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碑文格式與模板
碑文
先父諱名李xx,生于丙辰一九一六年臘月十二,卒于一九九七年臘月初十,享年八十一歲。先父出身農(nóng)家,受先祖之教誨恩澤,以農(nóng)為業(yè),為本,為貴,躬親耕作,頤養(yǎng)天年;以家為職,為根,為重,苦心經(jīng)營(yíng),終致殷實(shí)。忠厚老實(shí)待人,安分守己處事,耿直無(wú)媚,儉樸不奢。含辛茹苦一世,兢業(yè)操勞終生。八十一載平凡普通,淡泊寡欲與世無(wú)爭(zhēng)。無(wú)愧于蒼天厚土,榮耀于列祖列宗,堪為兒女之嚴(yán)父師表。
碑文、悼文、祭文、挽聯(lián)選編(第一篇碑文一)
碑文、悼文、祭文、挽聯(lián)選編(第一篇碑文一)
第一篇碑文
一、碑文的概念、概述
顧名思義,凡是為制各種碑上寫(xiě)的文字都叫碑文。我國(guó)制碑的俗習(xí)歷史悠久,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有碑出現(xiàn),當(dāng)時(shí)的碑,如宮館中的測(cè)影碑,宗廟中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后來(lái)有人刻上相應(yīng)的文字,就逐漸形成各種碑文。碑文,有廣義與狹義之分,狹義的碑文,僅指為制作碑刻而寫(xiě)的文字,廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。我國(guó)從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開(kāi)始立碑,但古代宮館中的碑沒(méi)有刻文章,只是用以取日影計(jì)時(shí)間的;而古代宗廟中的碑也不刻文字,是用來(lái)栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木頭柱子,鑿有窟窿,以便穿繩裝轆轤,下棺時(shí)絞動(dòng)轆轤使棺槨平穩(wěn)地落入墓室。有了文字的碑是后來(lái)才有的,秦代把刻了文字的碑叫做“刻石”碑,本是指豎石而言的,相傳秦始皇就在泰山玉皇頂豎有無(wú)字碑。刻在碑上的文字,叫碑文,這種文字是專為刻碑而作的。不是為立碑而作的文章,雖刻在碑上,不能叫碑文。秦漢以后,樹(shù)碑是為了刻文,有碑必有文,就不重視無(wú)字碑了,久而久之,文與碑合二為一,說(shuō)到碑就是指碑文。碑文原只專供有錢財(cái)?shù)匚坏娜硕茫矫癜傩諞](méi)有資格立碑,也立不起碑。直到后來(lái),刻碑風(fēng)俗才走向了民間。碑文的種類繁多、龐雜。
今天有些過(guò)去的碑文已經(jīng)消亡,有的得到了發(fā)展,也誕生了一些新的碑文。下面,我們將詳細(xì)介紹一下碑文的情況。
二、碑文的種類
我國(guó)從漢朝以后,刻碑的風(fēng)氣逐漸普及,幾乎處處可碑,事事可碑。有山川之碑,城池之碑,宮室之碑,橋道之碑,壇井之碑,家廟之碑,風(fēng)土之碑,災(zāi)祥之碑,功德之碑,墓道之碑,寺觀之碑,托物之碑等。前人實(shí)行,后人效法,中國(guó)的名勝古跡,形成獨(dú)特的“碑石林立”的民族特色。因此,碑文成了使用范圍極廣的實(shí)用文體。碑的種類繁多,碑文的體裁各具特色,歸納起來(lái),可分六類:(一)功德碑1.內(nèi)容要求功德碑主要是為褒揚(yáng)當(dāng)時(shí)仍活在世上的人的功德而立的,也就是說(shuō)是給活人歌功頌德的。如李白《武昌宰韓君去思頌碑并序》,秦李斯曾刻石頌揚(yáng)過(guò)秦始皇的文治武功等。2.文體要求功德碑碑文的體裁可以是韻文,也可以是散韻結(jié)合的,還可以是活潑新穎的純散文形式。3.注意事項(xiàng)功德碑是為了宣傳,文句倘若過(guò)分深?yuàn)W就失去了樹(shù)碑的意義,所以語(yǔ)言通俗是碑文務(wù)必要恪守的原則。另外,古人把立德、立功、立言當(dāng)成了努力方向,今人大體也是如此,所以立功德碑、記工頌德且記要恰如其分,不可夸大
或縮小事實(shí),貽笑大方。(二)廟碑廟碑品種很多,有寺碑、庵碑、神廟碑、宗廟碑、家廟碑等,都是為神仙鬼靈而立的。中國(guó)古代各種廟宇眾多,故廟碑也到處可見(jiàn)。廟碑的一般格式包括題目、碑文作者、書(shū)者、篆額者、勒石者和立碑年月等。(三)墓碑墓碑是最常見(jiàn)的碑文,這類碑文是贊頌死者的,贊其人,不涉及成神顯靈的怪事。墓碑碑文主要分兩種。一種僅僅標(biāo)明墓中死者的身份,絕大部分由死者親屬所立;另一種墓碑除了表明死者的身份外,還簡(jiǎn)單介紹死者的生平成就,功勞過(guò)失,這類墓碑也叫墓志銘,如韓愈《柳子厚墓志銘》、張溥的《五人墓碑記》
紀(jì)念碑
紀(jì)念碑主要是為了紀(jì)念為人類文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的偉大人物或重大的歷史事件,這種碑一般為國(guó)家機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體所建。如《人民英雄紀(jì)念碑》、《林公則徐紀(jì)念碑》。(五)記事碑記事碑主要是指用
來(lái)記載當(dāng)時(shí)較為重要或有意義的事情的碑文。如《王若飛等烈士殉難記事》。記事碑文當(dāng)以記敘為主,少發(fā)議論。另外,立記事碑需是重大的或有價(jià)值的事情,而不可隨意立記事碑,立碑過(guò)濫,就失去了立碑的本意。(六)詩(shī)碑這種碑不是指用詩(shī)詞體裁寫(xiě)的碑文,而是指為詩(shī)而立的碑。在名勝古跡,人文景觀刻上有關(guān)名人的詩(shī)詞常常會(huì)增加游客的興致,使湖光山色平添許多文化氛圍,這樣的詩(shī)碑在名川大山幾乎到處可見(jiàn)。
三、碑文方式
顯祖考某某太府君之靈(對(duì)祖父)顯祖妣某某太夫人之靈(對(duì)祖母)顯考某某府君之靈(對(duì)父親)顯考諱某某大人之靈(對(duì)父親)顯妣某氏老孺人之靈(對(duì)母親)顯妣某某太夫人之靈(對(duì)母親)岳父大人之靈(對(duì)岳父)故岳考某公諱××老大人之靈(對(duì)岳父)岳母某太夫人之靈(對(duì)岳母)故岳妣某門某氏老孺人之靈(對(duì)岳母)夫子某某大人之靈(對(duì)老師)先夫某某君之靈(對(duì)丈夫)先室某某夫人之靈(對(duì)妻子)某君某某仁兄之靈(對(duì)朋友)某君某某賢弟之靈(對(duì)朋友或弟子)
四、碑文例文
(一)墓碑
程硯秋墓碑碑文
程硯秋,滿族,北京人,生于一九零四年。六歲時(shí)學(xué)習(xí)京劇、昆曲。曾受業(yè)于名師王瑤卿之門。十七歲即成班演出。他在歌唱和表演方面刻苦鉆研,勇于革新,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,在中國(guó)的戲劇藝術(shù)上獲得了卓越的成就。三十余年來(lái),他的藝術(shù)一直為廣大觀眾所喜愛(ài)。
硯秋出身貧苦家庭,對(duì)于勞動(dòng)人民有深厚的感情。為人剛正不阿,嫉惡如仇。在北洋軍閥和國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期,曾先后編演《春閨夢(mèng)》、《荒山淚》等富有現(xiàn)實(shí)主義精神的戲劇二十余出,以反對(duì)軍閥混戰(zhàn)和國(guó)民黨政府的苛政猛于虎的統(tǒng)治,這表現(xiàn)了他平素所主張的戲劇要對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,北平淪陷。他因反對(duì)敵偽的壓迫,決然脫離舞臺(tái)生活,下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),堅(jiān)持不為敵人演出,表現(xiàn)
了高尚民族氣節(jié)。
全國(guó)解放后,他為中國(guó)人民革命的偉大勝利所鼓舞,從一九四九年起即積極參與國(guó)際和平運(yùn)動(dòng)和戲曲改革工作。抗美援朝中赴朝慰問(wèn)中國(guó)人民志愿軍,參加抗美援朝捐獻(xiàn)演出,并到全國(guó)各地進(jìn)行慰問(wèn)中國(guó)人民解放軍的演出。在國(guó)家
舉辦的歷次全國(guó)演員講習(xí)會(huì)和日常教學(xué)中,他盡心將自己的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)傳授給新的一代。他工作認(rèn)真,作風(fēng)樸素,對(duì)黨和國(guó)家的任務(wù)全力以赴。一九四九年他被推選為中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議特邀代表,一九五四年被選為全國(guó)人民代表大會(huì)代表、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)理事會(huì)主席團(tuán)委員,被政務(wù)院任命為中國(guó)戲曲研究院副院長(zhǎng)等職務(wù)。
硯秋在黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育下,革命覺(jué)悟不斷提高,決心獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè),曾經(jīng)多次申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨,于一九五七年十月被批準(zhǔn)為中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員。一九五八年三月九日因患心肌梗塞癥不幸逝世,享年五十四歲。經(jīng)黨組織批準(zhǔn),追認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨正式黨員。
摘自《程硯秋傳》
張門祖妣劉氏太母之碑
張門十三世劉氏太母系馬尾名門之女,我祖仲俚之賢妻也。世居劉家寺下堡社,太母一生勤儉樸實(shí),習(xí)文練武,智勇雙全,身強(qiáng)體健,尊老愛(ài)幼,深明大義。同治亂賊直逼下堡,時(shí)值青壯者外出,太母臨危不懼,巧施空城之計(jì),只身迎敵,婦幼得以脫險(xiǎn)。其后賊兵回攻墩頂,太母以古稀之身護(hù)眾突圍,孤身拼搏,終因寡不敵眾,壯烈殉難。太母生于乾隆五十三年,卒于同治二年十月二十八日未時(shí),享年七十有六。生子四曰省、敏、勉、瑚,七女俱皆成人,今者枝繁葉茂,合族三千余口,家聲響振,門楣生光,福田以報(bào),方興未艾。
銘曰:偉哉太母,功績(jī)浩蕩,性存高節(jié),勉力向上,為族殉身,氣壯心朗,勒石彰德,千載是仰!
十九世孫張國(guó)琦敬撰
甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員靖遠(yuǎn)縣副縣長(zhǎng)高才庭敬校
2006.3.6日
先考諱輝祖碑銘
先考諱輝祖。生于一九三0年,卒于二00五年,享年七十又六。祖籍臨洮,出身名門,后舉家移居靖遠(yuǎn), 建業(yè)立家,侍母育弟,教子哺女,在法院、教育、財(cái)稅等部門工作四十余載, 奉公守法,盡心竭力。終生辛勞,一世勤謹(jǐn), 凡工作之地皆留清名,單位表?yè)P(yáng),百姓頌揚(yáng),生二男八女,子女皆各嗣其家,家興業(yè)旺,子孫茂興,有內(nèi)孫三,孫女四,外孫七,外孫女十二,人才輩出,分居甘、新、川三省區(qū),黨、政、兵、農(nóng)、工、學(xué)、商行行有成,個(gè)個(gè)出眾。可謂厚德載物,昊天罔極也。銘曰:痛哉我父,難忘手澤,永憶天倫,悲深陟岵,性存高節(jié),澤被后世。勒石彰德,千載是仰!
子邊靖濤婿張國(guó)琦叩奉
公元二00七年三月十九日
碑文
魏老太公諱治藩,靖遠(yuǎn)縣三灘鄉(xiāng)朝陽(yáng)村人。生于公元一九一八年農(nóng)歷八月廿一日,卒于公元二00一年農(nóng)歷三月初二酉時(shí),享年八旬有四。
公一生以仁為本,品德高尚,秉性剛直,名望頗高。公生于亂世,歷盡坎坷,早年喪母,與父親相依為命,而立之年,娶聯(lián)合村望族王孺人諱安花為妻,相敬如賓,同甘共苦,共度艱難。公尊敬長(zhǎng)輩,和睦四鄰,友善待人,教子有方,六男
三女皆已成家立業(yè),各有建樹(shù):長(zhǎng)子育仁、三子育巍、四子育堯、五子育禎、幼子育銀承繼父業(yè),勤于農(nóng)作;仲子育才耕耘教壇,桃李滿天下;女兒俊芳、俊彩、俊梅皆持家能手。如今四世同堂,蘭桂騰芳,家門共計(jì)三十九口。公晚年家遭不測(cè),長(zhǎng)媳、次女患玩疾,先后謝世,公忍巨大痛苦對(duì)子孫疼愛(ài)有加。公在世不厭其倦,諄諄教誨子女要正直做人,令族人梓里感動(dòng)不已。今公正當(dāng)頤養(yǎng)天年,奈何天不假年,溘然長(zhǎng)逝。悲哉痛哉,為頌公之厚德,特撰文以表緬懷。銘曰:黃河之水育魏公,仁孝勤儉留英名,
高風(fēng)亮節(jié)鄉(xiāng)鄰頌,恩德綿長(zhǎng)澤子孫。
靖遠(yuǎn)一中語(yǔ)文教師陳建平敬撰
靖遠(yuǎn)一中工會(huì)主席雒慶年敬書(shū)
辛巳年三月初五
碑文
君諱學(xué)鵬,族居靖遠(yuǎn)營(yíng)防,后徙烏蘭王窯。生于一九三0年古八月十八日,卒于二00一年古三月廿九日,享年七旬有二.
君一九五一年參加工作,文革受屈,歸鄉(xiāng)務(wù)農(nóng);七九年復(fù)職,在靖遠(yuǎn)農(nóng)行工作;九二年退休。君寬厚正直,至誠(chéng)奉公,多次被評(píng)為先進(jìn)。君妻郭氏,相敬如賓,有五子十一孫。君慈孝,穆兄友鄰,育子撫孫。長(zhǎng)子世峰,仲子世勤,精于農(nóng)耕;三子世愛(ài),營(yíng)運(yùn)有道;四子世忠,學(xué)業(yè)有成;五子世成,秉承父業(yè),如今兒孫繞膝,本該樂(lè)享天年,奈何,沉疴莫度,一朝千古,嗚呼哀哉!銘曰:天地之蒼茫兮,德范常昭,
江流之宛轉(zhuǎn)兮,倏爾遠(yuǎn)行。
松柏之挺拔兮,代有達(dá)人,
墨翰之詠志兮,山懷水銘。
靖遠(yuǎn)一中語(yǔ)文教師陳建平敬撰靖遠(yuǎn)一中語(yǔ)文教師包正之敬書(shū)
辛巳年四月初三日
碑文
胡公諱文正,靖遠(yuǎn)隍廟人。生于民國(guó)廿一年臘月廿六日子時(shí),卒于天運(yùn)癸未二月十七日,享年七旬有二。
公一生敦厚正直,胸襟豁達(dá),于公于私,問(wèn)心無(wú)愧。幼小聰穎,兄弟五人中,惟公學(xué)有所成。一九五0年靖師畢業(yè),隨后在省辦農(nóng)業(yè)培訓(xùn)班深造;五一年在定西地區(qū)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站工作;五四年由省農(nóng)業(yè)廳調(diào)配,任天水專區(qū)通渭縣農(nóng)業(yè)技術(shù)站站長(zhǎng),當(dāng)年被選為縣第一屆人大代表;五八年在引洮工程,后蒙屈為右派,六二年回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng);七九年平反,組織上安排在靖遠(yuǎn)縣農(nóng)業(yè)技術(shù)站,從事玉米、小麥良種的科研實(shí)驗(yàn)工作,榮獲省科研二等獎(jiǎng),成績(jī)卓著,九一年光榮退休。弱冠,娶臨洮馮氏為妻,相敬如賓,慈孝穆兄,親友睦鄰,共同承擔(dān)著育子撫孫的重任。公教子有方,三男二女,各有建樹(shù)。三男:靖臨、靖洮、靖博,經(jīng)營(yíng)有方,家道殷實(shí);兩女嫁為良善,理家能手。孫輩
之中,孫婷婷聰穎勤奮,榜上有名。公在世,不厭其倦,教誨子女,正直做人,族人梓里,感動(dòng)不已。而今,兒孫繞膝,樂(lè)享天年,奈何天不假年,一朝千古。嗚呼哀哉!銘曰:
嗚呼胡公,備嘗艱難。
敦厚清廉,豁達(dá)樂(lè)觀。
稼穡為本,成績(jī)卓然。
生是人杰,逝為鶴靈。
德范常昭,山懷水銘。
靖遠(yuǎn)一中教師陳建平敬撰靖遠(yuǎn)一中教師包正之敬書(shū)
公元2003年農(nóng)歷2月21日
宋老太公之碑
宋老太公諱文海,靖遠(yuǎn)五合人,生于公元1930年古9月29日,卒于農(nóng)歷閏四月初六,享年七旬有二。
太公幼貧,九歲失怙。孤苦伶仃,生計(jì)維艱,傭而耕牧。嗚呼,人間辛酸已備嘗矣!稍長(zhǎng)入贅,弱冠而婚。四九年,天地覆,公若渴驥奔泉,枯木逢春,遂生機(jī)勃發(fā);五八年入黨,有斯旋步旋升,終為一方賢達(dá)耆俊;三十余載為造福桑梓,忘身忘家,殫盡竭慮,鞠躬盡瘁,而在所不計(jì)。
太公身勤于政,而終其一生,曰公曰正曰明曰廉曰威。公者,居心公正,心系百姓,唯公唯務(wù);正者,無(wú)媚曲佞巧之心,一身正氣,兩袖清風(fēng);明者,肝膽相照,若日月朗朗;廉者茍謀私利,自尊自愛(ài),如白璧無(wú)暇;威者,松柏凌霜,勁而自拔;天長(zhǎng)地久,居心自鑒。父老引為知己,鄉(xiāng)親信為同懷;念之切,憶之深,有口皆碑,盡吐慧而生香。
太公秉時(shí)代之風(fēng)云,如蛟騰于深淵,抗鼎負(fù)軛,建樹(shù)良多;造福于四野,植林帶于通衢,賑貧乏而濟(jì)困,建學(xué)堂以啟蒙,凡此種種,莫不為眾人謀福利也。
太公善教子孫,若春風(fēng)化雨,良御之馭車,由斯之故,后輩皆成良材矣。長(zhǎng)子玉福現(xiàn)任白銀鐵路四線路主任;次子玉祿為興家室而竭盡心力;三子玉奎大學(xué)文憑,從政平川區(qū)寶積路街道辦事處,任黨委
書(shū)記;四子玉橡大學(xué)文憑,執(zhí)教于靖遠(yuǎn)一中,而后來(lái)者亦皆誠(chéng)實(shí)靈秀,成龍成鳳,又望代不乏人。
太公于桑榆之晚,子孝孫賢,承歡膝下,當(dāng)盡享天倫之樂(lè),歸園之趣,孰料匆匆西歸,百喚不回,以致兒女殷勤之意未盡,垂教之訓(xùn)莫能聞矣!
頌曰:
天地之蒼茫兮,星運(yùn)斗轉(zhuǎn),長(zhǎng)河之歸溟兮,推波助瀾。
松柏之蔚起兮,人才倍現(xiàn),香泥之護(hù)花兮,春枝爛漫。
邊公輝祖墓志銘
邊君府諱輝祖,祖居臨洮,后徙靖遠(yuǎn)。生于一九二九年古六月初六日,卒于二00四年古二月初二日,享年七旬有五。
君平生勤苦,秉性謙和.寬厚正直。兄弟兩人,唯君辛勞。君出身名門,聰穎好學(xué),建國(guó)之初,中學(xué)畢業(yè),沐浴春風(fēng),勤于執(zhí)政,法院稅務(wù),業(yè)務(wù)精通,進(jìn)修政治,武裝頭腦,多處基層,為民辦事,寒暑不廢,殫精竭慮,至誠(chéng)奉公,克己恭人,多有美聲.于公如斯,于家亦然。幼小失怙,備嘗艱難,盡心事母,竭力慈孝,幫襯兄弟,任勞任怨。弱冠成家,夫妻相親,舉案同眉,生子育孫,苦度歲
月,兩男八女,操心倍至。家道中途,天降禍端,長(zhǎng)子早歿,君忍巨痛,肩負(fù)重任,拉扯其后,期間辛酸,令人結(jié)腸。在世之時(shí),教誨子女,正直處世,寬厚待人,令人感動(dòng)。而今社會(huì),國(guó)泰民安,子女有成,孫兒爭(zhēng)氣,該享晚福,詎料蒼天,使君早歸,嗚呼哀哉,為贊其德,銘曰:
南山蒼蒼,北河泱泱;太公于茲,德業(yè)流芳.
忠于國(guó)家,業(yè)務(wù)專長(zhǎng);勤于持家,愈艱愈剛;
教育兒女,用心良苦;豁達(dá)有節(jié),樂(lè)觀自強(qiáng).
太公風(fēng)范,后世景仰.葬在斯地,利于子孫.
靖遠(yuǎn)二中高級(jí)教師張永廉敬書(shū)
平之敬校
甲申二月初五
何復(fù)綱先生墓志銘
何公諱復(fù)綱,靖遠(yuǎn)縣三灘鄉(xiāng)新田村人,生于1924年農(nóng)歷十一月廿四日,2004年3月25日農(nóng)歷閏二月初五卒,享年八旬有一。
何氏世居三灘。為大戶望族,而先生家門寒微,生計(jì)惟艱,雙親含辛茹苦,撫子育孫,二男三女,幸有所賴,漸成漸長(zhǎng)。奈何天道不爽,命途難期,二姊初歸,而雙親遽逝。先生與妹。頓失所怙,孤苦伶仃,望門投親。幸舅氏憐憫,寄養(yǎng)有地。先生感恩,惟勤惟兢,牧畜深山,耕田南畝,瑣事零活,默默去干,深得舅家歡心。迎娶張氏淑女后,始返故里。先生性格堅(jiān)韌,吃苦耐勞,起早貪黑,頂暑冒寒,中落之家,得以復(fù)興。先生出身農(nóng)門,然思想進(jìn)步,新中國(guó)建國(guó)伊始,滿腔熱情,投身建設(shè),加入黨組織,群眾帶頭人。農(nóng)業(yè)合作化時(shí),任隊(duì)長(zhǎng)、社長(zhǎng),公社化之后,任大隊(duì)黨支部副書(shū)記、書(shū)記多年,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),吃苦在前,享受在后,帶領(lǐng)群眾大搞農(nóng)田基本建設(shè),張家坪、許家坪荒山,變成千畝良田,平田整地,鋪壓沙田,生存大計(jì),有益于民,雖為政策要求,然先生組織之功不可沒(méi)矣。農(nóng)副并舉,辦小加工廠,艱難歲月中,稍益社員收入。先生淳厚善良,兼以自幼艱苦備嘗,獨(dú)具悲天憫人之性,族里鄰里,貧弱之家,皆記心中,于公照顧,于私周濟(jì),受先生關(guān)懷幫助者,鄉(xiāng)鄰自有口碑。先生課子育孫,教導(dǎo)有方,歸農(nóng)者力耕自食,奉公者投身事業(yè),各務(wù)為良,頗有建樹(shù),皆法先生之為人。先生一生,訥于言,行于天祖,務(wù)農(nóng)為本,次子,天國(guó),不幸早歿,三子天富過(guò)繼兄長(zhǎng),本科學(xué)歷,一中教師。孫男四,孫女四,或成家立業(yè),或?qū)W校讀書(shū)。曾孫男一,童蒙在家。先生遐齡八秩,四世同堂,古稱仁者壽,先生其仁者歟!銘曰:何公復(fù)綱正直善良扶貧濟(jì)弱品德馨香
帶領(lǐng)群眾造福一方推己及人傳統(tǒng)榜樣
三臺(tái)銘功山高水長(zhǎng)庇護(hù)子孫世世其昌
靖遠(yuǎn)二中校長(zhǎng)吳貴棟敬撰張老太公墓志銘
張老太公諱興邦,祖籍靖遠(yuǎn)三灘劈佛寺,后徙王家山鎮(zhèn)萬(wàn)廟張大壩,生于民國(guó)八年七月二十日,卒于天運(yùn)甲申閏二月十五日卯時(shí),享年八旬有六。
太公一生,仁厚豁達(dá),品德高尚,名望頗高。兄弟兩人,唯公辛
勞。生于亂世,備嘗艱辛。幼年失母,與父相依為命,幫襯小弟,肩挑重?fù)?dān),從不言苦。弱冠娶三灘中二張氏為妻,相敬如賓,尊老愛(ài)幼,親友睦鄰,共同承擔(dān)育子撫孫
的重任;六七十年代,在井爾川煤礦當(dāng)工人,帶領(lǐng)一幫外地礦工,關(guān)心他們,無(wú)微不至;太公吃苦耐勞,任勞任怨,頗有美聲。
太公教子有方,四男四女,皆有所成。長(zhǎng)子張彩,次子張學(xué),秉承父業(yè),勤于農(nóng)桑;三子張琨,一中教師,耕耘教壇;四子張棟,海石灣工人,工作有成;女四皆嫁良善之姓,理家能手。孰料天有不測(cè)之風(fēng)云,家道中途,天降禍端,長(zhǎng)子早歿,次子西歸,長(zhǎng)女又逝,太公強(qiáng)忍巨痛,肩負(fù)重任,拉扯其后,晚年喪妻,其間辛酸,令人結(jié)腸。
太公在世,教誨子女,正直處世,寬厚待人,使族人梓里感動(dòng)不已。而今社會(huì),國(guó)泰民安,子女有成,蘭桂騰芳,該享晚福,詎料蒼天,使公早歸,嗚呼哀哉!為贊其德,銘曰:
南山蒼蒼,北河泱泱,太公一生,苦難備嘗。
勤于稼穡,善理家庭, 仁厚豁達(dá),愈艱愈剛。
教育子女,良苦用心。生是人杰,逝為鶴靈。
太公德昭,后世景仰。葬于斯地,利于子孫。
靖遠(yuǎn)一中平之敬撰
劉老太君碑文
故耋壽孺人劉門李氏諱生桂,生于民國(guó)八年古六月八日,于公元2004年4月27日壽終內(nèi)寢,享年八旬有六。雁過(guò)蒼穹,聲清越而長(zhǎng)鳴,人經(jīng)塵世,名令美而恒留。太君一生,年高德劭,福壽榮歸。
太君原籍榆中青城,出身農(nóng)耕,殷實(shí)人家,大家閨秀,賢淑達(dá)理,農(nóng)桑女紅,靡不諳熟。民國(guó)二十五年適于劉門,夫君執(zhí)事杏壇,教書(shū)育人,家務(wù)重任,落于太君一身。1953年,隨夫舉家遷居靖遠(yuǎn),家大人多,經(jīng)濟(jì)拮據(jù),太君含辛茹苦,任勞任怨。半世紀(jì)奉翁姑,畢敬畢恭;七十載振家聲,克勤克儉。盡心相夫,舉案齊眉,哺養(yǎng)兄弟,撫育子女;劬勞務(wù)農(nóng),勤事紡績(jī)。南學(xué)東廚留身影,西屋北堂映懿行。艱辛之家得以興旺,寒陋之舍因而殷實(shí)。
太君有嗣五人,三男兩女。育嗷嗷以待哺,撫立業(yè)而成家,言傳
耕讀祖訓(xùn),身教處世為人,子女成才,更育孫輩;桑榆之年,幸抱曾孫,四世同堂,兒孫繞膝,天倫之樂(lè),幾人能比?長(zhǎng)子自力,大學(xué)畢業(yè),曾任省商校校長(zhǎng),高級(jí)講師;次子自行,致力農(nóng)本,勤勞致富;三子自翔,久任省經(jīng)貿(mào)學(xué)校校長(zhǎng),高級(jí)講師,兩女自清、自玲,大學(xué)畢業(yè),國(guó)家干部,家庭幸福,事業(yè)有成。五孫七人,五男兩女,或重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè),或名牌大學(xué)讀書(shū),或大專文憑,或高中學(xué)歷,或?yàn)橛浾撸驗(yàn)榻處煟驗(yàn)楦刹浚魇┢淞Γ饔兴桑庾谝妫@親揚(yáng)名。曾孫三人,兩男一女,啟蒙開(kāi)智,健康成長(zhǎng)。子孝孫賢,福如東海。
太君淑性,仁厚并著;太君為人,平和共昭。老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。禮讓四鄰,和睦鄉(xiāng)里,歷兩朝而性益善,逾八旬而心彌慈。古云:仁者壽,太君之謂也。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在,斯人去矣,其德永著。女宗共仰,閫范足式,功蔭宗族,澤被桑梓。月沉輝留,坤安德懷,惠映千古,芳流百世。
銘曰:
靖遠(yuǎn)一中高級(jí)教師王天志敬撰
2004.5.1
滕母墓志銘
故孺人滕府君張氏諱俊慶,生于一九三九年農(nóng)歷十月廿五日,于公元二零零四年農(nóng)歷四月廿三日戌時(shí)逝世,享壽六旬有六。
君原籍武威,后徙內(nèi)蒙臨河,出自殷實(shí)人家,少小聰慧,受恩父惠,賢淑達(dá)理,姊妹八人,惟其學(xué)有所成,農(nóng)大畢業(yè)。事出有因,嫁于我邑,與滕公相依,相愛(ài)相親,苦度艱難。善良處世,克儉克勤,奉侍翁姑,茶藥孝順,妯娌共處,苦育后人,籌謀媒娶,萬(wàn)苦千辛,職盡內(nèi)助,居賤食貧,勞勞碌碌,以度長(zhǎng)春。
君溫婉和善,待人至誠(chéng),精通醫(yī)理,多為鄉(xiāng)間孕婦接生,甚有美名。
君有嗣五人,四男一女,育嗷嗷以待哺,撫立業(yè)而成家,言傳耕讀祖訓(xùn),身教處世為人,子女成才,更育孫輩。長(zhǎng)子滕達(dá),蘭大畢業(yè),教壇耕耘;次子滕勝,學(xué)有專長(zhǎng),魯班門生;三子滕峰,農(nóng)耕好手;季子滕飛,過(guò)繼二叔,叔待之至親,從事稼穡。女滕麗,教師,嫁與
良善人家,各有建樹(shù)。為其兒孫,費(fèi)盡心血。
君課教兒女,正直做人,志存高遠(yuǎn),令族人梓里感動(dòng)不已。如斯人德,本該頤養(yǎng)天年,詎料胡天不佑,疾患侵身,終因醫(yī)治無(wú)效,一朝千古。嗚呼哀哉!為贊君德,銘曰:
臨河之女,堂堂正正;
九曲黃河,浩浩湯湯;
君之功兮,城鄉(xiāng)共仰;
君之德兮,山高水長(zhǎng)。
平之敬撰甲申四月廿八日
彭君輔清墓志銘
彭府君諱輔清,靖遠(yuǎn)縣三灘鄉(xiāng)聯(lián)合村人,系清彭公八品官諱發(fā)枝第六孫。父諱興武,母秦孺人。君生于民國(guó)六年農(nóng)歷丁巳二月十八日,卒于天運(yùn)甲申六月初九日卯時(shí),享年八十八歲。
君幼聰穎,曾入塾學(xué),因父母早逝而輟學(xué)。兄弟三人相依為命,艱難度日,及長(zhǎng),盡其所能,替家分憂。抗戰(zhàn)時(shí)為救亡圖存,參加中共地下黨。解放后,為農(nóng)為工為商數(shù)十載,足跡遍及府縣,汗水灑滿阡陌。
君秉性耿直,待人至誠(chéng),崇尚節(jié)儉,勤勞持家,孝慈穆兄,與鄰和善,尤喜器樂(lè),以樂(lè)鄉(xiāng)民。生二子四女,長(zhǎng)子存林,懸壺濟(jì)世,次子其林,研究生畢業(yè),高級(jí)教師。女玉蓮、鳳蓮、鳳林、會(huì)蓮,俱配佳偶,家興業(yè)旺。有孫科、學(xué),中專畢業(yè),皆成家立業(yè),孫女芳芳已嫁,希希年幼。曾孫四人,聰敏秀麗。
憶君一生,訓(xùn)誡子孫,正直做人,志存高遠(yuǎn),先公后私,可敬可欽。為贊其德,銘曰:
黃河之水育彭公,誠(chéng)樸敦厚睦四鄰。
德高望重鄉(xiāng)人頌,恩惠綿長(zhǎng)澤子孫。
甲申六月十五日
任君愛(ài)謙墓志銘
任府君諱愛(ài)謙,靖遠(yuǎn)縣城關(guān)鎮(zhèn)任家店人。生于民國(guó)二十九年二月初六日,逾花甲而于甲申古歷六月廿三日巳時(shí),壽終正寢,享年六旬
有五。
君幼聰穎,勵(lì)志學(xué)堂,未至弱冠,痛失雙親,君忍巨哀,化悲痛,為力量,愈加苦讀,靖遠(yuǎn)一中初中畢業(yè),以優(yōu)異成績(jī),考入靖遠(yuǎn)師范,一九六0年,在定西縣唐家堡中學(xué)任教,后由教師晉任文教專干,十八春秋,汗灑教苑;七八年調(diào)至靖遠(yuǎn)縣宣傳部工作;九一年,接受組織安排在縣稅務(wù)局工作;九四年,又調(diào)縣國(guó)稅局,千禧之年,光榮退休。
君秉性謙和,寬厚正直,待人至誠(chéng),克己奉公,崇尚節(jié)儉,勤勞治家,孝慈穆兄,與鄰和善,頗有美聲。弱冠娶砂梁高氏為妻,相敬如賓,育子撫孫。生一子四女,子宏剛,黨校畢業(yè),從事稅務(wù)工作;女宏琴、宏榮、宏萍、宏艷,皆適和善殷實(shí)人家,淑嫻能干;有二孫,孫子志鵬,孫女志斌,皆年幼聰敏秀麗。而今,國(guó)泰民安,家業(yè)興亡,欣享天倫之樂(lè),詎料身患痼疾,一朝千古,使子女呼天不應(yīng),寸腸欲斷。
憶君一生,訓(xùn)誡子孫,正直做人,志存高遠(yuǎn),先公后私,可敬可欽。為贊其德,銘曰:
天地之蒼茫兮,星輝斗亮;
黃河之浩蕩兮,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
任君之德昭兮,城鄉(xiāng)共仰,
任君之澤厚兮,萬(wàn)世其昌。
平之敬撰
趙府君諱雄之墓志銘
趙府君諱雄,初居靖遠(yuǎn)城敷文巷,后徙烏蘭鄉(xiāng)十里敦。生于民國(guó)卅年四月十六日辰時(shí),逾花甲而于甲申九月十一日卯時(shí),壽終正寢,享年六旬有四。
君一生清苦。幼年痛失雙親,賴其祖父母拉扯成人,期間辛酸,令人結(jié)腸。姊妹三人,君小懂事,相依互幫,艱難度日,及長(zhǎng),盡其所能,替家分憂。
君承祖業(yè),以農(nóng)為本,櫛風(fēng)沐雨,耕耘打碾,足遍阡陌,以其堅(jiān)強(qiáng)毅力,忘我而為大家。
君敦厚謙遜,待人至誠(chéng),謹(jǐn)諳孝道,克勤克儉,與鄰和善,鄉(xiāng)里稱贊。弱冠之年,娶妻張氏,鹿車共挽,育子撫孫。有二子一女,長(zhǎng)子義勤,半農(nóng)半商,經(jīng)營(yíng)有方,家道殷實(shí);季子儀儉,大學(xué)畢業(yè),耕耘教壇,一中老師;女兒惠莉,淑嫻能干,適于良門,理家能手;有孫四人,孫子錦文、錦武,孫女雯雯、改雯,皆聰敏秀慧,或農(nóng)或工或商或?qū)W,各盡其才。而今,國(guó)泰民安,家業(yè)興旺,欣享天倫之樂(lè),詎料胡天不佑,疾患侵身,終因醫(yī)治無(wú)效,溘然長(zhǎng)逝。
憶君一生,訓(xùn)誡子孫,憨厚做人,勤儉治家,先公后私,可敬可欽。為贊其德,銘曰:
嗚呼趙君,清苦一生。
勤儉持世,以農(nóng)為本。
安貧樂(lè)道,城鄉(xiāng)共頌。
葬于斯地,利澤子孫。
靖遠(yuǎn)一中教師平之敬撰
杜培勇先生墓志銘
嗚呼!維公元二00四年歲次甲申九月十四日卯時(shí),杜諱培勇先生病卒,享壽七秩晉四。
先生民國(guó)二十年未歲臘月,生于靖遠(yuǎn)大廟鄉(xiāng)旱溝村,髫年穎悟,力學(xué)入大廟小學(xué),啟蒙少承家教,長(zhǎng)懷大愿;十五齡旋入靖師,孜孜不倦,發(fā)憤苦讀,以品學(xué)兼優(yōu)之績(jī)而光榮入團(tuán),年方十九卒業(yè),即(既)執(zhí)教論古小學(xué)。翌年擢任糜灘小學(xué)副校長(zhǎng)兼教導(dǎo)主任,繼任靖師附小校長(zhǎng)。
先生傾心事業(yè),追求進(jìn)步,丹心向黨,夙愿以償;躍進(jìn)年代,先生負(fù)肩五中校長(zhǎng)重任,率領(lǐng)師生,篳路藍(lán)縷,勤工儉學(xué),創(chuàng)業(yè)建校,業(yè)績(jī)矚目,多受褒獎(jiǎng),榮獲全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者之稱,譽(yù)赴京受獎(jiǎng)。六二年任二中黨支部書(shū)記,七五年調(diào)一中,先后任革委會(huì)副主任、副校長(zhǎng)、黨支部書(shū)記之職。
先生四十年如一日甘為人梯,垂范勸學(xué),嚴(yán)謹(jǐn)治校,宵衣旰食,鞠躬盡瘁,畢生心血,悉獻(xiàn)教育,功績(jī)卓著,教澤無(wú)量。
先生質(zhì)樸敦厚,勤儉一生,團(tuán)結(jié)同仁,肝膽相照,淡泊名利,潔
身自好,光明磊落,高風(fēng)亮節(jié),其品其德,堪稱楷模,杏壇耆宿,聞名隴上。
先生弱冠,德配本邑劉氏桂英,生子三女一曰:杜忠、真、才、惠。先生趨庭垂訓(xùn),誨教成才。兄妹四者咸成家立業(yè)。伯忠事稼穡,精作務(wù);仲真執(zhí)法,勤政為民;叔才經(jīng)商有道:各有建樹(shù)。六孫者,鼓翼向上,勤奮好學(xué),進(jìn)平高校,金榜題名。銘曰:
一代宗師,培勇先生,
鐘情教育,樹(shù)梁育棟。
悉心勞務(wù),殫精校政。
育才有方,治校嚴(yán)謹(jǐn)。
化雨傳薪,桃芳李芬,
克勤克儉,兩袖清風(fēng)。
杏壇典范,千古彪炳!
縣黨史辦主任魏其江敬撰
靖遠(yuǎn)一中教師包正之敬書(shū)
柴公諱錦榮墓志銘
柴公諱錦榮,初居通渭義崗董家寨,后徙靖遠(yuǎn)烏蘭西關(guān)村,生于民國(guó)二十三年七月初七,至古稀于天運(yùn)甲申九月廿一日,壽終正寢。
公家門寒微,世代農(nóng)耕。幼年不幸,痛失雙親,姊妹四人,公居第三。相依為命,甘苦共嘗,形影相吊,寒暑互望。為人牧羊,艱辛備嘗。及長(zhǎng)從戎,六載為榮。造福桑梓,通渭留名。六十年代,僑居靖遠(yuǎn),從事稼穡,抗鼎負(fù)軛,安貧樂(lè)道,堪稱典范。
公豁達(dá)剛強(qiáng),待人至真,謹(jǐn)尊孝悌,克勤克儉,與鄰和善,鄉(xiāng)人共贊。
弱冠之年,娶妻景氏,鹿車共挽,育子撫孫。生有三男二女:長(zhǎng)子星耀,大學(xué)畢業(yè),耕耘教壇,二中老師;次子君耀,秉承父業(yè),勤勤懇懇,從事農(nóng)桑;季子輝
耀,過(guò)繼伯父,伯待至親,以農(nóng)為本。女芳芳、君芳,適于良門,理家能手。孫六幼小,聰穎秀麗,小學(xué)讀書(shū)。公晚年失伴,心神俱碎,幸兒女賢孝,徐慰相安。而今之時(shí),萬(wàn)事皆佳,欣享天倫之樂(lè),歸園
之趣,孰料公卻匆匆西歸,百喚不回,以致兒女殷勤之意未盡,垂教之訓(xùn)莫能聞矣!
憶公一生,誨教子女,忠厚為人,勤勞治家,志存高遠(yuǎn),可敬可欽。為贊其德,銘曰:
嗚呼柴公,勤勞一生;
豁達(dá)剛直,忠厚待人;
安貧樂(lè)道,稼穡為本;
親善仗義,鄉(xiāng)里共贊。
葬于斯地,百世其昌!
靖遠(yuǎn)一中教師平之敬撰
王洛賓墓碑碑文
公元一九九六年三月十四日凌晨洛賓仙逝,二十日向遺體告別,二十二日送骨灰進(jìn)京,邊城烏魯木齊三降大雪。天公為其志哀,世人無(wú)不稱奇。
王洛賓原名榮庭,一九一三年十二月二十八日生于北京,三四年肄業(yè)于北京師范大學(xué)音樂(lè)系,三七年投身抗日救亡宣傳。輾轉(zhuǎn)千里,駐足青海。四九年參加解放軍進(jìn)入新疆。樂(lè)壇耕耘六十余載,創(chuàng)作歌劇六部,搜集、整理、創(chuàng)作歌曲千余首,出版歌集八部。情音怡神,中外沸揚(yáng),殊才飾疆,懿范流光。洛賓名重。其歌獲國(guó)家金唱片獎(jiǎng),《在那遙遠(yuǎn)的地方》和《半個(gè)月亮爬上來(lái)》,為二十世紀(jì)世界華人音樂(lè)經(jīng)典,《達(dá)坂城的姑娘》和《阿拉木罕》等歌久唱不衰,他多次赴國(guó)外辦音樂(lè)會(huì)與講學(xué),聯(lián)合國(guó)總部展示其民歌成就,巴黎音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教材和世界歌星羅伯遜保留曲目均有其歌。王洛賓重誼。為學(xué)生幼兒譜曲,為邊關(guān)將士揮筆,為工農(nóng)大眾抒情,為海外華人合唱團(tuán)贈(zèng)歌,情深意切,眾口皆碑。洛賓謙遜。對(duì)民謠之父、音樂(lè)大師、西部歌王等稱謂淡然處之,卻將新加坡友人贈(zèng)其“傳歌者”三字視為珍寶。洛賓愛(ài)國(guó)。兩次鐵窗之苦,未斷其云游樂(lè)海、振興民樂(lè)之夢(mèng),終生致力于讓中國(guó)民歌流行世界五百年之宏愿。洛賓大志。先生舍愛(ài)妻黃玉蘭及三幼子在京只身西進(jìn)。五一年妻病故后獨(dú)身苦將三子養(yǎng)育成人,耄耋之年堅(jiān)持自理,拈米舔骨節(jié)儉之至,樂(lè)騎單車至八十有二。其作品
通俗樸實(shí)大氣,蓋源其品性也。
千里駒兮雜于馬群,需伯樂(lè)兮相而拔晉。西部曲兮流于民唇,承洛賓兮識(shí)而傳真。駒無(wú)伯樂(lè)兮無(wú)以千里,曲無(wú)洛賓兮中外寡聞。民間瑰寶兮擷之于民,人間絕唱兮得之于心。傳歌之志兮可喜可欽,洛賓之功兮青史永存。
《音樂(lè)生活報(bào)王超海》
1996年5月31日
史考伯給自己的墓碑文
這里躺著一個(gè)善于與那些比他更聰明的下屬打交道的人。
注:
這是美國(guó)歷史上第一個(gè)年薪超過(guò)百萬(wàn)的管理人員史考伯給自己寫(xiě)的墓志銘。有人問(wèn)他“你的老板為什么愿意一年付你超過(guò)100萬(wàn)的薪金,你到底有什
么本事?”這個(gè)鋼鐵公司的總經(jīng)理回答說(shuō):“我對(duì)鋼鐵懂得并不多,我的最大的本事是我能使員工鼓舞起來(lái)。而鼓舞員工的最好方法,就是表現(xiàn)真誠(chéng)的贊賞和鼓勵(lì)。”
海明威的墓碑文
恕我起不來(lái)了!
注:
這是美國(guó)著名作家海明威(1899-1961)為自己寫(xiě)的墓志銘。
下面是一些寫(xiě)給父母的碑文祭文,僅供參考。有需要用的,請(qǐng)自行對(duì)照修改。
1.慈父于1926年01月29日在山東省廣饒縣出生,于2004年12月07日在北京仙逝。慈父幼年喪父,與祖母相依為命,十三歲獨(dú)自一人來(lái)到北京謀生,學(xué)徒經(jīng)商,供養(yǎng)祖母,后娶妻成家,養(yǎng)育了兩兒兩女。因妻生病,慈父青壯年時(shí)光既當(dāng)?shù)之?dāng)媽,家中三代人的生計(jì)重?fù)?dān)全壓在慈父一人的肩上,慈父勞苦一生,把子女撫養(yǎng)成人直至考上大學(xué)。慈父一生勤勉持家,樂(lè)觀開(kāi)明,晚年更顯慈祥。慈父平凡的一生,在日常生活中所費(fèi)的心思和所做的操勞,給我們生命中留下了無(wú)盡的思考,您是子女心目中偉大的父親,您的子孫很想念您老人家,我們懷
念那段父慈子愛(ài)的幸福時(shí)光!
2.我父***
于生之時(shí),上尊長(zhǎng)輩,
尤敬二老,提壺暖褥,
全心為孝.養(yǎng)妻及女,
盡心竭力,珍妻如體,
為夫之楷,憐護(hù)愛(ài)女,
言傳身教,日盼成材.
3.我敬愛(ài)的父親XXX一生奮斗不息,才華橫溢,聰明過(guò)人。可惜生不逢時(shí),懷才不遇,郁郁而終.
4.樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在,奉父百年豈足?哀哉正當(dāng)壯年,何意撒手竟長(zhǎng)逝,只享春秋六六。
5.敬其業(yè)亦志未酬,育我身矣恩未報(bào),愧兒七尺微軀!幸也留芳他日,應(yīng)是慈顏無(wú)相見(jiàn),難尋瑤島三千。
6.大思根深,流長(zhǎng)追源遠(yuǎn)!
7.光明鄰上樹(shù)高春深,荔藍(lán)雙溪嗚咽涌流!
8.天人同悲.
媽媽,今天是您離開(kāi)我們XX周年的日子,早晨我和弟弟一行,帶著鮮花前往八達(dá)嶺陵園看您。一路上,天空下著蒙蒙細(xì)雨,繼而又飄起了朵朵雪花,古老的長(zhǎng)城披上了白紗素縞,寧?kù)o的陵園顯得格外的肅穆。感物思人,我們的懷念之情更加濃郁……
9.無(wú)私母愛(ài)(百日祭文)
親愛(ài)的媽媽,今天是您去世的一百天,兒女們每時(shí)每刻的都在牽掛著您的冷暖,您在天堂還好嗎?媽媽啊媽媽,親愛(ài)的媽媽,您用那甘甜的乳汁把我喂養(yǎng)大,教我學(xué)走路,教我學(xué)說(shuō)話…………每每想起這首歌,心中便會(huì)想起母親那對(duì)兒女們的無(wú)限關(guān)懷和對(duì)母親無(wú)窮的思念,母親總是用她溫柔慈祥的目光關(guān)愛(ài)著兒女們的行程,我們也在母親無(wú)私的愛(ài)中茁壯成長(zhǎng)。
媽媽您是那么含辛茹苦,為了子女付出一切。為了子女們能夠有出息,您與經(jīng)歷了多少的生活磨難,默默的為子女們奉獻(xiàn)著自己的一
切而無(wú)怨無(wú)悔。
10.爸,我無(wú)法也不愿接受這個(gè)事實(shí),有的時(shí)候,我真的感覺(jué)這一切都不是真的,我感覺(jué)您只不過(guò)是去出了一趟遠(yuǎn)門而已,可是隨之我又會(huì)想起那么多令我痛心的場(chǎng)景和黑色的記憶,竟然是那么的清晰,抹也抹不去,令我不容懷疑,令我不能心存一絲幻想!接受嗎,我只能接受這慘痛的一切嗎?為什么三個(gè)月以前您還是健康的,而短短的三個(gè)月之后,就讓我們陰陽(yáng)永隔?老天為什么這么快就把您從我的身邊奪走了呢?是不是還有很多地方兒子沒(méi)有做好?是不是您不愿意讓兒女們花錢太多才走的這樣匆忙?有很多的人在勸我想開(kāi)點(diǎn),給我講道理,其實(shí)所有的道理我都明白,可是明白道理也并不能減輕我的痛苦和思念啊!還有什么比失去最愛(ài)的父親更能夠讓人心碎的嗎!給您燒“二七”的那天,姐姐們讓我在您的墳前念叨念叨,讓我別再想您了,而我卻沒(méi)有說(shuō)一句話,我不說(shuō)!我情愿就這樣不停地想著您,就這樣一直不停地想下去!
以下碑文,整自網(wǎng)絡(luò),僅供參考。有需要用的,完全可以對(duì)照修改即可。
1.先(祖)父母合葬墓碑文
先嚴(yán)張大人,諱學(xué)祿,陜西武功人。生于民國(guó)16年月日,無(wú)疾歿于中華人名共和國(guó)2004年正月初七。
2.先慈路孺人,諱秀云,陜西武功人。生于民國(guó)年月日,歿于中華人名共和國(guó)年臘月初四。
3.先祖鄉(xiāng)中縉紳,雅望閭里,敬天樂(lè)土,奉書(shū)勤業(yè)。持掌家祖事務(wù),教家丁卯,少適耕讀。先嚴(yán)勤而有度,時(shí)與同齡伙伴相嬉為樂(lè)。至國(guó)中遭寇,外敵叩延
關(guān)外,秦中震動(dòng),始輟棄學(xué)業(yè),專心操勞農(nóng)務(wù),守祖業(yè)于亂世,直至國(guó)改。
4.為父母撰寫(xiě)的碑文
仰懷先祖飲水思源父母養(yǎng)育恩重如山嚴(yán)父一生勤于農(nóng)耕節(jié)儉持家忍辱負(fù)重為人忠厚鄰里稱頌天年康健樂(lè)享余生
5.齊xx父母碑文
先父xx,乘甲子,適孟冬。垂髫喪母,乞荒踵兄。顛沛流離,動(dòng)心忍性。總發(fā)拜塾,刺股炳螢,拙而不惰,遲而不凝。寒窗數(shù)載,弱冠師宗,傳道解惑,育人理校,兢兢業(yè)業(yè)者三十而終矣。
6.先妣周氏x(chóng)x,歲逢丙寅孟冬。受詩(shī)理,習(xí)織縫。淡心如水,柔情若虹。甲午歸父,苦度日無(wú)怨,勤持家有成。上奉而下養(yǎng),內(nèi)賢而外明。饑弗食而助災(zāi)鄰,寒毋衣而予貧窮。生四女一男,樂(lè)以德教,愛(ài)以仁導(dǎo),繼之人興也。適勞極而福至,噩起壬申仲秋,正寢壽終。悲夫命哉!
7.李xx父母碑文
先父諱名李xx,生于丙辰一九一六年臘月十二,卒于一九九七年臘月初十,享年八十一歲。先父出身農(nóng)家,受先祖之教誨恩澤,以農(nóng)為業(yè),為本,為貴,躬親耕作,頤養(yǎng)天年;以家為職,為根,為重,苦心經(jīng)營(yíng),終致殷實(shí)。忠厚老實(shí)待人,安分守己處事,耿直無(wú)媚,儉樸不奢。含辛茹苦一世,兢業(yè)操勞終生。八十一載平凡普通,淡泊寡欲與世無(wú)爭(zhēng)。無(wú)愧于蒼天厚土,榮耀于列祖列宗,堪為兒女之嚴(yán)父師表。
8.張xx父母碑文
家嚴(yán)張公諱xx,癸亥孟春二十九生,庚辰孟夏初九卒,享年七十八歲。幼孤罹難而志遠(yuǎn),躬耕自學(xué)而不倦。入杏林以濟(jì)世,涉梨園以教人,勤謹(jǐn)豁達(dá)一世也。雖一介農(nóng)夫,其知其風(fēng),可師可表.
9.邢x(chóng)x祖父碑文
先祖邢公諱x,庚申一九二零年季冬初八生,戊辰一九八八年仲冬初三卒,享年六十又八。先祖幼貧未塾,博聞見(jiàn)豐,傭耕壟畝,園藝庖丁。貧而樂(lè)道,勤謹(jǐn)至終。暮時(shí)諄諄,典史啟蒙,儕輩逢霖,與日俱成。鰥夫老矣,天倫融融。然樂(lè)未極而悲生,肺痼起而壽終。山號(hào)水泣,心摧骨慟,疚面深思,頓首涕零,其辭曰:******
10.王xx祭父親文
維農(nóng)歷二零零三年歲次癸未,季春二日孝子王xx等牲酒時(shí)羞致祭于顯考王
公府君之靈前曰:
嗚呼,父秉性兮,孝友德全。生兒育女兮,訓(xùn)誨淵源。余冀父壽兮,億萬(wàn)期年。
11.張xx祭父母文
父親(張xx)出身農(nóng)家,兄弟四人排行老三。幼時(shí)窘迫貧寒,衣食無(wú)著。八歲即放羊喂牛,打短工,拉長(zhǎng)工。伯父叔父被抓壯丁后,杳無(wú)音信。他就支撐家業(yè),下苦力謀生,奉養(yǎng)祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建國(guó)后,先后做過(guò)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)、保管員、貧農(nóng)代表。母親(邊xx)祖籍河南省xx縣xx鎮(zhèn)xx村,家境窮苦。一九四零年家鄉(xiāng)遭遇黃河決口之災(zāi),她與家人逃荒離散,只身流落陜西,傭工乞討,漂泊無(wú)所。十八歲嫁到張家。******
12.李xx父母碑文
先父幼入村學(xué),聰穎貌恭,好學(xué)強(qiáng)志,孳孳不茍,束身自修,頗為師喜父愛(ài)。及壬辰十五,厄運(yùn)天降,兇歲三喪:祖父母相繼作古,伯母接踵病殤。先父抱戚銜哀,輟學(xué)而躬耕。越二年,以才見(jiàn)辟民辦教師授業(yè)于xx鄉(xiāng)。傳道之余,憐病者之蹣跚,憫患者之呻吟,遂棄教研習(xí)診脈于xx聯(lián)合診所。苦讀揣摩,臨床實(shí)踐,三載未盡,受xx縣衛(wèi)生局醫(yī)護(hù)員。明年,入xx縣紅十字協(xié)會(huì),兢兢從醫(yī),脈脈待患,扶傷五載,晉護(hù)士職。癸丑而立,修業(yè)于三原衛(wèi)校暨西京兒童醫(yī)院,遷晉醫(yī)師。善內(nèi)兒科,長(zhǎng)中西醫(yī)辯證施治。回春之術(shù),孺牛之德,乾永扶麟(注),皆盛口碑。壽至桑榆,不忍一生所得為時(shí)而湮,遂自立診所,懸壺濟(jì)世,傳醫(yī)術(shù)于膝下及鄉(xiāng)醫(yī)諸生。
13.祭祖父母碑文
祖父綏旺,表字兆甫
宣統(tǒng)元年,誕于神木
天賦異稟,幼入私塾
精曉五經(jīng),嫻熟四書(shū)
長(zhǎng)而喪父,育弟侍母
繼而喪母,獨(dú)立門戶
率丁廿余,營(yíng)田百畝
臥薪十載,終成望族
名滿一方,不孚先祖
年甫古稀,駕崩故土
龐氏一生,尚道尊儒
自強(qiáng)不息,厚德載物
祖母張氏,生在甲午
諱名翠華,柔美賢淑
秀外惠中,蘭心羅敷
14.《雪屐尋碑錄》中
康熙為孝懿后父母佟國(guó)維夫婦所樹(shù)碑文
奉天承運(yùn)。皇帝制曰。國(guó)重干城之選。宣力惟人。朝頒章服之榮。酬庸有典。爵首隆于五等。命宜錫自九重。爾一等公議政大臣舅舅佟國(guó)維。性資忠勇。器識(shí)宏通。依日月之光華。懋成勞于鐘鼎,際海山之清宴。食舊德于旗常。比晉秩夫崇階。益靖共于在位。心存天室。長(zhǎng)存捧日之忱。貴列上公。彌勵(lì)循墻之節(jié)。欣逢慶澤。式煥新綸。茲以覃恩。特授爾階光祿大夫錫之誥命。于戲。懋乃嘉猷。允稱腹心之寄。膺茲寵獎(jiǎng)。益彰閥閱之勛。只服訓(xùn)辭。對(duì)揚(yáng)休命。初任一等侍衛(wèi)。二任內(nèi)大臣。三任領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。四任一等公領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。五任今職。制曰。夙夜匪懈,********
哀哀吾父,一生劬勞。垂髫弱冠,謹(jǐn)受傅訓(xùn),館塾課業(yè),瓷城學(xué)藝。及壯入社,為公勞動(dòng),暑午鋤禾,寒修水利。耄耋之年,耕作不輟。父運(yùn)多舛,延宕婚配。勤儉持家,忠厚處世。撫兒慈愛(ài),以身作則。二男一女,教養(yǎng)成人。父親之德,高山仰止。不作誑言,不存欺心。與人為善,和睦親族。推拿掐時(shí),方便四民。我今來(lái)思,涕泗長(zhǎng)流。愷惻庶匯,叨念不忘!
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