《春》美術(shù)賞析

2024年2月14日發(fā)(作者：塵柄)

賞《春》

西方美術(shù)的真正起點(diǎn)在希臘，有過(guò)三次高峰時(shí)期。第一次是古希臘古羅馬時(shí)期，第二次是文藝復(fù)興時(shí)期，第三次是在19世紀(jì)。

歐洲古代繪畫(huà)的興盛與發(fā)展體現(xiàn)在中世紀(jì)晚期到文藝復(fù)興時(shí)期。14世紀(jì)下半期至16世紀(jì)末，是歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期，黑暗的中世紀(jì)在日趨崩潰，新生的資本主義生產(chǎn)關(guān)系在逐漸形成。在歐洲中世紀(jì)文化中，基督教的影響占有統(tǒng)治地位，藝術(shù)也不可避免地具有宗教色彩。因此也有人將歐洲中世紀(jì)藝術(shù)稱(chēng)為基督教藝術(shù)。但是，中世紀(jì)的藝術(shù)仍是豐富多彩的，是多種文化源流的綜合，并為歐洲文化藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

例如波提切利的《春》，創(chuàng)作于1481年至1482年的一副蛋彩畫(huà)，在畫(huà)面的中心位置，是西方的美神維納斯，愛(ài)神丘比特，畫(huà)面中丘比特蒙著雙眼拿著弓箭自信的要射出愛(ài)的箭，因?yàn)槭敲芍郏陨涞挠袝r(shí)準(zhǔn)有時(shí)卻偏離了靶心，但無(wú)論準(zhǔn)與不準(zhǔn)，最重要的是他很自信，所以他不停的射著他愛(ài)之箭，感受著箭離弦的愜意。

一個(gè)人也許會(huì)失敗，但只要他擁有自信，不斷的去做，就擁有自己的天空和快樂(lè)。而我們誰(shuí)也不可能是完美的，誰(shuí)也不可能不經(jīng)歷失敗。不要?dú)怵H，只要不失去信心，所有的事情都將有可能成功。

《春》作為傳世名作，向我們傳達(dá)了一個(gè)美麗的早春。

這是一個(gè)春寒料峭的季節(jié)，女神們出現(xiàn)在大森林中，她們有的端莊，有的高貴，有的皺眉，有的微笑，有的漫步，有的駐足。我最感興趣的是美惠三女神，她們分別代表著美麗，青春和幸福。雖然她們代表的意義不同，但畫(huà)面中確是一個(gè)整體，她們有著相同的發(fā)色和發(fā)式，同樣身上薄如蟬翼的紗裙，她們的手拉著手渾然一體不分彼此，翩翩起舞為春天增加了一絲輕柔與嫵媚。

無(wú)論是美麗還是純純的幸福，都是人們追求和向往的美好愿景。要知道無(wú)論是美麗、青春、幸福三種追求是不可分割的、連在一起的。正如畫(huà)面中這樣的組合，她們雖是三位女神，但卻組合在了一起，她們既是春的一部分又構(gòu)成了整幅

春的美麗。她使我們懂得了和諧完整才是美。

《春》從繪畫(huà)技法來(lái)講采用傳統(tǒng)的蛋彩畫(huà)法而沒(méi)有使用當(dāng)時(shí)已開(kāi)始流行的油畫(huà)法。半透明的蛋清干后會(huì)使顏色形成堅(jiān)硬的一層，是一種透明的顏色，看上去會(huì)有玻璃一般的清澈透明質(zhì)感，因此在這幅畫(huà)上我們可以感受到那接近水彩畫(huà)的純凈，透明的效果。在繪畫(huà)史上，有許多作品描繪春天，然而還沒(méi)有一幅作品能于波提切利的這幅《春》相媲美。

早期的文藝復(fù)興仍然沿用了宗教繪畫(huà)的風(fēng)格，這幅畫(huà)也不例外，從維納斯身著的紅色與藍(lán)色相搭配的服飾以及飛舞的丘比特就能看出，這也容易讓人聯(lián)想到圣母。

《春》在繪畫(huà)史上是一次繪畫(huà)技術(shù)的勝利，畫(huà)家在畫(huà)面中描繪了一百多種植物，用精致的布料和筆觸，高超的繪畫(huà)技法，極具美感的人體，高難度的構(gòu)圖，向我們展示了他過(guò)人的繪畫(huà)技巧和天才的藝術(shù)水準(zhǔn)，不愧為藝術(shù)史上的傳世精品，也是早期文藝復(fù)興事情的代表佳作。

欣賞了《春》這幅作品后，我深深的感受到美術(shù)賞析能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高審美能力，形成熱愛(ài)本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造出的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、給人以感動(dòng)、給人以思考，使人們從中得到美的啟迪

和感情的升華，使我認(rèn)識(shí)到了美術(shù)與社會(huì)生活有著很大的聯(lián)系。在美術(shù)欣賞的過(guò)程中我們可以站在社會(huì)與歷史的角度，用人文精神的思考和美術(shù)的造型知識(shí)解讀它們，既讓我們從觀察、分析、思考中學(xué)習(xí)美術(shù)語(yǔ)言中的線條、形狀、色彩、構(gòu)圖等形式美知識(shí)，也讓我們從觀察中了解社會(huì)與歷史、認(rèn)識(shí)特定時(shí)代的政治與經(jīng)濟(jì)、 領(lǐng)悟作品中蘊(yùn)涵的內(nèi)在美感，

得到了美的享受與情感的深華，產(chǎn)生對(duì)美術(shù)欣賞活動(dòng)的興趣，

更好地接受人類(lèi)寶貴的文化遺產(chǎn)， 從而達(dá)到開(kāi)闊生活視野，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域的目的。

善用明快色彩的西方油畫(huà)給我們提供了一扇通往西方美術(shù)世界的大門(mén)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那些超越作品單純表現(xiàn)之外的含義。