元稹悼亡詩之夢意象

2024年3月12日發(作者：子不教父之過)

元稹悼亡詩之夢意象

中國古代悼亡詩中的意象有多種類型，夢意象是其中比較特殊的一種。

其一，自然界意象，包括動植物意象和自然現象類意象。如：桐葉生綠水，霧天流碧

滋(南朝·江淹《悼室人詩十首》其一);今日青門葬君處，亂蟬衰草夕陽斜(五代·王渙《悼

亡》);梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛(宋·賀鑄《半死桐》);落月掛虛墉，凄霜生暮寒

(明·張居正《余有內人之喪一年矣，偶讀韋蘇州傷內詩，愴然有感》);料得年年腸斷處，明

月夜，短松岡(蘇軾《江城子》)。

其二，日常生活意象，包括生前所用物品意象或生活場景意象。如：懷屏無仿佛，翰

墨有余跡(潘岳《悼亡詩三首》其一);簾屏既毀撤，帷席更施張。游塵掩虛座，孤帳覆空床

(沈約《悼亡詩》);衣裳己施行看盡，針線猶存未忍開(元稹《遣悲懷三首》其二)。

其三，夢意象，這是一類比較特殊的意象。如：寢室悲長章，妝樓泣鏡臺。`獨愁桃

李節，不共夜泉開。魂兮若有感，仿佛夢中來(唐·唐■《悼妻詩》)。又如：誰謂死無知，

每出輒來夢。豈其憂在途，似亦會相送。初看不異昔，及寐始悲痛。人間轉面非，清魂歿

猶共(宋·梅堯臣《椹澗晝夢》)。夢意象可以揭示詩人的內心世界，從一個獨特的角度來展

示詩人的內心感受和隱秘情感，它不受時空的限制，可以充分滿足詩人的主觀意愿，使詩

人的情感充分表露在虛擬的夢意象中，從而可以達到抒情的最高值。

在元稹的這三十三首悼亡詩中，有不少以寫夢、記夢的形式抒發對亡妻無限思念的作

品，最典型的有《感夢》《夢井》《江陵三夢》《夢成之》這四篇。夢意象成為詩人表達

自己至性真情和寄托對亡妻綿綿情思的最佳媒介，正如詩人自己所言：“情知夢無益，非

夢見何期”(《江陵三夢》)。

一、寫真、紀實、回憶型夢意象

《感夢》《江陵三夢》《夢成之》中的夢意象，屬于寫真、紀實、回憶型的。

感 夢

行吟坐嘆知何極?影絕魂銷動隔年。

今夜商山館中夢， 分明同在后堂前。

愛妻“影絕魂銷”，已亡多年，詩人內心深處仍思念不已，日有所思，夜有所夢，意

有所及，夢亦同趨。在貶謫途中，詩人棲息于商山驛館，夢中再見愛妻，二人“分明”相

會于自家的“后堂前”，把酒話家常，言笑晏晏。這是非常典型的一個寫真、紀實、回憶

型的夢意象——“后堂”是夫妻二人過去家庭生活的平常場所，“后堂相會”這一夢中片

段，正是夫妻二人過去恩愛生活影像的映射和再現。自家“后堂”景物雖然依舊，但現今

人去堂空，人事已非，詩人醒后再憶此情此景，豈不倍感孤獨寂寥，更加傷感、惆悵?細

品全詩，情感極為真摯動人，極具感傷美。

夢成之

燭暗船風獨夢驚，夢君頻問向南行。