的生日禮物,是兒孫們隆重獻上的厚禮。在此之前,它們封存了已近三百年,多數已經殘破
不堪。屏風的修復,集合了多種工藝,除了織繡,鑲嵌、漆器、木器組的年輕人也在忙碌著。
最近幾年,故宮每年大約吸收四五十名應屆畢業生,未來幾年,這個數字可能還會增加。五
年后,隨著老員工慢慢退休,故宮將會有三分之一的員工被替換為新鮮血液,包括屈峰,閔俊嶸,
孔艷菊,陳楊在內,這個日益壯大的年輕人隊伍,將真正決定著故宮的未來。
木器組
中國人對木頭有著極為特殊的情感,幾千年下來,中國人一直在用遠比石材脆弱很多的
木材建造家園,生活在樹木旁,住在木房子里,在木桌上吃,在木床上睡,棲身從木開場,
用木頭造紙,用木頭刻版印刷,栽種,培養,雕琢一個個可造之材。
屈峰:
每個人對佛的理解還都不一樣,這也跟人的性情有關,你看有的人刻的佛要么奸笑,要
么淫笑,還有刻得愁眉苦臉的,很難刻。佛像一刻就知道,那個味道很難把握,怎么能刻出
那種神秘的純潔的微笑,那是最難的。
文物其實跟人是一樣的,你看,我們從過去最早的時候說,玉有六德,以玉比君子,玉就是
一塊破石頭,它有什么德性啊,但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一把椅子,就
像在做一個人一樣,他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物,就是以自身來觀物,
又以物來觀自己。所以我跟你說,古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中,總是要
把自己想方法融到里頭去。人在這個世上來了,走了一趟,雖然都想在世界上留點啥,覺得這樣---- ----
自己才有價值,很多人都一般認為文物修復工作者是因為把這個文物修好了,所以他有價值,其
實不見得是這么一個簡單的方面。他在修這個文物的過程中,他跟它的交流,他對它的體悟,他
上面已經把自己也融入到里頭。文物是死的,要文物干什么,要文物的目的就是為了要讓它傳播
文化,對吧,不是說文物就是為了保存一個物品放在那兒,那沒有什么價值。
漆器組
更為棘手的事這件文物,看起來是塊大木板,其實它是一種樂器,很多學音樂的人都未
必認得的一種樂器——瑟,琴瑟和諧的瑟。我們背誦古詩詞的時候聽到過:窈窕淑女,琴瑟
友之。我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。瑟是中國原始的絲弦樂器,這些孔洞還能看出它是樂器的痕跡。
瑟屬于宮廷樂器,體積比古箏、古琴要大很多,在普通人的日常生活中,瑟也是最不為人熟
知的。〔閔俊榮漆器組〕
上漆前,要補灰胎,從底灰到中灰到外表的,一共大概有三層灰,最上面的最細。
漆器,是用加工處理過的天然漆,髹涂在不同材質上的胎體上做成的器物,比擬多的是
木器。天然漆在胎體外表結成堅韌的漆膜,既抗潮、防腐、耐磨,又有美麗柔和的光澤,不
僅保護,更能裝飾器物。在古代,禮器、樂器、生活器具、建筑等,能刷漆的都會刷漆。
從漆樹上采集下來的乳白色膠狀液體是原生漆〔天然漆、生漆、大漆〕,一接觸空氣轉
化為褐色,數小時后外表干涸硬化而生成漆皮。就先煉制成為透明漆,把生漆放在太陽下晾
曬,太陽光的照射能讓它變半透明。
生漆過敏
豬血料,是古建筑和漆器工藝中的傳統材料,它的強度,比用大漆做的灰胎低一些,但
是廉價,可以大量使用。
好的修復,就是要幾乎看不出色差。第一遍底漆,之后要打磨,然后再上第二遍漆。
百寶鑲嵌組
孔艷菊:
其實修一件文物蠻有意思的,可以了解古人是怎么雕刻它的,怎么構圖的,最后是怎么做
成的,它又干嘛用了,這中間經歷了一些什么事情,實際上都很有意思。雖然看起來都是一些死
的東西放在那里,你真正接觸它的時候,你會發現非常精彩,非常美,而且確實是有生命的。我
們現在要修復補配,還是會參加現在修復者對手藝上,對美的理解各方面的東西加進去。認真地
對待它,你就會覺得有一種精神的東西在里面,所以你會覺得它是活的。
織繡組
故宮在繼承傳統修復技藝的同時,也開場借助現代科學理念和技術的運用,紡織品修復
過程中,需要現代儀器檢測分析。
織繡組,女性從事文物修復時會遇到的問題:不能開空調,化裝,抹粉底,涂指甲,噴
香水
游覽故宮時,可能大局部人都沒有留意過,那些宮燈穗已經經歷過這樣的保護和修復。
〔盤子傾斜,水倒在刷子上,給它一個緩沖,用刷子涂過穗,一遍遍洗〕
雖然年輕人已經不太愿意學習這樣費時費力費工夫的技藝了,但職業的責任感,在潛移
默化中推動陳揚去承當。
第三集書畫的修復、臨摹和摹印
中國古書畫所用材料,大多為絹和紙,質地纖薄,再加上年代長遠,很容易會有破損、---- ----
掉色,如果沒有一代代修復師的工作,我們根本不可能看到那些流傳千年的傳世名作。
書畫作品,往往百八十年修復一回,現在的人可以看出上一個修復者當時的技藝如何,
甚至可以猜想他當時的心理和外貌。這是一種穿越古今的奇妙體驗。
隋唐以前,中國的山水畫還處于稚拙的階段,到隋朝展子虔?游春圖?,開場真正在表
現空間首次出現了大場景繪畫,所展現出的社會生活也更加廣闊。?游春圖?是故宮博物院
現存年代最長遠的絹本山水畫,從它問世到今天的一千四百年間,我們很難想象,它經歷過
多少次戰亂、天災和人禍,但它奇跡般地保存了下來。?游春圖?畫幅只有兩尺多長,卻場
面開闊,描繪了人們在風和日麗、春光明媚的季節,到山間水旁踏青游玩的情景。?游春圖?
是中國第一X重彩。
傳統的中國畫顏料,一般分為礦物顏料和植物顏料兩大類,?游春圖?畫XX石以細線
勾勒,山體那么是以石膏、石綠填色,山腳用泥金暈染,經過漫長的歲月,一些礦物顏料已經
氧化變黑,有些礦物顏料或者滲入絹中,或者膠質變性,很容易從絹上游離而來,怎么去黑,
怎么固色,對修復者都是很大的挑戰。
故宮博物院實行朝八晚五的工作時間制度,而且是五點準時下班,文保科技部更有一個
非常特殊的規定,除非是特殊情況,不準加班,這就是文物修復工作的特殊性,更強調慢工
出細活。
書畫印一體,古代字畫的臨摹,都需要摹印師進展摹印。
中國印壇有南陳北金的說法,金寓民大師就是北派篆刻的代表人物,也是故宮博物院摹
印的開創者。故宮摹印是三代單傳〔金寓民→X玉→沈偉〕。
摹印并不是在石頭上刻字那么簡單,讀印,是最費時,最見功力的。每枚印章的時代特
點,個人風格,印文字體,章法布局,運刀手法的輕重、屈伸、疏密、增減、挪讓,尤其是
刀筆的情趣和意趣,都要有深刻的領悟,而且,還要形神兼備、不差毫厘地再現原印風采,
就已經非常難了。
這種由漢字、篆刻及印章石組成的印章藝術,在數千年的時間里,已經成為中國人,經
久不衰的收藏喜好。每一方收藏級印章的背后,都有自己的故事,它是實用與藝術的合體。
蓋印的鎮尺。
古今對話,很有穿越感的職業。
這些作品,都曾經歷過故宮博物院書畫組的修復或臨摹。一代代修復,一代代觀摩,我
們的民族性格和審美也由此塑造。
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