2024年3月9日發(作者:認識實習報告)

中秋佳節的傳統習俗
中秋佳節的傳統風俗
風俗之“走月”
中秋節之夜有一大特色賞月活動叫“走月”。皎潔的月光下,
人們穿著華美,三五結伴,或游街市,或泛舟秦淮河,或登樓賞月,
談笑風生。
明代南京建有望月樓、玩月橋,清代獅子山下有朝月樓,都是
游人“走月”時的賞月勝地。中秋夜出游賞月,上海人叫做“走月
亮”。吳地有走月亮、走三橋之俗,就是在月光下出游,走過至少三
座橋,上海也有此俗。
風俗之“祭月”
祭月,在我國是一種非常古老的風俗,事實上是古人對“月神”
的一種崇拜活動。在古代有“秋暮夕月”的風俗。祭月,即祭拜月神。
古時在廣東部分地區,人們有著在中秋晚上拜祭月神的風俗。
拜月,設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。
在月下,將“月神”牌位放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依
次拜祭月亮,祈求福佑。祭月賞月,托月追思,表達了人們的美妙祝
福。
風俗之“賞月”
賞月的風俗來源于祭月,嚴厲 的祭祀在后來就漸漸變成了輕
松的歡娛。
據說在中秋之夜月球距地球最近,月亮最大顯得最亮,所以從
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古至今都有飲宴賞月的風俗。回娘家的媳婦在這一天肯定要返回夫家,
以寓圓滿、吉慶之意。
據文字記載,民間中秋賞月活動大約始于魏晉時期,但未成習。
到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,很多詩人的名篇中都有詠月的
詩句。
風俗之“觀潮”
中秋觀潮的風俗由來已久。定知玉兔非常圓,已作霜風九月寒。
寄語重門休上鑰,夜潮留向月中看。這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月
十五日看潮》詩。
在古代,浙江一帶,除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。
風俗之“吃月餅”
吃月餅已經是中國各地過中秋節的必備風俗了,中秋節這一天
人們都要吃月餅以示“團聚”。
月餅,又叫月團、豐收餅、宮餅、團聚餅等,是古代中秋祭拜
月神的供品。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們漸漸把中秋
賞月與品嘗月餅,作為家人團聚的一大象征。月餅象征著大團聚,人
們把它當作節日食品,用它祭月、贈送親友。
風俗之“燒斗香”
江蘇中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪上月宮景色。
也有香斗以線香編成,上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海
民間還有燒香斗的風俗。
風俗之“燃燈”
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燃燈以助月色。
中秋夜,燈內燃燭,系于竹竿之上,瓦檐上、露臺上等高處,
俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
風俗之“猜謎”
中秋月圓夜在公共場所掛著很多燈籠,人們都聚集在一起,猜
燈籠身上寫的〔謎語〕,由于是大多數年輕男女寵愛的活動,同時在
這些活動上也傳出愛情佳話,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相
戀的形式。
風俗之“玩兔爺”
玩兔爺的起源約在明末,流行于北京一帶。到了清代,兔兒爺
的功能已由祭月轉變為〔兒童〕的中秋節玩具。兔爺是泥做的,兔首
人身,披甲胄,插護背旗,臉貼金泥,身施〔彩繪〕,或坐或立,或
搗杵或騎獸,豎著兩只大耳朵,亦莊亦諧。
清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而北京百姓們稱它
為兔兒爺。在北京一帶的民俗中,中秋節祭兔兒爺實是莊重缺乏而嬉
戲有余。
風俗之“玩花燈”
中秋節,有很多的嬉戲活動,首先是玩花燈。中秋是我國三大
燈節之一,過節要玩燈。當然,中秋沒有像〔元宵節〕那樣的大型燈
會,玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。
中秋玩花燈,多集中在南方。如佛山秋色會上,就有各種各式
的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽
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燈及鳥獸花樹燈等,令人贊美。
風俗之“舞火龍”
舞火龍,是香港中秋節最富傳統特色的風俗。從每年農歷八月
十四晚起,銅鑼灣大坑地區就一連三晚進行盛大的舞火龍活動。
這火龍長達70多米,用珠寶草扎成32節的龍身,插滿了長壽
香。盛會之夜,這個區的大街小巷,一條條曲折起伏的火龍在燈光與
龍鼓音樂下歡騰起舞,很是喧鬧。
風俗之“燃寶塔燈”
中秋燈與元宵燈不大相同。中秋夜點的是寶塔燈,而且主要在
南方流行。寶塔燈,即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔樣子的燈。
清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級寶塔,中間供地藏王,四周
燃燈,稱為“塔燈”。
廣州兒童燃“番塔燈”,用碎瓦為之;還有柚皮燈,用紅柚皮
〔雕刻〕各種人物花草,中間安放一個琉璃盞,紅光四射。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番
塔)的嬉戲,在江西、廣東、廣西等地都有流傳。
風俗之“賞桂花”
每逢中秋之夜,人們仰視月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂
花蜜酒,慶祝合家甜甜美蜜,團聚一堂,已成為佳節的一種美的享受。
中秋節來歷〔傳奇〕
相傳,遠古時候天上有十日同時消失,曬得莊稼枯死,民不聊
生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他憐憫受苦的百姓,登上昆侖
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山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令最終一個
太陽按時起落,為民造福。
后羿因此受到百姓的敬重和愛戴,后羿娶了個秀麗和善的妻子,
名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都艷羨這對
郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便
向王母求得一包不死藥。據說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,
后羿舍不得撇下妻子,只好臨時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏
進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙觀察了,他想偷吃不死藥自己
成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留
了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院,威脅
嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危險之時她當機立
斷,轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子
立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛
落到離人間最近的月亮上成了仙。
黃昏,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又
怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲哀欲絕,
仰視著夜空召喚愛妻的名字,這時他詫異地發覺,今日的月亮非常皎
潔光明,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他舍命朝月亮追去,可是他
追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟
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前。
后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥寵愛的后花園里,
擺上香案,放上她平常最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己
的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,
向和善的嫦娥祈求吉利平安。
從今,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋風俗生活與花卉
一、“食”與花卉
中秋節家人團聚,少不了要舉辦家宴。如今人們對飲食環境的
要求日益提高,對食品平安也日益重視,假如能欣賞著嬌艷欲滴的鮮
花,品嘗著健康無污染的食物,信任這個中秋團聚飯肯定會讓你看得
賞心,吃得舒心。
推舉1、中秋桌花
推舉理由:中秋佳節時全家老少要圍坐在一起吃一頓團聚飯,
而此時在餐桌上擺放一個精致的花藝作品確定能烘托出喜慶的節日
氣氛。
推舉花卉:可選擇蝴蝶蘭、紅掌等高檔切花,彰顯名貴大氣;
也可選擇八仙花、金魚草、洋桔梗等時令草切花,顯得親切而溫馨。
二、“住”與花卉
推舉1、家居布置
要想讓中秋更有節日的氣氛,那么用鮮花布置家居是個不錯的
選擇。無論是布置于房間中的盆花,還是栽培在庭院中的草花苗木,
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都可為中秋增加一份喜慶顏色。
推舉理由:中秋佳節在家中擺放鮮花植物,不但可以美化環境,
還能對家中的空氣起到肯定凈化作用。
推舉花卉:中秋是個舉家團聚的節日,因此很適合在家中擺放
顏色艷麗、花朵迷人的盆花,蝴蝶蘭、紅掌、鳳梨都是不錯的選擇,
您也可以選擇價格平易近人的小盆花,麗格海棠、鳳仙花擺放在家中
也特別好看。
推舉2、庭院布置
假如您的院子足夠大,那么肯定要在院中栽種上一株桂花樹,
在中秋季節,恰逢桂花盛開,滿院飄香肯定會讓你沉醉。此外,荷花、
睡蓮也是此季節不錯的欣賞植物。
推舉理由:八月十五月兒明,夜晚跟家人坐在自家院落品月餅、
賞明月是個很好的選擇,而若庭院中有著花草的點綴,伴著花香賞月
則更有一番情調。
推舉花卉:各種綠植、時令草花都是不錯的選擇。
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