漁歌入浦典故

2024年2月24日發(fā)(作者：社會(huì)教案小班)

漁歌入浦典故

1.漁歌入浦典故出自《酬張少府》（古詩(shī)鑒賞二十四）

2.具體出處如下文：

酬張少府

王維

晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。

自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。［1］

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

君問窮通理，漁歌入浦深。［2］

3.【注釋】

［1］自顧：自念，自視。長(zhǎng)策：良策。空：只。

［2］窮通：窮困或顯達(dá)，得意與失意。

4.【鑒賞】

此詩(shī)是王維晚年居輞川時(shí)與友人的應(yīng)和之作。

全詩(shī)著意自述“好靜”之志趣。前四句全是寫情，隱含著抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)之后的矛盾苦悶心情。首聯(lián)起始便說(shuō)“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心”，看似極端消極，但一個(gè)“惟”字暗示了作者一種不得已的情緒，似乎這個(gè)“靜”也是不得已的。為什么呢，詩(shī)人在下一句作了解釋——“自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林”。詩(shī)人曾在早年，也曾有過(guò)效君報(bào)國(guó)的志向，但在

奸相李林甫當(dāng)政的時(shí)代，這樣的志向是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。因此詩(shī)人感嘆“自顧無(wú)長(zhǎng)策”，以己之力無(wú)法改變這樣的社會(huì)局面，且年也到晚年，只好“空知返舊林”了。

但是，詩(shī)人的情緒僅僅是一沉，隨即想起隱逸生活的情趣。詩(shī)人很巧妙地選取了隱居生活中一個(gè)相當(dāng)閑適安逸的場(chǎng)景來(lái)寫。“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”，“松風(fēng)”、“山月”皆是象征高潔的意象，暗襯詩(shī)人的形象。作者不停留于寫景，而是在寫景中融入了自身的活動(dòng)——在徐徐的清風(fēng)中輕解衣帶，在皎潔的月光下獨(dú)坐彈琴。一“吹”，一“照”，便將“松風(fēng)”、“秋月”寫活了，它們似乎是有意地參與詩(shī)人的活動(dòng)的呢。情與景，人與境于此便非常自然地融為一體。

末聯(lián)是即景悟情，以問答形式作結(jié)。前句“君問窮通理”，照應(yīng)標(biāo)題，“君”指的是“張少府”。面對(duì)友人問及窮困或顯達(dá)時(shí)該如何面對(duì)，詩(shī)人卻并沒有正面回答，而是以不答作答。“漁歌入浦深”化用《楚辭·漁父》典故：“漁父莞爾而笑，鼓卡世而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。’遂去，不復(fù)與言。”這個(gè)典故在人們的腦海里勾勒出一幅畫面：一個(gè)漁人撐著小舟，慢慢逝于煙波浩渺處。隱隱地，我們似乎可以聽到漁歌的回響，問什么窮通之理呢，還不如就像我這樣歸隱去吧，以安寧的心境來(lái)面對(duì)一切。全詩(shī)以這樣的末句收結(jié)，含蓄而富有韻味，灑脫超然，卻又發(fā)人深省。