2024年3月17日發(作者:影視英文)

為什么學習寫作?
“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”白居易一聲高喊,拉開了新樂府運動的大幕。
也點明了寫文章,作詩歌的本質。著文章,是為了表達自己對時事的看法,作詩歌是為了表達
自己心中的情懷。
不做無畏之呻吟,寫盡心中之豪情。在唐朝,韓愈柳宗元力改六朝以來的浮夸艷麗的駢體
文,提出文學作品應該是有思想的,深刻的,而不是做無病呻吟,詞藻堆砌。也正是他們的努力
使得唐朝的文學擺脫了華麗空洞的駢體文,開啟了盛唐文學。
可見文章的本質是敘實事,述真情。這樣的文章更能綿延文人風骨,傳承文化內涵。巴金
曾說:“我之所以寫作,不是我有才華,而是我有感情。”抒情而落筆,落筆而成文。正是因為
真情流露,巴金的《家》才具有感染人的力量。也正是敢于流露自己的真情,巴金寫出了文革
后第一篇句我之所以寫作,不是我有才華,而是我有感情。文人的反思—《隨想錄》。書中他
誠懇真摯的懺悔和深刻的反思使他因此被譽為二十世紀中國文學的良心。
可見能表露出真摯情感的作品更容易與讀者共鳴,與所有具有豐富情感的靈魂共鳴。在
近代,有多少光輝燦爛的靈魂在文學史上留下了他們強烈的情感。他們之中或激昂如魯迅之
吶喊,或浪漫如泰戈爾之詩集,或平凡如路遙之世界……他們用筆展示對世界的認知,用字表
達自
己心中的感情。如同王國維先生所說的人生三境界,我認為寫作也有三種境界:寫字、寫
作寫心。能達到寫心者,文章則自帶作者的精氣神,也能百讀不厭,越讀越新。正是有了作家
的感情傾入,這些作品才能歷久彌新,這些精神才能流傳千古。
反觀現在,在多元化潮流中,特別是在商品經濟,娛樂經濟的影響下,太多商品文侵占本來
的文學市場。這些商品文追求一時的情感體驗而不能使讀者感到真正的靈魂觸動。有些作
家如同流水線,量產作品,以同樣的套路換湯不換藥,只為了能快速在文學市場中撈金。所以
在我看來,那些作品只能是商品,而不是能使人產生靈魂共鳴的文章。他們為了利益放棄寫心,
而專注于寫字。這也體現了如今中國的文學陷入迷茫的情況。
而想要能寫出真正的文章,就要明白文章的本質:文,敘事也,作,抒情也。只有寫真感,抒真
情,不為花樣修辭所困,不為華麗辭藻所迷,才能寫出真正文章。
學習寫作,是為了表達情感、闡述思想。或平淡,或激昂,或壯麗,但唯有以精神為內核,
以文筆為輔助的作品,可以為文也。
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