精選道德修養(yǎng)名言警句手抄報內(nèi)容

2024年2月28日發(fā)(作者：奧鵬學(xué)習(xí))

道德修養(yǎng)名言警句手抄報內(nèi)容

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對名言都再熟悉不過了吧，名言是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。還苦于找不到優(yōu)秀的名言？以下是小編整理的道德修養(yǎng)名言警句手抄報內(nèi)容，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

道德修養(yǎng)名言警句手抄報內(nèi)容1

1、如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越。——培根

2、使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學(xué)的全部意義。——尚福爾

3、道德中最大的秘密是愛。——英國

4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。——劉備

5、德行的實際是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

6、道德首先被要求的是支配自己——康德

7、才者，德之資也；德者，才之帥也。——《資治通鑒》

8、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。——馬克思

9、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念。——史蒂文生

10、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。——盧梭

11、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若

12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子

13、真誠才是人生最高的美德。——喬叟

14、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根

15、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

16、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

17、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

18、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

19、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文

20、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素

21、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克里特

22、智慧和德行，有如一輛車的兩個輪子。——日本

23、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

24、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

25、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。——塞涅卡

26、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄

27、道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的'缺陷。——意大利

28、以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧。——猶太人

29、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的。——希臘

30、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。——愛默生

31、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩

32、貧而無諂，富而無驕。——子貢

33、美德可以打扮一個人，而財富只有裝飾房子。——歐洲

34、貪婪的人失掉名譽，追求金錢的人失掉德行。——印度

35、本性流露永遠勝過豪言壯語。——萊辛

36、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索

37、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵

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38、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素

39、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備

40、君子憂道不憂貧。 ——孔子

道德修養(yǎng)名言警句手抄報內(nèi)容2

1、假如有人出賣生命水，要別人以人格作代價，聰明人決不肯買；因為恥辱地活著不如光榮地死去。作者:薩迪

2、虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。－－泰戈爾

3、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。作者:烏申斯基

4、心正不怕影兒斜。清.文康《兒英雄傳》正：純正，端正。思想純正行為也就正派。

5、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。作者:雪萊

6、喻私心雜念影響人之德行的精純。作者:薛瑄

7、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。－－徐特立

8、人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡。作者:馬致遠

9、作事必須踏實地，為人切莫務(wù)虛名。明.馮夢龍《警世通言.況太守斷死孩兒》踏實地：比喻做事踏實、認真。虛名：空頭的名聲。做事要踏實認真，不可追求空頭的名聲。作者:馮夢龍

10、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的－－塞涅卡

11、外表光鮮好看，也不如有實際內(nèi)容的好。作者:《增廣昔時賢文》

12、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。－－管仲

13、一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。－－莎士比

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14、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實。作者:冰心

15、縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。作者:裴多菲

16、夜覺昨非，今悔昨失。北朝.北齊.顏之推《顏氏家訓(xùn).序致》覺：醒悟。悔：后悔，悔過。應(yīng)當(dāng)經(jīng)常自我反省。作者:顏之推

17、登山須正路，飲水須直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登，直流才飲，喻為人應(yīng)正直。作者:孟郊

18、無愧于事，不如無愧于身；無愧于身，不如無愧于心。清.石成金《傳家寶》為人處世最要緊的是問心無愧。作者:石成金

19、有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運。作者:查.霍爾

20、君子處其實，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。明.張居正《翰林院讀書說》有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實際，而不圖外表好看；致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計較自身以外之物。作者:張居正

21、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。清.曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》竊：謙指個人的意見。我以為天地的運轉(zhuǎn)不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚和持久，關(guān)鍵在于真誠。作者:曾國藩

22、只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才能給我們參加斗爭和取得勝利的力量。作者:阿.托爾斯泰

23、居心平，然后可歷世路之險。清.申居鄖《西巖贅語》公正無私，才能不怕人生道路的艱險。作者:申居鄖

24、人受到震動有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經(jīng)上，有的是在道德的感官上，而最強烈，最持久的則是在個人尊嚴(yán)上。作者:佚名

25、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣

來做。可是從這里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有

八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應(yīng)是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。作者:馬克吐溫

26、人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。作者:奧斯特洛夫斯基

27、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給的志愿。作者:蘇霍姆林斯基

28、終溫且惠，淑慎其身。作者:詩經(jīng)

29、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！－－孟德斯鳩

30、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則－－作者：康德

31、靜以修身，儉以養(yǎng)德－－諸葛亮

32、道德是自由的保衛(wèi)者－－作者：斯米茨

33、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。作者:烏申斯基

34、修學(xué)不以誠，則學(xué)雜；為事不以誠，則事敗。宋.晁說之《晁氏客語》修學(xué)：研討學(xué)問。雜：雜亂。為事：干事情。作者:晁說之

35、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用作者:黑格爾

36、吾善養(yǎng)浩然之氣。作者:孟子

道德修養(yǎng)名言警句手抄報內(nèi)容3

1、才者，德之資也;德者，才之帥也。——《資治通鑒》

2、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子

3、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。——劉備

5、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。——后《漢書》

6、得道多助，失道寡助。——孟子

7、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。——唐太宗

8、捐軀赴國難，視死忽如歸。——三國·曹植

9、不憤不啟，不悱不發(fā)。——《論語》

10、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》

11、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。——《楚辭》

12、防民之口，甚于防川。——《國語》

13、盛年不重來，一日難再晨。——東晉·陶淵明

14、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——三國·諸葛亮

15、大道之行，天下為公。——《禮記》

16、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》

17、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——三國·曹操

18、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。——明·于謙

19、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——三國·諸葛亮

20、流水不腐，戶樞不蠹。——《呂氏春秋》

21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語》

22、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——宋·陸游

23、知人者智，自知者明。——《老子》

24、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——清·龔自珍

25、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。——唐·韓愈

道德修養(yǎng)名言警句手抄報內(nèi)容4

不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——但丁

聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽當(dāng)自懼。——胡居仁

蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈爾

一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備

德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

要留心，即使當(dāng)你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖

虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森

講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

道德修養(yǎng)名言警句手抄報內(nèi)容5

1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽掃地。————(美國)富蘭克林

2、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

3、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

5、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

6、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。————(魏晉)嵇康

7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德————(希臘)德謨克里特

8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達到最高峰的禮儀。————(希臘)德謨克里特

9、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。————(希臘)亞里士多德

10、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當(dāng)我們認識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時。————(英國)達爾文

11、同情是一切道德中最高的美德。————(英國)培根

12、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。————(英國)培根

13、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。————(英國)培根

14、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。————(英國)培根

15、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學(xué)使人精細，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。————Bacon,Francis

16、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。————阿米爾

17、否定意志的自由，就無道德可言————愛比克泰德

18、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。————愛迪生

19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。————愛默生

20、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。————巴爾扎克

21、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點。————巴爾扎克