中國椅子的起源發(fā)展史

2024年2月13日發(fā)(作者：給媽媽的一封信400字)

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中國椅子的起源發(fā)展史

中國椅子的起源發(fā)展史 椅子的名稱始見于唐代， 而椅子的形象則要上溯到漢魏時傳入北方的胡床。

敦煌285窟壁畫就有兩人分坐在椅子上的圖像； 257窟壁畫中有坐方凳和交叉腿長凳的婦女； 龍門蓮花洞石雕中有坐圓凳婦女。

這些圖像生動地再現(xiàn)了南北朝時期椅、 凳在仕宦貴族家庭中的使用情況。

盡管當時的坐具已具備了椅子、 凳子的形狀， 但因其時沒有椅、凳的稱謂， 人們還習慣稱之為quot;胡床quot;， 在寺廟內(nèi)， 常用于坐禪， 故又稱禪床。

唐代以后， 椅子的使用逐漸增多， 椅子的名稱也被廣泛使用，才從床的品類中分離出來。

因此， 論及椅、 凳的起源， 必須從漢魏時的胡床談起。

宋。

高承《事物紀原》 引《風俗通》 稱：

quot;漢靈帝好胡服， 景師作胡床， 此蓋其始也， 今交椅是也quot;。

《后漢書。

五行志一》：

quot;漢靈帝好胡服、 胡帳、 胡床、 胡坐、 胡飯. . . . . . ，

京都貴戚皆竟為之。

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quot;這兩段記載可證， 我國古代椅子的出現(xiàn)當在漢靈帝時期（168-189年） 胡床在魏晉南北朝至隋唐時期使用較廣， 有錢、 有勢人家不僅居室必備， 就是出行時還要由侍從扛著胡床跟隨左右以備臨時休息之用。

胡床在當時家具品類中是等級較高的品種， 通常只有家中男主人或貴客才有資格享用。

在方人雅士中還多有褒詞及生動描述。

如南朝梁庾肩吾《詠胡床詩》 曰：

傳名乃外域， 入用信中京。

足欹形已正， 文斜體自平。

臨堂對遠客， 命旅誓出征。

何如淄館下， 淹流奉盛明。

胡床因其形態(tài)特點又有quot;交床quot;和quot;繩床quot;之稱。

隋朝稱quot;交床quot;， 是因為隋高祖意在忌quot;胡quot;字， 器物涉quot;胡quot;字者， 咸令改之。

宋。

陶 《清異錄》 云：

quot;胡床施轉(zhuǎn)關以交足， 穿繃帶以容坐， 轉(zhuǎn)縮須臾， 重不數(shù)斤。

相傳明皇行幸頻多， 從臣扈駕， 欲息無以寄身， 遂創(chuàng)意如此，

當時稱逍遙坐’ quot;。

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胡床開始并無靠背， 形如今天所見的馬扎兒。

唐代始有靠背。

這種逍遙坐很可能就是帶靠背的胡床。

胡床最早出現(xiàn)于漢代， 比唐明皇早幾百年， 要說為唐明皇創(chuàng)意顯然不妥。

所以這里所說的創(chuàng)意， 應指增加了靠背。

胡床在唐宋時期盛行， 宋代尤甚， 不過宋時稱胡床者漸少， 而稱其為交椅的逐漸增多了。

帶靠背的胡床始自唐明皇， 還可以從唐代《濟瀆廟北海壇祭器雜物銘。

碑陰》 的記載中得到印證， 文中記有：

quot;繩床十， 內(nèi)四椅子quot;。

從這段記載可知在唐代貞元元年已有了 椅子的名稱。

這里所說的quot;繩床十， 內(nèi)四椅子quot;是指在十件繩床中有四件是可以倚靠的椅子， 顯然是為了與另外六件無靠背繩床相區(qū)別。

可見， 椅子的名稱雖已出現(xiàn)，在日常生活中可是常見家具， 但它還未完全從床概念中分離出來。

在唐代的典籍中， 把椅子稱為床的仍很...

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