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            高中語文觀摩課赤壁賦說課稿

            更新時(shí)間:2023-12-28 10:11:31 閱讀: 評(píng)論:0

            2023年12月28日發(fā)(作者:大海撈針的意思)

            高中語文觀摩課赤壁賦說課稿

            高中語文觀摩課赤壁賦 說課稿

            赤壁賦 說課稿

            交流的手腕達(dá)到積存和整體把握文章內(nèi)容的目的。3、教師設(shè)計(jì)問題,激發(fā)學(xué)生自主探討的熱情,學(xué)生討論,深切分析文章內(nèi)涵,利用“比較閱讀”“知人論世”等方式開展研究性學(xué)習(xí)。4、恰本地利用學(xué)案、多媒體、營造氣氛,擴(kuò)大課堂容量,提高課堂效率。

            一.說教材。《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修 四、教學(xué)進(jìn)程:

            ②第三單元的第二篇課文,本單元是古代山水游記類散文,不僅 (一)導(dǎo)入。簡(jiǎn)介背景。

            刻畫自然風(fēng)物,而且在景物的描述中傾注個(gè)人的情感和志趣,《赤 東坡仕宦一生,沉浮一生,漂泊一生。他因?yàn)跖_(tái)詩案,因政壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范,學(xué)習(xí)本文,在準(zhǔn)確治迫害被貶黃州。從政治生涯看,黃州是他的謫居之所,是他生把握文言現(xiàn)象疏通文意的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該注重對(duì)文章語言的鑒賞,命的低谷;而從文學(xué)創(chuàng)作看,黃州又是他的“洞天福地”,是生即琢磨意境,感悟情感,探討理趣。這也確實(shí)是本單元要學(xué)習(xí)的命的巔峰。最負(fù)盛名的 “赤壁三詠”就創(chuàng)作于此。今天讓咱們一個(gè)重點(diǎn)。因此,在《赤壁賦》教學(xué)進(jìn)程中應(yīng)牢牢抓住“鑒賞”走近失意飄泊中的蘇東坡,走進(jìn)他的散文杰作《赤壁賦》。

            二字,致力于培育學(xué)生的欣賞水平,這也表現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要 (二)疏通文句,通讀全文。一、針對(duì)預(yù)習(xí)自讀的情形,學(xué)求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積存、感生質(zhì)疑。學(xué)生將完成學(xué)案時(shí)碰到的困難,包括字音、句讀、難解悟和熏陶,重視語文運(yùn)用能力和語感的培育。”

            的詞義及句意等,提出來集體討論,仍不能解決的,由教師引導(dǎo) 二、教學(xué)目標(biāo):一、了解賦的相關(guān)知識(shí);積存文言實(shí)詞、虛點(diǎn)播。二、初讀課文,學(xué)生相互讀給對(duì)方聽,糾正錯(cuò)誤。3、積詞及文言句式,朗誦課文,整體把握文本內(nèi)容(重點(diǎn))。二、反存:實(shí)詞的含義,虛詞的用法及意義,文言句式等。

            復(fù)體味文中優(yōu)美的語言,提高語言感受能力;知人論世;與作者 (三)、熟讀全文,把握文章的情感脈絡(luò)。學(xué)生討論,教師在同時(shí)期創(chuàng)作的其它作品比較閱讀,深切明白得文中包括的復(fù)雜點(diǎn)撥:

            情感和深刻內(nèi)涵(難點(diǎn))。3、了解蘇軾的思想,學(xué)習(xí)前人豁達(dá)樂 第一段 蘇子的樂,樂由何來?——月夜泛舟的陶醉

            觀的精神,提高自己的人一輩子境遇。

            第二段 蘇子愀然,緣何而然?——悲涼簫聲的傷感

            三、說教法和學(xué)法。一、整體思路:從朗誦——研讀;從整 第三段 客訴悲情,悲自何生?——人一輩子失意的悲情

            體感知——深層評(píng)判;從感性——理性的原那么。二、讓學(xué)生多 第四段 以水月做比,講何道理?——隨緣而安的態(tài)度

            聽、多看,同時(shí)讓學(xué)生有情感的反復(fù)朗誦整體感知,通過質(zhì)疑、

            第五段 杯盤狼藉,為何如此?——忘情紅塵的瀟灑 自由發(fā)言,教師適當(dāng)點(diǎn)播提示并對(duì)學(xué)生提到的別具特色部份反復(fù) 文章由景生情,緣情入理,由景而生樂情,樂極而生悲,由朗誦體味。)

            悲而生理,至豁達(dá)胸懷的展現(xiàn),正是蘇軾在惡運(yùn)中盡力堅(jiān)持人一 1.寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。

            輩子理想和生活信念的艱苦思想斗爭(zhēng)的縮影。學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的 全文不論抒情仍是議論,始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這深刻把握,瓜熟蒂落。

            與“蘇子”之理,并對(duì)此作出評(píng)判

            就制造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又蘊(yùn)涵著人一相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段盡管重在 (四)、重點(diǎn)閱讀“客曰”“蘇子曰”兩段,體會(huì)“客”之情輩子哲理的藝術(shù)境遇。第一段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境 一、學(xué)生自讀體會(huì),并分小組自由討論,發(fā)表觀點(diǎn)。 二、說理,卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人一輩子與天地每組學(xué)生選派代表發(fā)言。鼓舞學(xué)生充分發(fā)揮自身思維優(yōu)勢(shì),言之“變”與“不變’的哲理。

            成理即可。

            (五)問題探討:

            2.形象優(yōu)美、擅長取譬的語言特色。

            如描述蕭聲的幽咽哀婉:“其聲鳴鳴然,如怨如慕,如泣如 一、主客是不是為兩個(gè)人?面對(duì)眼前的景物,他們有如何的訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”將觀點(diǎn)?從中看出他們對(duì)人一輩子有什么不同的觀點(diǎn)?體悟主客抽象而不易捉摸的聲、情,寫得具體可感,訴諸讀者的視覺和聽問答中的哲理思想。

            答:主和客實(shí)際上是蘇軾人一輩子的兩個(gè)層面,

            覺。

            3.“以文為賦”的文體形式。

            主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安 本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻,同時(shí)又吸收了 客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人一輩子短暫,生命渺散文的筆調(diào)和手法,使全篇文情勃郁抑揚(yáng),與賦的講究整齊對(duì)仗小 不同,它的書寫更為自由。如開頭一段滿是散句,參差疏落平白 二、如何正確評(píng)判蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂的人一輩子態(tài)度?如話;以下直至文末,雖都押韻,但換的較快,而且換的處往往

            明確:這緣于詩人痛楚的人一輩子境遇,能暢達(dá)地看待人一確實(shí)是文義的一個(gè)段落,這就使本文專門易于朗誦,極富聲韻之輩子的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。 美,表現(xiàn)出韻文文學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

            (六)、鑒賞藝術(shù)特色感受思想內(nèi)涵,(小組交流總結(jié),學(xué)生 (七)、總結(jié)。面對(duì)逆境,要把目光放久遠(yuǎn)一些,胸懷放寬廣

            一些。緣于詩人痛楚的人一輩子境遇,暢達(dá)地看待人一輩子的起 一.說教材。《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。

            (八)、拓展探討(作業(yè))

            內(nèi)容上的異同,然后交流。

            ②第三單元的第二篇課文,本單元是古代山水游記類散文,不僅刻畫自然風(fēng)物,而且在景物的描述中傾注個(gè)人的情感和志趣,《赤把握文言現(xiàn)象疏通文意的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該注重對(duì)文章語言的鑒賞, 將《赤壁賦》與《念奴嬌 赤壁懷古》詞作比較,尋覓思想壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范,學(xué)習(xí)本文,在準(zhǔn)確 (參考:大致有“四同”:都是吟詠赤壁夜景,都聯(lián)想三國即琢磨意境,感悟情感,探討理趣。這也確實(shí)是本單元要學(xué)習(xí)的英雄的豪邁,都與他們自身對(duì)照,都有人一輩子短暫之嘆。大致一個(gè)重點(diǎn)。因此,在《赤壁賦》教學(xué)進(jìn)程中應(yīng)牢牢抓住“鑒賞”有“三異”:詞寫壯美之景,文寫靜美之景;詞寫成功的英雄,二字,致力于培育學(xué)生的欣賞水平,這也表現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要文寫失敗的英雄;詞僅限于“江月永久,人一輩子如夢(mèng)”的浩嘆,求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積存、感而文有“物與我皆無盡”的超越,文更達(dá)觀、更樂觀。固然,同悟和熏陶,重視語文運(yùn)用能力和語感的培育。”

            與異,只是相對(duì)而言或大致說來,其實(shí)往往同中有異,或似異實(shí) 二、教學(xué)目標(biāo):一、了解賦的相關(guān)知識(shí);積存文言實(shí)詞、虛同。如:寫周郎,志中意得,寫曹操,落荒而逃,看起來不同,詞及文言句式,朗誦課文,整體把握文本內(nèi)容(重點(diǎn))。二、反但二者傳遞的信息是一樣的——是非成敗轉(zhuǎn)頭空,只有大江永久,復(fù)體味文中優(yōu)美的語言,提高語言感受能力;知人論世;與作者江月永久,自然永久。)

            (九)板 書設(shè)計(jì)。

            蘇軾人一輩子的兩個(gè)層面:

            在同時(shí)期創(chuàng)作的其它作品比較閱讀,深切明白得文中包括的復(fù)雜情感和深刻內(nèi)涵(難點(diǎn))。3、了解蘇軾的思想,學(xué)習(xí)前人豁達(dá)樂觀的精神,提高自己的人一輩子境遇。

            主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安 三、說教法和學(xué)法。一、整體思路:從朗誦——研讀;從整 客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人一輩子短暫,生命渺體感知——深層評(píng)判;從感性——理性的原那么。二、讓學(xué)生多小

            赤壁賦 說課稿

            聽、多看,同時(shí)讓學(xué)生有情感的反復(fù)朗誦整體感知,通過質(zhì)疑、交流的手腕達(dá)到積存和整體把握文章內(nèi)容的目的。3、教師設(shè)計(jì)問題,激發(fā)學(xué)生自主探討的熱情,學(xué)生討論,深切分析文章內(nèi)涵,利用“比較閱讀”“知人論世”等方式開展研究性學(xué)習(xí)。4、恰本

            地利用學(xué)案、多媒體、營造氣氛,擴(kuò)大課堂容量,提高課堂效率。輩子理想和生活信念的艱苦思想斗爭(zhēng)的縮影。 學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的 四、教學(xué)進(jìn)程:

            (一)導(dǎo)入。簡(jiǎn)介背景。

            深刻把握,瓜熟蒂落。

            (四)、重點(diǎn)閱讀“客曰”“蘇子曰”兩段,體會(huì)“客”之情 東坡仕宦一生,沉浮一生,漂泊一生。他因?yàn)跖_(tái)詩案,因政與“蘇子”之理,并對(duì)此作出評(píng)判

            治迫害被貶黃州。從政治生涯看,黃州是他的謫居之所,是他生 一、學(xué)生自讀體會(huì),并分小組自由討論,發(fā)表觀點(diǎn)。 二、命的低谷;而從文學(xué)創(chuàng)作看,黃州又是他的“洞天福地”,是生每組學(xué)生選派代表發(fā)言。鼓舞學(xué)生充分發(fā)揮自身思維優(yōu)勢(shì),言之命的巔峰。最負(fù)盛名的 “赤壁三詠”就創(chuàng)作于此。今天讓咱們成理即可。

            走近失意飄泊中的蘇東坡,走進(jìn)他的散文杰作《赤壁賦》。 (五)問題探討:

            (二)疏通文句,通讀全文。一、針對(duì)預(yù)習(xí)自讀的情形,學(xué) 一、主客是不是為兩個(gè)人?面對(duì)眼前的景物,他們有如何的生質(zhì)疑。學(xué)生將完成學(xué)案時(shí)碰到的困難,包括字音、句讀、難解觀點(diǎn)?從中看出他們對(duì)人一輩子有什么不同的觀點(diǎn)?體悟主客的詞義及句意等,提出來集體討論,仍不能解決的,由教師引導(dǎo)問答中的哲理思想。

            點(diǎn)播。二、初讀課文,學(xué)生相互讀給對(duì)方聽,糾正錯(cuò)誤。3、積 答:主和客實(shí)際上是蘇軾人一輩子的兩個(gè)層面,

            存:實(shí)詞的含義,虛詞的用法及意義,文言句式等。

            點(diǎn)撥:

            第一段 蘇子的樂,樂由何來?——月夜泛舟的陶醉

            第二段 蘇子愀然,緣何而然?——悲涼簫聲的傷感

            第四段 以水月做比,講何道理?——隨緣而安的態(tài)度

            第五段 杯盤狼藉,為何如此?——忘情紅塵的瀟灑

            主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安

            二、如何正確評(píng)判蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂的人一輩子態(tài)度?

            明確:這緣于詩人痛楚的人一輩子境遇,能暢達(dá)地看待人一 (六)、鑒賞藝術(shù)特色感受思想內(nèi)涵,(小組交流總結(jié),學(xué)生自由發(fā)言,教師適當(dāng)點(diǎn)播提示并對(duì)學(xué)生提到的別具特色部份反復(fù) (三)、熟讀全文,把握文章的情感脈絡(luò)。學(xué)生討論,教師 客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人一輩子短暫,生命渺 第三段 客訴悲情,悲自何生?——人一輩子失意的悲情 輩子的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。

            文章由景生情,緣情入理,由景而生樂情,樂極而生悲,由朗誦體味。)

            悲而生理,至豁達(dá)胸懷的展現(xiàn),正是蘇軾在惡運(yùn)中盡力堅(jiān)持人一 1.寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。

            全文不論抒情仍是議論,始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這 將《赤壁賦》與《念奴嬌 赤壁懷古》詞作比較,尋覓思想就制造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又蘊(yùn)涵著人一內(nèi)容上的異同,然后交流。

            輩子哲理的藝術(shù)境遇。第一段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境 (參考:大致有“四同”:都是吟詠赤壁夜景,都聯(lián)想三國相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段盡管重在英雄的豪邁,都與他們自身對(duì)照,都有人一輩子短暫之嘆。大致說理,卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人一輩子與天地有“三異”:詞寫壯美之景,文寫靜美之景;詞寫成功的英雄,“變”與“不變’的哲理。

            2.形象優(yōu)美、擅長取譬的語言特色。

            文寫失敗的英雄;詞僅限于“江月永久,人一輩子如夢(mèng)”的浩嘆,而文有“物與我皆無盡”的超越,文更達(dá)觀、更樂觀。固然,同 如描述蕭聲的幽咽哀婉:“其聲鳴鳴然,如怨如慕,如泣如與異,只是相對(duì)而言或大致說來,其實(shí)往往同中有異,或似異實(shí)訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”將同。如:寫周郎,志中意得,寫曹操,落荒而逃,看起來不同,抽象而不易捉摸的聲、情,寫得具體可感,訴諸讀者的視覺和聽但二者傳遞的信息是一樣的——是非成敗轉(zhuǎn)頭空,只有大江永久,覺。

            3.“以文為賦”的文體形式。

            江月永久,自然永久。)

            (九)板 書設(shè)計(jì)。

            本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻,同時(shí)又吸收了 蘇軾人一輩子的兩個(gè)層面:

            散文的筆調(diào)和手法,使全篇文情勃郁抑揚(yáng),與賦的講究整齊對(duì)仗 主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安

            不同,它的書寫更為自由。如開頭一段滿是散句,參差疏落平白 客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人一輩子短暫,生命渺如話;以下直至文末,雖都押韻,但換的較快,而且換的處往往小

            確實(shí)是文義的一個(gè)段落,這就使本文專門易于朗誦,極富聲韻之

            美,表現(xiàn)出韻文文學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

            (七)、總結(jié)。面對(duì)逆境,要把目光放久遠(yuǎn)一些,胸懷放寬廣 赤壁賦 說課稿

            一些。緣于詩人痛楚的人一輩子境遇,暢達(dá)地看待人一輩子的起 一.說教材。《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。

            ②第三單元的第二篇課文,本單元是古代山水游記類散文,不僅 (八)、拓展探討(作業(yè))

            刻畫自然風(fēng)物,而且在景物的描述中傾注個(gè)人的情感和志趣,《赤

            壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范,學(xué)習(xí)本文,在準(zhǔn)確 東坡仕宦一生,沉浮一生,漂泊一生。他因?yàn)跖_(tái)詩案,因政把握文言現(xiàn)象疏通文意的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該注重對(duì)文章語言的鑒賞,治迫害被貶黃州。從政治生涯看,黃州是他的謫居之所,是他生即琢磨意境,感悟情感,探討理趣。這也確實(shí)是本單元要學(xué)習(xí)的命的低谷;而從文學(xué)創(chuàng)作看,黃州又是他的“洞天福地”,是生一個(gè)重點(diǎn)。因此,在《赤壁賦》教學(xué)進(jìn)程中應(yīng)牢牢抓住“鑒賞”命的巔峰。最負(fù)盛名的 “赤壁三詠”就創(chuàng)作于此。今天讓咱們二字,致力于培育學(xué)生的欣賞水平,這也表現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要走近失意飄泊中的蘇東坡,走進(jìn)他的散文杰作《赤壁賦》。

            求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積存、感 (二)疏通文句,通讀全文。一、針對(duì)預(yù)習(xí)自讀的情形,學(xué)悟和熏陶,重視語文運(yùn)用能力和語感的培育。” 生質(zhì)疑。學(xué)生將完成學(xué)案時(shí)碰到的困難,包括字音、句讀、難解 二、教學(xué)目標(biāo):一、了解賦的相關(guān)知識(shí);積存文言實(shí)詞、虛的詞義及句意等,提出來集體討論,仍不能解決的,由教師引導(dǎo)詞及文言句式,朗誦課文,整體把握文本內(nèi)容(重點(diǎn))。二、反點(diǎn)播。二、初讀課文,學(xué)生相互讀給對(duì)方聽,糾正錯(cuò)誤。3、積復(fù)體味文中優(yōu)美的語言,提高語言感受能力;知人論世;與作者存:實(shí)詞的含義,虛詞的用法及意義,文言句式等。

            在同時(shí)期創(chuàng)作的其它作品比較閱讀,深切明白得文中包括的復(fù)雜 (三)、熟讀全文,把握文章的情感脈絡(luò)。學(xué)生討論,教師情感和深刻內(nèi)涵(難點(diǎn))。3、了解蘇軾的思想,學(xué)習(xí)前人豁達(dá)樂點(diǎn)撥:

            觀的精神,提高自己的人一輩子境遇。 第一段 蘇子的樂,樂由何來?——月夜泛舟的陶醉

            三、說教法和學(xué)法。一、整體思路:從朗誦——研讀;從整 第二段 蘇子愀然,緣何而然?——悲涼簫聲的傷感

            體感知——深層評(píng)判;從感性——理性的原那么。二、讓學(xué)生多 第三段 客訴悲情,悲自何生?——人一輩子失意的悲情

            聽、多看,同時(shí)讓學(xué)生有情感的反復(fù)朗誦整體感知,通過質(zhì)疑、 第四段 以水月做比,講何道理?——隨緣而安的態(tài)度

            交流的手腕達(dá)到積存和整體把握文章內(nèi)容的目的。3、教師設(shè)計(jì) 第五段 杯盤狼藉,為何如此?——忘情紅塵的瀟灑

            問題,激發(fā)學(xué)生自主探討的熱情,學(xué)生討論,深切分析文章內(nèi)涵, 文章由景生情,緣情入理,由景而生樂情,樂極而生悲,由利用“比較閱讀”“知人論世”等方式開展研究性學(xué)習(xí)。4、恰本悲而生理,至豁達(dá)胸懷的展現(xiàn),正是蘇軾在惡運(yùn)中盡力堅(jiān)持人一地利用學(xué)案、多媒體、營造氣氛,擴(kuò)大課堂容量,提高課堂效率。輩子理想和生活信念的艱苦思想斗爭(zhēng)的縮影。 學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的 四、教學(xué)進(jìn)程:

            (一)導(dǎo)入。簡(jiǎn)介背景。

            深刻把握,瓜熟蒂落。

            (四)、重點(diǎn)閱讀“客曰”“蘇子曰”兩段,體會(huì)“客”之情

            與“蘇子”之理,并對(duì)此作出評(píng)判 相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段盡管重在 一、學(xué)生自讀體會(huì),并分小組自由討論,發(fā)表觀點(diǎn)。 二、說理,卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人一輩子與天地每組學(xué)生選派代表發(fā)言。鼓舞學(xué)生充分發(fā)揮自身思維優(yōu)勢(shì),言之“變”與“不變’的哲理。

            成理即可。

            (五)問題探討:

            2.形象優(yōu)美、擅長取譬的語言特色。

            如描述蕭聲的幽咽哀婉:“其聲鳴鳴然,如怨如慕,如泣如 一、主客是不是為兩個(gè)人?面對(duì)眼前的景物,他們有如何的訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”將觀點(diǎn)?從中看出他們對(duì)人一輩子有什么不同的觀點(diǎn)?體悟主客抽象而不易捉摸的聲、情,寫得具體可感,訴諸讀者的視覺和聽問答中的哲理思想。

            答:主和客實(shí)際上是蘇軾人一輩子的兩個(gè)層面,

            覺。

            3.“以文為賦”的文體形式。

            主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安 本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻,同時(shí)又吸收了 客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人一輩子短暫,生命渺散文的筆調(diào)和手法,使全篇文情勃郁抑揚(yáng),與賦的講究整齊對(duì)仗小 不同,它的書寫更為自由。如開頭一段滿是散句,參差疏落平白 二、如何正確評(píng)判蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂的人一輩子態(tài)度?如話;以下直至文末,雖都押韻,但換的較快,而且換的處往往

            明確:這緣于詩人痛楚的人一輩子境遇,能暢達(dá)地看待人一確實(shí)是文義的一個(gè)段落,這就使本文專門易于朗誦,極富聲韻之輩子的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。 美,表現(xiàn)出韻文文學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

            (六)、鑒賞藝術(shù)特色感受思想內(nèi)涵,(小組交流總結(jié),學(xué)生 (七)、總結(jié)。面對(duì)逆境,要把目光放久遠(yuǎn)一些,胸懷放寬廣自由發(fā)言,教師適當(dāng)點(diǎn)播提示并對(duì)學(xué)生提到的別具特色部份反復(fù)一些。緣于詩人痛楚的人一輩子境遇,暢達(dá)地看待人一輩子的起朗誦體味。)

            1.寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。

            起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。

            (八)、拓展探討(作業(yè))

            全文不論抒情仍是議論,始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這 將《赤壁賦》與《念奴嬌 赤壁懷古》詞作比較,尋覓思想就制造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又蘊(yùn)涵著人一內(nèi)容上的異同,然后交流。

            輩子哲理的藝術(shù)境遇。第一段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境 (參考:大致有“四同”:都是吟詠赤壁夜景,都聯(lián)想三國

            英雄的豪邁,都與他們自身對(duì)照,都有人一輩子短暫之嘆。大致有“三異”:詞寫壯美之景,文寫靜美之景;詞寫成功的英雄,文寫失敗的英雄;詞僅限于“江月永久,人一輩子如夢(mèng)”的浩嘆,而文有“物與我皆無盡”的超越,文更達(dá)觀、更樂觀。固然,同與異,只是相對(duì)而言或大致說來,其實(shí)往往同中有異,或似異實(shí)同。如:寫周郎,志中意得,寫曹操,落荒而逃,看起來不同,但二者傳遞的信息是一樣的——是非成敗轉(zhuǎn)頭空,只有大江永久,江月永久,自然永久。)

            (九)板 書設(shè)計(jì)。

            蘇軾人一輩子的兩個(gè)層面:

            主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安

            客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人一輩子短暫,生命渺小

            高中語文觀摩課赤壁賦說課稿

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