考研教育學專業基礎綜合(中外教育史)-試卷20

2023年12月12日發(作者：蝴蝶一夢)

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考研教育學專業基礎綜合（中外教育史）-試卷20

(總分：66.00，做題時間：90分鐘)

一、 單項選擇題(總題數：18，分數：36.00)

1.單項選擇題下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。（分數：2.00）

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解析：

2.教師作為獨立職業在社會上出現，是在( )時代，這是歷史的一大進步。

（分數：2.00）

A.夏

B.春秋 √

C.西周

D.商

解析：

3.在先秦思想家中，“學而優則仕”出自( )之口。

（分數：2.00）

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.子夏 √

解析：

4.漢代，通過對各家學說的學習、吸收和批判，最終以“遍注群經”的方式基本終結了今古文之爭的著名經學家是( )。

（分數：2.00）

A.鄭玄 √

B.馬融

C.劉歆

D.董仲舒

解析：

5.“學田”制度是在( )作為制度確定下來的。

（分數：2.00）

A.元代

B.宋代 √

C.唐代

D.明代

解析：

6.理學是我國封建社會后期最重要的學術思想，集大成于( )之手。

（分數：2.00）

A.陸九淵

B.朱熹 √

C.程頤

D.王守仁

解析：

7.留美學生副監督( )是中國第一位“畢業于美國第一等之大學”的中國人，是中國近代留學生教育的倡導者和推動者。

（分數：2.00）

A.詹天佑

B.袁德輝 C.黃勝

D.容閎 √

解析：

8.新政時期，清政府成立了學部，作為統轄全國教育的行政機構。學部的最高長官叫( )。

（分數：2.00）

A.尚書 √

B.管學大

C.左侍郎

D.部長

解析：

9.1933年11月成立的蘇區最高軍事學府是( )。

（分數：2.00）

A.抗日軍政大學

B.蘇維埃大學

C.紅軍大學 √

D.延安大學

解析：

10.認為中國的問題就是文化的失調的教育家是( )。

（分數：2.00）

A.陶行知

B.陳鶴琴

C.晏陽初

D.梁漱溟 √

解析：

11.認為人的靈魂由營養的靈魂、感覺的靈魂和理性的靈魂三個部分構成的教育家是( )。

（分數：2.00）

A.昆體良

B.西塞羅

C.蘇格拉底

D.亞里士多德 √

解析：

12.奧古斯丁的代表作是( )。

（分數：2.00）

A.《政治學》

B.《懺悔錄》 √

C.《雄辯術原理》

D.《論雄辯家》

解析：

13.在歐洲中世紀的大學中，按照領導體制可分為兩種，其中由學生主管教務，教授的選聘、學費的數額、學期的期限和授課時數等，均由學生決定的大學被稱之為( )。

（分數：2.00）

A.先生大學

B.教會大學

C.教授大學

D.學生大學 √

解析：

14.下面教育教學措施中不是耶穌會所采取的是( )。

（分數：2.00）

A.寄宿制 B.全日制

C.班級授課制

D.免費教育 √

解析：

15.( )論述了教育的重要作用，認為只有通過新教育培養全新的完人，民族才能振興。因此，其教育目的是培養全新的完人。

（分數：2.00）

A.費希特 √

B.康德

C.福祿培爾

D.巴西多

解析：

16.在世界教育史上，第一個提出量力性教學原則的教育家是( )，主張教育不可使學生負擔過重，要照顧學生的接受能力。

（分數：2.00）

A.夸美紐斯 √

B.盧梭

C.柏拉圖

D.昆體良

解析：

17.文納特卡計劃是由( )創立的。

（分數：2.00）

A.帕克赫斯特

B.約翰遜

C.華虛朋

D.克伯屈

解析：

18.在現代歐美教育思潮中，永恒主義教育是一種提倡( )的教育理論。

（分數：2.00）

A.宗教

B.進步

C.復古 √

D.實用

解析：

二、 辨析題(總題數：7，分數：14.00)

19.辨析題首先判斷正誤，然后說明理由。（分數：2.00）

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解析：

20.孟子認為，教育的過程就是擴充人固有的“善性”的過程。

（分數：2.00）

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正確答案：(正確答案：正確。孟子認為“性善論”是整個教育理論的基礎，教育的過程就是擴充人固有的“善性”的過程。)

解析：

21.清代實學教育思潮的一個顯著特征就是批判傳統宋明理學教育，而顏元則是這一思潮的重要代表。

（分數：2.00）

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正確答案：(正確答案：正確。清代實學教育思潮批判理學教育內容上只教文字，方法上只教“習靜”，道德上書本至上、不教授實用技藝。顏元揭露傳統教育嚴重脫離實際、批判傳統教育的義利對立觀、抨擊八股取士制度，提倡“實德實才”的教育目標、“實行”的教學方法和“實學”教育內容。)

解析：

22.以“中體西用”為指導思想的洋務運動，客觀上沖-擊了傳統封建教育體制，傳播了近代資本主義文化和教育觀念，哺育了維新志士，促進了中國近代社會的新陳代謝。

（分數：2.00）

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正確答案：(正確答案：正確。這是符合歷史發展狀況的正確論述。)

解析：

23.歐洲中世紀的騎士教育是世俗教育的一種主要形式，它由專門的騎士學校進行。

（分數：2.00）

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正確答案：(正確答案：錯誤。歐洲中世紀的騎士教育是一種特殊形式的家庭教育，它并無專門的教育機構，也沒有專職的教育人員，它是在騎士生活和社交活動中進行。)

解析：

24.狄德羅是“教育萬能”口號的極力提倡者。

（分數：2.00）

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正確答案：(正確答案：錯誤。愛爾維修是“教育萬能”口號的極力提倡者，他把人的成長歸因于教育與環境，否定遺傳因素的影響，過分夸大教育的作用，提出“教育萬能”的口號。狄德羅否定了愛爾維修的“教育萬能論”，認為教育可以發展人的優點，遏制缺點，肯定教育在個性發展和社會變革中有巨大作用。)

解析：

25.改造主義教育是實用主義教育和進步教育的一個分支。

（分數：2.00）

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正確答案：(正確答案：正確。改造主義教育是20世紀30年代從實用主義和進步教育中分化出來，到50年代形成的一種獨立的教育思想。改造主義教育是實用主義教育和進步教育的一個分支，是實用主義在新的社會時期的繼續。但是，與實用主義和進步教育不同，改造主義教育更強調教育是“社會改造”的工具，是對實用主義的改造。)

解析：

三、 簡答題(總題數：4，分數：8.00)

26.朱子讀書法有哪些基本內容?

（分數：2.00）

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正確答案：(正確答案：朱子讀書法是由元代程端禮整理歸納的有關北宋教育家朱熹讀書的經驗及方法，共有六條。 (1)循序漸進，首先，學習的過程應該根據難易知識程度確定次序；其次，持之以恒的治學精神；再次，在讀具體的書上要按照篇章的順序扎扎實實一步一步前進。 (2)熟讀精思。對正文及有關注解要熟讀成誦，并反復回味，認真思考，理解其真諦。 (3)虛心涵泳。首先，讀書必須以虛心的態度去體會圣賢的用心和寓意，來不得半點主見臆斷或任意發揮；其次，讀書不可先抱有成見、先入為主，要不抱偏見，認真取舍。 (4)切己體察。要結合自己的實際，反省自我。 (5)著緊用力。學習不可松懈，應抓緊時間，振作精神，努力上進。 (6)居敬持志。要抱有遠大的志向，消除一切浮躁的心態和雜念。 朱子讀書法是古代最有影響的讀書方法論，六條均反映了讀書學習的基本規律和要求，在今天仍有一定的參考價值，但局限性在于不重視書本與實踐的結合。)

解析：

27.簡述新文化運動時期教會教育的擴張。

（分數：2.00）

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正確答案：(正確答案：19世紀末，基督教傳教事業受到義和團運動的強烈沖擊，遂于20世紀初將重心向學校教育轉移。同時，由于受不平等條約之拘束，加上庚子之亂，教會教育自然發展，絲毫沒有受到任何阻止。到20年代，在華外國教會已建立起了一個從初等教育到高等教育，并包括各種專門教育的相互銜接的龐大的教會教育系統。新文化運動時期，教會教育的擴張主要表現在以下幾個方面： (1)人數的劇增。1920年，全國基督教學校學生數為245049人，比1912年翻了一番，天主教學校學生數也有113690人。到1926年，全國基督教各級學校學生數達30萬名，天主教各級學校學生數達50萬名。 (2)學校系統的完善。到1926年，全國已有基督教小學5000余所，中學200所，大學16所；天主教小學和神學9000所，中學200余所，大學3所。 (3)教會大學發展迅猛。1921年，全國公立大學僅北京大學、山西大學、北洋大學3所，私立大學也只有5所，而教會大學卻有16所之多。 (4)教會學校不受中國政府干預。教會學校都是由相應的差會特意設置，不向中國政府立案注冊，其招生升學、課程教材、畢業考試等自成體系，堪稱中國教育領域中的“獨立王國”，是對中國教育主權的嚴重侵犯。 (5)干預學生思想信仰自由。教會以發展教徒為鵠的，念念不忘對學生進行宗教教義灌輸，強迫學生參加各種宗教活動，對學生思想和信仰自由進行粗暴干涉。)

解析：

28.簡述楊賢江“全人生指導”思想的基本內容。

（分數：2.00）

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正確答案：(正確答案：全人生指導是指對青年進行全面關心、教育和引導，既要關心他們的文化知識，又要對他們生活中的各種實際問題進行正確的指點和疏導，使之德、智、體諸方面都能得以健康成長，成為一個“完美的人”，以適應社會的改進。 (1)教育要謀求素質的全面發展。 (2)教育要指導學生過正常而全面的生活。 (3)“全人生指導”不僅對學生的在校生活要指導，對學生的校外生活也要指導。 應該指出，楊賢江的“全人生指導”思想是以“革命的人生觀”為核心的，其出發點是引導學生參加革命，過革命的人生。著眼于“全人生指導”，教育的視野就不會局限于狹隘的書本，學校工作就可擴張到青年生活的各個方面。在這樣一個廣泛的視野上就更容易喚起青年對社會的責任，引導青年對革命的向往。)

解析：

29.簡述裴斯泰洛齊教育心理學化思想。

（分數：2.00）

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正確答案：(正確答案：裴斯洛齊是第一個明確提出“教育心理學化’”口號的教育家。他確信存在一種人的基本心理規律，教育科學應該建立在人的心理活動規律的基礎上。 教育心理學具體要求是： (1)將教育的目的和教育的理論指導置于兒童本性發展的自然法則的基礎上。 (2)使得教學內容的選擇和編制適合兒童的學習心理規律，即教學內容心理學化。據此，他提出了要素教育理論。 (3)教學原則和教學方法的心理學化。教學程序和學生的認識過程協調，循序漸進。 (4)讓兒童成為他自己的教育者。即在適合的時機調動兒童的主動性，讓他們進行自我教育。 裴斯泰洛齊對人的心理的理解存在著嚴重的唯心論缺陷，但他關于教育心理學化的思想，不僅成為他自己關于人的和諧發展論、要素教育論、簡化的教學方法和初等學校各科教學法的重要理論基礎，而且對19世紀歐洲教育心理學化逐漸發展為一種思潮產生了重大影響。)

解析：

四、 分析論述題(總題數：4，分數：8.00)

30.必答題（分數：2.00）

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解析：

31.試述宋代書院制度的產生及其教學特點。

（分數：2.00）

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正確答案：(正確答案：(1)書院是我國古代一種重要的教育組織形式，它的名稱始于唐代，但只是校刊、收藏經籍的場所。書院作為一種教學機關，是從北宋開始的。由于北宋初期官學荒廢。士子無求學場所，宋代理學的傳播也需要有其自身的場所，加之佛教禪林講學制度的影響，作為教學組織的書院便應運而生。

(2)宋代書院有私辦、官辦和私辦公助等多種形式，初期組織比較簡易，主持人亦是教學者，通常稱為山長，亦有稱洞主、院長、堂長。書院的講學多力求通義理，而不是參加科舉，因而在教學形式上有與官學不同的顯著特點： ①書院既是教學機關，也是學術研究機關，教學與學術研究緊密結合，相互促進，是書院最顯著的特點；同時，書院也往往成為一個地區的教育和學術活動的中心。 ②書院建立了“講會”制度，實行開放式的教學，求學者不受地域、學派的限制均可前來聽講、求學，教學人員不限于書院本身，學界名流和不同學術觀點的學者互相講學，促進了學術交流和發展，開闊了學生視野，深化了教學，在一定程度上體現為百家爭鳴精神。 ③書院教學以學生自學為主，在教學方法上，多采用問難論辯式，注意啟發學生的思維，培養自學能力。 ④書院師生朝夕相處，師生共同討論，共同研究，關系融洽，感情深厚。 ⑤書院實行山長負責制，其經費來源多樣化。書院的經費，有來自官府的資助，也依靠民間自己籌集，主要靠學田供給。)

解析：

32.試述古埃及的學校結構及其主要內容。

（分數：2.00）

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正確答案：(正確答案：古埃及的學校教育較為發達，學校種類主要有宮廷學校、職官學校、僧侶學校和文士學校。 (1)宮廷學校主要由法老設立，教育皇室成員和朝臣子弟，畢業后成為文士的后備人才，擔任國家官吏。 (2)職官學校由政府各機關設立，主要用來訓練實用人才。如管理文檔的人員，管理財務的人員。

(3)僧侶學校，也稱寺廟學校，是培訓祭司或僧侶的學校機構，主要設在寺廟。由于寺廟是古埃及宗教活動的場所，也是替法老辦理天文、建筑等專業事務的機構，因此這類學校有很高的地位。 (4)文士學校，主要培養文士。通常設有書寫、計算和有關法律方面的知識。一般兒童5歲上學，一直到十六七歲。由學校實行收費，貧民子弟很難進入。)

解析：

33.新行為主義教育思想簡評。

（分數：2.00）

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正確答案：(正確答案：新行為主義教育是從行為主義心理學發展而來的一種比較有影響的現代歐美教育思潮，它產生于20世紀30年代，主要代表人物是美國的托爾曼、斯金納和加涅等。60年代是其繁盛時期。主要觀點有： (1)教育就是塑造行為，學習過程就是操作性條件反射過程； (2)實施程序教學； (3)讓學生在學習中運用教學機器； (4)教育研究應該以教和學的行為作為研究的對象。 新行為主義教育有助于學習理論的發展，并為計算機輔助教學發展開辟了道路。但是，它忽視人類學習和動物學習的本質差別，把人類學習歸結為操作性條件反射的作用，明顯具有機械主義的特性，從而受到人們的批評。)

解析：

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