2024年3月10日發(作者:男子名字)

手抄報一:國學教育
國學教育歷史
章太炎于
1906
年
9
月在東京發起
“
國學講習會
”
,不久又在此基礎上成立了國學振起社,其
“
廣告
”
云:
“
本社為振
起國學、發揚國光而設,間月發行講義,全年六冊,其內容共分六種:(一)諸子學;(二)文史學;(三)制
度學;(四)內典學;(五)宋明理學;(六)中國歷史。
”
1905-1906
年,國學保存會印行了劉師培編著的中國第一套也是至今唯一明確標注的中小學
“
國學教科書
”
。這
套國學教科書分編有《倫理教科書》
2
冊、《經學教科書》
2
冊、《中國文學教科書》
10
冊、《中國地理教科書》
2
冊、《中國歷史教科書》
2
冊。
[14] 2013
年,《劉師培國學講論叢書:中國歷史教科書》重刊。
國學強調治學要循序漸進、實事求是。一直到晚清,中國傳統學人的治學,一定都是先由文字、音韻、訓詁
及目錄、版本、校勘等
“
小學
”
科目入手,而后才治
“
史學
”
,再由
“
史學
”
而入
“
經學
”
。傳統文化里有
“
道
”
、
“
器
”
、
“
藝
”
的分別。
新辦國學教育
教育部
“
十二五
”
規劃課題《傳統文化與中小學生人格培養研究》課題組執行主任張健在報道中介紹說,目前
國家提倡的
“
中華優秀傳統文化
”
至少應該包括國學經典、傳統藝術和民俗文化三部分。但一些學校認為,學學
《弟子規》、背背《論語》就是國學教育了,忽視了傳統文化中經典、藝術、民俗的相互關聯性和整體性,沒有
從各年齡段的差異性去構建完整的中小學傳統文化課堂。另一方面,想找到各領域文化融會貫通的國學教師也是
個難題。教國學的老師應該精通儒釋道兵醫藝多個門類的文化,對學生進行人格教育。但目前,并沒有哪所高校
專門培養
“
國學人才
”
,甚至沒有
“
國學專業
”
。
1
、新教學課題:據悉,從
2016
年開始,教育部將在高校本科專業增設
“
國學專業
”
,目前東北師大、北京聯合
大學等高校已經在考慮招收
“
國學專業
”
學生。據了解,至
2015
年
5
月末,國家以及教育部的傳統文化相關課題組已
完成了幼兒園、小學、初中、高中、大學、成人教育(全國領導干部國學教育系列教材)、海外漢文化教育近
700
冊傳統文化標準化教材研發工作。其中,中小學傳統文化教材又根據全國各省
/
直轄市的地域文化的不同樣貌,分
別編寫了全國
26
個省
/
市的
“
國學與地區文化
”
相融合的地區版專用教材,并首次提出了中小學階段的傳統文化教育
目標是
“
青少年完美人格教育
”
。目前,北京的通州區和大興區也在使用中小學傳統文化教材。教材試點工作將于
今年完成,之后該套教材將申報國家級教材,通過驗收后將向全國推廣。
2
、教育內容:中國傳統文化近幾年越來越受關注,各學校紛紛在教學計劃中增加
“
國學
”
課程,全國的
“
國學教
師
”
缺口很大。為了改變這一狀況,明年教育部的高校專業設置中將首次增設
“
國學教育本科專業
”
。教育部
“
十二
五
”
規劃課題《傳統文化與中小學生人格培養研究》課題組執行主任張健介紹,目前國家提倡的
“
中華優秀傳統文
化
”
至少應該包括國學經典、傳統藝術和民俗文化三個部分。
1/2
手抄報三:國學新觀
談到對國學的觀察、思考和認識,北京市老百姓國學會執行會長鄧衛東提出了嶄新的國學觀,對理解國學的
概念、把握國學的定義,提供了嶄新的角度視野。鄧衛東認為:
1
、國學,首先是自然國學。國學是道生一一生二二生三三生萬物,國學是一陰一陽謂之道,國學是天地根是
天長地久是天尊地卑,國學是萬物負陰而抱陽沖氣以為和(這段話引自《道德經》第四十二章,意思是國學追根
溯源源于
“
道
”
。這個說法雖然看似空洞,但并不影響是正確的,因為世間萬事萬物均源于
“
道
”
,這
“
萬事萬物
”
包括
國學,這段話基本可引用到方方面面)。國學是生生謂易生生不息是綿綿若存,國學是自然是客觀,是偉大的規
律,是永恒的真理。在很多人為歸儒歸釋歸道以及國學與馬克思主義等等問題糾結紛爭的今天,回歸到最初最基
礎的面貌去認識國學,有著更加清醒而緊迫的現實意義。
2
、國學,其次是生命國學。國學是吾十有五而志于學三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順七十而從
心所欲不逾矩(這句話引自孔子的自我報告),國學是路漫漫其修遠兮吾將上下而求索,國學是油鹽醬醋茶,是
吃喝拉撒睡,是生老病死故,是衣食住行修,是成人成才成圣成賢,是成長成功成熟大成。在
“
全民投機
”
的時
代,在機會主義泛濫的今天,生命國學有可能讓我們更加真實而幸福。(國學是生命國學,何謂生命?生命具有
三個基本特性:
“
發生、存續、消亡
”
)
3
、國學,再其次是家庭國學。國學是一家仁一國興仁一家讓一國興讓(這句話引自《大學》),國學是家和
萬事興家興財源旺,國學是人的身心落地生根的根據地,是在高壓環境下不竭的動力加油站,是在充滿了誘惑的
社會里面的指南針定海神針,是在劇烈變化的時代里面處理各種人際關系的潤滑劑。在強調個性解放以及民族創
新的今天,我們尤其需要強調家庭、家族、國家、人類一家、地球一家、宇宙一家的家庭國學觀念。
4
、國學,還是公益國學。國學就是《易經
·
系辭》里面講的公益:周乎萬物道濟天下。國學就是《論語
·
雍
也》里面講的公益:己欲立而立人己欲達而達人。國學就是《老子》里面講的公益:以其不自生故能長生。國學
就是《禮記
·
孔子閑居》里面講的公益:天無私覆地無私載日月無私照。國學就是《金剛經
·
究竟無我分第十七》里
面講的公益:我應滅度一切眾生滅度一切眾生已而無有一眾生實滅度者。國學就是《孟子
·
梁惠王下》里面講的公
益:獨樂樂不如眾樂樂。國學就是《張子全集
·
近思錄》里面講的公益:為天地立心為生民立命為往圣繼絕學為萬
世開太平。國學就是《岳陽樓記》里面講的公益:先天下之憂而憂后天下之樂而樂。國學就是魯迅的《自題小
像》里面講的關于:我以我血薦軒轅。國學就是毛澤東和中國共產黨人講的公益:全心全意為人民服務。國學就
是最大化的利益天地利益父母利益眾生利益萬物利益中華民族的偉大復興。在市場經濟商品社會的今天,在權錢
和欲望涌動的今天,高揚公益國學的旗幟,絕對不僅僅只是一種象征。
5
、國學,不僅僅是傳統文化,不僅僅是先進文化,不僅僅是時尚文化;也不僅僅是自然國學,不僅僅是生命
國學,不僅僅是家庭國學,不僅僅是公益國學;國學更是一種起源于原始太初而傳承于歷史現實的活著的正在繼
續的中正文明、和諧文化,是中華民族核心的價值理念和追求,是數千年來中國人思維方式行為方式生活方式生
產方式的高度總結,是中華母親的乳汁,是中華兒女的血脈、精神和靈魂,是中國人信仰的天空和大地。在實現
中華民族偉大復興迎接中華文化繁榮興盛的今天,老百姓國學仁為己任任重道遠。
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