季羨林先進(jìn)事跡(共7篇)

2024年1月12日發(fā)(作者：植物王國)

季羨林先進(jìn)事跡（共7篇）

季羨林先進(jìn)事跡（共7篇）

第1篇季羨林季羨林19

11.8.7）, 字希逋，又字齊奘。著名的古文字學(xué)家.歷史學(xué)家.東方學(xué)家.思想家.翻譯家.佛學(xué)家.作家，山東臨清縣人 。1930年畢業(yè)于山東濟(jì)南高級中學(xué)，時(shí)年19歲。1934年畢業(yè)于清華大學(xué),1935年留學(xué)德國,1946年回國后任__大學(xué)教授.中科院院士.曾任北大副校長.中科院院士.中國語言學(xué)家.文學(xué)翻譯家.社會(huì)活動(dòng)家.梵文.巴利文專家，翻譯家，散文家，精通12國語言。主要譯著有原始佛教的語言問題.印度簡史.中印文化關(guān)系文集.印度古代語言論集等，翻譯了沙恭達(dá)羅.優(yōu)哩婆濕等，散文集有賦得永久的悔。主編有四庫全書存目叢書。其著作已匯編成季羨林文集，共24卷。季老在黑暗殘酷.泯滅人性的“文革”時(shí)代，從擁護(hù).迷惑到醒悟，從旁觀逍遙到挨批斗，遭毒打，接受血的洗禮，內(nèi)心充滿復(fù)雜的矛盾與痛苦，最終被戴上“反革命”的帽子關(guān)進(jìn)“牛棚”。他感到“被開除了人籍”，“自我感覺是非人非鬼，亦人亦鬼”。他不堪忍受那殘暴的批斗與羞辱，在生與死的抉擇中決意自殺。他反復(fù)思索種種自殺方式，最終選定吃安眠藥死。正當(dāng)他要實(shí)施自殺時(shí)，突然被揪去批斗，狠打暴踢，鮮血流淌。他的思想?yún)s發(fā)生了變化“不想自殺了”，“還是活下去吧”。他決意忍辱偷生，堅(jiān)持自己的信念。于是，為著適應(yīng)不斷的批斗，他竟第 1 頁 共 24 頁

然想出每天站在自家陽臺(tái)上進(jìn)行“批斗鍛煉”“低頭彎腰，手不扶膝蓋，完全自覺自愿地坐噴氣 式”，“還在心里數(shù)著數(shù)，來計(jì)算時(shí)間，必至眼花流淚為止”。季羨林先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，還因?yàn)樗钠犯瘛Ｋf即使在最困難的時(shí)候，也沒有丟掉自己的良知。他在文革期間偷偷地翻譯印度史詩羅摩衍那，又完成了牛棚雜憶一書，凝結(jié)了很多人性的思考。他的書，不僅是老先生個(gè)人一生的寫照，也是近百年來中國知識(shí)分子歷程的反映。季羨林先生備受關(guān)注的病榻雜記近日公開發(fā)行。在書中，季羨林先生用通達(dá)的文字，第一次廓清了他是如何看待這些年外界“加”在自己頭上的“國學(xué)大師”.“學(xué)界泰斗”.“國寶”這三項(xiàng)桂冠的，他表示“三頂桂冠一摘，還了我一個(gè)自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。第2篇季羨林淺談季羨林散文寫作的藝術(shù)特點(diǎn)--以二月蘭聽雨 清塘荷韻為例姓名崔雨 班級行政1002 學(xué)號012343淺談季羨林散文寫作的藝術(shù)特點(diǎn)--以二月蘭聽雨清塘荷韻為例關(guān)鍵字季羨林 風(fēng)格 藝術(shù)特點(diǎn)摘要季羨林先生中國文壇中的泰斗，他的散文叫我沉迷，他的散文風(fēng)格平實(shí).誠摯.不曲不隱，向讀者展現(xiàn)著撼動(dòng)心靈的獨(dú)立不屈的人格。散文中凸顯著清新俊逸，脫盡浮華，行文平易曉暢，直白中蘊(yùn)蓄著哲理，情感樸素真摯。細(xì)加品讀，如同品嘗陳年佳釀，芳香四溢，韻味悠長，讓人回味，令人嘆服。季羨林先生文章一片真情，有口皆碑。對于他的高深學(xué)問，像我這樣的普通讀者只有景仰，抑或淡漠，而對他表達(dá)的情感世界，卻可以品味，第 2 頁 共 24 頁

甚至妄加揣測。季羨林在談到散文創(chuàng)作時(shí)曾寫道散文的精髓在于“真情”二字，這二字也可以分開來講真，就是真實(shí)，不能像小說那樣生編硬造；情，就是要有抒情的成份。即使是敘述文，也必須有點(diǎn)抒情的意味。這是他的為文之道，亦是為人之道，散文人生，此之謂也。學(xué)問無大小，人生無貴賤，文章無高低，情感卻有真假濃淡深淺。散文賞析二月蘭是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸.平樸簡約的文筆，給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。二月蘭，這種平凡卻又不平凡的野花兒，隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它縱浪大化中，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對人世沉浮。在二月蘭中，先生以巧妙自然之筆將自己的每個(gè)人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合，讓悲的更悲，讓歡的更歡，同時(shí)又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”表明了自己面對世事變遷的態(tài)度。融情于物，給二月蘭營造了一種飄逸悠遠(yuǎn)的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團(tuán)圓之樂時(shí)所描繪的“當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候，她往往拿一把小鏟，帶一個(gè)黑書包，到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng)，我就知道在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時(shí)候，她每次回家，只要二月蘭開花，她離開時(shí)，總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆走去。”先生將對親人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中，顯得自然而優(yōu)美.纏綿。而且，先生在表現(xiàn)思親之情時(shí)，善于從生活中捕捉細(xì)第 3 頁 共 24 頁

節(jié)，然后緩緩道出，語言從容，平靜。而整篇文章真正撼動(dòng)人心靈的是先生獨(dú)立不屈的人格。年浩劫給先生所帶來的巨大的身心折磨，先生用三言兩語帶過，而將一番翻涌的心緒賦予二月蘭在“被打得鼻青臉腫”時(shí)，看“二月蘭依然開放，怡然自得，笑對春風(fēng)，好象在嘲笑我”。物猶如此，人何以堪先生在二月蘭身上找到了堅(jiān)持。多年以后，當(dāng)先生又再面對聲名雖在，親人離散的孤寂時(shí)，“淚眼問花花不語”，內(nèi)心里悲歡難辯，但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來一股原始的力量，一定要把花開便大千世界，紫氣直沖云霄”時(shí)，老驥扶櫪，但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺中就蔓延開來了。在二月蘭的花叢中，我們可以看到先生的人生寫照凡事順其自然，遇事處之泰然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然聽雨中的聽景與觀景相比，孰優(yōu)孰劣，見仁見智，并無定論。然而細(xì)細(xì)推敲，要把聽 景與觀景用文字記錄下來，聽景就顯得要難一些了，因?yàn)樗仨毎崖爼r(shí)的聯(lián)想與 想象發(fā)揮到極至，才能給讀者以震撼。

這篇文章就表達(dá)了作者聽久旱之中一場春雨時(shí)的無限喜悅之情。文章中的 “麥苗吮吸雨滴”.“二月蘭開出了小花”.“荷花蓄力沖擊”等場景就竭力地 烘托了這種喜悅之情。為了讓讀者深刻體味自己的這種情感，文章用“俗話說 春雨貴似油。而且又在罕見的大旱之中，其珍貴就可想而知了”.“我靜靜 地坐在那里，聽到頭頂上的雨滴聲，此時(shí)有聲勝無聲，我心里感到無量的喜悅， 仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之概了”.“死第 4 頁 共 24 頁

文字仿佛活了起來，我也仿佛又溢滿了青春活力”.“我潛心默禱，祝愿雨聲長久響下去，響下去，永 遠(yuǎn)也不停”等直抒胸臆的語句來提示主旨或主要內(nèi)容，目的就是要引發(fā)讀者在感 情上的共鳴。清塘荷韻是季羨林先生于八六歲高齡時(shí)完成的一篇上乘佳作，它清新俊逸，脫盡浮華，行文平易曉暢，直白中蘊(yùn)蓄著哲理，情感樸素真摯。細(xì)加品讀，如同品嘗陳年佳釀，芳香四溢，韻味悠長，讓人回味，令人嘆服。寫的是他無意在樓前清塘中投幾顆蓮子，竟得滿塘風(fēng)荷舉。荷花是季老的愛戀所在，用它作書名，有以荷喻人，以荷喻文的用意，正所謂“春風(fēng)大雅能容物，秋水文章不染塵”也。張中行在序言中說，季先生一身具有三種難能一是學(xué)問精深，二是為人樸厚，三是有深情。這三個(gè)詞，用于荷花也適合。在我看來，季先生學(xué)貫中外，兼容百家，既博且專，所通梵巴語.吐火羅語，均屬國內(nèi)絕學(xué)，是公認(rèn)的學(xué)界泰斗，其精深與樸厚，均可想見，恰如荷花灼灼其華，卻“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。唯“深情”二字，不讀他的散文，難以意會(huì)，就像不愛荷花的人，自然不能領(lǐng)會(huì)其清凈與孤高。

一.戀荷之情韻荷花是季老的愛戀所在。作者在文章一開頭就流露了對荷花的極其喜愛之情，面對樓前“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的數(shù)畝清塘，努力尋找30多年前殘存在記憶里的荷花“碎影”，心里總覺得好像缺少了什么似的，因此，每次看到清清池塘“總覺得是一塊心病”。清波蕩漾，綠柳拂水，荷葉田田，蓮花迎風(fēng)，這是季先生對樓前數(shù)畝清塘的殷切期盼。這種第 5 頁 共 24 頁

期盼之情便分自然地轉(zhuǎn)化為“種荷”的舉動(dòng)。作者生怕“千年不爛”的洪湖蓮子不發(fā)芽，就用鐵錘在蓮子上砸開一條縫。種了蓮子，每天多了一件工作，到池塘邊上去看上幾次，一位髦耋老人的率真情感躍然紙上。可是，第一年.第二年，雖翹首般地祈盼，但水面上毫無“生”的動(dòng)靜，即使在完全灰心無望的時(shí)刻，作者仍情有獨(dú)鐘地對它寄托著期待，切盼奇跡的出現(xiàn)。到了第三年的春天，投下蓮子的地方長出了幾個(gè)圓圓的綠葉，這好像使作者見到了滿塘的希望。但碧波蕩漾的樓前清塘依舊只是那幾片水浮蓮似的荷葉，仍然讓作者度過了“雖微有希望但究竟仍令人灰心的一年”。以上這些文字用了相當(dāng)多的筆墨盡情渲染和鋪張。為接下來描寫滿塘的荷葉積蓄了足夠的力量。到了第四年，“一夜之間，突然長出了一大片綠葉”，荷葉迅速擴(kuò)散蔓延，遮掩半個(gè)池塘。此時(shí)狂喜過望的作者又每天至少幾次徘徊在池塘邊，興致勃勃地?cái)?shù)那荷花的朵數(shù)，晚上一家又坐在池塘邊伴著清香納涼，作者更把它視為家珍，譽(yù)為“季荷”。作者描繪種荷.盼荷.賞荷的過程，其實(shí)正是作者戀荷情感的自然流露。蓮子.荷花的生存狀態(tài)與作者的愛好.心境.情緒全都融合到一起，成為作者生命中不可缺少的一部分。文中作者為我們創(chuàng)設(shè)了“情景交融”的境界，其景.其情值得我們反復(fù)玩味，體驗(yàn)。

二.繪荷之風(fēng)韻荷花是“花之君子”, “出淤泥而不染.濯清漣而不妖”。然而，荷花在季先生的筆下，卻另有一番風(fēng)韻。它在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，靜臥一年二年，甚至第三年第 6 頁 共 24 頁

也只有孤零零的五六個(gè)葉片，但是到了第四年，在經(jīng)歷了漫長的寂寞后，荷花完成了生命的涅盤。原來平臥在水面上的一些荷葉竟躍出了水面，而且迅速地?cái)U(kuò)散.蔓延。不到幾天的工夫，荷葉已經(jīng)蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘。“葉片擴(kuò)張的速度，擴(kuò)張范圍的速度，都是驚人的快。”這不正是荷花強(qiáng)大生命力的體現(xiàn)嗎“這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥睨一切。”茂密的荷葉.紅艷耀目的荷花也正因其頑強(qiáng)的生命力而盡顯風(fēng)韻，成了作者眼中的一道風(fēng)景。再聯(lián)想季老的人生遭遇，這種頑強(qiáng)而美麗的生命，這種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量”，不正是作者生命歷程的真實(shí)寫照嗎而面對蓮瓣的凋落，作者也精心描繪“風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似的漂在那里。”讀這段文字，我們好像在欣賞一個(gè)分精彩的畫面，月下荷塘，波光粼粼，微風(fēng)不經(jīng)意時(shí)吹落了一葉荷瓣，倒影上浮，花瓣飄蕩。整幅畫面生動(dòng)而細(xì)膩，柔和而寧靜。它似乎在啟示我們這瓣荷花，曾飽嘗過孕育的艱辛，也曾感受過生命的快樂，而此時(shí)面對生命的消逝，它卻是如此的平靜，走得如此的飄逸，如此的灑脫。荷花是徹悟生命的智者。由此，我們亦可領(lǐng)悟到季老那種豁達(dá)超然.充實(shí)豐厚的人生境界。

三.顯荷之神韻荷，清新自然，淡雅出俗。而這篇文章語言樸實(shí)凝練.自然清新，可謂深得荷之神韻。在描寫月下荷塘的情景第 7 頁 共 24 頁

時(shí)，作者“靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香”，看“風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”。動(dòng)靜結(jié)合，細(xì)致入微，給讀者呈現(xiàn)了一幅寧靜.安詳.柔和.清新的畫畫。這里沒有刻意地修飾，也沒有過分地夸張，就在信手描寫中分自然地展現(xiàn)了大自然的寧靜之美。再看文章最后對殘荷的描寫“連日來，天氣突然變寒，好像一下子從夏天轉(zhuǎn)入了秋天”。“再過一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消失得無影無蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢。它們的夢一定能夠圓的。”這是一段虛寫的文字，在這段文字中，作者寄予了對殘荷的美好的祝福，也是作者人生理想的體現(xiàn)。它樸實(shí)得不能再樸實(shí)了，但感情卻是深沉而厚實(shí)的。我們讀這段文字，不僅能感受到一位老人對荷的美好祝福，更能感受到老人的厚重與踏實(shí)，它正如清水中的蓮，樸實(shí)莊重，韻味足。此外，古詩句的熟練運(yùn)用，如寫荷塘荷花盛開場面時(shí)，運(yùn)用了楊萬里的“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；寫月下荷塘之幽靜，運(yùn)用了王籍的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，等等。這不僅增加了散文的意蘊(yùn)，而且使文章更具有一種清新淡雅的詩意之美。總結(jié)季老的文字平白淺近，沒有華麗詞藻，沒有駢四驪六，甚至不表露深愛和沉痛。昔年黃遵憲倡導(dǎo)“我以我手寫吾口”，季先生則是“我以我手寫吾心”。文字平淡如水，而其中對生活的感悟卻醇厚如酒，質(zhì)勝于文，不舍本逐末以辭害義。文字只是傳情達(dá)意的工具，得魚可忘筌，見月當(dāng)忽指。季先生并不強(qiáng)作才子姿態(tài)，口吐蓮花滿紙錦繡，他并不第 8 頁 共 24 頁

想借文章匡時(shí)濟(jì)世。他的生活平靜如水，純凈如水，所以他的文章也平白如水。然而平白樸素之中，有對造化的感恩，對弱小的憐憫，對悲苦的達(dá)觀，博愛慈悲一往情深。第3篇季羨林季羨林季羨林（1911）中國山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學(xué)大師.語言學(xué)家.文學(xué)家.國學(xué)家.佛學(xué)家.史學(xué)家.家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員.聊城大學(xué)名譽(yù)校長.__大學(xué)副校長.中國社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長，是__大學(xué)的終身教授。早年留學(xué)國外，通英.德.梵.巴利文，能閱俄.法文，尤精于吐火羅文當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨(dú)立語言，是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。為“梵學(xué).佛學(xué).吐火羅文研究并舉，中國文學(xué).比較文學(xué).文藝?yán)碚撗芯魁R飛”，其著作匯編成季羨林文集，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠國學(xué)大師.學(xué)界泰斗.國寶。

檢查預(yù)_肅然起敬萬象更新 誕生孤苦伶仃我的童年教學(xué)設(shè)計(jì)；教學(xué)目標(biāo)；知識(shí)目標(biāo)掌握生字詞和文學(xué)常識(shí)；能力目標(biāo)

1.把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活；

2.品味本文平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言；情感目標(biāo)理解作者的人生感悟，珍惜今天的幸福生活；教學(xué)重難點(diǎn)；重點(diǎn)

1.把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特；

2.品味本文平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言；難點(diǎn)品味本文平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言；課時(shí)安排我的童年教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)掌握生字詞和文學(xué)常識(shí)。能力目標(biāo)

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1.把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特點(diǎn)。

2.品味本文平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。

情感目標(biāo) 理解作者的人生感悟，珍惜今天的幸福生活。

教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)

1.把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特點(diǎn)。

2.品味本文平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。

難點(diǎn)品味本文平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。

課時(shí)安排一課時(shí) 教學(xué)過程

一.導(dǎo)入新課有人說童年是一首歌，歡快的音符卻難以唱盡它豐富的旋律；有人說童年是一幅畫，絢麗的色彩卻難以描盡它多姿的回憶。冰心曾在春水中深情地吟誦“童年呵，是夢中的真，真中的夢，是回憶時(shí)含淚的微笑”季羨林先生的童年是怎樣的

二.基礎(chǔ)知識(shí)積累自由朗讀課文，勾畫生字詞并注音釋義，查找資料，整理作者的常識(shí)。

明確注意以下字音和字形一壟lng 教諭y 龍肝鳳髓su 躥房越脊cun 門楣mi 椽子chun 注意以下詞語解釋肅然起敬恭敬地產(chǎn)生敬仰或欽佩的感情。

萬象更新一切事物或景象都變得煥然一新。

龍肝鳳髓比喻極難得的珍貴食品。長，是__大學(xué)唯一的終身教授。季羨林早年留學(xué)國外，通英.德.梵.巴利文，能閱俄.法文，尤其精他翻譯了印度著名大史詩羅摩衍那，著有散文集天竺心影朗潤集以及季羨林散文集等。季羨林自傳季羨林先生用自己第 10 頁 共 24 頁

的筆，講述了他從山東臨清縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭的孩子，一步一步成長為學(xué)貫中西.享譽(yù)海內(nèi)外的學(xué)術(shù)大師的人生歷程，記述了他九多年來所遇到的人和事，見證了時(shí)代的變遷，展示了他個(gè)人的奮斗經(jīng)歷和情感世界。

三.快速默讀全文，用簡潔的語言概括每個(gè)小標(biāo)題下的內(nèi)容。明確貧窮的家庭；艱辛的父輩；吃白面的回憶；童年的伙伴；離鄉(xiāng)的濟(jì)南。

四.細(xì)讀課文，回答下面的問題

1.圍繞“我的童年”，作者寫了哪些人，哪些事 明確介紹了自己生活的社會(huì)環(huán)境；父親與叔父艱難的生活；我每天最高的享受；偷吃死面餅子的趣事；介紹我的啟蒙老師；回憶童年時(shí)的小伙伴；交代我離開故鄉(xiāng)的原因。

2.作者的童年生活有什么特點(diǎn)在這篇文章中，作者是從哪些方面表現(xiàn)這一特點(diǎn)的明確作者的童年可以說是苦難的童年。作者出生的家庭極度貧窮，一年到頭，只能“啃紅高粱餅子就哭咸菜”，偶爾吃一回白面饅頭如同吃“龍肝鳳髓”一般；為吃一塊白面餅子，竟被趕到水坑中。作者在6歲時(shí)便不得不離開家鄉(xiāng)，離開父母，這對一個(gè)孩子來說，無疑也是極為殘酷的事情。這些都是作者童年苦難生活的表現(xiàn)。

3.“每天最高的享受”這一部分中，作者寫道“現(xiàn)在寫這些事情還有什么意義呢”結(jié)合本文內(nèi)容，探究作者寫這些事情有什第 11 頁 共 24 頁

么意義。明確能激勵(lì)我前進(jìn)，鼓舞我振作；促進(jìn)我養(yǎng)成對物質(zhì)生活要求不高的良好_慣；提醒做父母的愛護(hù)子女要得法。

4.學(xué)者鐘敬文這樣評價(jià)季羨林的散文“浮花浪蕊豈真芳，語樸情醇是真行；我愛先生文品好，如同野老話家常”。試結(jié)合文章內(nèi)容，品析季羨林散文“語樸情醇”.“野老話家常”的特點(diǎn)。明確“我父親同另外的一個(gè)弟弟概可想見”，雖無過多的描述，只是平平淡淡的陳述事實(shí)，讀來卻讓人心酸。

五.課堂小結(jié)通過本課的學(xué)_，讓我們走進(jìn)了季羨林先生的童年，相比之下，我們的童年生活是何其幸福，讓我們倍加珍惜今天的幸福生活吧

四.作業(yè)回憶自己的童年生活，以我的童年為題，寫一篇小作文。

板書設(shè)計(jì) 我的童年 季羨林 貧窮的家庭艱辛的父輩 凄苦的童年 我的童年 吃白面的回憶 心酸的回憶 童年的伙伴 深遠(yuǎn)的影響 離鄉(xiāng)到濟(jì)南第4篇季羨林季羨林論人生經(jīng)典語錄季羨林季羨林論人生經(jīng)典語錄 作者季羨林簡介季羨林是國際著名的文學(xué)家.史學(xué)家.翻譯家，精通英語.德語.梵語等外國語言，被譽(yù)為國學(xué)大師.國寶等。年7月11日，這位學(xué)富五車的學(xué)者逝世，是中國乃至世界的遺憾。他留下了許多寶貴的著作和研究成果，影響著很多人。季羨林論人生簡介此書是季羨林這位學(xué)術(shù)大師結(jié)合自身九多年的人生經(jīng)歷，總結(jié)出對生活的態(tài)度和對人生的感悟。全書共分五卷，分別是故鄉(xiāng)明月.清塘荷韻.山中逸趣.人生感悟.閱盡滄第 12 頁 共 24 頁

桑。全書由數(shù)篇散文和游記組成，可以說是一本季老先生的自傳，表現(xiàn)了他文字表達(dá)的功底，以及敏銳的觀察能力，寫出了一種睿智.淡然的人生態(tài)度。季羨林季羨林論人生經(jīng)典語錄思鄉(xiāng)之病，說不上是苦是樂，其中有追憶，有惆悵，有留戀，有惋惜。流光如逝，時(shí)不再來。在微苦中實(shí)有甜美在。月是故鄉(xiāng)明有誰沒有手呢每個(gè)人都有兩只手。手，已經(jīng)平凡到讓人不再常常感覺到它的存在了。一雙長滿老繭的手這回憶像是一團(tuán)絲，愈抽愈多。它甜蜜而痛苦，錯(cuò)亂而清晰。在我一生中給我印象最深的三雙長滿老繭的手，現(xiàn)在似乎重疊起來化成一雙手了。一雙長滿老繭的手天地萌生萬物，對包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無法抗御。只要你肯費(fèi)力來觀摩一下，就必然會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。清塘荷韻那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢。它們的夢一定能夠圓的。“既然冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”清塘荷韻人這個(gè)萬物之靈卻偏偏有了感情，有了感情就有了悲歡。這真是多此一舉，然而沒有法子。人自己多情，又把情移到花，“淚眼問花花不語”，花當(dāng)然“不語”了。二月蘭什么叫“悲”什么又叫“歡”我想得到答復(fù)。我走上了每天必登臨幾次的小山，我問蒼松，蒼松不語；我問翠柏，翠柏不答。我問三多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，這也沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。二月蘭一別竟八載，多少次倚閭悵望，眼淚和血流，迢迢玉宇，高處寒否為母子一場，只留第 13 頁 共 24 頁

得面影迷離，入夢渾難辨，茫茫蒼天，此恨曷極一條老狗這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥爭鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。聽雨 黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話；像一片月明樓上傳來的悠揚(yáng)的笛聲，一聲繚繞在長空里殼唳的鶴鳴；像陳了幾年的紹酒；像一切美到說不出來的東西。說不出來，只能去看；看之不足，只能意會(huì)；意會(huì)之不足，只能贊嘆。然而卻終于給人們關(guān)在門外了。黃昏黃昏永遠(yuǎn)不存在在人們的心里的。只一掠，走了，像一個(gè)春宵的輕夢。黃昏年，像淡煙，又像遠(yuǎn)山的晴嵐。我們握不著，也看不到。當(dāng)它走來的時(shí)候，只在我們的心頭輕輕地拂，我們就知道年來了。年我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。成功我的腦筋還在，我的思想還在，我的感情還在，我的理智還在。我不甘心成為行尸走肉，我必須干點(diǎn)事情。八述懷我知道，未來的路也不會(huì)比過去的更筆直.更平坦。但是我并不恐懼。我眼前還閃動(dòng)著野百合和野薔薇的影子。八述懷我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。一個(gè)老知識(shí)分子走運(yùn)時(shí)要想到倒霉，不要得意過頭倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不要垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道也。走運(yùn)與倒霉第5篇季羨林語錄季羨林語錄

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1.一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。

2.新年貼春聯(lián)，只要門楣上寫著“百忍家聲”就知道這一家一定姓張。中國姓張的全以祖先的容忍為榮了。

3.成功獲得預(yù)期的結(jié)果。

4.王靜安在人間詞話中說“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)過三種之境界。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此第三境也。”靜安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。其中沒有寫天資和機(jī)遇。我不敢說，這是他的疏漏，因?yàn)閷懙慕嵌炔煌５牵艺J(rèn)為，補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。

5.富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長，朋友有禮義篤，社會(huì)有禮祥和。

6.知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻(xiàn)。

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7.對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。

8.

根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。

9.好多年來，我曾有過一個(gè)“良好”的愿望我對每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

10.時(shí)光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己的預(yù)算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。

11.走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意得過了頭；倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道。

12.自己生存，也讓別的動(dòng)物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。

13.“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”

14.“就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。”

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15.每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

16.一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。

17.要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。

18.我已經(jīng)走不動(dòng)路了，沒有人攙扶，兩米的距離都很難了。我現(xiàn)在的一個(gè)任務(wù)，就是勸年輕人不要身在福中不知福。

19.當(dāng)前政通人和.海晏河清的社會(huì)狀況是空前的。

20.改革開放后，我們正經(jīng)歷著第二次解放思想解放，精神解放，國家前途無量。尤其是現(xiàn)在提出了一個(gè)偉大的概念“和諧”。

21.三年河?xùn)|，三年河西，到了極限物極必反。西方不行，東方起來，我們相信東方有輝煌的歷史，也一定會(huì)有光明的前景。

22.歌頌我們的國家是愛國，對我們國家的不滿也是愛國。

23.真理是愈辯愈糊涂。

24.對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。

25.每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

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26.

根據(jù)我個(gè)人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。

27.時(shí)間是亳不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相

28.對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。

29.

根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。

30.好多年來，我曾有過一個(gè)“良好”的愿望我對每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

31.我的工作主要是爬格子。幾年來，我已經(jīng)爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中絕沒有毒藥，絕沒有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點(diǎn)享受，能讓人愛國.愛鄉(xiāng).愛人類.愛自然.愛兒童，愛一切美好的東西。

32.任何一個(gè)人，包括我自己在內(nèi)，以及任何一個(gè)生物，從本能上來看，總是趨吉避兇的。因此，我沒怪罪任何人，包括打過第 18 頁 共 24 頁

我的人。我沒有對任何人打擊報(bào)復(fù)，并不是由于我度量特別大，能容天下難容之事，而是由于我洞明世事，又反求諸躬。假如我處在別人的地位上，我的行動(dòng)不見得會(huì)比別人好。

33.我說過不少謊話，因?yàn)榉谴藙t不能生存。但是我還是敢于講真話的，我的真話總是大大超過謊話。因此我是一個(gè)好人。

34.現(xiàn)在，我的人生之旅快到終點(diǎn)了，我常常回憶80年來的歷程，感慨萬端。我曾問過自己一個(gè)問題，如果真有那么一個(gè)造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人，我是不是還走今生走的這一條路經(jīng)過了一些思慮，我的回答是還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件讓我的臉皮厚一點(diǎn)，讓我的心黑一點(diǎn)，讓我考慮自己的利益多一點(diǎn)，讓我自知之明少一點(diǎn)。

35.我痛恨自己在政治上形同一條蠢驢，對所謂“無產(chǎn)階級文化大革命”這一場殘暴.混亂.使我們偉大的中華民族蒙羞忍恥.把我們國家的經(jīng)濟(jì)推向絕境.空前.絕后這是我們的希望，至今還沒人能給一個(gè)全面合理的解釋的悲劇，有不少人早就認(rèn)識(shí)了它的實(shí)質(zhì)，我卻是在“四人幫”垮臺(tái)以后腦筋才開了竅。我實(shí)在感到羞恥。

36.我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。可是我對于當(dāng)知識(shí)分子這個(gè)行當(dāng)卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來不相信什么輪回轉(zhuǎn)生。現(xiàn)在，如果讓我信一回的話，我就恭肅虔誠禱祝造化小兒，下一輩子無論如何也別播弄我，千萬別再把我播弄成知識(shí)分子。

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37.西方采取的是強(qiáng)硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先與自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說“民，吾同胞，物，吾與也。”第6篇夾竹桃 季羨林夾竹桃季羨林

3.按課文內(nèi)容填空。在--- 春風(fēng)里，在--暴雨里，在--- 清冷里，看不出-- ，也看不出-- ，無日不迎風(fēng)吐艷。

但是夾竹桃的妙處還不止于此。我替別-------，你站在-------------------這幅畫竟變成活畫了。

4.讀文段，想畫面，展開想象，說說還可以幻想“它”是什么并寫下來。它把影子投到墻上，葉影參差，花影迷離，可以引走我許多幻想。我幻想它是地圖這一幅圖竟變成活畫了。5但是夾竹桃的妙處還不止于此。我特別喜歡月光下的夾竹桃。你站在它下面，花朵是一團(tuán)模糊；但是香氣卻毫不含糊，濃濃烈烈地從花枝上襲了下來。它把影子投到墻上，葉影參差，花影迷離，可以引起我許多幻想。我想它是地圖，它居然就是地圖了。這一堆影子是亞洲，那一堆影子是非洲，中間空白的地方是大海。碰巧有幾只小蟲子爬過，這就是遠(yuǎn)渡重洋的海輪。我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真的展現(xiàn)出一個(gè)小池塘。夜蛾飛過，映在墻上的影子就是游魚。我幻想它上一幅墨竹，我就真看到一幅畫。微風(fēng)乍起，葉影吹動(dòng)，這一幅畫竟變成活畫了。

1.月光下的夾竹桃可以引起“我”許多幻想的原因是。

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2.“我”把月光下的夾竹桃幻想成了三種事物，分別是.和.3.這一自然段第一句“夾竹桃的妙處”，是指課文上一自然段講的夾竹桃的特點(diǎn)，作用是承上啟下；“還不止于此”的作用是。這一段的總起句是。

1.第三段寫庭院中各種花卉，卻只字未提夾竹桃，這樣寫的作用是什么

2.作者在開頭寫道“但對我來說，她（夾竹桃）卻是最值得留戀最值得回憶的花。”聯(lián)系全文看，作者這樣說的理由有哪些

3.文章第四段從“我幻想它是地圖”到該段末尾的描述充分展現(xiàn)了作者豐富奇妙的聯(lián)想和想象。。試以“風(fēng)雨中河邊懸崖上的一棵樹”作3種以上的聯(lián)想和想象，再仿照這節(jié)文字的句式作描述。

我......我......我幻想它是.....................................................幻想它是.....................................................幻想它是...........................................................1.第三段寫庭院中各種花卉，卻只字未提夾竹桃，這樣寫的作用是什么答寫庭院中各種花卉是為了與下文形成對比，起反襯作用，以便突出夾竹桃獨(dú)具的韌性。

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2.作者在開頭寫道“但對我來說，她（夾竹桃）卻是最值得留戀最值得回憶的花。”聯(lián)系全文看，作者這樣說的理由有哪些答作者這樣說的理由有夾竹桃的韌性令我稱妙。夾竹桃給我以幻想的樂趣。

3.文章第四段從“我幻想它是地圖”到該段末尾的描述充分展現(xiàn)了作者豐富奇妙的聯(lián)想和想象。。試以“風(fēng)雨中河邊懸崖上的一棵樹”作3種以上的聯(lián)想和想象，再仿照這節(jié)文字的句式作描述。我幻想它是一位慈愛的老母親，我見她頂著風(fēng)迎著雨，佇立在懸崖上，仿佛在盼望著遠(yuǎn)航兒子的平安歸來； 我幻想它是一位無畏的勇士，我見他抹去滿臉的雨水，面對滔滔的河水，振臂而呼。我幻想它是一位善良的長者，我見他在風(fēng)狂雨驟之時(shí)，總是默默地守在懸崖上，為迷路的跋涉者指引方向。第7篇季羨林傳季羨林傳“唯有真情相待，方能坦誠相見；唯有真實(shí)為事，方能有為當(dāng)世；唯有真切處事，方能心闊坦蕩。”這是季羨林一生的真實(shí)寫照，也是對我們后代人的一種警醒。季羨林傳這本書從季老小時(shí)生活的貧苦（但他還是幸福的，因?yàn)橛袑幵缸约阂惠呑記]吃過白饃也要讓孩子飽腹的母愛，有只要親切地叫一聲奶奶就有半個(gè)白饃的對他愛護(hù)的隔壁奶奶..），到離開家鄉(xiāng)到濟(jì)南叔父（相當(dāng)于父母）家讀書的歷程，再到出國留學(xué)在德國哥廷根的學(xué)_過程，再到幾番波折才回到祖國懷抱的掙扎，本以為一切都會(huì)好起來了，但隨之而來的文化大革命，因?yàn)橹⑽拇簼M燕園，就被非常合乎“邏輯”地上綱上線為資本主義的毒草，因此被迫戴第 22 頁 共 24 頁

上“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”和“走資本主義道路當(dāng)權(quán)派”的罪名，在文革年中忍受著常人所不能想象的身體上的痛苦，最重要的是對人格侮辱的忍受，也曾想過自殺，尤其是親眼目睹老舍先生的自殺時(shí)，更覺人生得以活著有何意義，但一想到家中的老祖跟妻子彭德華對自己的無限關(guān)愛，以及“二月蘭”以頑強(qiáng)意志總也除不掉的精神，讓他悔悟他不能死，但又不能“坐以待斃”，不能閑著過日子，研究做不了，論文發(fā)表不了，于是經(jīng)過幾番思考，終于決定翻譯印度詩體羅摩衍那。不知不覺中，文革結(jié)束了，他也恢復(fù)了北大副校長的職位，一切又是來得那么突然，曾經(jīng)一切的榮譽(yù)又回來了，只是這次，季羨林明白“縱浪大化中，不喜也不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。”陶淵明的神釋讓他多了幾分淡定與從容。季羨林的晚年生活還是比較寧靜的，當(dāng)然，并不是指那些請教他的人的絡(luò)繹不絕的來訪，而是心靈上的寧靜。至此，季羨林走過了他輝煌的一生，98歲的高齡，為我們創(chuàng)造了寶貴財(cái)富的一代偉人，即使離去了，也永遠(yuǎn)活在我們心里。對于季羨林，觀其一生，對我影響最大的有幾件事。

一是他與妻子彭德華，65年相濡以沫情深如海，即使兩人背景相差甚遠(yuǎn)，即使兩人不常在一起，但這又有什么關(guān)系呢他們依然對彼此忠誠，對彼此付出，相持走過了65年的婚姻歷程。留德期間，季羨林對伊姆加德的所謂愛情，或許不過是對她的感激與好感，還有就是對自己孤獨(dú)心靈的慰藉，隨著回國的到來，他們的愛情也止于大洋彼岸，不得延續(xù)，而季老并未跟妻子提離婚一第 23 頁 共 24 頁

事，這足以說明他對彭德華的感情，那是一種勝于愛情也勝于親情的情愫。

二是季老待人的誠懇，無論平民還是有了眾多光榮稱號后，他還是一如既往的對人親近和藹平和，這在浮躁的社會(huì)有多重大的意義啊。

三是文革中堅(jiān)強(qiáng)斗爭的精神，雖然也曾想過自殺，或許上天覺得他會(huì)對這個(gè)社會(huì)有更多的貢獻(xiàn)，于是并沒有成功，由此他也覺悟，老舍的死并未喚醒社會(huì)的麻木，自己實(shí)不該就這么離開了，應(yīng)該有辦法的，于是他堅(jiān)持下來了，并著手翻譯起羅摩衍那來。

四是求學(xué)期間的選擇，北大與清華的選擇，留學(xué)與教書的選擇，雖然都是偶然的機(jī)會(huì)，但他都抓住了不是嗎而且，如果沒有他自身的勤奮與努力，又怎會(huì)有那樣的機(jī)會(huì)呢每個(gè)人的一生都不一樣，但別人的人生卻可以給我們借鑒，不管成功還是失敗，我們都可以從中學(xué)到點(diǎn)什么，孔子曰“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！闭f的就是這個(gè)道理。季羨林語錄季羨林讀后感李林森先進(jìn)事跡戴林甫先進(jìn)事跡吉湘林先進(jìn)事跡

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