2023年12月13日發(fā)(作者:情說(shuō))

枕中記
沈既濟(jì)
沈既濟(jì)(約750—約797),吳興德清(今屬浙江)人 ,一說(shuō)蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人。唐小說(shuō)家、史學(xué)家。唐德宗時(shí)受到宰相楊炎賞識(shí),建中元年(780)授左拾遺、史館修撰。次年楊炎被貶賜死,他也被貶為處州司戶(hù)參軍。后復(fù)入朝,官禮部員外郎。
沈既濟(jì)博通典籍,工于史筆,曾撰《建中實(shí)錄》十卷、《選舉志》,今佚。所作小說(shuō)今存《枕中記》、《任氏傳》二篇,都是唐傳奇中的杰作。
開(kāi)元七年,道士有呂翁者,得神仙術(shù),行邯鄲道中,息邸舍,攝帽弛帶隱囊而坐,俄見(jiàn)旅中少年,乃盧生也。衣短褐,乘青駒,將適于田,亦止于邸中,與翁共席而坐,言笑殊暢。
久之,盧生顧其衣裝敝褻,乃長(zhǎng)嘆息曰:“大丈夫生世不諧,困如是也!”翁曰:“觀子形體,無(wú)苦無(wú)恙,談諧方適,而嘆其困者,何也?”生曰:“吾此茍生耳,何適之謂?”翁曰:“此不謂適,而何謂適?”答曰:“士之生世,當(dāng)建功樹(shù)名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽(tīng),使族益昌而家益肥,然后可以言適乎。吾嘗志于學(xué),富于游藝,自惟當(dāng)年青紫?⑩?⑨⑧⑤⑥⑦③④①②可拾。今已適壯,猶勤畎畝,非困而何?”言訖,而目昏思寐。時(shí)主人方蒸黍。翁乃探囊??中枕以授之,曰:“子枕吾枕,當(dāng)令子榮適如志。”
其枕青甆,而竅其兩端,生俛首就之,見(jiàn)其竅漸大,明朗。乃舉身而入,遂至其家。數(shù)月,娶清河崔氏女,女容甚麗,生資愈厚。生大悅,由是衣裝服馭,日益鮮盛。明年,舉進(jìn)士,登第,釋褐秘校,轉(zhuǎn)渭南尉,俄遷監(jiān)察御史,轉(zhuǎn)起居舍人知制誥,三載,出典????????同州,遷陜牧,生性好土功,自陜西鑿河八十里,以濟(jì)不通,邦人利之,刻石紀(jì)德,移節(jié)卞州,領(lǐng)河南道采訪使,征為京兆尹。是歲,神武皇帝方事戎狄,恢宏土宇,會(huì)吐蕃悉?????抹邏及燭龍莽布支攻陷瓜沙,而節(jié)度使王君毚新被殺,河湟震動(dòng)。帝思將帥之才,遂除生御史中丞、河西節(jié)度使。大破戎虜,斬首七千級(jí),開(kāi)地九百里,筑三大城以遮要害,邊人立石于居延山以頌之。歸朝冊(cè)勛,恩禮極盛,轉(zhuǎn)吏部侍郎,遷戶(hù)部尚書(shū)兼御史大夫,時(shí)望清重,群情翕習(xí)。大為時(shí)宰所忌,以飛語(yǔ)中之,貶為端州刺史。三年,征為常侍,未幾,同中書(shū)門(mén)下平章事。與肖中令嵩、裴侍中光庭同執(zhí)大政十余年,嘉謨密令,一日三接,獻(xiàn)替啟沃,號(hào)為賢相。同列害之,復(fù)誣與邊將交結(jié),所圖不軌。制下獄。府吏引從至其門(mén)而急收之。生惶駭不測(cè),謂妻子曰:“吾家山東,有良田五頃,足以御寒餒,何苦求祿?而今及此,思短褐、乘青駒,行邯鄲道中,不可得也!”引刃自刎。其妻救之,獲免。其罹者皆死,獨(dú)生為中官保之,減罪死,投驩州。數(shù)年,帝知冤,復(fù)追為中書(shū)令,封燕國(guó)公,恩旨殊異。生子:曰儉、曰傳、曰位、曰倜、曰倚,皆有才器。儉進(jìn)士登第,為考功員,傳為侍御史,位為太常丞,倜為萬(wàn)年尉,倚最賢,年二十八,為左襄,其姻媾皆天下望族。有孫十余人。
兩竄荒徼,再登臺(tái)鉉,出入中外,徊翔臺(tái)閣,五十余年,崇盛赫奕。性頗奢蕩,甚好佚樂(lè),后庭聲色,皆第一綺麗,前后賜良田、甲第、佳人、名馬,不可勝數(shù)。
后年漸衰邁,屢乞骸骨,不許。病,中人候問(wèn),相踵于道,名醫(yī)上藥,無(wú)不至焉。將歿,上疏曰:“臣本山東諸生,以田圃為娛。偶逢圣運(yùn),得列官敘。過(guò)蒙殊獎(jiǎng),特秩鴻私???????????????????,出擁節(jié)旌,入升臺(tái)輔,周旋內(nèi)外,錦歷歲時(shí)。有忝天恩,無(wú)裨圣化。負(fù)乘貽寇51,履○○○○○○○○???○薄增憂(yōu)52,日懼一日,不知老至。今年逾八十,位極三事53,鐘漏并歇54,筋骸俱耄55,彌留沈頓56,待時(shí)益盡57,顧無(wú)成效,上答休明58,空負(fù)深恩,永辭圣代。無(wú)任感戀59之至。謹(jǐn)奉表陳謝。”詔曰:“卿以俊德60,作朕元輔61,出擁藩翰62,入贊雍熙63。升平二紀(jì),實(shí)卿所賴(lài),○○○○比嬰疾疹64,日謂痊平。豈斯沈痼65,良用憫惻66。今令驃騎大將軍高力士就第候省,其勉加針石,為予自愛(ài),猶冀無(wú)妄,期于有瘳67。”是夕,薨。
盧生欠伸而悟,見(jiàn)其身方偃68于邸舍,呂翁坐其傍,主人蒸黍未熟,觸類(lèi)如故。生蹶然○69○○○○○而興,曰:“豈其夢(mèng)寐也?”翁謂生曰:“人生之適,亦如是矣。”生憮然70良久,謝曰:“夫○○寵辱之道,窮達(dá)之運(yùn),得喪之理,死生之情,盡知之矣。此先生所以窒71吾欲也。敢不受教!”稽首再拜而去。
【作品注釋】
①邸舍(dǐshè):客店;客棧。
②隱:憑倚。
③短褐:褐色粗布的短衣服。
④適:到,去。
⑤敝褻(bì xiè):破舊骯臟。
⑥不諧:不得意。
⑦困:困窘。
⑧談諧:說(shuō)笑;方適:適度。
⑨列鼎而食:列:陳列;食:吃。形容豪門(mén)貴族的奢侈生活。
⑩昌:昌盛;肥:富裕。
?游藝:謂游憩于六藝之中。后泛指學(xué)藝的修養(yǎng)。六藝謂禮、樂(lè)、射、馭、書(shū)、數(shù)也。
?惟:思。青紫:指古代高官印綬、服飾的顏色。比喻高官顯爵。
?畎(quǎn):田間小溝。
?榮適:榮耀安樂(lè)。
?俛首(fǔ):低頭。
?資:資產(chǎn)。
?服馭:指服飾車(chē)馬器用之類(lèi)。
?釋褐:脫去平民衣服。喻始任官職。秘校:古官職名。原指秘書(shū)省校書(shū)郎。后沿用指新擢第者。應(yīng)制:奉皇帝的旨意。
?尉:縣尉。
?轉(zhuǎn):轉(zhuǎn)而。起居舍人:古官職名。知制誥(gào):掌管起草誥命之意,后用作官名。唐初以中書(shū)舍人為之,掌外制。其后亦有以他官代行其職者,則稱(chēng)某官知制誥。
?牧:古代治民之官。
?出典:謂出而執(zhí)掌某種官職。
?土功:指治水、筑城、建造宮殿等工程。
?移節(jié):舊稱(chēng)大吏轉(zhuǎn)任或改變駐地。
?神武皇帝:唐玄宗。
?恢宏土宇:拓展疆土。
?河湟:亦作“河隍”。 黃河與湟水的并稱(chēng)。亦指河湟 兩水之間的地區(qū)。
?除:任命官職。
?翕(xì):統(tǒng)一,協(xié)調(diào)。習(xí):習(xí)習(xí),和煦的樣子。
?飛語(yǔ):流言。
?同中書(shū)門(mén)下平章事:同中書(shū)門(mén)下平章事簡(jiǎn)稱(chēng)同平章事,同平章事初用于唐太宗時(shí)。自高宗永淳元年(公元682年)始,實(shí)際擔(dān)任宰相者,或加以同中書(shū)門(mén)下平章事的名義。亦省稱(chēng)同平章事。中書(shū)、門(mén)下二省本為政務(wù)中樞,同中書(shū)門(mén)下平章事即與中書(shū)、門(mén)下協(xié)商處理政務(wù)之意。宋初,猶沿用為宰相官銜,至元豐改制時(shí)廢。南宋初恢復(fù),乾道時(shí)再?gòu)U。五代時(shí)期,“同中書(shū)門(mén)下平章事”雖是宰相,但那時(shí)樞密使權(quán)重,“同平章事”的實(shí)權(quán)被剝奪。宋朝初年,宰相的官銜沿用唐制,稱(chēng)為同中書(shū)門(mén)下平章事,簡(jiǎn)稱(chēng)為同平章事。
?“與肖”句:和宰相肖嵩、宰相裴光庭共同執(zhí)掌朝政大權(quán)十多年。
?嘉謨:策略,謀略。獻(xiàn)替:進(jìn)獻(xiàn)可行者,廢去不可行者。謂對(duì)君主進(jìn)諫,勸善規(guī)過(guò)。亦泛指議論國(guó)事興革。
?啟沃:竭誠(chéng)開(kāi)導(dǎo)、輔佐君王。
?府吏引從:官吏帶著隨從。
?中官:宦官。
?竄:放逐。徼(jiào):邊緣,即邊塞。
?再:兩次。臺(tái)鉉(xuàn):句鼎的器具。臺(tái)鉉,猶指臺(tái)鼎,古代稱(chēng)三公或宰相為臺(tái)鼎。
?中外:朝廷內(nèi)外,中央和地方。
?徊翔(huái xiáng):迂回上下。比喻仕途升降。臺(tái)閣:尚書(shū)臺(tái)稱(chēng)臺(tái)閣,泛指宰相等高官。
?崇盛:尊榮顯貴。赫奕:顯赫貌;美盛貌。
?奢蕩:奢侈放縱。
?佚樂(lè)(yì lè):悠閑安樂(lè)。
?乞骸骨:古代官吏自請(qǐng)退職,意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng)。
?歿(mò):死。
?諸生:明代稱(chēng)考取秀才入學(xué)的生員為諸生。
?特秩:特別的俸祿。鴻私:太多的家私。
?出擁節(jié)旌,入升臺(tái)輔:出門(mén)擁有隆重的儀式,進(jìn)朝當(dāng)上了宰相的高職。
?忝:辜負(fù)。
?裨:裨益。
51負(fù)乘貽寇:“乘者,君子之器也。負(fù)者,小人之事也。施之於人,即在車(chē)騎之上而負(fù)○於物也,故寇盜知其非己所有,於是競(jìng)欲奪之。”意思是卑賤者背著人家的財(cái)物,又坐上大馬車(chē)顯耀,就會(huì)招致強(qiáng)盜來(lái)?yè)尅:笠浴柏?fù)乘致寇”謂居非其位,才不稱(chēng)職,就會(huì)招致禍患。
52履薄增憂(yōu):行走于薄冰上。喻身處險(xiǎn)境,戒慎恐懼之至。
○53三事:三公。
○54鐘漏并歇:比喻年老衰殘。
○55耄(mào):年老。
○56沈頓:疾病沉重。
○57待時(shí)益盡:等待死期的時(shí)日馬上要完了。
○58休明:用以贊美明君或盛世。
○59無(wú)任:不勝。感戀:感激眷戀。
○60俊德:美德。
○61元輔:重臣。
○62藩翰:喻捍衛(wèi)王室的重臣。
○63贊:幫助,輔佐。雍熙:謂和樂(lè)昇平。
○64嬰:遭受,遇。疹(zhèn):病。
○65沈痼:積久難治的病。
○66憫惻:哀憐。
○67瘳(chōu):病愈。
○68偃:仰面倒下。
○69蹶然:急迫的樣子。
○70憮然(wǔ rán):悵然失意的樣子。
○71窒:遏止。
○
【作品分析】
《枕中記》在很短的時(shí)間內(nèi),包納了盧生綿長(zhǎng)的一生。把古代社會(huì)里(男)人全面,至極的幸福全部給與了夢(mèng)境里的盧生。然而作者卻沒(méi)有把天賜幸福簡(jiǎn)單地停止在普通俗人的富貴鄉(xiāng)愿上,而是讓盧生的一生大起大跌,充滿(mǎn)了艱苦奮斗,絢麗的人生起伏。在如此完美的人生造景的結(jié)局演完以后,卻讓讀者發(fā)現(xiàn),依托的不過(guò)是一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)境。
《枕中記》由齊物化的人生貧富與窮達(dá),用老莊的虛無(wú)觀賤視人間眾生無(wú)論在物質(zhì)層面上還是在精神層面上的追求,因此否定了思想家、道德家與宗教家們對(duì)個(gè)體生命存在延續(xù)于死后的理性與神性解釋。
對(duì)于《枕中記》的結(jié)構(gòu)而言,其結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),虛實(shí)結(jié)合,前后以黃粱照應(yīng),以黃粱蒸始,以黃粱未熟終,同時(shí)整篇穿插一個(gè)高人呂翁點(diǎn)撥,一線貫穿,無(wú)滯礙之感。小說(shuō)兼用史文與傳奇寫(xiě)法,尤以史文為重。在描寫(xiě)盧生夢(mèng)境時(shí),作者完全采用古代史書(shū)傳記的筆法,敘事簡(jiǎn)潔扼要,甚至在夢(mèng)境快要結(jié)束時(shí),適當(dāng)?shù)夭迦肴宋镌u(píng)略,頗切史家體裁。這樣,作者也就含蓄地嘲諷了史書(shū)列傳上達(dá)官政績(jī)的虛幻性,以此方式揭露唐代官場(chǎng)的腐敗和傾軋。
【思考與練習(xí)】
1.請(qǐng)談?wù)劇墩碇杏洝返乃囆g(shù)特色。
2.在今天社會(huì)中如何正確看待名利問(wèn)題,應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生觀?
【鏈接】
宋·洪邁 《唐人說(shuō)薈》
唐人小說(shuō),不可不熟。小小情事,凄惋欲絕,洵有神遇而不自知者。與詩(shī)律可稱(chēng)一代之奇。
《金剛經(jīng)》
一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
宋·鄭伯玉《清明林下》
游絲百尺飛到地,野蝶尋春有狂意。
一番輕雨洗梨花,啼出玉真無(wú)限淚。
老夫不入少年場(chǎng),直向南軒亭午睡。
覺(jué)來(lái)歷省夢(mèng)中事,卻憶邯鄣枕中記。
元·湯顯祖《南柯記》
遙遙十里前,見(jiàn)蔥蔥佳氣,非霧非煙。雉飛鸞舞,臺(tái)觀疊來(lái)蒼遠(yuǎn),似蘭亭景幽圍翠嶺,春谷泉鳴浸玉田。山如畫(huà),水似纏,自憐難見(jiàn)此山川。重門(mén)擁,旌斾懸,玉樓金榜洞中天。
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