[紅樓夢林黛玉人物形象]林黛玉的人物形象分析

2024年2月12日發(作者：土地轉讓協議書范本)

[紅樓夢林黛玉人物形象]林黛玉的人物形象分析

林黛玉的人物形象分析篇(1):紅樓夢中林黛玉人物形象

林黛玉的性格特征

林黛玉是曹雪芹十分喜愛和同情的一個人物，曹雪芹在塑造這個形象的時候也花了大量的心血，這個形象是非常豐滿的，讀完《紅樓夢》一個活生生的林黛玉已躍然紙上了。那么，從小說的文字我們可以看到林黛玉有哪些性格特征呢性格是表現在人對現實的態度和行為方式中的比較穩定的獨特心理特征的總和。性格主要是由理智特征、情感特征、態度特征、和意志特征組成的。我們只能從黛玉的言行和態度等方面，對其性格進行分析。

影響林黛玉性格形成的因素

性格是在后天精神論地理環境中逐漸形成的，同時也受個體的生物學因素的影響。巴甫洛夫認為：人的性格是神經類型特征的環境的合金。即性格的形成有其生理基礎和社會制約性。

至于環境和后天因素的相互作用的關系，劉金花老師在她主編的《兒童發展心理學》中有著深刻的分析，她認為：兒童最初表現出來的氣質特點是兒童個性發展的基礎，是個性塑的起跑線。兒童先天的生理上的差異或特點特約了父母或其他教養者與兒童相互作用的方式，也制約了父母和教養者對兒童作用的效果。如：對于一個生下來對人十分冷淡的孩子來說，可能不需要母親對他表示更多、更親熱的行動，這是環境隨著孩子的氣質在改變;當然有時候孩子也會隨著環境做相應改變，如：一個安靜的兒童可能不討喜愛說說笑笑的母親的歡心，那么他就能在父母的影響下，而變得活潑起來。所以在分析林黛玉性格的成因的時候，也要把握好兩點：內在的——生理和外在的——環境。

身體虛弱，抑郁性的氣質對林黛玉性格的影響

研究表明：正常兒童的身體體格與個性特征存在著小的但有意義的相關。其中有個研究材料指出，10歲、11歲個子矮小、協調性較差、體質相對比較羸弱的兒童傾向于害臊、膽怯、消極、憂愁，對照之下，那些同齡中長得高的、強壯的、精力充沛的、協調性好的兒童往往是愛開玩笑的、自我表現的、健談

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的、有創造性的[4]。那么黛玉的體格特征與她的性格有什么關系呢

在黛進賈府之后，眾人見她，身體虛弱，因問：“常服何藥，如何不急為療治”黛玉道：“我自來是如此，從會吃飲食時便吃藥，到今日未斷，請了多少名醫修方配藥，皆不見效。”由此可見她從小身體就很弱，只能靠吃藥來維持生命。筆者認為：身體的健康狀況不佳，給她的性格著上了灰暗的底色。從她作的詩中就可以看出來：

她在《葬花吟》中她這樣寫：

爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪

儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰

試看春殘花漸落,便是紅顏老死時.

《秋窗夜雨夕》中，她寫道：

抱得秋情不忍眠,自向秋屏移淚燭.

淚燭搖搖入短檠,牽愁照恨動離情. ...

連宵脈脈復颼颼,燈前似伴離人泣.

在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯詩悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：寒塘渡鶴影，黛玉對了下句：冷月葬花魂。

由此可見：黛玉用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。筆者認為：正是由于身體上的先天虛弱，黛玉對事物的反應比較消極，什么事多從其反面來考慮，這也導致了黛玉在思維方式上極為消極和被動。

人的氣質是和性格聯系在一起的，某種氣質更容易形成某種性格，如多血質人的容易形成樂于助人，活潑好動的性格，而黛玉屬于抑郁質，這種氣質為她性格的形成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動”。大觀園中的女兒們知道她天生氣質如此，對她也就不過分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來賈府總是愛找寶姐姐玩，而不會首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂郁的性格。

父母雙亡，對林黛玉性格的影響

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母愛在5歲前兒童的性格形成中起著重要作用，是兒童性格發展的必要條件。研究表明：缺乏母愛的兒童往往形成孤僻、不合群、任性和情緒反應冷漠等不良性格特征。父愛在兒童心理發展，特別是在性別角色的形成發展過程中也是不可或缺的。父親為男孩提供模仿與同化的榜樣，為女孩提供與異性交往的樣例，幼年沒有與父親接觸過的孩子，在性別的社會化方面存在著不完全[5]。

父母是孩子的第一任教師，良好親子關系影響著孩子性格的形成。黛玉7歲喪母，11歲喪父，這兩件事，分別發生在她的學齡期和少年期，此時正是她的自我意識發展的關鍵時期，對她心靈又是兩次重大的沖擊，筆者認為：父母的相繼辭世，是影響黛玉性格形成的另一重要因素。

林黛玉父母雙亡，孤苦零丁，不得不背井離鄉，寄人籬下。在“林黛玉拋父進京都”一回中，林如海這樣對黛玉說：

“汝父年將半百，再無續室之意，且汝多病，年又極小，上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好減我顧盼之憂，何反云不往” 黛玉聽了，方灑淚拜別 。

可以看出來，黛玉是極不愿離開自己的家的。實在是不得已而為之。這時她才七歲，一個七歲的孩子就背井離鄉，遠走他方，在這在她幼小的心靈里埋下了一個“自已身世不幸”的情結。

在第五十七回“慧紫鵑情辭試忙玉，慈姨媽愛語慰癡顰”中，當看到寶姑娘在母親懷里撒嬌時，黛玉流淚嘆道：

他偏在這里這樣，分明是氣我沒娘的人，故意來刺我的眼。”

破裂家庭對孩子性格的發展會帶來不良影響。家庭破裂有一種情況就是父母死亡。孩子由于父母死亡而得不到家庭的溫暖，容易形成悲觀和孤僻等不良性格特征。從年齡上看，嬰幼兒期間，喪母對個體性格特征的影響很大，學齡期，則是喪父對孩子性格的影響較大[4]。而黛玉的家庭可以說是一種破裂家庭，她先后失去父母，這對于處于性格形成期的孩子來說是一種精神上的摧殘。

親子關系對兒童性格形成有重要影響。親子關系是兒童人生中最早建立的

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人際關系[6]。這種關系的好壞影響著兒童的性格發展。7歲的時候當是孩子在父母面前撒嬌的時候，不幸的是林黛玉失去了這一環節。5歲的學生就能進行自我評價了，5——6歲的兒童已表現有自我情緒體驗[7]。而7歲時母親的病故，對她打擊可見一斑。

家道中落對黛玉性格的影響

家庭的社會經濟地位也影響著個體性格的形成。如在一個富裕環境中長大的人來說，可能性格中就比較有優越感，而家庭的衰落就可能給生活在這個環境中的人帶來自卑感。筆者認為：林家的家道中落除了直接沖擊著黛玉的心靈之外，還間接地影響著她愛情的成敗，這反過來，又影響著黛玉性格的形成。

林家原來是很興旺的：小說中這樣描述：

這林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至蘭臺寺大夫，本貫姑蘇人氏，今欽點出為巡鹽御史，到任方一月有余.原來這林如海之祖，曾襲過列侯，今到如海，業經五世.起初時，只封襲三世，因當今隆恩盛德，遠邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代;至如海，便從科第出身.雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族。

之后，林家卻支庶不盛，子孫有限，雖有幾門，卻與如海俱是堂族而已，沒甚親支嫡派的。在一個充滿人情世故的家族中，人的價值是與他的家族地位聯系在一起的。封建社會的婚姻觀是：父母之命，媒妁之言，講究門當戶對。試問：賈家的命根子，怎么會娶一個一身是病的，又家道中落的，死守著“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”的信條，對整個家族沒什么利用價值的兒媳婦呢

薛家對賈家具有很重要的地位，寶玉娶寶釵可謂是順理成章。人是社會性的動物，人的性格的形成也必然深受社會的影響。家道中落對黛玉造成的影響就是：敢愛而不敢言，只有把愛深深地放在心中，期待著別人能幫她一把，把自己的愛情寄托于別人的憐憫，形成了強烈的依賴感。只把著了一個救命的稻草，信守愛情，正所謂，愛至深，傷也深。最后，直至為愛情付出了自己的生命。

早期教育以及生活環境對其性格的影響

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心理學家一般認為3——6歲，是個體性格的形成期，黛玉3——6歲期間，她在賈雨村的教育下，讀了兩年的中國書，從她后來的興趣可以看來，她讀的主要是中國古代的言情小說：如《西廂記》、《牡丹亭》等，這使得她對美好的愛情心存向往和幻想。

林黛玉生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節，從不逼寶玉做不愿意做的事。她蔑視功名權貴，當賈寶玉把北靜王所贈的雍正所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說∶“什么臭男人拿過的，我不要這東西!”她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，林黛玉淚盡而逝。

林黛玉首先是個內慧外秀的女性， 態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。 閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。” 這首詞中盡現了黛玉迷離、夢幻、病態、柔弱、動靜交融的美麗和氣質，我找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美和媚，或者“秉絕代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只應天上有，人間哪得見幾回!” 林黛玉之美，還表現在她才學橫溢和濃郁的詩人氣質。

林黛玉的人物形象分析篇(2):紅樓夢中的林黛玉人物分析

林黛玉，中國古典名著《紅樓夢》的女主角，金陵十二釵之首，西方靈河岸絳珠仙草轉世真身，榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女，賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人、知己，賈府通稱林姑娘。[1] 她生得傾城傾國容貌，兼有曠世詩才，是世界文學作品中最富靈氣的經典女性形象。

林黛玉從小聰明清秀，父母對她愛如珍寶。因母親早亡，賈母疼愛，接到賈府撫養教育，與賈母、賈寶玉同住。后來又死了父親，從此常住賈府，養成了孤標傲世的性格。賈元春省親后，林黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩社里別號瀟湘妃子，作詩直抒性靈。林黛玉與賈寶玉青梅竹馬，由共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢發展成愛情。絳珠還淚的神話賦予了林黛玉迷人的詩人氣質，為寶黛愛情注入了奇幻浪漫色彩，同時又定下了悲劇基調。林黛玉與薛寶釵在太虛幻境才女榜上并列第一，二人既存在人性上的德才之爭，思想上的忠叛之爭，婚姻上的金木之爭，又因同屬正邪兩賦的稟性而惺惺相惜[2] 。無奈在封建禮教壓迫下，林黛玉受盡“風刀霜劍嚴相逼”之苦，最后于賈寶玉、薛寶釵

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大婚之夜淚盡而逝。

人物分析：

林黛玉是一個比賈寶玉更多一些悲劇色彩的藝術典型。

她出身在一個已衰微的封建家庭。

祖上曾封列侯，到她父親一代便已不能襲爵，父親是科甲出身，官做到巡鹽御史。

林家支庶不盛，門庭單薄。

林黛玉沒有兄弟姐妹，母親的早逝使她從小失去母愛，同時也使她沒有像一般大家閨秀那樣，從母親那里受到禮教婦德的熏陶和訓練。

父親請了家塾先生教她識字讀書，又因她身體怯弱，課讀也就不甚嚴格。

封建禮教和世俗功利對她的影響有限得很，她保持著純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素，很少顧及后果得失。

這種性格最不宜寄人籬下，可是她因父母相繼去世，偏偏不得不依傍外祖母家生活。

她寄居在聲勢顯赫的榮國府里，環境的勢利與惡劣，使她自矜自重，警惕戒備;

使她孤高自許，目下無塵;

使她用真率與鋒芒抵御、抗拒侵害勢力，以保衛自我的純潔，免受輕賤和玷辱。

在這個冷漠的環境中，她遇著熱心、真誠的賈寶玉，在他們第一次見面的瞬間就彼此達到了了解和默契，他們都在對方的身上發現了自己，在自己心靈上照見了對方。

他們由青梅竹馬順乎自然地發展成愛情。

林黛玉和賈寶玉的戀愛經歷了初戀、熱戀和成熟三個階段。

初戀時的纏綿和牾都還帶著孩童的幼稚和單純。

自林黛玉揚州奔喪回來，他們的戀愛進入熱戀時期。

他們愛情的思想原則逐漸明晰和自覺起來。

林黛玉從她孤苦無依的身世與處境和高潔的思想品格出發，執著而強烈地

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向賈寶玉要求著彼此“知心” “重人”、忠于自我，與“金玉之論”以及封建主義秩序截然劃分界限的嚴肅專一的愛情。

她或喜或怒、變盡法子反復試探賈寶玉的真心，一旦得到賈寶玉的肺腑之言以后，她的感情便趨于平靜，由對賈寶玉的不放心轉而對惡劣環境的深沉的憂慮。

“訴肺腑”是他們戀愛轉入成熟的標志。

林黛玉和賈寶玉的戀愛注定是一個悲劇，這個戀愛在兩個層次上與封建主義發生矛盾。

一、是它違背了“父母之命、媒妁之言”的封建婚姻制度，進而由于戀愛的叛逆思想內核又與整個封建主義相沖突。

二、是林黛玉和賈寶玉不肯放棄自己的追求。他們代表著新興的力量與封建家庭對峙著，而封建家庭要維護自身的根本利益，又決不可能允許這種戀愛存在和發展下去，這個沖突毫無一絲一毫的調和余地。這兩樣沖突的東西，要么兩人都放棄，要么每人只能拿一個。

這世上的規則，沒有人可以不放棄一些東西而獲得另一些。越是錦衣玉一長大的，越是在要作出選擇的時候，左右不前。越是從小捧月一樣的被伺候著，越是一點點現實就被打擊的不愿思考，不肯相信，逃避。最下下策的選擇。

人們的出生是無法選擇，有著貴賤不一的不公平。

可是，我們所要走的路，面對的困難，以及我們所背負的責任，也因為出生不一而輕重不一。

在帝王將相中，一個小錯誤，一次小小的任性帶來的很可能是家族的放棄，這樣的府里有的最多的就是踩低捧高的人。接下來要么像廢物一樣被養著，但至少不會餓死。要么用剩下的一切把自己變成一顆用的棋子。

這個時候，當初的不公平，誰又知道是好是壞。

怎么樣的狀態算是幸福，怎么樣的生活才算如意，又有誰能說的情道的明的呢。

制造悲劇的不是賈母、元妃或王熙鳳某個或某幾個人，而是在君主立憲制

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這樣的制度下所產生的教條封建主義。

作為外祖母的賈母并非不心疼林黛玉，但她選擇孫兒媳婦終究要考慮整個家族的利益。

林黛玉的羸弱的身體、孤傲的脾性以及自定終身的越軌行為，賈母是不能喜歡的，她要給賈寶玉說親，曾托過清虛觀的張道士，后來又留意打量過薛寶琴，這些跡象表明她就是沒有選擇林黛玉的意思。

她所以一時不能對林黛玉和賈寶玉的戀愛斷然干預，主要是怕傷害了賈寶玉。

賈母是一個絕對利己的享樂主義者，她晚年生活需要的是甜、鬧和團圓，尤其需要賈寶玉伴隨在身邊，賈寶玉的任何不虞都將破壞她晚年的安寧。

隨著賈家境況的惡化，隨著家長要把賈寶玉引上封建正路以挽救家庭頹局的希望日益明確和強烈，家長便把他們的締結“金玉良緣”的意愿一次又一次的暗示出來;同時，一次又一次的剿殺賈寶玉身邊的反抗勢力，并且把壓迫的圈子越來越緊縮到賈寶玉和林黛玉身上。

敏感多病的林黛玉掙扎著，一心想得到幸福自由的生活，她曾因自己終身無人依恃而頻頻想念自己的父母，她還曾幻想過薛寶釵母女的同情和庇護，但環境是那樣的虛偽和險惡。

她的幻想破滅了，眼淚流盡了，終于懷抱純潔的愛和對環境的怨憤永遠地離開了塵世，實現了她的誓言：“質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。”

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