林逋的七律詩《孤山寺端上人房寫望》

2024年2月22日發(作者：地藏王菩薩本愿經)

林逋的七律詩《孤山寺端上人房寫望》

《孤山寺端上人房寫望》

宋?林逋

底處憑闌思眇然，孤山塔后閣西偏。

陰沉畫軸林間寺，零落棋枰葑上田。

秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙。

遲留更愛吾廬近，祇待重來看雪天。

【賞析】

“秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙”這兩句寫詩人在孤山寺所看到的秋景。詩人舉目遙望天空，恰逢幾只小鳥掠過，遼闊的天空中又添了一抹動態景色。“有時”二字，表明秋景整體上還是寧謐的，只是偶爾浮動一種生動的靈氣。夕陽鋪灑開來，一切景物都蒙上一層金色，天地同色，反而什么都看不到了。唯有裊裊寒煙縈繞在半空，像水中的一縷墨跡，緩緩暈開，輕盈地飄散。這表明，附近村落的人家已在生火做飯了。

詩人以素淡的筆調，描繪出幽邃的景色，形成一種幽寂的意境，體現了詩人超脫物外的恬靜心境。

擴展閱讀：林逋的人物生平

林逋少孤力學，好古，通經史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，自甘貧困，勿趨榮利。及長，漫游江淮，40余歲后隱居杭州，結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。以湖山為伴，相傳20余年足不及城市，以布衣終身。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。丞相王隨、杭州郡守薛映均敬其為人，又愛其詩，時趨孤山與之唱和，并出俸銀為之重建新宅。與范仲淹、梅堯臣有詩唱和。

大中祥符五年（1012），真宗聞其名，賜粟帛，并詔告府縣存恤之。逋雖感激，但不以此驕人。人多勸其出仕，均被婉言謝絕同，自謂：“然吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺青山綠水與我情相宜。”林逋終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養鶴，自謂“以梅為

妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。

既老，自為墓于廬側，作詩云：“湖上青山對結廬，墳前修竹亦蕭疏。茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書。”作詩隨就隨棄，從不留存。有人問：“何不錄以示后世？”答曰：“我方晦跡林壑，且不欲以詩名一時，況后世乎？”有心人竊記之，得300余首傳世。天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治喪盡禮。州為上聞，仁宗嗟悼，賜謚“和靖先生”，葬孤山故廬側。事見《宋史》卷四五七《隱逸傳》。宋代桑世昌著有《林逋傳》。

擴展閱讀：林逋的個人成就

林逋善繪事，惜畫從不傳。工行草，書法瘦挺勁健，筆意類歐陽詢、李建中而清勁處尤妙。

長為詩，其語孤峭浹澹，自寫胸意，多奇句，而未嘗存稿。風格澄澈淡遠，多寫西湖的優美景色，反映隱逸生活和閑適情趣。如七律《孤山寺端上人房寫望》一詩，清冷幽靜，閑淡渾遠，是其詩風的典型體現。《山園小梅》詩中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，成功地描繪出清幽香逸的風姿，被譽為“千古詠梅絕唱”。

謂其書法高絕勝人。高度贊揚林逋之詩、書及人品，并詩跋其書：“詩如東野（孟郊）不言寒，書似留臺（李建中）差少肉。”云：“君復書法高勝絕人，予每見之，方病不藥而愈，方饑不食而飽。”明沈周詩云：“我愛翁書得瘦硬，云腴濯盡西湖綠。西臺少肉是真評，數行清瑩含冰玉。宛然風節溢其間，此字此翁俱絕俗。”。林逋書法存世作品僅3件，《自書詩帖》是其中篇幅最長者。