淺談“四文”教學法在中學語文教學中的應用

2024年1月9日發(fā)(作者：作文考試)

淺談“四文”教學法在中學語文教學中的應用

摘要：語文教學，價值是多方面的，內容應當包括四個方面：一是文字,二是文學,三是文章,四是文化。當然，這不是簡單的相加，而是有機的融合。教學應當從語言入手，達到四者的統一。這是針對現代文教學而言，如果是文言文閱讀，則應從文言、文學、文章和文化方面入手。

關鍵詞： “四文”教學 中學語文 應用方法

1.

“四文”教學法的概述

“四文”即文字、文學、文章和文化。“四文教學”是教師在教學過程中通過教學生學習生字生詞、文學常識、文章內容和傳統文化來獲取知識的方法。這是語文教學中用得較多的方法之一。

1.

“四文”教學法的應用方法

1、抓語言文字特點進行漢字教學

漢語文字是方塊字，是集音、形、義的綜合體。它們的筆畫平行、縱橫交錯或多向展開，總體要求寫得方方正正,這包含了中國的儒家思想，做人要堂堂正正——字如其人！從漢字的造字的角度看有象形字、指事字、會意字和形聲字四種，其中最多的是形聲字，占了漢字總數的百分之九十以上。漢字按其結構特點包括左右結構、上下結構、內外結構和半包圍結構等。學習漢字時特別要注意形似字、同音字和多音多義字，它們是漢字教學的重難點，中考、高考的易錯點和高頻考點往往在于此，教學時要善于歸納比較、求同存異。如：“木”的字形像樹，下面加上一橫是“本”字，表示樹根；上面加上一橫是“末”字，表示樹梢，

這樣就很容易理解記憶“本末倒置”的含義，偏旁部首反映了漢字的結構和特點，應該充分把握。同時也要時刻提醒學生認真書寫，不要寫錯別字，因為中高考有古詩文默寫題，許多同學常因寫錯別字而丟分，實在可惜。如“歸雁洛陽邊”寫成“歸燕洛陽邊”，“枯藤老樹昏鴉”寫成“枯藤老樹昏鴨”的。更有甚者，還會鬧笑話：一次大會上，某公司經理點名，當他叫到“朱肚皮”的名字時竟無一人答應，后來秘書不好意思告訴他，是因為自己不小心寫錯了，應該是“朱月坡”，結果搞得場面很尷尬。

2、在閱讀和寫作中落實文學教育

語文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月；是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟；是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離；是魏武的老驥之志，是諸葛的錦囊妙計；是《詩經》的“君子好逑”，是《楚辭》的“魂兮歸來”；是執(zhí)過羊鞭的《兵法》，是受過宮刑的《史記》；是太白的杯中酒，是雪芹的夢中淚；是千古絕唱的詩詞曲賦，是名垂千史的《四庫全書》……語文，比語文本身蘊涵更豐富、更久遠。漢代劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”大文豪高爾基也曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”因為讀書，吳下阿蒙通過孫權勸說后發(fā)奮苦讀《兵法》，才略有了驚人的長進，最終用計擒殺了武圣關羽，這足以說明閱讀的力量。當然,提高語文素養(yǎng)的方法除了閱讀還有寫作，如果說課文教學是從語言形式中體驗情感的話，寫作則正好相反，它把體驗到的情感凝結成語言形式，前者是基礎，后者是目的——學以致用！一篇洋洋灑灑的文章，揮灑著我們學習母語的精氣神，蘊藏著我們以母語圖景思維為圖騰的精神潔癖，隱藏著有趣的魂靈與個性言說；你的語言所及，即你的世界所抵……理想語文，是通向精神的高地與遠方；理想的教育，“是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”閱讀雖不能延伸我們生命的長度，但它卻可以增加我們生命的廣度和深度！在母語的國度里徜徉，有詩意的寫作和遠方會使我們的思想走得更遠。所以，提高閱讀能力和寫作水平的最好方法就是“1+x”海量閱讀和情感體驗式寫作，像一些學校開展的春游、秋游、夏令營、冬令營和各類研學活動就是最好的體驗方式。

3、在反復朗讀中落實文章教學

古語說得好：“書讀百遍，其義自見。”它強調的就是讀。以筆者教授《記承天寺夜游》的教學為例，讀是關鍵，讀的過程如下：一讀明身份，二讀識作者，三讀誦出韻，四讀賞美景，五讀品閑情。

讀的次數要多，讀的方式亦不能太機械，可以教師范讀、指名讀、音頻讀、齊讀、默讀、精讀、細讀、跳讀等。又如朱自清的《背影》，我們可以這樣教學：第一課時，初讀感知，正音并找出“背影”這一線索 ，再讀，梳理文章的結構，找出文章幾次寫背影，幾次寫“我”流淚，有什么作用？

第二課時，教師引導學生重點品讀“望父買橘”部分。可以先讓學生看朗讀視頻，然后模仿讀，自由讀，指導學生挑出里面的動詞如“戴”、“穿”、“走”、“探”、“爬”、“攀”、“縮”、“微傾”、“流”等加以體會，引導學生學會感恩，學會體悟和感懷。同時，教師要通過自身的情感觸動，使學生領會濃濃的父子深情。

4、在課外拓展教學中傳承民族文化

初中語文與傳統文化的融合教學對課下教育有著更高的要求，教師可以在教學中就采用了話劇表演和布置特殊作業(yè)兩種教學方式進行教學。

再以《石壕吏》教學為例。《石壕吏》是杜甫的代表作“三吏”之一，學習了這首詩后，筆者讓自己的學生們就古詩包含的情節(jié)進行改編和表演。學生結合石壕村的實際狀況和老翁家的情況，就老嫗被抓走后不到幾天官吏又來捉人為情節(jié)進行改編。改編的過程可以讓學生加深對安史之亂的了解，激發(fā)他們對和平生活的熱愛，同時也讓學生了解杜甫主張統治者施行仁政、關心人民疾苦的思想。汪曾祺的《端午的鴨蛋》里也珍藏著著濃濃的端午文化韻味，耐人尋思。又如:在學習《狼》后，筆者讓學生以“滴水之恩當涌泉相報”為主題，選擇歷史人物，展開劇本創(chuàng)編，進行話劇表演，不僅豐富了教學形式，還激發(fā)了學生利用課余時間主動了解傳統文化的熱情。

三、結語：

有人說，教師這個職業(yè)，說得形象點，就是每天帶著學生，在知識的海洋里遨游。遨游一段時間吧，你會發(fā)現：只有你一個人上了岸！然后，你還得返回，一個一個去撈。有些吧，昨天撈上來，今天又掉下去了,怎么辦？還得跳下海，繼續(xù)去撈。教育是一場馬拉松！是一個漫長而優(yōu)雅的過程，一個由內而外改變的過程，這個過程需要我們和孩子一起去堅持、去重復、去一而再再而三的鼓勵，而不是“三天打魚，兩天曬網”！……重復和堅持是學習的王道，沒有重復，沒有堅持，就沒有質的改變！在實際教學過程中，教師可以通過多樣化的教學手段組織學生進行語言學習，激發(fā)其自身的學習積極性，提升學習質量，從而達到充分貫徹落實素質教育的目的。

參考文獻：

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[3]胡楊麗·初中語文學困生形成原因及教育策略探討[J].中小學教育