元宵節(jié)為什么要掛花燈

2024年3月12日發(fā)(作者：簡(jiǎn)愛(ài)書(shū)評(píng))

元宵節(jié)為什么要掛花燈

元宵節(jié)即每年的正月十五,在民間過(guò)元宵的習(xí)俗有很多種,其中之一

就是掛花燈。那么,呢知道為什么要掛花燈嗎?下面是小編為大家整理的

元宵節(jié)要掛花燈的原因，希望你會(huì)喜歡!

元宵節(jié)要掛花燈的原因

關(guān)于元宵節(jié)掛花燈的由來(lái)，民間有幾種有趣的傳說(shuō)。

第一則是傳說(shuō)在很久以前，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻

意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，就下令讓天

兵于正月十五日到人間放火，把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良，

不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。

眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。

過(guò)了好久好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十

五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。

這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了”。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱是，

便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間

一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。

人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功，從此每到

正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。

另一則傳說(shuō)則和吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東

方朔，他的個(gè)性既善良又風(fēng)趣。如果宮里有誰(shuí)得罪了漢武帝，總要靠

東方朔來(lái)講情。

有一天冬天，下了幾天大雪，漢武帝覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊，東方朔就到

御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén)，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面的準(zhǔn)備

投井。東方朔慌忙上前搭救，并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái)，這個(gè)宮

女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后，就再?zèng)]和

家人見(jiàn)面。每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人。她

想，既然不能在雙親跟前盡孝，還不如一死了之，于是才來(lái)投井。東

方朔聽(tīng)了她的遭遇，非常的同情她，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家

人團(tuán)聚。

這一天，東方朔出宮后，便在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人

都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚

身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間，長(zhǎng)安里起了個(gè)大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的

辦法。東方朔就說(shuō)：“正月十三日傍晚，火神君會(huì)派一位‘赤衣神女’

下凡查訪。她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者，你們?nèi)艨吹揭粋€(gè)騎粉色銀驢的

紅衣姑娘，馬上跪地哀求。

果然，到了那天傍晚，出現(xiàn)了一個(gè)紅衣姑娘，老百姓按東方朔的

指點(diǎn)，跪地哀求。那姑娘便說(shuō)：“我是領(lǐng)旨來(lái)燒長(zhǎng)安的。玉帝還要站

在南天門(mén)上觀看。既承父老求情，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，可讓當(dāng)今

天子想想辦法。”說(shuō)完，便扔下一張紅帖，揚(yáng)長(zhǎng)而去。

老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上。漢武帝接過(guò)來(lái)一看，

只見(jiàn)上面寫(xiě)著：“長(zhǎng)安在劫，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜”。漢

武帝一看大驚，連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意想了一想，

就說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神君最愛(ài)吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?

十五晚上可讓元宵做湯圓。萬(wàn)歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，

一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮、放

煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。此外，通知城外百姓，

十六晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難。”武帝聽(tīng)后，十分高興，

就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十六日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩，游人熙來(lái)攘往，熱鬧非常。

元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大

宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”元宵聽(tīng)到喊聲，終于和雙親、妹

妹團(tuán)聚了。如此熱鬧了一夜，長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事。

漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月

十六照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好，人們就把湯圓叫

元宵，這天叫做元宵節(jié)。

元宵節(jié)的習(xí)俗

1、吃湯圓

吃“湯圓”是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓，又名“湯團(tuán)”、

“元宵”.吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代，當(dāng)時(shí)的湯圓稱“浮圓子”,亦稱“湯

圓子”、“乳糖圓子”、“湯丸”、“湯團(tuán)”,生意人則美其名日：

“元寶”.宋元元初時(shí)，湯圓已成為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，所以人們又稱

它為“元宵”.

如今，北方叫元宵，南方稱湯圓。元宵依餡論，分有餡和無(wú)餡兩

種，有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分，有手中搓制、

元宵機(jī)制和竹匾水滾等諸種;按粉制區(qū)別，則有糯米面、高梁米面等。

2、猜燈謎

玩燈是元宵節(jié)的一個(gè)重要項(xiàng)目。燈謎是元宵燈節(jié)派生出來(lái)的一種

文字游戲，也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜射，謎底多著眼于文

字意義，并有謎格24種，常用的有卷簾、秋千、求鳳等格，已形成了

一種獨(dú)特的民俗文化。中國(guó)最大的一次燈謎盛會(huì)是1979年在南京舉行

的“九城市燈謎會(huì)猜”,設(shè)有燈謎上萬(wàn)條，3天里參加的人次達(dá)兩萬(wàn)多

人。

3、賞花燈 漢明帝永平年間(公元58--75)，因明帝提倡佛法，

適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，僧眾

云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正

月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”.此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)

只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無(wú)論士族還是庶民

都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時(shí)的京城

長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市，社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡

導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂

歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開(kāi)元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，

燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高

150尺，金光璀璨，極為壯觀。 宋代，元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈

飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強(qiáng)。以

后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是

“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長(zhǎng)到由初

八到十八整整十天。

到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然

壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。

燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意，

且臺(tái)語(yǔ)燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下

游走，希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走，好生男孩)。