安陽的文化底蘊(yùn)

2024年2月25日發(fā)(作者：木笛)

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安陽的文化

我的家鄉(xiāng)安陽，是著名的八大古都之一，相比西安、南京等古都，安陽鮮為人所知，但安陽卻有著比西安、南京等古都更加悠久的歷史文化。約公元前14世紀(jì)，商王盤庚自奄(今山東曲阜)遷都于殷(今安陽市區(qū)小屯村)，安陽遂為殷商國(guó)都。郭沫若有詩(shī)云：洹水安陽名不虛，三千年前是帝都。

安陽文化底蘊(yùn)豐厚，是中華民族文化的重要發(fā)源地之一，是中華炎黃始祖“三皇五帝”中顓頊、帝嚳二帝的故鄉(xiāng)，是中華民族最早的文字——甲骨文的故鄉(xiāng)和中國(guó)國(guó)寶——司母戊鼎的發(fā)現(xiàn)地，是中華文化之源“五經(jīng)之首”——周易的發(fā)祥地。作為殷商古都，安陽是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載和文物佐證的都城，郭沫若曾做詩(shī)贊道：“中原文化殷創(chuàng)始，觀此勝于讀古書”，其殷商都城遺址，被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”榜首。

殷墟，顧名思義就是殷商都城遺址，殷墟由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等構(gòu)成。殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。1899年，“一片甲骨驚世界”，安陽的甲骨文開始被人們關(guān)注。其實(shí)在這之前，人們?cè)缇桶l(fā)現(xiàn)了甲骨，起初人們不知道它是什么，當(dāng)作“龍骨”藥材來使用。雖然人們發(fā)現(xiàn)了上面有文字，但這并沒有引起人們的重視。清光緒年間，王懿榮無意中看到其中的一味叫龍骨的藥品上面刻劃著一些符號(hào)，王1

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懿榮翻遍各種史料典籍，終于從《周禮·春官》、《史記·龜策列傳》中弄明白了上古之人是怎樣占卜的。毫無疑問，這些所謂的龍骨就是先祖?zhèn)冋疾酚玫凝敯妫〖坠俏氖乾F(xiàn)存中國(guó)王朝時(shí)期最古老的一種成熟文字。甲骨文，是中國(guó)目前已知最早的成系統(tǒng)的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等造字方法，標(biāo)志著已進(jìn)入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，中國(guó)古代甲骨占卜有著悠久的歷史，殷墟時(shí)期則是占卜最盛行的時(shí)期，商王和貴族幾乎每事必卜，占卜成為商代社會(huì)生活的重要組成部分。

除了甲骨文，安陽殷墟還出土了后母戊鼎（原名司母戊鼎），后母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器，是商周時(shí)期青銅器的代表作，國(guó)家一級(jí)文物，是世界迄今出土最大最重的青銅器，享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)。研究考證，鼎腹內(nèi)壁銘文“后母戊”是商王武丁的后妃婦妌（jǐng）的廟號(hào)。后母戊鼎是用陶范法鑄造而成的，在商后期鑄造重達(dá)832.84公斤的后母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且在大約二三百名工匠的密切配合才能完成，這足以反映商朝中期青銅鑄造業(yè)的宏大規(guī)模。

安陽還是周易的發(fā)源地。商代末期，國(guó)君紂荒淫殘暴，上下怨恨。而西部的諸侯國(guó)在西伯姬昌的治理下，日益強(qiáng)大。這引起了殷紂王的疑慮。恰在此時(shí)，“九侯有好女，入之紂。九侯女不熹淫，紂怒，殺之，而醢九侯。鄂侯爭(zhēng)之強(qiáng)，辯之疾，并脯鄂侯。西伯聞之竊嘆。崇侯虎知之，以告紂，紂囚西伯羑里”。姬昌在羑里被囚的漫長(zhǎng)歲月里，1

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發(fā)憤治學(xué)，潛心研究，將伏羲八卦演為64卦、384爻，并提出“剛?cè)嵯鄬?duì)，變?cè)谄渲小暗母挥袠闼剞q證法的觀點(diǎn)，用了整整七年的時(shí)間，著成《周易》一書，后被列為五經(jīng)之首。這便是歷史上著名的“文王拘而演周易”的故事。后人為紀(jì)念西伯姬昌，在羑里城遺址上建起文王廟。而羑里城、文王廟就位于安陽的湯陰縣。

商周以后，在春秋齊桓公時(shí)期，在安陽城北筑鄴城。東漢末年，曹操奪取鄴城，2021年在安陽的安豐鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了曹魏高陵。此外，安陽歷史名人，歷史文化遺跡眾多，商鞅，岳飛，藺相如等不勝枚舉。在此限于篇幅不一一敘述。

在當(dāng)代，大躍進(jìn)時(shí)期，安陽林縣人民為了解決吃水問題，在極其艱難的條件下，從太行山腰修建引漳入林工程。勤勞勇敢的三十萬林州人民，苦戰(zhàn)十個(gè)春秋，僅僅靠著一錘，一鏟，兩只手，在太行山懸崖峭壁上修成了這全長(zhǎng)1500公里的紅旗渠，結(jié)束了十年九旱、水貴如油的苦難歷史，而且孕育了“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。被稱為世界第八大奇跡。

如今紅旗渠已經(jīng)不只是一個(gè)水利工程，它已成為民族精神的一個(gè)象征。紅旗渠的青年洞一段風(fēng)景優(yōu)美，已經(jīng)發(fā)展成為景區(qū)。

安陽還是“中國(guó)書法名城”，這與它深厚的歷史淵源不無關(guān)系。安陽一帶有歷朝歷代大量的書法碑刻遺跡，某種程度上見證了中國(guó)書法發(fā)展的軌跡。安陽的甲骨文、篆隸書法藝術(shù)水準(zhǔn)在全國(guó)書法界具有重要影響和不可替代的地位。安陽有我國(guó)唯一以文字為主題的國(guó)家級(jí)博物館——中國(guó)文字博物館。

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安陽不僅是一座古老的城市，也是一座年輕的城市，更是一座充滿魅力的旅游城市：安陽西部的太行大峽谷被譽(yù)為“八百里太行之魂”和“北雄風(fēng)光最勝處”，是我國(guó)北雄風(fēng)光的典型代表。這里奇峰突兀、重巖疊嶂、挺拔雄偉，山清水秀、瀑布飛泉、景色萬千，更有三伏酷暑結(jié)冰，三九嚴(yán)冬桃花開的自然奇觀，構(gòu)成一幅天然畫廊，一步一景、一步一畫，人在山間走，如同畫中行。太行山旖旎的山水，大峽谷的神秘，以及眾多奇異的自然風(fēng)光，吸引著廣大海內(nèi)外游人。

安陽這座小城顯得古老有余而現(xiàn)代不足。但這并不是什么壞事，安陽可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，展現(xiàn)其古老的一面。安陽的燦爛文化等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和被更多的人熟悉。1

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高考語文試卷

一、語言文字運(yùn)用（15分）

1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

提到桃花源，許多人會(huì)聯(lián)想到瓦爾登湖。真實(shí)的瓦爾登湖，早已成為 ▲ 的觀光勝地，梭羅的小木屋前也經(jīng)常聚集著 ▲ 的游客，不復(fù)有隱居之地的氣息。然而虛構(gòu)的桃花源一直就在我們的心中，哪怕 ▲ 在人潮洶涌的現(xiàn)代城市，也可以獲得心靈的寧?kù)o。

A．名聞遐邇 聞風(fēng)而至 雜居 B．名噪一時(shí) 聞風(fēng)而至 棲居

C．名噪一時(shí) 紛至沓來 雜居 D．名聞遐邇 紛至沓來 棲居

2．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

在南方，芭蕉栽植容易，幾乎四季常青。 ▲ 至于月映蕉影、雪壓殘葉，那更是詩(shī)人畫家所向往的了。

①它覆蓋面積大，吸收熱量大，葉子濕度大。

②古人在走廊或書房邊種上芭蕉，稱為蕉廊、蕉房，饒有詩(shī)意。

③因此蕉陰之下，是最舒適的小坐閑談之處。

④在旁邊配上幾竿竹，點(diǎn)上一塊石，真像一幅元人的小景。

⑤在夏日是清涼世界，在秋天是分綠上窗。

⑥小雨乍到，點(diǎn)滴醒人；斜陽初過，青翠照眼。

A．①③②④⑥⑤ B．①④②③⑥⑤

C．②①④③⑤⑥ D．②③④①⑤⑥

3．下列詩(shī)句與“憫農(nóng)館”里展示的勞動(dòng)場(chǎng)景，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（3分）

①笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明

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②種密移疏綠毯平，行間清淺縠紋生

③分疇翠浪走云陣，刺水綠針抽稻芽

④陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房櫳機(jī)杼鳴

A．①織布②插秧③車水④打稻 B．①織布②車水③插秧④打稻

C．①打稻②插秧③車水④織布 D．①打稻②車水③插秧④織布

4．閱讀下圖，對(duì)VR（即“虛擬現(xiàn)實(shí)”）技術(shù)的解說不正確的是一項(xiàng)是（3分）

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A．VR技術(shù)能提供三個(gè)維度的體驗(yàn)：知覺體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)。

B．現(xiàn)有的VR技術(shù)在精神體驗(yàn)上發(fā)展較快，而在知覺體驗(yàn)上發(fā)展較慢。

C．VR技術(shù)的未來方向是知覺體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)的均衡發(fā)展。

D．期許的VR體驗(yàn)將極大提高行為體驗(yàn)的自由度和精神體驗(yàn)的滿意度。

二、文言文閱讀（20分）

閱讀下面的文言文，完成5—8題。

臨川湯先生傳

鄒迪光

先生名顯祖，字義仍，別號(hào)若士。豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立，眉目朗秀。見者嘖嘖曰：“湯氏寧馨兒。”五歲能屬對(duì)。試之即應(yīng)，又試之又應(yīng)，立課數(shù)對(duì)無難色。十三歲，就督學(xué)公試，補(bǔ)邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉．1

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于鄉(xiāng)，年猶弱冠耳。見者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者。”

丁丑會(huì)試，江陵公①屬其私人啖以巍甲而不應(yīng)。曰：“吾不敢從處女子失身也。”公雖一老孝廉乎，而名益鵲起，海內(nèi)之人益以得望見湯先生為幸。至癸未舉進(jìn)士，而江陵物故矣。諸所為附薰炙者，骎且澌沒矣。公乃自嘆曰：“假令予以依附起，不以依附敗乎？”而時(shí)相蒲州、蘇州兩公，其子皆中進(jìn)士，皆公同門友也。意欲要之入幕，酬以館選，而公率不應(yīng)，亦如其所以拒江陵時(shí)者。

．以樂留都山川，乞得南太常博士。至則閉門距躍，絕不懷半刺津上。擲書萬．卷，作蠹魚其中。每至丙夜，聲瑯瑯不輟。家人笑之：“老博士何以書為？”曰：“吾讀吾書，不問博士與不博士也。”尋以博士轉(zhuǎn)南祠部郎。部雖無所事事，而公奉職毖慎，謂兩政府進(jìn)私人而塞言者路，抗疏論之，謫粵之徐聞尉。居久之，轉(zhuǎn)遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾②，計(jì)偕之日，便向吏部堂告歸。雖主爵留之，典選留之，御史大夫留之，而公浩然長(zhǎng)往，神武之冠竟不可挽矣。

居家，中丞惠文，郡國(guó)守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有時(shí)事，非公憤不及齒頰。人勸之請(qǐng)托，曰：“吾不能以面皮口舌博錢刀，為所不知后人計(jì)。”指床上書示之：“有此不貧矣。”公于書無所不讀，而尤攻《文選》一書，到掩卷而誦，不訛只字。于詩(shī)若文無所不比擬，而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇，若《紫簫》、《還魂》諸劇，實(shí)駕元人而上。每譜一曲，令小史當(dāng)歌，而自為之和，聲振寥廓。識(shí)者謂神仙中人云。

公與予約游具區(qū)靈巖虎丘諸山川，而不能辦三月糧，逡巡中輟。然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。

（選自《湯顯祖詩(shī)文集》附錄，有刪節(jié)）

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[注]①江陵公：指時(shí)相張居正，其為江陵人。②蹠戾：乖舛，謬誤。

5．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

．．．A．每試必雄其曹偶

．B．酬以館選

．C．以樂留都山川

．D．為所不知后人計(jì)

．雄：稱雄

酬：應(yīng)酬

樂：喜愛

計(jì)：考慮

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

．．．A．湯顯祖持身端潔，拒絕了時(shí)相張居正的利誘，海內(nèi)士人都以結(jié)識(shí)他為榮幸。

B．因?yàn)樯蠒u(píng)當(dāng)權(quán)者徇私情、塞言路，湯顯祖被貶官至廣東，做了徐聞尉。

C．湯顯祖辭官回家后，當(dāng)?shù)毓賳T爭(zhēng)相與他交往，而湯顯祖不為私事開口求人。

D．湯顯祖與鄒迪光相約三月份到江南一帶游玩，但沒準(zhǔn)備好糧食，因而作罷。

7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）見者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者。”

（2）然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。

8．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括湯顯祖讀書為文的特點(diǎn)。（4分）

三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成9—10題。

學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填海

韓 愈

鳥有償冤者，終年抱寸誠(chéng)。

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口銜山石細(xì)，心望海波平。

渺渺功難見，區(qū)區(qū)命已輕。

人皆譏造次，我獨(dú)賞專精。

豈計(jì)休無日，惟應(yīng)盡此生。

何慚刺客傳，不著報(bào)讎名。

9．本讀前六句是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法勾勒精衛(wèi)形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

10．詩(shī)歌后六句表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度？（5分）

四、名句名篇默寫（8分）

11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）名余曰正則兮，__________________。（屈原《離騷》）

（2）__________________，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）

（3）艱難苦恨繁霜鬢，__________________。（杜甫《登高》）

（4）樹林陰翳，__________________，游人去而禽鳥樂也。（歐陽修《醉翁亭記》）

（5）__________________，抱明月而長(zhǎng)終。（蘇軾《赤壁賦》）

（6）浩蕩離愁白日斜，__________________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）

（7）道之以德，__________________，有恥且格。（《論語·為政》）

（8）蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，__________________。（曹丕《典論·論文》）

五、現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）

閱讀下面的作品，完成12~14題。

表 妹

林斤瀾

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矮凳橋街背后是溪灘，那灘上鋪滿了大的碎石，開闊到叫人覺著是不毛之地。幸好有一條溪，時(shí)寬時(shí)窄，自由自在穿過石頭灘，帶來水草野樹，帶來生命的歡喜。

灘上走過來兩個(gè)女人，一前一后，前邊的挎著個(gè)竹籃子，簡(jiǎn)直有搖籃般大，里面是衣服，很有點(diǎn)分量，一路拱著腰身，支撐著籃底。后邊的女人空著兩手，幾次伸手前來幫忙，前邊的不讓。前邊的女人看來四十往里，后邊的四十以外。前邊的女人不走現(xiàn)成的小路，從石頭灘上斜插過去，走到一個(gè)石頭圈起來的水潭邊，把竹籃里的東西一下子控在水里，全身輕松了，透出來一口長(zhǎng)氣，望著后邊的。后邊的走不慣石頭灘，盯著腳下，挑著下腳的地方。前邊的說：

“這里比屋里清靜，出來走走，說說話……再呢，我要把這些東西洗出來，也就不客氣了。”

說著就蹲下來，抓過一團(tuán)按在早鋪平好了的石板上，拿起棒槌捶打起來，真是擦把汗的工夫也節(jié)約了。

看起來后邊的是客人，轉(zhuǎn)著身于看這個(gè)新鮮的地方，有一句沒一句地應(yīng)著：

“水倒是清的，碧清的……樹也陰涼……石頭要是走慣了，也好走……”

“不好走，一到下雨天你走走看，只怕?lián)鷶嗔四_筋。哪有你們城里的馬路好走。”

“下雨天也洗衣服?”

“一下天呢，二十天呢。就是三十天不洗也不行。嗐，現(xiàn)在一天是一天的事情，真是日日清，月月結(jié)。”

客人隨即稱贊：

“你真能干，三表妹，沒想到你有這么大本事，天天洗這么多。”

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主人微微笑著，手里捶捶打打，嘴里喜喜歡歡的：

事情多著呢。只有晚上吃頓熱的，別的兩頓都是馬馬虎虎。本來還要帶子，現(xiàn)在托給人家。

不過洗完衣服，還要踏縫紉機(jī)。”

客人其實(shí)是個(gè)做活的能手，又做飯又帶孩子又洗衣服這樣的日子都過過。現(xiàn)在做客人看著人家做活，兩只手就不知道放在哪里好。把左手搭在樹杈上，右手背在背后，都要用點(diǎn)力才在那里閑得住。不覺感慨起來：

“也難為你，也虧得是你，想想你在家里的時(shí)候，比我還自在呢。”

主人放下棒槌，兩手一刻不停地揉搓起來：

“做做也就習(xí)慣了。不過，真的，做慣了空起兩只手來，反倒沒有地方好放。鄉(xiāng)下地方，又沒有什么好玩的，不比城里。”

客人心里有些矛盾，就學(xué)點(diǎn)見過世面的派頭，給人家看，也壓壓自己的煩惱：

“說的是，”右手更加用力貼在后腰上，“空著兩只手不也沒地方放嘛。城里好玩是好玩，誰還成天地玩呢。城里住長(zhǎng)久了，一下鄉(xiāng)，空氣真就好，這個(gè)新鮮空氣，千金難買。”

單夸空氣，好比一個(gè)姑娘沒有什么好夸的，單夸她的頭發(fā)。主人插嘴問道：

“你那里工資好好吧？”

提起工資，客人是有優(yōu)越感的，卻偏偏埋怨道：

“餓不死吃不飽就是了，連獎(jiǎng)金帶零碎也有七八十塊。”

“那是做多做少照樣拿呀！”

“還吃著大鍋飯。”

“不做不做也拿六七十吧？”

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“鐵飯碗！”

客人差不多叫出來，她得意。主人不住手地揉搓，也微微笑著。客人倒打起“抱不平”來：

“你好脾氣，要是我，氣也氣死了，做多做少什么也不拿。”

“大表姐，我們也搞承包了。我們家庭婦女洗衣店，給旅店洗床單，給工廠洗工作服都洗不過來。”

“那一個(gè)月能拿多少呢？”客人問得急點(diǎn)。

主人不忙正面回答，笑道：

“還要苦干個(gè)把月，洗衣機(jī)買是買來了，還沒有安裝。等安裝好了，有時(shí)間多踏點(diǎn)縫紉機(jī)，還可以翻一番呢！”

“翻一番是多少？”客人急得不知道轉(zhuǎn)彎。主人停止揉搓，去抓棒槌，這功夫，伸了伸兩個(gè)手指頭。

客人的腦筋飛快轉(zhuǎn)動(dòng)：這兩個(gè)手指頭當(dāng)然不會(huì)是二十，那么是二百……聽著都嚇得心跳，那頂哪一級(jí)干部了？廠長(zhǎng)？……回過頭來說道：

“還是你們不封頂好，多勞多得嘛。”

“不過也不保底呀，不要打算懶懶散散混日子。”

客人兩步撲過來，蹲下來抓過一堆衣服，主人不讓，客人已經(jīng)揉搓起來了，一邊說：

“懶懶散散，兩只手一懶，骨頭都要散……鄉(xiāng)下地方比城里好，空氣第一新鮮，水也碧清……三表妹，等你大侄女中學(xué)一畢業(yè)，叫她頂替我上班，我就退下來……我到鄉(xiāng)下來享幾年福，你看怎么樣？”

（選自《十月》1984年第6期，有刪改）

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12． 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是？

A．小說開頭的景物描寫，以自由流動(dòng)的溪水所帶來的“水草野樹”以級(jí)“生命的歡喜”，暗示著農(nóng)村的新氣象。

B．小說中“一路拱著腰身”等動(dòng)作描寫，以及“真是日日清，月月結(jié)”等語言描寫，為下文表妹承包洗衣服這件事做了鋪墊。

C．表姐兩次提到鄉(xiāng)下空氣“新鮮”，第一次是出于客套，第二次提到時(shí)，表姐對(duì)農(nóng)村的好已有了更多體會(huì)。

D．表妹說的“不要打算懶懶散散混日子”，既表達(dá)了自己對(duì)生活的態(tài)度，也流露出對(duì)自己得不到休息的些許不滿。

13． 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析表姐這一人物形象。（6分）

14． 小說刻畫了兩個(gè)人物，作者以“表妹”為題，表達(dá)了哪些思想感情？（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）

閱讀下面的作品，完成15~17題。

書家和善書者

沈尹默

“古之善書者，往往不知筆法。”前人是這樣說過。就寫字的初期來說，這句話，是可以理解的，正同音韻一樣，四聲清濁，是不能為晉宋以前的文人所熟悉的，他們作文，只求口吻調(diào)利而已。筆法不是某一個(gè)人憑空創(chuàng)造出來的，而是由寫字的人們逐漸地在寫字的點(diǎn)畫過程中，發(fā)現(xiàn)了它，因而很好地去認(rèn)真利用它，彼此傳授，成為一定必守的規(guī)律。由此可知，書家和非書家的區(qū)別，在初期是不會(huì)有的。

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寫字發(fā)展到相當(dāng)興盛之后（尤其到唐代），愛好寫字的人們，一天比一天多了起來，就產(chǎn)生出一批好奇立異、相信自己、不大愿意守法的人，各人使用各人的手法，各人創(chuàng)立各人所愿意的規(guī)則。凡是人為的規(guī)則，它本身與實(shí)際必然不能十分相切合，因而它是空洞的、缺少生命力的，因而也就不會(huì)具有普遍的、永久的活動(dòng)性，因而也就不可能使人人都滿意地沿用著它而發(fā)生效力。在這里，自然而然地便有書家和非書家的分別了。

有天分、有休養(yǎng)的人們，往往依他自己的手法，也可能寫出一筆可看的字，但是詳細(xì)監(jiān)察一下它的點(diǎn)畫，有時(shí)與筆法偶然暗合，有時(shí)則不然，尤其是不能各種皆工。既是這樣，我們自然無法以書家看待他們，至多只能稱之為善書者。講到書家，那就得精通八法，無論是端楷，或者是行草，他的點(diǎn)畫使轉(zhuǎn)，處處皆須合法，不能四號(hào)茍且從事，你只要看一看二王、歐、虞、褚、顏諸家遺留下來的成績(jī)，就可以明白的。如果拿書和畫來相比著看，書家的書，就好比精通六法的畫師的畫；善書者的書，就好比文人的寫意畫，也有它的風(fēng)致可愛處，但不能學(xué)，只能參觀，以博其趣。其實(shí)這也是寫字發(fā)展過程中，不可避免的現(xiàn)象。

六朝及唐人寫經(jīng)，風(fēng)格雖不甚高，但是點(diǎn)畫不失法度，它自成為一種經(jīng)生體，比之后代善書者的字體，要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)枚唷Ｋ未奶K東坡，大家都承認(rèn)他是個(gè)書家，但他因天分過高，放任不羈，執(zhí)筆單鉤，已為當(dāng)時(shí)所非議。他自己曾經(jīng)說過：“我書意造本無法。”黃山谷也嘗說他“往往有意到筆不到處”。就這一點(diǎn)來看，他又是一個(gè)道地的不拘拘于法度的善書的典型人物，因而成為后來學(xué)書人不須要講究筆法的借口。我們要知道，沒有過人的天分，就想從東坡的意造入手，那是毫無成就可期的。我嘗看見東坡畫的枯樹竹石橫幅，十分外行，但極有天趣，米元章在后邊題了一首詩(shī)，頗有相互發(fā)揮之妙。這為文人大開了一個(gè)方便之門，也因此1

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把守法度的好習(xí)慣破壞無遺。自元以來，書畫都江河日下，到了明清兩代，可看的書畫就越來越少了。一個(gè)人一味地從心所欲做事，本來是一事無成的。但是若能做到從心所欲不逾矩（自然不是意造的矩）的程度，那卻是最高的進(jìn)境。寫字的人，也需要做到這樣。

（有刪改）

15．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．善書而不知筆法，這一現(xiàn)象出現(xiàn)在寫字初期，當(dāng)時(shí)筆法還未被充分發(fā)現(xiàn)和利用。

B．唐代愛好寫字的人漸多，有一批人好奇立異，自創(chuàng)規(guī)則，經(jīng)生體就是這么產(chǎn)生的。

C．二王、歐、虞、褚、顏諸家都是嚴(yán)格遵守筆法的典型，他們都屬于書家的行列。

D．元明清三代，書畫創(chuàng)作每況愈下，優(yōu)秀作品越來越少，與守法度的習(xí)慣被破壞有關(guān)。

16．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．在寫字過程中，那些與實(shí)際不能完全切合的人為的規(guī)則，不具有普遍的永久的活動(dòng)性，因而不能稱之為筆法。

B．書與畫相似，書家之書正如畫師之畫，謹(jǐn)嚴(yán)而不失法度，而善書者之書正如文人的寫意，別有風(fēng)致。

C．蘇東坡天分高，修養(yǎng)深，意造的書畫自有天然之趣，但率先破法，放任不羈，成為后世不守法度的借口。

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D．一味從心所欲做事是不可取的，但寫字的人如能做到“從心所欲不逾矩”，卻能達(dá)到最高的境界。

17．書家和善書者的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）

七、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）

閱讀下面的作品，完成18~20題。

天津的開合橋

茅以升

開合橋就是可開可合的橋，合時(shí)橋上走車，開時(shí)橋下行船，一開一合，水陸兩便，是一種很經(jīng)濟(jì)的橋梁結(jié)構(gòu)。但在我國(guó)，這種橋造得很少，直到現(xiàn)在，幾乎全國(guó)的開合橋都集中在天津，這不能不算是天津的一種“特產(chǎn)”。南運(yùn)河上有金華橋，于牙河上有西河橋，海河上有全鋼橋、全湯橋、解放橋。這些都是開合橋。為什么天津有這樣多的開合橋呢？

對(duì)陸上交通說，過河有橋，當(dāng)然是再好沒有了。但是河上要行船，有了橋，不但航道受限制，而且船有一定高度，如果橋的高度不變，水漲船高，就可能過不了橋。要保證船能過橋，就要在橋下預(yù)留一個(gè)最小限度的空間高度，雖在大水時(shí)期，仍然能讓最高的船通行無阻。這個(gè)最小限度的空間高度，名為“凈空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。根據(jù)河流在洪水時(shí)期的水位，加上凈空，就定出橋面高出兩岸的高度。如果河水漲落差距特別大，如同天津的河流一樣，那么，這橋面的高度就很驚人了。橋面一高，就要在橋面和地面之間造一座有坡度的“引橋”，引橋不僅增加了橋梁的造價(jià)，而且對(duì)兩旁的房屋建筑非常不利。這在城市規(guī)劃上成了不易解決的問題。這便是水陸文通之同的一個(gè)矛盾。為了陸上交通，就要有正橋過河，而正橋就妨礙了水上交通；為了水上交通，就要有兩1

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岸的引橋，而引橋又妨礙了陸上交通，因?yàn)樯弦龢虻能囕v有的是要繞道而行的，而引橋兩旁的房屋也是不易相互往來的。在都市里，除非長(zhǎng)度有限，影響不大的以外，引橋總是一種障礙物，應(yīng)當(dāng)設(shè)法消除。開合橋就是消除引橋的一種橋梁結(jié)構(gòu)。天津開河橋多，就是這個(gè)原因。

開合橋的種類很多，一種是“平旋橋”，把兩孔橋聯(lián)在一起，在兩孔之間的橋墩上，安裝機(jī)器，使這兩孔橋圍繞這橋墩在水面上旋轉(zhuǎn)九十度，與橋的原來位置垂直，讓出兩孔航道，上下無阻地好過船。一種“升降橋”，在一孔橋的兩邊橋墩上，各立塔架，安裝機(jī)器，使這一孔橋能在塔架間升降，就像電梯一樣，橋孔升高時(shí)，下面就可以過船了。一種是“吊旋橋”，把一孔橋分為兩葉，每葉以橋墩支座為中心，用機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng)，使其臨空一頭，逐漸吊起，高離水面，這樣兩葉同時(shí)展開，就可讓出中間通道，以便行船。一是“推移橋”把一孔橋用機(jī)器沿著水平面拖動(dòng)，好像拉抽屜是一樣，以使讓出河道行船。

開合橋橋面不必高出地面，不用引橋，但開時(shí)不能走車，合時(shí)不能通船，水陸交通不可同時(shí)進(jìn)行。特別是，橋在開合的過程中，既非全開，又非全合，于是在這一段時(shí)間里，水陸都不能通行，這在運(yùn)輸繁忙的都市，如何能容許呢？因此，在橋梁史上，開合橋雖曾風(fēng)行一時(shí)，但在近數(shù)十年來，就日益減少了。

那么，開合橋怎樣才能更好地服務(wù)呢？應(yīng)當(dāng)說，有幾種改進(jìn)的可能：一是將橋身減輕，改用新材料，使它容易開動(dòng)；二是強(qiáng)化橋上的機(jī)器，提高效率，大大縮減開橋合橋的時(shí)間；三是利用電子儀器，使橋的開合自動(dòng)化，以期達(dá)到每次開橋時(shí)間不超過3分鐘，如同十字道口的錯(cuò)車時(shí)間一樣。這些都不是幻想，也許在不久的將來就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

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（

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有刪改）

18．下列對(duì)文中“引橋”的理解，不正確的一項(xiàng)（3分）

．．．A．引橋是建造在河的兩岸有一定坡度的橋，其作用是引導(dǎo)車輛駛上正橋。

B．在設(shè)計(jì)引橋時(shí)，需要綜合考慮空間高度、橋梁造價(jià)、城市規(guī)劃等因素。

C．引橋方便了水上交通，但會(huì)妨礙陸上交通，因?yàn)樯弦龢虻能囕v必須繞道。

D．在都市里，長(zhǎng)度過長(zhǎng)、影響太大的引橋是一種障礙物，應(yīng)該設(shè)法消除。

19．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

．．．A．開合橋成為天津的“特產(chǎn)”，與天津河流水位漲落差距特別大密切相關(guān)。

B．建橋時(shí)，正橋橋面高出兩岸的高度等于河流平時(shí)的水位加上橋的凈空。

C．除平旋橋之外，升降橋、吊旋橋、推移橋這三種都屬于一孔橋。

D．改進(jìn)開合橋的關(guān)鍵是盡可能縮減橋的開合時(shí)間，提高通行效率。

20．請(qǐng)結(jié)合全文，概括開合橋的優(yōu)缺點(diǎn)。（6分）

八、作文（70分）

21．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。

物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。

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語文Ⅱ（附加題）

一、閱讀材料，完成22～24題。（10分）

題自書杜拾遺詩(shī)后

徐渭

余讀書臥龍山之巔，每于風(fēng)雨晦暝時(shí)，輒呼杜甫。嗟乎，唐以詩(shī)賦取士，如李杜者不得舉進(jìn)士；元以曲取士，而迄今嘖嘖于人口如王實(shí)甫者，終不得進(jìn)士之舉。然青蓮以清平調(diào)三絕寵遇明皇實(shí)甫見知于花拖而榮耀當(dāng)世彼拾遺者一見而輒阻僅博得早朝詩(shī)幾首而已余俱悲歌慷慨苦不勝述。為錄其詩(shī)三首，見吾兩人之遇，異世同軌。誰謂古今人不相及哉！

22．用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ尢帲?分）

．5．．23．王實(shí)甫的雜劇代表作為《 ▲ 》，期中男女主人公是 ▲ 、 ▲ 。（3分）

24．根據(jù)材料，概括文中古今人“相及”的內(nèi)涵。（2分）

二、名著閱讀題。（15分）

25．下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（選擇兩項(xiàng)且全答對(duì)得5分，選擇兩項(xiàng)只答對(duì)一項(xiàng)得2分，其余情況得0分）

A．《三國(guó)演義》中，張飛在長(zhǎng)板橋上睜圓環(huán)眼厲聲大喝，嚇退曹兵，然后迅1

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速拆斷橋梁，以阻追兵，可見張飛十分勇猛，有很有智謀。

B．《家》中，許倩如倡導(dǎo)女子剪發(fā)，帶頭剪掉自己的辮子，還以梅的遭遇來激發(fā)琴拒絕包辦婚姻，鼓勵(lì)琴做一個(gè)跟著時(shí)代走的新女性。

C．《狂人日記》中，狂人說將來的社會(huì)“容不得吃人的人”，最后喊出“救救孩子”，作者借此表達(dá)了對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

D．《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，夏爾在父親破產(chǎn)自殺后，不愿拖累心上人安奈特而寫了分手信給她，這一良善之舉讓偷看信件的歐也妮發(fā)誓要永遠(yuǎn)愛他。

F．《老人與海》中，圣地亞哥經(jīng)過生死搏斗最終將大馬林魚殘骸拖回港口，有游客把它當(dāng)成了鯊魚骨，這一誤會(huì)讓小說結(jié)尾更意味深長(zhǎng)。

26．簡(jiǎn)答題（10分）

（1）《紅樓夢(mèng)》“壽怡紅群芳開夜宴，死金丹獨(dú)艷理親喪”一回中，群芳行令，寶釵搖得牡丹簽，上云“任是無情也動(dòng)人”。請(qǐng)結(jié)合小說概括寶釵的“動(dòng)人”之處。（6分）

（2）《茶館》第三幕，在得知來到茶館的“老得不像樣子了”的人是秦仲義時(shí)，王利發(fā)對(duì)他說：“正想去告訴您一聲，這兒要大改良！”這里的“大改良”指的是什么？這句話表達(dá)了王利發(fā)什么樣的情感？（4分）

三、材料概括分析題（15分）

閱讀材料，完成27—29題。

去故宮參觀時(shí)，會(huì)看到許多監(jiān)控探頭，這屬于現(xiàn)代高科技警報(bào)系統(tǒng)。從前有沒有安全警報(bào)系統(tǒng)呢？在古代，進(jìn)入紫禁城須憑腰牌與合符，上面刻有允許入內(nèi)人員的身份信息，守衛(wèi)會(huì)當(dāng)場(chǎng)檢查。一旦發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)，附近白塔山上的信炮手接到放炮令牌，立即朝天開炮，衛(wèi)士們就會(huì)迅速集合。如果有人越過了外圍防御系統(tǒng)，1

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還有一種特殊的警報(bào)裝置——石別拉。

這種石別拉，材料比較簡(jiǎn)單，利用故宮大量使用的欄板的望柱頭改造而成。望柱也稱為欄桿柱，是中國(guó)古道橋梁欄板和欄板之間的短柱，分柱身和柱頭兩部分。有的柱頭是蓮花瓣形狀，上面有二十四道紋路，象征二十四節(jié)氣。普通的蓮瓣望柱頭，本是一塊瓷實(shí)的石頭，加工成石別拉時(shí)，把望柱頭里面挖空了，就像一個(gè)空心葫蘆。這種石別柱幾乎覆蓋了整個(gè)紫禁城。需要報(bào)警時(shí)，侍衛(wèi)將三寸長(zhǎng)的“小銅角”（一種牛角狀的喇叭）插入石孔內(nèi)，使勁吹向，通過石別拉的放大，聲音飛快傳遍四周。如果有外敵從午門入侵，午門守衛(wèi)會(huì)敲響闕亭里面的警鐘，鐘聲會(huì)傳至太和門廣場(chǎng)，其后各處石別拉會(huì)先后吹向，一分鐘內(nèi)，紫禁城所有位置的守衛(wèi)都能聽到警報(bào)聲。這些望柱頭形狀和紋飾未受到改變，在紫禁城內(nèi)起到了很好的裝飾作用，而通過對(duì)望柱頭開孔，制成報(bào)警器，又發(fā)揮了實(shí)用功能。

歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，有的石別拉洞口已被雜物堵上，有的在修繕過程中被新的石材替換了，盡管現(xiàn)在能夠通過文獻(xiàn)考證了解它的工作原理，但已沒人能夠把它吹響了。

27．古代紫禁城的安全警報(bào)系統(tǒng)由哪些部分構(gòu)成？（4分）

28．石別拉這種警報(bào)裝置有什么特殊之處？（6分）

29．如今石別拉不再發(fā)揮警報(bào)功能的原因有哪些？（5分）

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2019年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

語文（江蘇卷）參考答案

一、語言文字運(yùn)用（12分）

1．D 2．A 3．C 4．B

二、文言文閱讀（20分）

5．B 6．D

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7．（l）見到他的人越發(fā)嘖嘖稱贊道：“這個(gè)年輕人（好比）是汗血寶馬，能日行千里，不是那種只能在大路上小步行走的馬。”

（2）但他自己不說窮，別人也不都知道他窮。湯公不正是信從自己內(nèi)心的人嗎？我即使為他執(zhí)鞭駕車，也是樂意和向往的。

8．讀書不為功名，樂此不疲；于書無所不讀，尤精《文選》；詩(shī)文無所不能，直追漢唐；戲曲創(chuàng)演結(jié)合，超邁元人。

三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）

9．“終年”與“寸誠(chéng)”對(duì)比，表現(xiàn)了決心之堅(jiān)；細(xì)石與大海對(duì)比，表現(xiàn)了抱負(fù)之大；任務(wù)重與性命輕對(duì)比，表現(xiàn)了命運(yùn)之悲。

10．獨(dú)抒己見，不隨大流；但求盡力，不計(jì)結(jié)果；貴在實(shí)干，無意顯名。

四、名句名篇默寫（8分）

11．（1）字余曰靈均（2）君子生非異也（3）潦倒新停濁酒杯（4）鳴聲上下（5）挾飛仙以邀游（6）吟鞭東指即天涯（7）齊之以禮（8）不朽之盛事

五、現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）

12．D

13．從所拿工資等，看出她是捧著鐵飯碗的城市勞動(dòng)者；從背著手、做派頭等，看出她有優(yōu)越感和虛榮心；從撲過去搶著洗衣服等，看出她渴望通過勞動(dòng)改變生活。

14．贊揚(yáng)了勞動(dòng)之美；肯定了勤勞致富的觀念；贊美了農(nóng)村所蘊(yùn)含的勃勃生機(jī)；謳歌了正在變革中的偉大時(shí)代。

六、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）

15．B 16．C 17．是否盡合筆法；能否諸體皆工；是否適宜學(xué)習(xí)。

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七、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）

18．C 19．B

20．優(yōu)點(diǎn)：一開一合，水陸兩便；無需引橋，經(jīng)濟(jì)實(shí)用。缺點(diǎn)：開時(shí)不能走車，合時(shí)不能通船；開合過程中水陸交通都停頓。

八、作文（70分）

21．略

語文Ⅱ（附加題）參考答案

一、閱讀材料，完成22~24題。（10分）

22．然青蓮以清平調(diào)三絕寵遇明皇/實(shí)甫見知于花拖而榮耀當(dāng)世/彼拾遺者一見而輒阻/僅博得早朝詩(shī)幾首而已/余俱悲歌慷慨/苦不勝述。

23．西廂記 張珙 崔鶯鶯

24．自己的命運(yùn)與杜甫類似；自己的才華與杜甫相當(dāng)。

二、名著閱讀題（15分）

25．AD

26．（1）容貌妍麗，行止嫻靜；才能出眾，處事得體；善解人意，關(guān)懷他人。

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（2）“大改良”指的是茶館將被小劉麻子、沈處長(zhǎng)等霸占。這句話表達(dá)了王利發(fā)與茶館及老友訣別時(shí)的悲憤。

三、材料概括分析題（15分）

27．腰牌與合符：白塔信炮；石別拉；闕亭警鐘。

28．就地用料，簡(jiǎn)單改造；覆蓋面廣，兼具裝飾性和實(shí)用性；操作簡(jiǎn)易，傳播迅速。

29．故宮采用了高科技報(bào)警系統(tǒng)；部分石別拉不復(fù)原貌；只知原理，無人會(huì)吹響。

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