《水滸傳-花和尚大鬧野豬林》主要內容概要及賞析

2024年3月15日發(作者：如何做更好的自己)

《水滸傳－花和尚大鬧野豬林》主要內容概要及賞析

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《水滸傳－花和尚大鬧野豬林》主要內容概要及賞析

【導語】：

魯智深大鬧野豬林，是《水滸傳》第8回下半回的回目。可是在

這一回魯智深并未正式出場，只寫到薛霸、董超正要在野豬林謀害林

沖，薛霸便提起水火棍來，望著林沖腦袋上劈將來，可憐豪杰

“魯智深大鬧野豬林”，是《水滸傳》第8回下半回的回目。可

是在這一回魯智深并未正式出場，只寫到薛霸、董超正要在野豬林謀

害林沖，“薛霸便提起水火棍來，望著林沖腦袋上劈將來，可憐豪杰

束手就死”時，便突然煞住，“畢竟林沖性命如何”，讀者須要“且

聽下回分解”了。因此，“魯智深大鬧野豬林”，實際上是在第9回

上半回才作了正面描寫。為什么要把一個故事放在兩回之間加以隔開

呢?一般認為，這是由于《水滸傳》來源于宋元話本，說書人需要靠

賣關子來吸引觀眾，下回繼續來聽。而說書人之所以這樣做，正是由

于抓住了聽眾對藝術欣賞的心理規律。如明萬歷袁無涯刻本《繡像評

點忠義水滸傳》于第8回末尾的眉批所指出的：“須絕險處住，使人

一毫不知下韻，方急殺人。若說到下回雷鳴一聲，便泄漏春光，驚不

深，喜不劇矣。”“驚不深，喜不劇”，是藝術欣賞的心理規律之一。

清代著名小說評點家毛宗崗也指出：“文章之妙，妙在猜不著。”“讀

書之樂，不大驚則不大喜，不大疑則不大快，不大急則不大慰。”(《三

國演義》第42回回評)

那么，“魯智深大鬧野豬林”，究竟是怎樣寫得由大驚而大喜的

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呢?

為了造成“大驚”的藝術氛圍，作者從以下五個方面竭力進行渲

染： 第一，通過開封府的孫孔目渲染了太尉的權勢和兇惡，說：“誰

不知高太尉當權倚勢豪強，更兼他府里無般不做，但有人小小觸犯，

便發來開封府，要殺便殺，要剮便剮。”第二，在林沖被開封府“判

配遠惡軍州”后，渲染林沖對于此去的前途十分憂慮，說：“今小人

遭這場橫事，配去滄州，生死存亡未保。”為此他特地給妻子寫下休

書，“萬請娘子休等小人，有好頭腦，自行招嫁，莫為林沖誤了賢妻。”

并對他的岳丈說：“泰山可憐見林沖，依允小人，便死也瞑目。”大

有準備赴死的氣概。第三，又寫高太尉派心腹陸虞候以“奉著太尉鈞

旨”的名義，用十兩金子收買押送林沖的董超、薛霸，要他們“只就

前面僻靜去處把林沖結果了”，“揭取林沖臉上金印回來做表證”。

起初董超還顧慮“倘有些兜搭，恐不方便”，薛霸則說得很干脆：“高

太尉便叫你我死，也只得依他，莫說這官人又送金子與俺。你不要多

說，和你分了罷，落得做人情，日后也有照顧俺處。”二人商議已定，

并“將金子分受入己”。第四，再從押送林沖的董超、薛霸之兇惡加

以渲染。途中夜宿客店，薛霸竟“燒一鍋百沸滾湯”，以給林沖洗腳

為名，把林沖的腳燙傷。次日行路，董超又要他穿上一雙新草鞋，使

他“走不到三二里，腳上泡被新草鞋打破了，鮮血淋漓，正走不動，

聲喚不止”。這樣好借口到野豬林歇一歇，乘機將林沖謀害。第五，

又從野豬林本身的險惡來加以渲染，說那是“煙籠霧鎖，一座猛惡林

子，有名喚做野豬林，此是東京去滄州路上第一個險峻去處。宋時這

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座林子內，但有些冤仇的，使用些錢與公人，帶到這里，不知結果了

多少好漢”。如今董超、薛霸把林沖帶到這個林子里來，并以“俺兩

個正要睡一睡，這里又無關鎖，只怕你走了，我們放心不下，在此睡

不穩”為名，“把林沖連手帶腳和枷緊緊的綁在樹上”。然后“薛霸

便提起水火棍來，望著林沖腦袋上劈將來”，這豈不是使林沖“束手

就死”么?經過上述層層渲染，讀到這里，誰能不感到驚險萬分、驚

心動魄?誰能不為林沖的命運捏一把汗呢?就在這個緊急關頭，魯智深

到來了，不禁令人拍手稱快。敘述方法上，也令人不能不為其詭譎變

幻而嘆服不已。它不是平鋪直敘，而是第一段單寫飛出禪杖，卻未見

其人;第二段單寫跳出和尚，卻未曾看得仔細;第三段，方看清衣著打

扮，卻未知和尚是誰;第四段，認得是魯智深，林沖卻喊：“師兄不

可下手”;第五段，要謀害林沖的董超、薛霸已被嚇得“動彈不得”，

而林沖卻還要為他倆說情。明末清初著名的《水滸傳》評點家金圣嘆，

只是驚嘆“其敘述之法，又何其詭譎變幻，一至于是乎!”他知其然，

卻不知其所以然。今天我們可以看得更清楚了，原來這是由于作者采

用了多視角的描寫方法。第一段，是從敘述者的視角，既看到薛霸恰

舉起來的水火棍，又聽到“雷鳴也似一聲”，看到飛將來的那條鐵禪

杖。第二段是從兩個公人和魯智深的雙重視角，看到“把這水火棍一

隔，丟到九霄云外，跳出一個胖大和尚”;第三段，是從兩個公人的

視角看清那和尚的衣著打扮;第四段是從林沖的視角“認得是魯智深”;

第五段又從魯智深和林沖的雙重視角，看到兩個公人被嚇得呆在那

里，林沖向魯智深說明，高太尉才是“要害我性命”的罪魁，這兩個

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公人也是不得不依他，“你若打殺他兩個，也是冤屈”。這不僅為兩

個公人說情，更重要的是為高俅殺林沖映襯，表明林沖既深明事理，

又善良得不免迂腐，以致到了姑息養奸的地步。正是這多視角的靈活

轉換，才使上述描寫顯得詭譎變幻，精彩紛呈。它勝似一架多棱鏡，

進行全方位的立體掃描，以極為精煉傳神的文筆，收到奇幻的藝術效

果，使讀者從中看清了在場的所有人的聲態神情。

讀者感到大喜大樂大慰大快的，不只是林沖在束手就死的危難時

刻，性命得救了，更重要的是魯智深的思想品格顯得光彩逼人。可見

以創造令人大驚的藝術氛圍來收到令人大喜的藝術效果，這不只是個

在敘述方法上追求詭譎變幻的問題，更重要的它是為塑造魯智深、林

沖等人物形象服務的;真正感人的并不是詭譎變幻的故事情節，而是

由此所表現出來的魯智深那種披肝瀝膽的英雄性格。林沖之所以性命

得救，表面上看，救他的魯智深是從天而降，來得極其突然，而正因

為他來得極其突然，這就使讀者更為迫切地想弄清魯智深為什么會如

此突然從天而降?原來這看似突然，而實則有其必然性。接著作者就

詳細地寫了魯智深救林沖的一片火熱心腸： 自從和林沖買刀那日相

別之后，他就為林沖“憂得你苦”，聽說林沖受官司，斷配滄州，他

又多方設法尋救; 看見陸虞候請兩個公人在酒家密談，他就“放你不

下，恐這廝們路上害你”。為此他一直在暗中跟著林沖加以保護，夜

間住在客店內，那廝把滾湯燙林沖的腳，他也住在同一客店，“見這

廝仍不懷好心，越放你不下”; 當兩個公人押著林沖五更出門時，他

早已“先投奔這林子里來”，若“他到這里來害你，正好殺這廝兩個”。

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在野豬林救了林沖的性命之后，他仍一路護送林沖。“殺人須見血，

救人須救徹。灑家放你不下，直送兄弟到滄州。”魯達這種“放你不

下”的火熱心腸和“救人須救徹”的品格，確是感人至深。

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