五音療疾中醫音樂療法

2023年12月29日發(作者：入黨轉正申請書格式)

五音療疾一一中醫音樂療法

中國是音樂治療的發祥地之一。先民們早就探索宇宙旋律與生命節奏的秘

密，浩瀚的典籍留下了豐富的資料，吉光片羽彌足珍貴，值得含英咀華。正所 謂''高山仰止，景行行止?！ㄔ谟袣v史記載的遠古時代，音樂就被中國人應用于 醫學治療。

據《xx-xx》所載：

‘昔陶唐氏之始，陰多滯伏而湛積、水道壅塞不行其原，民氣郁閼而滯著，

筋骨瑟縮不達，故作舞以宣導之。’這可以說是最早的以（音樂）舞蹈治病的記

載。《史記》說：

“故音樂者所以動蕩血脈，通流精神而和正心也。〃晉代阮籍在《樂論》中

提到：

“天下無樂，而欲陰陽協調、災禍不生，亦已難矣。樂者，使人精神溫和，

衰氣不入?！ㄋ未膶W家歐陽修曾用音樂治好了自己的抑郁癥。

xx在《送xx真序》說：

’予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學琴于友人孫道滋,受宮聲數引, 久而樂之，不知其疾之在體也?！鷦⒂舻摹段魇褂洝分杏浭隽艘晃唤泄l的 阿拉伯國度元首，用觀賞中國的琵琶音樂治好痼疾頭痛等事件。元代名醫朱震 亨主張用音樂治療疾病，他曾說〃樂者，亦人藥也〃。明代有名的醫學家張景岳 在《類經附翼》中提到〃十二律為神物，可以通天地而和神明〃。清代吳師機的 著作《理瀹駢文》中說：

〃七情之病也，看花解悶，聽曲消愁，有勝于服藥者矣?！?

中國古人對音樂有高深的認識，據《樂記》中說：

〃凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于

聲；聲相應，故生變；變成方，謂之音；比音而樂之，及干戚羽旄，謂之樂

也。樂者，音之所由生也，其本在人心感于物也?！ü湃苏J為聲音之本在人的心

神，心神所覺而后形于聲色?！肚f子。人間世》曾記載孔子對心齋的見解，

日：

〃敢問心齋，xx曰：

一若志，無聽之以耳，而聽之以心；無聽之以心，而聽之以氣。聽止于 耳，心止于符，氣也者，虛而待物者也?！ü蚀笠魺o聲，大形無象，聲音之始， 其為太虛乎？這似乎比古埃及人說的〃音樂是靈魂的妙藥?！ㄊ歉鼮樯钸h的見 識?！秴问洗呵?大樂》在開宗明義中講：

〃音樂之所由來遠矣，生于度量，本于太一。太一出兩儀，兩儀出陰陽，陰

陽變化，一上一下，和而成章。〃古人認為音樂起源于〃太一〃，音樂的本質是 〃道〃，是陰陽的消長變化，有生命之氣勢、陰陽之靈變、宇宙之聲音。音樂的 清濁、疾徐、哀樂、剛柔，相反相成、相生相克、相需相化，正是陰陽之道的 體現。東漢的《太平經》探討了音樂的陰陽之理，說：

高為陽，低為陰；大調為陽，小調為陰；強為陽，弱為陰；剛為陽，柔為 陰；金革之聲為陽，絲木之聲為陰等。在陰陽的基礎上，古人更提出五音的見 解?！蹲髠?。昭公二十五年》說：

〃則天之明，因地之性，生其六氣，用其五行，氣為五味，發為五聲，章為

五色。〃。所以道生陰陽，陰陽生五行，五行而有五音。《黃帝內經》中提出了

五音應五臟的學說，直接將聲樂的五聲音階（宮、商、角、徵、羽）與人體的五臟 （脾、肺、肝、心、腎）結合起來，可以判斷疾病的發生、發展，并對疾病進行診 斷、治療?！端貑枴酚涊d：

〃肝，在音為角；心，在音為徵；脾，在音為宮；肺，在音為商；腎，在音

為羽?！ā妒酚洝分姓f：

〃聞宮音，使人溫舒而廣大；聞商音，使人方正而好義；聞角音，使人惻隱

而愛人；聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮。〃《靈樞?邪客》

日：

〃天有五音，人有五臟；天有六律，人有六腑。此人之與天地相應也。〃五

臟可以影響五音，五音亦可調五臟。正因為聲音與人體不同的腑臟有不同的關

系，所以聞音樂可以〃動蕩血脈，通流精神〃而正心志?！兑捉洝氛f〃同聲相應， 同氣相求〃。不同的聲音，對應不同的臟氣，因而有不同的治療功能。宮調（相 當于簡譜中的“1〃）的音樂，風格悠揚沉靜，淳厚莊重，有如〃土〃般寬厚結實， 可入脾；商調（相當于簡譜中的〃2〃）的音樂風格高亢悲壯，鏗鏘雄偉，具有 〃金〃之特性，可入肺。角調（相當于簡譜中的〃3〃）的音樂，生機盎然的旋律， 曲調親切爽朗，具有〃木〃之特性，可入肝。徵調（相當于簡譜中的〃5〃）樂曲旋 律，活潑輕松，構成層次分明，情緒歡暢的感染氣氛，具有〃火〃之特性，可入 心。羽調的曲調（相當于簡譜中的〃6〃），音樂風格清純，凄切柔潤，行云流 水，具有〃水〃之特性，可入骨。正是通過音樂對五臟，五氣的影響，從而〃雪其 躁心，釋其競心〃，而〃淡泊寧靜，心無塵翳〃，達到修身養性的目的。

音樂與造化相通，可以醫人于無形。白居易的《好聽琴》寫道：

〃本性好絲桐，心機聞即空，一聲來耳里，萬事離心中；清暢堪銷疾，恬和

好養蒙，尤宜聽‘三樂'，安慰白頭翁?！ㄕ锹剺分笊硇氖鏁车拿鑼?。古代中

醫認為，音樂治療貴在〃和〃字。《中庸》說：

〃喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和〃，便是中國音樂所推崇

的至高境界。正如《內經》中說：

〃謹察陰陽所在而調之，以平為期〃，〃必先五臟，疏其血氣，令其調達，而 致和平。〃音樂是一種和合之氣，它能和合人體之陰陽，起到〃陰平陽秘，精神 乃治〃的作用。天地陰陽之和與人體陰陽之和是同構相應的，人身小天地，人體 的內在和諧可以受到外在的和諧的影響。姚崇在《彈琴誡并序》說：

〃琴者樂之和也，君子撫之以和人心?！W陽修在《書梅圣俞稿后》中說：

〃凡樂，達天地之和，而與人氣相接，故其疾徐奮動以感于心，歡欣惻倫可

以察于聲〃。他在《國學試策三道》中亦說：

〃蓋七情不能自節，待樂而節之；至性不能自和，待樂而和之〃。周敦頤對

音樂養生也提出了〃淡和〃思想，他說：

〃故樂聲淡而不傷，和而不淫，入其耳，感其心，莫不淡且和焉。淡則欲心

平，和則躁心釋〃。與〃和樂〃相對，古人相信，不良樂律會導致人體罹患疾病。

荀子明確反對〃姚冶以險〃的〃邪音〃，《論衡。紀妖篇》記載的師曠鼓琴的故事就 表達了這一觀念：

〃師曠不得已而鼓之，一奏之，有云從西北起；再奏之，風至，大雨隨之，

裂帷幕，破俎豆，墮廊瓦，坐者散走。平公恐懼，伏于廊室?！焦硭祚?

病〃，可見許多疾病是由于聽了不和的音樂造成的，〃若聽樂而震，觀美而眩，

患莫甚焉〃。真可謂樂者，藥也！現代社會，人們對音樂與療疾研究正逐漸興 起，并開發了一系列音樂養生療法。比如聽《梁?！?、《二泉映月》、《漢宮 秋月》來克服脾氣暴躁的心理疾病，但是許多音樂療法大多專注于用哪種音樂 能治哪種病，而忘記了音樂并非簡單的聲音刺激，而是與心神相通的。神本靈 應，變化不居，最忌呆板，重復，機械，笨拙。

如點菜般的音樂療法，完全忘記了樂師與聽眾的心靈感通，又如何能奏效 呢？聽音樂貴在無為自然中觸動心機，恍然忘情忘景，心神紓解，病亦不藥而 醫矣。如果抱著強烈要治病的心理去聽音樂，聽不進去，又怕治不好病，恐怕 和打針一樣難受，反而不美。唐代詩人李白在《聽蜀僧睿彈琴》中說：

〃蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，遺響

入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重?〃。蓋善于彈琴者，不如善于聞音者，如非 心心相印，又豈能處處合機？孔子說聽音樂要〃虛以待物。〃。寧心靜神，自能 聞聽到天籟之音。清清的鐘聲，潺潺的流水聲，呢喃的蟲鳴，微風的吟唱，山 嵐的轟鳴。。。。。大自然的音樂之美無處不在，就是早晨初醒打開窗戶聽到 的第一聲鳥鳴，都可以讓我們感受到音樂帶給人的寧靜和清新?！ǔ跤诼勚?入流 亡所，所入即寂，動靜二相,了然不生?！〒f聽大海漲潮落潮的聲音可以領悟宇宙 的大道，這似乎更是高遠玄奧，遠離人間之妙音了！音樂能養生、治病，已被 中外許多學者公認，尤其是中國古典音樂，曲調溫柔，音色平和，旋律優美動 聽，能使人忘卻煩惱，從而開闊胸襟，促進身心健康。

在兩千年前，中醫的經典著作《黃帝內經》就提出了〃五音療疾〃的觀點。

中醫認為，五音，即角、徵、宮、商、羽，對應五行（木、火、土、金、水），并 與人的五臟和五種情志相連。如宮調式樂曲，悠揚沉靜、淳厚莊重，有如〃土〃 般寬厚結實，可入脾；商調式樂曲，高亢悲壯、鏗鏘雄偉，具有〃金〃之特

性， 可入肺；角調式樂曲，朝氣蓬勃，生機盎然，具有〃木〃之特性，可入肝；徵調

式樂曲，熱烈歡快、活潑輕松，具有〃火〃之特性，可人心；羽調式音樂，凄切 哀怨，蒼涼柔潤，如行云流水，具有〃水〃之特性，可入腎。中醫的〃五音療疾〃就 是根據5種調式音樂的特性與五臟五行的關系來選擇曲目，以調和情志，調理 臟腑，平衡陰陽，達到保持機體氣機動態平衡、維護人體健康的目的。

依據上述原理，可采用以下方法調暢情志：

浮躁在五行中屬〃火〃，這類人做事爽快，愛夸夸其談，爭強好勝。平時未

發作時，應引導其積極的一面，聽些徵調音樂，如《步步高》、《狂歡》、 《解放軍進行曲》、《卡門序曲》等，這類樂曲激昂歡快，符合這些人的性 格，能使人奮進向上。在情緒浮躁時，則應用水來克制，聽些羽調式音樂，如 《梁祝》、《二泉映月》、《漢宮秋月》等，緩和、制約、克制浮躁情緒。

壓抑在五行中屬〃土〃，這些人多思多慮，多愁善感。平時應多聽宮調式樂

曲，如《春江花月夜》、《月兒高》、《月光奏鳴曲》等。這些曲目悠揚沉 靜，能抒發情感。當遇到挫折，極度痛苦壓抑時，應聽角調式音樂，如《春之 聲圓舞曲》、《藍色多瑙河》、《江南絲竹樂》，此類樂曲生機蓬勃，能以肝 木的蓬勃朝氣制約脾土的極度壓抑，使其從痛苦抑郁中解脫出來。

悲哀在五行中屬〃金〃，悲痛時，應聽商調式樂曲，如《第三交響曲》、 《嘎達梅林》、《悲愴》等，能發泄心頭郁悶，擺脫悲痛，振奮精神。對于久 哭不止，極度悲傷的患者，應聽徵調式音樂，如《春節序曲》、《溜冰圓舞 曲》、《閑聊波爾卡》等。其旋律輕松愉快、活潑，能補心平肺，擺脫悲傷與 痛苦。

憤怒在五行中屬〃木〃，憤怒生氣時，應多聽角調式樂曲，舒肝理氣，如 《春風得意》、《江南好》等。在憤怒至極，大動肝火時，應聽商調式樂曲， 如德沃夏克的《自新大陸》，艾爾加的《威風堂堂》等，以佐金平木，用肺金 的肅降制約肝火的上亢。

絕望在五行中屬〃水〃，這些人多因遇到大的挫折及精神創傷而對生活失去

信心，產生絕望，故必須以歡快、明朗的徵調式樂曲，如《輕騎兵進行曲》、 《喜洋洋》，中國的吹打樂等，補火制水，重新喚起對美好未來的希望。

音樂治療每日2?3次，每次以30分鐘左右為宜。最好戴耳機，免受外界

干擾。治療中不能總重復一首樂曲，以免久聽生厭。治療的音量應掌握適度，

一般以70分貝以下療效最佳。