華安一中2020-2021學年高一上學期期中考試歷史試題(含答案)

更新時間:2024-01-04 01:13:35 閱讀：評論：0

2024年1月4日發(作者：作文體裁)

華安一中2020-2021學年高一上學期期中考試

歷史試題

（考試時間：90分鐘總分：100分）

一．單項選擇題（本題共30個小題，每小題2分，共60分）

1．史料記載：“殷民六族”、“懷姓九宗”等原屬于周王室的臣民，被分封給魯、衛、晉等，成為諸侯的臣民，但同時他們依然為周王臣民。原屬諸侯．貴族之臣也普遍成為周王之臣。這改變了商代各地方國里的臣民只屬于方伯所有，不為商王所擁有的局面。“王臣”范圍的擴大：( )

A. 有利于周王天下共主的形成 B. 逐步鞏固了周王臣民的地位

C. 強化了西周的中央集權制度 D. 擴大了諸侯國君的統治范圍

2．錢穆在《中國社會演變》一文中指出：“不論西周氏族，乃至夏氏族．商氏族及其他氏族，全在此制度（中國周代封建）下，逐漸醞釀出一種同一文化、同一政府、同一制度的大同觀念來。”這說明分封制( )

A. 確立了君主專制中央集權意識

C. 強化了王室對土地人口的控制

B. 加強了中央對地方統治

D. 有利于后世統一國家的建立

3．漢初，丞相有專用功臣列侯及其子弟的傳統。漢武帝時，開始起用沒有政治背景的一般士人為相，拜相后始封侯；武帝后期，丞相動輒因故免職、下獄。這一變化主要反映了( )

A. 皇帝集權下政務機關權力弱化 B. 獨尊儒術使儒學地位得到提高

C. 功臣列侯的勢力開始遭到削弱 D. 漢代中央集權得到了有效加強

4.傳說堯舜時代的“誹謗之木”，柱上那一條彎鉤，方便百姓“上書”，原來立于“大路交衢”，在謗木上數落“王惡”，誹謗官府，均不得治罪。漢代重樹誹謗木轉立于皇宮門前，“以表王者納諫”，后更以石代木，雕龍飾物，改稱華表，威風凜凜。從“謗木”到“華表”的演變( )

A. 說明了先秦時期專制王權尚未形成 B. 體現了儒家思想在古代長期居于主導地位

C. 說明了古代專制皇權不斷得到加強 D. 體現了從先秦到秦漢時期政治轉型的完成

5．西周道路以周王室為中心向外圍延伸，通往各諸侯國，東南西北各個方向均設有主要干線。如西向及西南方向通往矢．散；東向通往成周、檜、譚、齊；南向通往鄂、申、曾；東南向至坯、蔡、（胡）；北向通往晉、邢、燕等。主要干線的設立( )

A. 奠定了統一多民族國家的疆域 B. 促進了各地之間經貿往來頻繁

C. 有利于周王室對地方加強控制 D. 進一步推動儒家文化圈的擴展

6．觀察右圖，中央政府對于圖中箭頭

所指地區的管轄最早形成于( )

A. 西漢時期

- 1 -

B. 東漢時期

C. 南北朝時期

D. 隋唐時期

7．《后漢書》記載：“明帝幸辟雍(太學)，初行養老禮。以李躬為三老，桓榮為五更。禮畢，引桓榮及弟子升堂。上自為辯說，諸儒執經問難于前，冠帶縉紳之人，圜橋門而觀聽者，蓋億萬計。”下列說法正確是（）

A. 以儒學為尊，排斥了其他學說 B. 扼制了學術思想的自由發展

C. 反映了漢代選官制度的改變 D. 促進了社會好學風氣的形成

8．戰國時期有思想家主張：“順四時而行，是以非命；以孝視天下，是以上同；此其所長也。反敝者為之，見儉之利，因以非禮，…而不知別親疏。”以上主張（）

A. 體現了儒家建立禮樂文明社會的時代追求

B. 貫穿著墨家思想家講求實際功利的精神

C. 表露出法家思想家維護專制政權的政治訴求

D. 反映了道家超越功利去追求精神自由的傾向

9．東晉時期，瑯邪王氏家族位高權重，與皇室勢均力敵。當時百姓稱之為“王與馬，共天下”。材料主要說明東晉門閥政治（）

A.取代皇權政治 B. 一定程度上分散了皇權

C.確保政權穩固 D. 是對皇權政治的有益補充

10．《資治通鑒》記載：“（西晉）永嘉之亂，中州人士避地河西（今河西走廊），張氏禮而用之，子孫相承，衣冠不墜，故涼州號為多士。”該現象體現了（）

A.中原文化的拓展 B.中西部經濟融為一體 C.社會分化的加深 D.河西文化圈正式形成

11．北魏孝文帝的改革是北魏政治、經濟發展以及鮮卑族進一步封建化的必然結果，對北方內遷各民族最重要的影響是（）

A．學會先進的農業生產技術 B．加速向封建生產關系的轉化

C．生產生活比較穩定 D．學會漢族的文字和風俗

12．下表是入仕群體中寒門子弟所占比例變化表，其中的變化對社會政治產生的影響主要是( )

朝代

比例

東晉

隋朝

17.2%

唐朝

24.5%

北宋

46.1%

A.擴大了統治基礎 B.加強了中央集權 C.提高了官員素養 D.放寬了錄取標準

13．假設在下圖所示中央機構所在的朝代，國家要在關中一帶修建一座宮殿，這項工程的實施涉及眾多機構，按制度規定其運作程序是（）

A.尚書省→中書省→門下省→工部

- 2 -

B.尚書省→門下省→中書省→工部

C.門下省→中書省→尚書省→工部

D.中書省→門下省→尚書省→工部

14．主父偃上書漢武帝說：古時候的諸侯占地不過百里，容易控制；現在的諸侯有數十座城池，占地千里；管理松弛則會地方坐大，管理嚴苛則會聯合起來反對中央……諸侯子嗣眾多，卻只有嫡長子有繼承王國之權，其他人雖是骨肉卻不能得到丁點土地，這與仁孝之道不合。為此他建議（）

A．實施撤藩政策 B．分封諸王，完善郡國并行制

C．頒布“推恩令” D．廢除分封制，推行行省制度

15．文學可以表達人的思想感情，如“海內存知己，天涯若比鄰”．“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”．“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬；夕陽西下，斷腸人在天涯。” 這里依次引用的文學形式分別是( )

A．楚辭、漢賦、唐詩 B．楚辭、唐詩、宋詞

C．宋詞、唐詩、楚辭 D．唐詩、宋詞、元曲

16．魏晉時期，有人斥責佛教“使父子之親隔，君臣之義乖，夫婦之和曠，友朋之信絕”。這反映出當時（）

A.佛教傳入顛覆了傳統觀念 B.儒家倫理不為社會所重視

C.佛教急于融入本土文化 D.佛教與儒家倫理抵觸

17．五代以來君主七朝八姓，趙匡胤“黃袍加身”建立北宋后的百余年間，未發生類似的現象。一般認為，北宋統治體制的變革是重要原因。下列各項中能全面反映其體制變革的一項是（）

A．采用文官取代武將任地方長官 B．從中央到地方實行軍政財分權

C．降低將官地位，疏遠將兵關系 D．削弱相權另設樞密院管理軍事

18．宋代常出現“沖齡即位”的幼主，后妃垂簾聽政便成為權宜之計。一旦皇帝長大成人，具備親政能力，士大夫便集體制造強大的輿論壓力，迫使后妃撤簾歸政，使政權交接順利完成。這反映了宋代（）

A．集體統治有利于政權平穩過渡 B．輿論監督有效防止外戚干政

C．分散相權適應了君主專制需要 D．文官政治對皇權的有力維護

19．“收斂藩鎮，權歸于上，一兵之籍，一財之源，一地之守，皆人主自為之也。欲專大利而無受其大害，遂廢人而用法，廢官而用吏，禁防纖悉，特與古異，而威柄最為不分。”材料描述的是（）

A.秦朝統一后推行的郡縣制 B.唐朝后期藩鎮割據現象

C.北宋解決地方割據的措施 D.漢初實行郡國制

20．宋代設“中書門下”掌握民政權，是中央的行政機構，長官為宰相；設立樞密院掌握全國軍事，其長官為樞密使。樞密使和宰相職權平等，二者一文一武，互不通氣，分別向皇帝奏事。這說明宋代政治（）

A.文武分治特色鮮明 B.分工明確政治民主

- 3 -

C.專制皇權逐漸加強 D.中央集權趨勢凸顯

21．中國古代政區劃界依據由以山川形便（依據山河走勢）為主轉變為以打破山河阻隔形成犬牙交錯行政區劃的原因是（）

A.不同區域間經濟聯系日益密切 B.同級政區的數量明顯增加

C.中央政府對地方控制逐漸加強 D.政府的行政效率不斷提高

22．《遼史百官志一》記載“兼制中國（指得幽云十六州后，統治區域擴大），官分南北（官制分南面官、北面官），以國制治☆，以漢制待漢人。……北面治宮帳、部族．屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。”材料中的☆處應該是（）

A．黨項 B．蒙古 C．契丹 D．女真

23．北宋時開始出現信用交易，叫做“賒”或“賒賣”。同業商行的行商出賣行貨不用現錢憑信用設貸，一定時期后再付還價錢，彼此通濟。賒買行貨，須有富戶三五人以上作保，寫立期限文字。如無人保，只有賒買人寫立欠錢文字，發生糾紛，官府不予受理。這反映北宋（）

A.設貸聯保可杜絕信用事件 B.商業繁榮和商行組織發達

C.政府放松了對市場的管理 D.交子在全國各地普遍通行

24．《清明上河圖》描繪了線性布局與商業交通的關系，宋代大小都市基本呈線性街道布局，不再是唐代城市那樣區隔為坊里的棋盤式布局。由此可見宋代經濟的發展得益于（）

A.農耕經濟的發達 B.城鄉經濟的繁榮 C.資源流動的通暢 D.坊市制度的瓦解

25．宋太宗末年，朝廷命三司使陳恕考究茶法利害，陳恕召茶商條陳利弊，分茶法為三等，對副使朱太初說：“吾觀上等之說，取利太深，此可行于商賈，而不可行于朝廷；下等同滅裂無取；唯中等之說，公私藏濟二”并最終實行了“公私兼濟”的中等之法。據此可知，當時（）

A．政府對商人逐利行為正當性的認同 B．商稅收入成為政府財政的主要來源

C．政府的“重農抑商”政策已逐漸廢弛 D．對外貿易發展促使國家政策的調整

26．有學者認為：“宋元以后，中華文明開始呈現出復雜的二元性：一是商品經濟發展所帶來的文化世俗化傾向；二是理學和文化專制強化以后表現出的高雅文化傾向。他最可能選擇的依據分別是（）

A.漢賦和唐詩 B.風俗畫和文人畫 C.宋詞和元曲 D.話本和小說

27．在西方，火藥、指南針和印刷術對于推翻封建統治、開拓世界市場、推動科學革命發揮了重要作用，但它們在明清時期的中國卻未能推進社會變革。其重要原因在于當時的中國（）

A.固守農耕自然經濟生產方式 B.受到西方殖民者和俄國侵擾

C.國家分裂．國力衰弱 D.經濟停滯倒退

28．“元代雜劇所反映的社會生活比以前的文學較廣泛而深入，尤其突出的是一些社會地位低下的普通人民普遍地被寫入作品，乃至成為主要的正面人物形象，擴充和提高了宋代話本在這方面開拓的新領域。這說

- 4 -

明元雜劇（）

A.代表貴族化的文學取向 B.取材和用詞較通俗

C.更符合下層民眾的心理 D.超越了宋詞的地位

29．元代在地方設行御史臺，其主要職權是監察地方尤其是行省的工作，但行御史臺對行省官的糾劾，常常引起行省官的反糾劾，行臺官因糾劾行省官而反遭迫害的，也不乏見。該現象表明元代（）

A．監察的實際效能有限 B．君主專制空前強化

C．行省的權力缺乏監督 D．行御史臺形同虛設

30．如表中國古代科技成果統計數據，據此可知（）

A.古代科技重視理性思維 B.古代忽視軍事工業的發展

C.古代科技水平領先世界 D.科技發展與農耕聯系緊密

二．非選擇題（本大題共3小題，31題12分，32題16分，33題12分，共40分）

31．閱讀下列材料，回答問題。（12分）材料察舉制和科舉制簡表

察舉制科舉制

取士方式

由地方州郡長官承擔推薦之責，按科目要求向王朝貢上合乎相應標準的士人。

采用招考與投考的方式，王朝設科而士人自由報名應試。

取士標準

取人標準包括德行、經術、史能、功次、文法等。

以文辭和經術取士，士人之進退決于程文之等第。

士子通過禮部主持的各級考試后，獲得的僅僅是一個任官資格，此后須參加吏部銓選方能得官。

既是入仕途徑，也包含了銓選、升遷，有時入仕程序

甚至還有考課的成分。

教育背景

大量孝子、隱士、俠客、賢人、名流被舉薦，士子必須為學校的生員，方有參加科舉考試的并不要求一定是學校生員。資格。

——據閻步克《察舉制度變遷史稿》整理

（1）根據材料并結合所學知識，歸納察舉制與科舉制的不同之處。（8分）

- 5 -

（2）根據材料并結合所學知識，據此對察舉制與科舉制予以簡要評價。（4分）

32．閱讀下列材料，回答問題。（16分）

材料一唐代長安人口“不啻百萬”。城市呈棋盤狀布局，由11條南北大街和14條東西大街分割而成。城內擁有108個坊，坊以外有東、西兩市……全國和外國的商人，從四面八方匯聚京都，興販貿易。關于兩市的行業，僅見于歷史記載的就有：鐵行、內行、筆行、大衣行……波斯邸等等。長安東市有“二百二十行，四面立邸，四方珍奇，皆所積集”。西市唐肆則“如東市”。

——摘編自子墨《唐代工商業的繁榮與商業城市的崛起》

材料二據周邦彥《汴都賦》記載，宋京城汴梁市場上有“安邑之棗，江陵之橘，陳夏之漆，齊魯之麻……無所不有，不可殫記”。宋代的早市“其下每日自五更市合，買賣衣物書畫、珍玩犀玉，至天明，羊頭、肚肺……螃蟹、蛤蜊之類訖，方有諸手作人上市，買賣零碎作料，然后飲食上市”。在潘樓東十字大街，“每更點燈博易買賣衣物、圖畫、領襪之類，至曉乃散，謂之鬼市子”。 ——摘編自羅吉義《宋代商業的發展和商業政策》

材料三這場發生在11—13世紀的近代化變革，毫無疑問，并非由西方輸入……而是基于中國文明自身的積累和演進，基于中國歷史內在的發展動力而形成的。

——吳鉤《宋：現代的拂曉時辰》

（1）根據材料一并結合所學知識，概括唐長安城市商業繁榮的表現。（5分）

（2）根據材料一、二并結合所學知識，指出與唐長安城相比，宋代汴梁城出現的新變化，并分析變化的原因。（6分）

（3）材料是如何定位宋代經濟和社會變化的？結合所學知識加以說明。（5分）

33．閱讀材料，完成下列要求。（12分）

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宋明理學在給民族文化、民族進步帶來嚴重傷害的同時，也在民族傳統中留下了積極成分，這就是道德自覺的理想人格的建樹。宋明理學是一種倫理學主體性的本體論，它孜孜講求“立志”、“修身”、“涵養德，變化氣質”以完成“內圣”人格。宋明理學建樹理想人格的理論與觀念，對于中華民族注重氣節、注重道德、注重社會責任與歷史使命的文化性格無疑產生了深遠影響。“天下興亡，匹夫有責”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”由顧炎武、文天祥所傳遞出來的社會責任感、歷史責任感以及道義責任感，閃爍著理想人格的燦爛光輝，浸潤了宋明理學的精神價值與道德理想，成為中華民族精神文化的“脊梁”。

——摘編自馮天喻、何曉明、周積明《中華文化史》

根據材料并結合所學知識，圍繞宋明理學評價提出觀點，并結合史實加以說明。（12分）

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參考答案

一．選擇題（本大題共30小題，每題2分，共60分）

題號

答案

題號

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