【清】納蘭性德《木蘭花令》

2023年12月28日發(fā)(作者：兵荒馬亂的近義詞)

楊雨品歷代名家詞連載 來(lái)自喜馬拉雅

61.【清】納蘭性德《木蘭花令》：人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇

【心情詞簽】

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【本期關(guān)鍵詞】初見 變心 山盟海誓

【詩(shī)詞原文】

《木蘭花令》清·納蘭性德

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語(yǔ)罷清宵半。淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

【精華賞析】

這首詞是納蘭所有詞作中知名度最高的一首，尤其是這首詞的第一句“人生若只如初見”，被引用的頻率非常高。

當(dāng)代社會(huì)生活節(jié)奏、工作節(jié)奏太快，當(dāng)代人內(nèi)心對(duì)永恒的情感卻越是抱著一種執(zhí)著的渴望。這大概就是我們無(wú)比向往“人生若只如初見”的深層原因了：如果所有的感情都像一開始那樣濃烈純潔該多好呢？“人生若只如初見”，表面上看，初次見面只是時(shí)間的一個(gè)點(diǎn)，而且是已經(jīng)過(guò)去了的一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，但實(shí)質(zhì)上它想要表達(dá)的，是一種希望時(shí)間延續(xù)的強(qiáng)烈愿望，希望“初見”的那種感覺會(huì)一直延續(xù)到永遠(yuǎn)。

可是在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，常常會(huì)出現(xiàn)事與愿違的遺憾，不是所有的感情都能永恒，一旦感情破滅，就會(huì)留下難以彌補(bǔ)的遺憾。而且感情越深厚，遺憾就會(huì)越強(qiáng)烈。納蘭性德的這首詞，表達(dá)的就是這樣一種強(qiáng)烈的遺憾，因此他一開始就說(shuō)：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇！”兩句詞，前一句在天堂，后一句馬上掉到了地獄，落差之大真是讓人難以接受。“人生若只如初見”，強(qiáng)調(diào)的是感情的美好；“何事秋風(fēng)悲畫扇”，渲染的是感情破滅的悲慟。

在那些悲情而凄美的愛情詩(shī)句里，我們從此常常可以看到類似這樣的意象“團(tuán)扇悲秋”、“團(tuán)扇怨秋”、“紈扇題詩(shī)”、“漢姬紈扇”等等，用來(lái)表達(dá)女性在愛情中的失落：感情好的時(shí)候，女性就如“出入君懷袖”的“合歡扇”，與夫君如膠似漆，形影相隨；可是一旦遭遇夫君的冷落，她的命運(yùn)便如同秋天的扇子一般被“棄捐篋笥中”，“恩情中道絕”了。

正因?yàn)榍镲L(fēng)畫扇代表的是一種情感落差，所以納蘭才會(huì)接下來(lái)發(fā)出這樣痛心的感慨：“等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”曾經(jīng)山盟海誓，曾經(jīng)形影不離，但說(shuō)變就變的感情真是讓人猝不及防——“等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”故人，在這里應(yīng)該就是情人的意思了——你這位“故人”這么容易就變了心，卻還說(shuō)情人之間的心本來(lái)就是善變易變的。

“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”詞的上闋純粹是感慨，下闋似乎是為了證明這種感慨不是空穴來(lái)風(fēng)，納蘭還特意補(bǔ)充了一個(gè)著名的歷史典故作為證據(jù)——唐玄宗和楊貴妃的故事。

“驪山語(yǔ)罷清宵半。淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。”根據(jù)白居易的《長(zhǎng)恨歌》，傳說(shuō)有一年的七夕，唐玄宗和楊貴妃在驪山華清宮立下山盟海誓，約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。可是山盟海誓言猶在耳，安史之亂爆發(fā)，唐玄宗攜楊貴妃逃跑途中在馬嵬坡遭遇兵變，唐玄宗為了平息兵變，只能忍痛割愛將朝夕相伴的愛妃賜死，楊貴妃成了政治斗爭(zhēng)的犧牲品。

“淚雨零鈴終不怨”，安史之亂平定以后，唐玄宗從避難的四川回長(zhǎng)安的棧道上，聽到雨中傳來(lái)凄涼哀婉的鈴聲，勾起了他對(duì)楊貴妃的思念，于是創(chuàng)作了樂曲《雨霖鈴》來(lái)寄托悲傷的心情。

當(dāng)年的山盟海誓又能怎樣？唐明皇還不是成了“薄幸錦衣郎”？為求自保賜楊貴妃自縊，當(dāng)日誓言終成虛幻。堂堂一國(guó)之君，連一個(gè)心愛的女人都保不住。

這首詞的抒情主旨就是抒發(fā)對(duì)故人變心的痛心疾首。“人生若只如初見”，一個(gè)“若”字，看上去只是提出一種假設(shè)，但既然“變心”的結(jié)局已經(jīng)明了并且不可更改，那么對(duì)于過(guò)去的假設(shè)，就只能是一種無(wú)奈而絕望的情緒發(fā)泄了。“人生若只如初見”，要是人生沒有那么多令人痛心的變化，要是能夠永遠(yuǎn)停留在過(guò)去最美的那一刻，那該多好啊！這樣看來(lái)，“人生若只如初見”好像是在強(qiáng)調(diào)初見的美好，其實(shí)只是發(fā)泄對(duì)美好不能永遠(yuǎn)留駐的痛心與憤怒！

【知識(shí)點(diǎn)·速讀】

“畫扇”有時(shí)也被稱為“紈扇”、“團(tuán)扇”或者“秋扇”，意思都是一樣的。這個(gè)意象的“創(chuàng)始人”要追溯到漢代的一位著名才女——班婕妤（又作班倢伃），她曾借扇子的命運(yùn)來(lái)感嘆自己的命運(yùn)。

班婕妤本來(lái)是漢成帝非常寵愛的妃子，可是后來(lái)趙飛燕姐妹倆成為了漢成帝的新寵，漢成帝甚至廢掉了原來(lái)的許皇后，改立趙飛燕為皇后，趙飛燕的妹妹也被封為昭儀，位在婕妤之上。后宮成為趙氏姐妹的天下，她們不僅迫害后宮妃嬪，甚至還殘殺皇子。心性高貴的班婕妤不屑與趙飛燕姐妹爭(zhēng)寵，她上書成帝，請(qǐng)求前往長(zhǎng)信宮陪伴、奉養(yǎng)太后，在凄涼與寂寞中度過(guò)了她的后半生。

班婕妤把自己的命運(yùn)比作是扇子，丈夫就是那個(gè)拿扇子的人。天氣炎熱的時(shí)候，丈夫扇子不離手，一旦秋風(fēng)起、天氣涼，扇子就被扔到了箱子底，再也不被想起。

后來(lái)，“團(tuán)扇”或“秋扇”從棄婦形象的比擬又進(jìn)而延伸出了“逐臣”的象征意義，并且逐漸凝定成為抒發(fā)忠臣失意的重要意象，“團(tuán)扇”意象和貶謫情結(jié)從此密切關(guān)聯(lián)，被頻頻運(yùn)用在古典詩(shī)歌之中。

【拓展推薦】

1、《怨歌行》漢·班婕妤

新裂齊紈素，皎潔如霜雪。

裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。

出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。

常恐秋節(jié)至，涼風(fēng)奪炎熱。

棄捐篋笥中，恩情中道絕。

2、《團(tuán)扇歌》唐·劉禹錫

團(tuán)扇復(fù)團(tuán)扇，奉君清暑殿。

秋風(fēng)入庭樹，從此不相見。

上有乘鸞女，蒼蒼蟲網(wǎng)遍。

明年入懷袖，別是機(jī)中練。

3、《多麗·詠白菊》南宋·李清照

小樓寒，夜長(zhǎng)簾幕低垂。恨蕭蕭、無(wú)情風(fēng)雨，夜來(lái)揉損瓊肌。也不似、貴妃醉臉，也不似、孫壽愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉，莫將比擬未新奇。細(xì)看取、屈平陶令，風(fēng)韻正相宜。微風(fēng)起，清芬醞藉，不減酴醿。

漸秋闌、雪清玉瘦，向人無(wú)限依依。似愁凝、漢皋解佩，似淚灑、紈扇題詩(shī)。朗月清風(fēng)，濃煙暗雨，天教憔悴度芳姿。縱愛惜、不知從此，留得幾多時(shí)。人情好，何須更憶，澤畔東籬。

4、《白頭吟》漢·卓文君

皚如山上雪，皎若云間月。

聞君有兩意，故來(lái)相決絕。

今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。

躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。

愿得一心人，白頭不相離。

竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！

男兒重意氣，何用錢刀為！

【合卷賞味】

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