項(xiàng)羽本紀(jì)--從《項(xiàng)羽本紀(jì)》看《史記》的寫人藝術(shù)

2023年12月13日發(fā)(作者：卡瓦酒)

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項(xiàng) 羽 本 紀(jì)

——從《項(xiàng)羽本紀(jì)》看《史記》的寫人藝術(shù)

宋娟

《史記》開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。魯迅稱它是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。一部《史記》，所寫人物約有四千多人，能夠給人留下深刻印象的也有八九十個(gè)。明代茅坤曾說：“讀《游俠傳》即欲輕生，讀《屈原賈生傳》即欲流涕，讀《莊周魯仲連傳》即欲遺世，讀《李廣傳》即欲立斗，讀《石建傳》即欲俯躬，讀《信陵平原君傳》即欲養(yǎng)士。”這是茅坤讀《史記》后自己的感受，這種動(dòng)人心弦、移人性情的效果，并不是一般史書所能達(dá)到的，這是因?yàn)樽髡卟粌H傾注了自己的感情因素，同時(shí)還使用了高超的藝術(shù)手法。可以說，人物傳記是《史記》一書中最具文學(xué)價(jià)值的，它在抒寫幾千年歷史的同時(shí)，也讓人們享受到了描寫人物的藝術(shù)魅力。

本節(jié)課我們便從《項(xiàng)羽本記》看《史記》的寫人藝術(shù)。

在《項(xiàng)羽本記》中，司馬遷通過各種手段，調(diào)動(dòng)一切有效因素，懷著歌頌、同情和批判的復(fù)雜心情，不虛美，不隱惡，完成了對(duì)這位歷史人物的塑造。

一、選擇重大的歷史事件寫人

司馬遷在《史記·留侯世家》篇末透露了這樣一句話：“（張良）所與上從容言天下事甚眾，非天下所以存亡，故不著。”這應(yīng)該說是司馬遷寫人物傳記選擇材料方面的一項(xiàng)總的原則，也可以說是他能夠成功地刻畫人物的一個(gè)基本方法。一個(gè)人一生經(jīng)歷的事情很多，其性格的表現(xiàn)也是多方面的，選擇重大的歷史事件，即能反映歷史的風(fēng)云變幻，又能突出人物的主要性格特征。

寫項(xiàng)羽，司馬遷選擇了哪些重大歷史事件？突出了項(xiàng)羽怎樣的性格特征？

巨鹿之戰(zhàn)

鴻 門 宴

垓下之圍

這三件事，反映了項(xiàng)羽創(chuàng)造輝煌、抉擇失誤、走向末路的人生三部曲，展示了秦亡漢興的歷史脈絡(luò)，也寫出了悲劇英雄項(xiàng)羽叱咤風(fēng)云、英勇善戰(zhàn)、胸?zé)o城府、不善權(quán)謀、迷信武力、至死不悟等主要性格特征。

選擇重大歷史事件寫人，既能使人物形象突出，又能與歷史完美結(jié)合。

二、利用尖銳的矛盾沖突寫人

俗話說，滄海橫流，方顯英雄本色。大是大非面前，緊張激烈的斗爭(zhēng)場(chǎng)景中，人物的表現(xiàn)，可以充分展示人物的性格特征。在尖銳的矛盾中寫人，亦是司馬遷寫活人物的重要藝術(shù)手段。

《項(xiàng)羽本記》中氣氛最為緊張、沖突最為激烈的是哪一節(jié)？

（鴻門宴）

（“鴻門宴”一節(jié)，是劉邦、項(xiàng)羽較量的關(guān)鍵時(shí)刻，宴前的緊張氣氛，宴會(huì)上的劍拔駑張，使雙方人物的神經(jīng)都處于高度緊張的狀態(tài)。且看宴前： 行略定秦地，至函谷關(guān)，有兵守關(guān)，不得入，又聞沛公已破咸陽(yáng)。項(xiàng)羽大怒，使當(dāng)陽(yáng)君擊關(guān)。項(xiàng)羽遂入，至于戲西。

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言與項(xiàng)羽曰：“……”項(xiàng)羽大怒，曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”

當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門；沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說項(xiàng)羽曰：“……”

開篇即用百十來(lái)字寫了幾件事?反映了項(xiàng)羽什么性格?

一寫項(xiàng)羽大軍入秦，函谷關(guān)閉，這位曾擊破秦軍主力的霸王遭此冷遇，已自怒火填膺；次寫曹無(wú)傷反間之言，說沛公欲王關(guān)中,如火上加油；三寫范增勸說之辭，謂劉邦“志不在小”，更是火油交煎之際煸了一股陰風(fēng)；風(fēng)、火、油層層作勢(shì)，緊張的空氣仿佛一觸即燃。旦日滅劉，如箭在弦上。顯示了他盲目自負(fù)的性格。

項(xiàng)伯夜訪、沛公約婚一節(jié)，風(fēng)、火、油頓時(shí)化作一天涼雨，劉邦鴻門謝罪一席話更是令項(xiàng)羽推心留飲、前嫌頓釋。范增數(shù)目示意于前，項(xiàng)莊舞劍助飲于后，平地又起波瀾，對(duì)此，項(xiàng)羽是什么態(tài)度？項(xiàng)王卻默然不應(yīng)，顯示出其胸襟坦蕩以及作為政治家的胸?zé)o城府、缺少謀略。雖然項(xiàng)伯拔劍翼蔽沛公，但危機(jī)依然四伏。在這緊急的關(guān)頭，樊噲闖帳，將鴻門宴上緊張的氛圍推向最高潮。

噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi),樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入。披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按刃而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒！”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩！”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸啊?

項(xiàng)羽之為人，暴戾殘忍。當(dāng)年巨鹿之戰(zhàn)時(shí)，諸侯將見了他，“無(wú)不膝行而前，莫敢仰視”；現(xiàn)在樊噲對(duì)他竟“瞋目而視”，情勢(shì)至此，我想,流血五步，已事在眉睫。誰(shuí)想到這位“喑噁叱咤”的項(xiàng)羽，竟然被樊噲粗獷忠勇的氣質(zhì)所吸引，呼為“壯士”，賜之卮酒，賜之彘肩；聽其慷慨陳碎，被他數(shù)落得——“未有以應(yīng)”。理屈乃至辭窮，但絕不為自己編造任何謊言，顯示了他什么性格?顯示了他個(gè)性中的豪爽直率。

在尖銳的矛盾沖突中，不僅寫活了項(xiàng)羽，而且也寫出了劉邦的老練權(quán)變、善使手段，張良的沉著冷靜、察顏觀色，樊噲的忠勇無(wú)畏、善于言辯，范增的陰險(xiǎn)狠毒、脾氣暴躁等，顯而易見，這種寫法又能在一件事中寫許多人物，達(dá)到一石數(shù)鳥的藝術(shù)效果。

三、通過典型化的細(xì)節(jié)寫人

司馬遷寫人物，除了抓住人物一生中的重大事件進(jìn)行濃墨重彩的渲染外，還注意用生動(dòng)，典型化的細(xì)節(jié)刻劃人物，使人物形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前。

在《項(xiàng)羽本記》中關(guān)于項(xiàng)羽瞋目鎮(zhèn)敵的細(xì)節(jié)描寫，最能表現(xiàn)這位英雄豪杰叱咤風(fēng)云的威勢(shì)和氣概。據(jù)司馬遷說，項(xiàng)羽是重瞳子，就是一眼雙眸，顯然“炯炯有神”一詞已不足以形容這雙重瞳之目射出的威嚴(yán)之光。司馬遷緊緊抓住項(xiàng)羽這一容貌特征進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫： 項(xiàng)王令壯士出挑戰(zhàn)。漢有善騎射者樓煩，楚挑戰(zhàn)三合，樓煩輒射殺之。項(xiàng)王大怒，乃自被甲持戟挑戰(zhàn)。樓煩欲射之，項(xiàng)王瞋目叱之，樓煩目不敢視，手不敢發(fā)，遂走還入壁，不敢復(fù)出。

項(xiàng)羽大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時(shí)赤泉侯為騎將，追項(xiàng)王，項(xiàng)王瞋而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里.

何等威嚴(yán)的目光，竟使慣于騎射的高手目畏手軟，又使久經(jīng)沙場(chǎng)的騎將人馬俱驚！相信凡讀過《項(xiàng)羽本紀(jì)》的人，對(duì)項(xiàng)羽瞋目鎮(zhèn)敵的情景是無(wú)法忘懷的。

《史記》中這樣的細(xì)節(jié)描寫比比皆是，這些細(xì)節(jié)看似漫不經(jīng)心，信手拈來(lái)，實(shí)際上卻是作者精心選擇、提煉而得。這些人物的只言片語(yǔ)，一顰一笑，較之千軍萬(wàn)馬的會(huì)戰(zhàn)和攻城掠地的壯舉，更能顯示出人物的性格。對(duì)此，漢代王充已有所論及，他說：

“周長(zhǎng)生者，文士之雄也” “作《洞歷》十篇，上自黃帝，下至漢朝，鋒芒毛發(fā)之事，莫不記載，與太史公《表》《紀(jì)》相類似也。”(王充《論衡·超奇篇》)

所謂《表》《紀(jì)》“鋒芒毛發(fā)之事，莫不記載”就是看到了《史記》長(zhǎng)于細(xì)節(jié)描寫的特點(diǎn)。

四、借助個(gè)性化語(yǔ)言寫人

《史記》在人物描寫上的成就還表現(xiàn)在作者以聲口畢肖的人物語(yǔ)言來(lái)刻劃人物性格。

在《項(xiàng)羽本記》里，項(xiàng)羽見到秦始皇出游時(shí)的盛況，曾說：

彼可取而代也！ 楚漢對(duì)峙時(shí)：

彭越數(shù)反梁地，絕楚糧食。項(xiàng)王患之，為高俎，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公。 ”

不久，項(xiàng)羽又對(duì)劉邦說：

天下匈匈數(shù)歲者，徒以吾兩人耳。愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄……

同樣面對(duì)秦始皇出巡，劉邦怎么說的？又怎樣回答了項(xiàng)羽的問話？

籍曰:“彼可取而代也！”

（劉邦）喟然嘆曰:“嗟乎，大丈夫當(dāng)如是也！”

（對(duì)此，王鳴盛在《十七史商榷》中說：“ 項(xiàng)之言，悍而戾；劉之言，津津不勝其歆羨矣。”）

彭越數(shù)反梁地，絕楚糧食。項(xiàng)王患之，為高俎，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公。 ”

漢王曰：“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁。必欲烹而翁，則興分我一杯羹。”

天下匈匈數(shù)歲者，徒以吾兩人耳。愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄……

漢王笑謝曰：“吾寧斗智，不能斗力。”

以此為切入點(diǎn)，討論項(xiàng)羽、劉邦的性格特征。

齋藤正謙說司馬遷所寫人物：

才一出語(yǔ)，乃覺口氣各不同。《高祖本紀(jì)》，見其寬仁之氣，動(dòng)于紙上。《項(xiàng)羽本紀(jì)》，覺喑噁叱咤來(lái)薄人。讀一部《史記》，如直接當(dāng)時(shí)人，親睹其事，親聞其語(yǔ)，使人乍喜乍愕，乍懼乍泣，不能自止。是子長(zhǎng)敘事入神處。

這正指出了《史記》以人物的不同語(yǔ)言來(lái)突出各自不同的性格，以描寫人物形象來(lái)敘述歷史事件的特色，點(diǎn)明了他寫人的入神之處。

五、透過心理活動(dòng)寫人

為了使人物個(gè)性更加鮮明，《史記》還注重描寫人物的心理，揭示了他們所形形色色的內(nèi)心世界。

《項(xiàng)羽本記》寫項(xiàng)羽進(jìn)咸陽(yáng)后，項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)搿貙m室，火三月不滅。收其貨寶婦女而東。人或說項(xiàng)王曰：“關(guān)中阻山河，四塞，地肥饒，可都以霸。”

對(duì)此項(xiàng)羽是怎么想的？

項(xiàng)王見秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！”說者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”項(xiàng)王聞之，烹說者。

項(xiàng)羽此時(shí)的心理活動(dòng)顯示了怎樣的性格特征？

顯示了其貪圖榮歸故里，不知深謀遠(yuǎn)慮，還剛愎自用。正因?yàn)槿绱耍院竺繘r日下，凌稚隆在《史記評(píng)林》中這樣評(píng)論：

項(xiàng)王非特暴虐，人心不歸，亦從來(lái)無(wú)統(tǒng)一天下之志跡。其即滅咸陽(yáng)，而都彭城；既復(fù)彭城，而割滎陽(yáng)；既割鴻溝，而思東歸。殊欲按甲休兵，宛然圖伯籌畫耳。豈知高祖規(guī)模宏遠(yuǎn)，天下不歸于一不止哉。

項(xiàng)羽終于陷入了四面楚歌的絕望兵敗東城時(shí)，項(xiàng)王自度不得脫……

他緊張地思索著，不得不正視自己的敗局。然而他認(rèn)為：

吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未曾敗北，遂霸有天下。然今卒困于此。此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。

這番表白是他遭到滅頂之災(zāi)之前的心理活動(dòng)，表現(xiàn)了他怎樣的性格特征？

反映出他迷信武力，殘酷暴烈，自死不悟的性格特征。

及至烏江自刎，司馬遷將項(xiàng)羽的心理活動(dòng)描寫得更加細(xì)膩，傳神：

項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為？且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還。縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎！”

這反映了項(xiàng)羽什么性格特征？

項(xiàng)羽笑曰的“笑”，不是強(qiáng)自矜持，不是凄然苦笑，而是壯士蔑視死亡、鎮(zhèn)定安祥的笑，顯示了他臨大難而不茍免的圣人之勇——“知恥近乎勇”。自慚無(wú)面目見江東父老，正是由于知恥，這一心理活動(dòng)展示出他的純樸，真摯、重義深情。

千古以下的讀者對(duì)此感嘆之余不免有一些爭(zhēng)議，有人認(rèn)為留得青山在不怕沒柴燒，項(xiàng)羽的不肯東渡烏江自刎簡(jiǎn)直是大丈夫能伸不能屈。對(duì)此，我是這樣理解的，司馬遷安排“烏江亭長(zhǎng)艤船待”不是真的讓項(xiàng)羽“柳岸花明又一村”，否則不會(huì)對(duì)烏江亭長(zhǎng)的來(lái)龍去脈一點(diǎn)也不作交待，如此安排不過是令項(xiàng)羽仿佛不是被追得走投無(wú)路不得不死，而是在生與義、茍活幸存與維護(hù)尊嚴(yán)之間從容地作出選擇，從而為英雄的形象補(bǔ)上了最后的濃墨重彩的一筆。

通過心理描寫，司馬遷活現(xiàn)了項(xiàng)羽這個(gè)歷史人物，突出了他的性格，揭示了他一度橫行天下而最終別姬自刎的內(nèi)在原因。

六、引用謠諺寫人

司馬遷所著《史記》，韓愈稱之為“雄深雅健”，蘇轍認(rèn)為“其文疏蕩，頗有奇氣”，較為準(zhǔn)確地概括出《史記》的風(fēng)格特點(diǎn)。而文中司馬遷多處引由歌謠、俚諺，融合在敘事議論之中，揮灑自如，用于刻劃人物、說理記事，妙趣橫生，寓意透辟，使讀者恍睹其容，恍聞其曲，形成《史記》另一道別致而亮麗的風(fēng)景線。

如《項(xiàng)羽本記》中敘述垓下之圍：

項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜間漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。

司馬遷不愧是偉大的傳記文學(xué)家，他對(duì)音樂的感發(fā)作用有著深遂的理解，在《刺客列傳》中，他曾用“易水之歌”——“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯士一去不復(fù)還”寫荊軻的壯士之別，令“士皆垂淚涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鴻鵠之歌”——“鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當(dāng)可奈何！雖有矰繳，尚安所施！”使戚夫人“噓唏流涕”；現(xiàn)在，他又用《垓下歌》作為項(xiàng)羽英雄末路垓下之圍的序曲，將楚歌原本具有悲涼慷慨之韻，揉以項(xiàng)羽叱咤風(fēng)云、而最終以悲劇作結(jié)的一生，抒寫了英雄末路之悲與兒女情長(zhǎng)不免英雄氣短的一面，嗚咽悲慨，凄涼動(dòng)人。同時(shí)，這首《垓下歌》也傳達(dá)了項(xiàng)羽的千載不平之憤，正如《史記評(píng)林》引清人吳賢齊語(yǔ)：

一腔憤怒，萬(wàn)種低回，地厚天高，托身無(wú)所，寫英雄失路之悲，至此極矣。

七、運(yùn)用互見法寫人

“互見法”是《史記》選取，安排材料來(lái)表現(xiàn)人物性格的重要方法，即在本人的傳記中表現(xiàn)這個(gè)人物的主要的經(jīng)歷和性格特征，以突出其基本特點(diǎn)，而其他的一些事件和性格特點(diǎn)則置入別人的傳記中去描述。這就是蘇洵所說的“本傳晦之，而他傳發(fā)之”的方法。

首先司馬遷這樣做是為了避免行文重復(fù)。《史記》的編寫方法是：“以人系事”，有時(shí)一事涉及數(shù)人，如果在每個(gè)人物的傳記中都詳細(xì)寫此事，勢(shì)必會(huì)造成敘事重復(fù)。采用“互見法”將該事系于一個(gè)主要人物，而在有關(guān)人物的傳記里，或略寫，或不寫，或以“語(yǔ)在某某事件中”作交代，就避免了內(nèi)容重出。再者，是為了突出人物性格特征。有一些材料，對(duì)表現(xiàn)人物性格特征關(guān)系不大，或者沒有作用，或者產(chǎn)生消極作用，就把這些材料放在其他人物的傳記里去敘述。這樣既不損害人物形象的完整性，又保持了歷史的真實(shí)性。 在《項(xiàng)羽本記》中，司馬遷基本上如實(shí)記載了項(xiàng)羽一生的攻過是非，作者的態(tài)度和評(píng)價(jià)也基本上是客觀的，既寫了他“氣吞山河、功蓋天下”的一面，也寫下了“兇狠殘暴”的一面。但對(duì)于項(xiàng)羽的弱點(diǎn)，司馬遷還是本著本傳略，他傳詳?shù)脑瓌t，用互見法補(bǔ)足人物的全貌。

《高視本紀(jì)》載劉邦、項(xiàng)羽形成相持狀態(tài)時(shí)，劉邦指責(zé)項(xiàng)羽十大罪狀：

始與項(xiàng)羽俱受命懷王，曰先入定關(guān)中者王之，項(xiàng)羽負(fù)約，王我于蜀漢，罪一。項(xiàng)羽矯殺卿子冠軍而自尊，罪二。項(xiàng)羽已救趙，當(dāng)還報(bào)，而擅劫諸侯兵入關(guān)，罪三。懷王約入秦王暴掠，項(xiàng)羽燒秦宮室，掘始皇冢，私收其財(cái)物，罪四。有強(qiáng)殺秦降王子?jì)耄镂濉Ｔp坑秦子弟新安二十萬(wàn)，王其將，罪六。項(xiàng)羽皆王諸侯善地，而徙逐故主，今臣下爭(zhēng)判之，罪七。項(xiàng)羽出逐義帝彭城，自都之，奪韓王地，并王梁、楚，多自予，罪八。項(xiàng)羽使人陰弒義帝江南，罪九。夫?yàn)槿顺级鴱s其主，殺已降，為政不平，主約不信，天下所不容，大逆無(wú)道，罪十也。（《高祖本紀(jì)》）

以上關(guān)于項(xiàng)羽十大罪狀，《項(xiàng)羽本記》也多有涉略，但借劉邦之口集中道出，確有一種觸目驚心之感。

《淮陰侯列傳》記韓信拜將后，回答劉邦策問，便說項(xiàng)羽：不能任屬賢將、都彭城、以親愛王，失天下心、逐義帝、所過無(wú)所不殘滅，集中道出了項(xiàng)羽吝惜封爵，任人唯親、濫殺百姓等弱點(diǎn)。

《陳丞相世家》中有四處涉及到項(xiàng)羽的弱點(diǎn)。

一處是寫項(xiàng)羽陳平去攻打反叛項(xiàng)羽的殷王司馬印，雖然攻下了，但后來(lái)劉邦又攻占了殷地，項(xiàng)羽發(fā)怒，要誅殺前次平定殷地的官吏，陳平怕誅，逃離歸附了劉邦。項(xiàng)羽怒，將誅定殷者將吏。陳平懼誅，乃封其金與印，使使歸項(xiàng)王，而平身間行杖劍之。

二處寫周勃等人說陳平“盜嫂”、“受金”劉邦責(zé)問陳平，陳平解釋離楚歸漢，是由于“項(xiàng)羽不能信人，其所任受，非諸項(xiàng)即妻之昆弟，雖有奇士不能用”。

三處寫劉邦被圍困在滎陽(yáng)，向陳平問計(jì)，陳平說：“項(xiàng)羽為人，恭敬愛人，士之廉潔好禮者多歸之，至于行功爵邑，重之。士亦以此不附。”

四處寫陳平施反間計(jì)，離間項(xiàng)羽和鐘離昧、范增的關(guān)系，“項(xiàng)羽果意不信鐘離昧”，“項(xiàng)王果大疑亞父”。

以上集中表現(xiàn)了項(xiàng)羽不會(huì)用人和輕信人言等弱點(diǎn)。

《黥布列傳》敘及項(xiàng)羽短處有三事：

項(xiàng)羽令黥布“夜擊坑章邯秦卒二十余萬(wàn)人”；

劉邦派隨和說服黥布?xì)w漢，說項(xiàng)羽“背盟約”殺義帝，“天下負(fù)之以不義之名”，最終必然失敗；

黥布?xì)w漢后，項(xiàng)羽“盡殺布妻子”。

以上揭露了項(xiàng)羽暴虐無(wú)道。

《蕭相國(guó)世家》中鄂千秋的一句話，也可以看作表現(xiàn)項(xiàng)羽的互見材料，一語(yǔ)道破了劉項(xiàng)成敗的總關(guān)鍵：

漢與楚相守滎陽(yáng)數(shù)年，軍無(wú)見糧。蕭何轉(zhuǎn)漕關(guān)中，給食不乏。陛下雖數(shù)亡山東，蕭何常全關(guān)中以待陛下，此萬(wàn)世之功也。（ 《蕭相國(guó)世家》） 美國(guó)地理學(xué)家辛浦爾指出，古代的游牧民族，盡管剽悍迅猛，勢(shì)如破竹，卻不得不在長(zhǎng)期持久的斗爭(zhēng)中，輸給立足于耕戰(zhàn)的農(nóng)業(yè)大國(guó)（見所著《地理環(huán)境之影響》），國(guó)力的根本是生產(chǎn)，而項(xiàng)羽是貴族，如同歐洲中世紀(jì)的騎士那樣鄙夷生計(jì)，如同日本的西鄉(xiāng)隆盛那樣鄙夷百姓兵。他所帶領(lǐng)的是一群飛揚(yáng)跋扈，好戰(zhàn)敢死的江東子弟兵（吳兵的剽悍，早在《左傳》里已有記載）在他們那個(gè)集團(tuán)里沒有人會(huì)抓生產(chǎn)，也沒有人想抓生產(chǎn)。細(xì)心的同學(xué)在《本紀(jì)》中會(huì)多次發(fā)現(xiàn)“兵罷食絕”“兵少食盡”的字樣。這個(gè)道理司馬遷未必不懂，鄂子秋的話不是他親筆記下的嗎？但是《本紀(jì)》里照這樣寫，就成了史論，打天下也就不那么羅曼帝克了，所以司馬遷把這個(gè)道理留到《蕭相國(guó)世家》里去寫。

《高祖本紀(jì)》主要寫劉邦帶有神異色彩的發(fā)跡史，以及他的雄才大略，知人善舉，對(duì)他的許多弱點(diǎn)沒有展示，在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，則可看到劉邦形象的另外一些側(cè)面。

通過范增之口道出劉邦的貪財(cái)好色：

沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。

以下兩件事則表現(xiàn)了劉邦什么性格特征？

漢王道逢得孝惠、魯元，乃載行。楚騎追漢王，漢王急，推墜孝惠、魯元車下，滕公常下收載之。如是者三。曰：“雖急，不可以驅(qū)，奈何棄之！”于是遂得脫。

項(xiàng)王患之。為高祖，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公。”漢王曰：“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁。必欲烹而翁，則幸分我一杯羹” 顯示出他的自私和殘酷：

八、運(yùn)用“閑筆”寫人

《史記》中寫了許多人物未成名時(shí)的事跡，這些事情看與歷史本身無(wú)關(guān)，因而稱之為“閑筆”。但《史記》中的“閑筆”絕對(duì)不是可有可無(wú)，而是重要的寫人手段，透過這些“閑筆”，讀者可以約略推知作者筆下的人物的性格特征和運(yùn)行軌跡。

《項(xiàng)羽本紀(jì)》中如何運(yùn)用了閑筆寫人的手法交代項(xiàng)羽的性格特征呢？

項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去，學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已，斂，一人敵，不足學(xué)。學(xué)萬(wàn)人敵”。于是，項(xiàng)梁乃教籍兵法；籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。

從“學(xué)萬(wàn)人敵”中我們可以體會(huì)到項(xiàng)羽的豪氣與志向，但從學(xué)書不成學(xué)劍又不成，兵法也是略知其意，不肯竟學(xué)中，我們也便可知做事不能堅(jiān)持到底，最終怎能不以失敗告終。

九、運(yùn)用復(fù)筆寫人

復(fù)筆，是指反復(fù)使用某個(gè)字，某個(gè)詞或某句話來(lái)增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的一種藝術(shù)手法。清代《史記》評(píng)論家牛運(yùn)震所云“它史之妙，妙在能簡(jiǎn)；《史記》之妙，妙在能復(fù)”，說的就是《史記》中的復(fù)筆手法。在《史記》中，這種手法的運(yùn)用極其頻繁，但在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的應(yīng)用則最為巧妙，最富意蘊(yùn)。

在《項(xiàng)羽本紀(jì)》這一篇中，司馬遷通過復(fù)筆手法，揭示出項(xiàng)羽首先是一個(gè)因暴而起，用以暴抗暴的手段來(lái)推翻強(qiáng)秦政權(quán)的英雄，且看： 于是籍（項(xiàng)羽）遂拔劍斬守（會(huì)稽守）頭。……門下大驚，擾亂，籍所擊殺數(shù)十百人。

項(xiàng)梁前使項(xiàng)羽別攻襄城，襄城堅(jiān)守不下。以拔，皆坑之。

沛公，項(xiàng)羽乃攻定陶。定陶未下，去。西略地至雍丘，大破秦軍，斬李由。

項(xiàng)羽晨朝上將軍宋義，即其帳中斬宋義頭。

（巨鹿之戰(zhàn)）至則圍王離，與秦軍遇九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。

項(xiàng)羽使蒲將軍日夜引兵度三戶，軍漳南，與秦戰(zhàn)，再破之，項(xiàng)羽悉引兵擊秦軍汗水上，大破之。

于是楚軍夜擊坑秦卒二十余萬(wàn)人新安城南。

說者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”項(xiàng)王聞之，烹說者。

（項(xiàng)羽）遂北燒夷齊城郭室屋，皆坑田榮降卒，系虜老弱婦女。

項(xiàng)王乃西從蕭，晨擊漢軍而東，至彭城，日中，大破漢軍……殺漢卒十余萬(wàn)人。……漢軍卻，為楚所擠，多殺。

（紀(jì)信為漢王劉邦誑楚為王），項(xiàng)王見紀(jì)信，問：“漢王安在？”信曰：“漢王已出矣。”項(xiàng)王燒殺紀(jì)信。

（楚生得周苛），項(xiàng)王謂周苛曰：“為我將，我以公為上將軍，封三萬(wàn)戶。”周苛罵曰：“若不趣降漢，漢今虜若，若非漢敵也。”項(xiàng)王怒，烹周苛，并殺樅公。

楚擊漢軍，大破之。

項(xiàng)王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。 以上不厭其煩的復(fù)筆引述，“破……大破……再破……大破”，“破”字的復(fù)筆，不僅將項(xiàng)羽那摧枯拉朽，叱咤風(fēng)云的英雄氣魄極其生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)，而且也寫盡了項(xiàng)羽早期征戰(zhàn)中攻城破壘，所向披靡的破秦強(qiáng)勢(shì)，

而“斬”字的復(fù)筆“斬稽守……斬李由……斬宋義……斬漢一將……”則比“破”字更進(jìn)一步含蓄形象地指出項(xiàng)羽是一個(gè)暴力英雄，是憑借著暴力崛起于亂世，獨(dú)步于群雄的。

當(dāng)“斬”發(fā)展到“殺”，“殺數(shù)十百人……殺蘇角……殺漢卒十萬(wàn)余人……殺紀(jì)信……殺樅公……”，這“殺”字的復(fù)筆手法的運(yùn)用，不僅在反復(fù)頻率上較“破”字“斬”字的要高，而且在字的表義程度上較前兩者也要深刻得多，這一“殺”字的反復(fù)，是為須眉畢現(xiàn)地展示項(xiàng)羽因暴而起，以暴抗暴的暴力英雄本質(zhì)，更是為在反復(fù)筆法中伏下一個(gè)意蘊(yùn)深長(zhǎng)的話外音。須知，秦政權(quán)的滅亡，并非它日薄西山，自己走下坡路而致，而是蛇吞鯨飲，消化不良，才被人攔腰斬?cái)嗟模钥箵舯┣氐念I(lǐng)導(dǎo)者必須是比強(qiáng)秦更威猛，更強(qiáng)悍的暴力英雄，“力拔山”、“氣蓋世”的項(xiàng)羽應(yīng)時(shí)而生，司馬遷運(yùn)用復(fù)筆手法肯定了項(xiàng)羽以暴抗暴，攻倒強(qiáng)秦這一推動(dòng)歷史進(jìn)程的偉大功績(jī)。應(yīng)該承認(rèn)，沒有項(xiàng)羽這一強(qiáng)勁的“破”秦之力就沒有泱泱大漢的“立”國(guó)之根。但是意義相近的“破”、“斬”、“殺”三個(gè)字中，最具有殺戮性質(zhì)、嗜血色彩的“殺”字卻復(fù)筆次數(shù)最多，這不能不讓人猛然領(lǐng)悟到，司馬遷在肯定項(xiàng)羽以暴抗暴，推翻強(qiáng)秦政權(quán)的歷史功績(jī)的同時(shí)，又清醒地意識(shí)到歷史的進(jìn)程決非暴力的持續(xù)延伸，所以，當(dāng)項(xiàng)羽的抗暴行為發(fā)展到坑降卒烹說客的殘暴程度時(shí)，項(xiàng)羽以暴抗暴的統(tǒng)冶時(shí)代就接近尾聲了，在這里司馬遷依然通過“烹”“坑”幾個(gè)充滿血腥氣息的詞眼的復(fù)筆來(lái)揭示項(xiàng)羽失敗命運(yùn)的必然性。

但是沒有尺寸之地的項(xiàng)羽畢竟曾經(jīng)號(hào)令天下，自稱霸王，這是無(wú)法抹殺和否認(rèn)的。司馬遷靈活的復(fù)筆手法，則使千載之下的讀者依然能夠盡覽昔日霸王的風(fēng)采：

吳中子弟皆已憚籍矣。

諸侯皆屬焉。

項(xiàng)王瞋目叱之，樓煩目不敢視手不敢發(fā)，遂走還入壁，不敢復(fù)出。

一府中皆懾伏，莫敢起。項(xiàng)王瞋目而叱之，赤泉侯人馬懼驚，辟易數(shù)里。

當(dāng)是時(shí)，諸將皆懾服，莫敢枝梧。

項(xiàng)羽召見諸侯將，入轅門，無(wú)不膝行而前，莫敢仰視。

楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十。

諸侯將無(wú)不人人惴恐。

分析以上例句中哪些詞語(yǔ)運(yùn)用了復(fù)筆手法？

在這一組使用復(fù)筆手法的句子中，“皆”字從正面，遠(yuǎn)視的角度，描述了項(xiàng)羽那令人懾服的霸王之氣；

“不敢”一詞則通過樓煩這一具體之人，近距離真切地感受項(xiàng)羽讓人不可迫視的凜然的霸王氣質(zhì)；

“無(wú)不”一詞為雙重否定詞，它的反復(fù)使用極其強(qiáng)烈地渲染反襯了項(xiàng)羽那不可一世的霸王之氣； 而“莫敢起……莫敢枝梧……莫敢縱兵……莫敢仰視”，“莫”字意為“沒有誰(shuí)”，“莫敢”即為“沒有誰(shuí)敢”，其表意程度在四個(gè)詞中本來(lái)就已經(jīng)是最為強(qiáng)烈，而作者還最為頻繁地使用它，可謂濃墨重彩地將叱咤風(fēng)云的楚霸王形象烘托盡致。

然而盛極必衰，更何況在霸王那叱咤風(fēng)云的威風(fēng)背后，人們對(duì)于霸王的態(tài)度更多的是畏懼而非敬服，在一次一次的“莫敢”背后，人們不會(huì)忘記作為一個(gè)以暴抗暴的亂世英雄，項(xiàng)羽的霸王業(yè)績(jī)正是憑藉著殘暴殺戮，血腥施虐而建立起來(lái)的，而且項(xiàng)羽在獲得他的霸王業(yè)績(jī)時(shí)，太年輕了，只有二十六、七歲，在他那爭(zhēng)強(qiáng)好斗的少年心性中，他不僅不能清醒地意識(shí)到那顯赫耀人的聲威背后所潛伏的深重危機(jī)，反而還滋生出對(duì)武力、對(duì)個(gè)人攻伐的極度迷信和崇尚，以至于當(dāng)他死到臨頭時(shí)，只是一次又一次地慨嘆：

此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。

今諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也。

天之亡我，我何渡為？

這反映了項(xiàng)羽怎樣的性格特征？

錢鐘書在《管錐編》這樣評(píng)論：

認(rèn)輸而不服氣，故言之不足，再三言之。

千百年來(lái)，人們大多淡忘了項(xiàng)羽的殘暴與嗜血，卻對(duì)他的悲劇性命運(yùn)嘆惋不已，這嘆惋的根由不能不說和司馬遷那高妙的復(fù)筆手法的運(yùn)用相關(guān)合。 項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣概世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

生死的最后關(guān)頭，項(xiàng)羽所放心不下卻是他的名姝駿馬，他不畏懼死，卻不甘心作為一世霸王的他無(wú)力保護(hù)自己的女人，寶馬，所以他才悲歌慷慨，英雄泣淚，“奈何”一詞的復(fù)筆運(yùn)用不僅將項(xiàng)羽的悲慨之情寫得一唱三嘆，而且還使得項(xiàng)羽的英雄性格變得豐富而耐人尋味，更令人尋味的是，此篇中，項(xiàng)羽的死敵劉邦也常常“奈何”不已：

沛公大驚，曰：“為之奈何？”

沛公默然曰：“固不如也，且為之奈何？”

沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”

謂張子房曰：“諸侯不從約，為之奈何？

歷史是否真的如司馬遷的筆致那般演繹，人們已無(wú)從推斷，但是司馬遷運(yùn)用復(fù)筆手法，反復(fù)以“為之奈何”四個(gè)字來(lái)刻畫劉邦，卻決非虛晃一筆，它們與項(xiàng)羽垓下的“奈何”式反復(fù)追問形成非常鮮明的對(duì)比，劉邦的反復(fù)詢問固然顯得軟弱委瑣而功利，但決不失為一個(gè)從善如流的政治家風(fēng)度；項(xiàng)羽的聲聲追問，雖然充滿英雄末路的悲慨之氣，但未免愚昧而不關(guān)時(shí)勢(shì)，而且歷史事實(shí)證明，劉邦之所以能夠贏得天下，正在于他善用人事，從善如流，能就有關(guān)時(shí)局和存亡的軍國(guó)大事多問幾次謀臣們“奈何”，項(xiàng)羽之所以身敗國(guó)亡，正由于他只會(huì)逞個(gè)人意氣，不善用人事，不僅謀臣們“莫敢”多言，而且死到臨頭才問“奈何”，不亦遲乎？況其所問“奈何”純屬無(wú)關(guān)時(shí)局的個(gè)人恩怨，劉邦分析得很對(duì)，“夫運(yùn)籌于帷幄之中、決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家、撫百姓、給饋餉，不絕食道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信；此三人者，皆人杰也，吾能用之，此吾之所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”然而，不問“奈何”的項(xiàng)羽，生死關(guān)頭卻因放不下心愛的女人和心愛的駿馬而追問“奈何”，善問奈何的劉邦，在個(gè)人的生死關(guān)頭，不僅多次將自己的兒女推到馬車之下，亂軍之中，甚至在父親要被別人烹煮時(shí)，還恬不知恥地說：“幸分我一杯羹”，不急不躁，更不詢問“為之奈何”，又可說是一絕妙的對(duì)比，由于有意味的復(fù)筆形式的運(yùn)用，劉項(xiàng)之間的這一對(duì)比顯得雋永而富意趣。

十、正面評(píng)述，畫龍點(diǎn)睛

《史記》首先是歷史著作，其次才應(yīng)算是文學(xué)作品。文學(xué)作品，一般寓作者的情感愛憎于文學(xué)形象之中，作者一般不直接站出來(lái)作正面評(píng)說。作為歷史著作的撰寫，首先必須以歷史事實(shí)為依據(jù)，不能任意虛構(gòu)，否則，將不成其為歷史，但對(duì)歷史人物的塑造，也可以對(duì)歷史材料進(jìn)行不同的選擇和裁剪，從而體現(xiàn)了作者對(duì)歷史人物和歷史事件的不同認(rèn)識(shí)和看法。作者還可以直接站出來(lái)對(duì)歷史人物或事件加以總括和評(píng)說，從而起到畫龍點(diǎn)睛的作用。在《史記》里，司馬遷對(duì)項(xiàng)羽這一歷史人物的態(tài)度除主要寓于大量的描寫和敘述中外，還同時(shí)站出來(lái)對(duì)這一歷史人物加以評(píng)判。司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的直接評(píng)述較明顯的有兩處：

其一是《自序》：“秦失其政，豪杰并起，項(xiàng)梁業(yè)之，子羽接之；殺慶救趙，諸侯立之；誅嬰背懷，天下非之。” 其二是《項(xiàng)羽本紀(jì)》太使公曰：“夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為霸王，位雖不終，近古以來(lái)未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣！自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征，經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)。身死東城，尚不覺悟，而不自責(zé)，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉！”

此兩段文字，因使用目的不同，詳略有異，但基本觀點(diǎn)與態(tài)度是相同的，它明確評(píng)判了項(xiàng)羽在歷史上的功與過。正是因?yàn)轫?xiàng)羽在秦失其政,農(nóng)民起義風(fēng)起云涌的情況下,乘勢(shì)而起,憑借勇力打敗秦軍主力,從而推翻秦王朝殘暴統(tǒng)治的歷史功績(jī),司馬遷將從未做過帝王的項(xiàng)羽列入本紀(jì)，表現(xiàn)出其超人的史德史膽史識(shí)與史才。司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)是較為全面的、公允的，他以歷史的辯證的觀點(diǎn)給項(xiàng)羽這個(gè)歷史人物定了位，給后世人如何正確估價(jià)項(xiàng)羽做出了榜樣。

清劉熙載說:《畫訣》“石有三面，樹有四枝”，蓋筆法須兼陰陽(yáng)向背也，于司馬子長(zhǎng)文往往遇之。（劉熙載《藝概·文概》）就指司馬遷善于運(yùn)用各種表現(xiàn)手法多方面塑造人物。在今后的學(xué)習(xí)中,希望同學(xué)們不斷地探究司馬遷《史記》的寫人藝術(shù)，乃至于在自己的寫作中運(yùn)用這些藝術(shù)手法塑造人物形象,讓我們筆下的人物也像司馬遷筆下的人物一樣鮮活起來(lái)!

[作業(yè)] 從《高祖本紀(jì)》看《史記》的寫人藝術(shù)。字?jǐn)?shù)：3000字左右。

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