廣西三月三歌節介紹

2024年3月19日發(作者：的夢想)

廣西三月三歌節介紹

“三月三”，是壯族人民傳統的節日，又稱“歌仙節”，壯族人的能歌善舞舉世聞名，他們以歌來講述事

情、表露情感、渲泄情緒，廣西又被稱為“歌的海洋”。相傳是為紀念劉三姐

而形成的民間紀念性節日。這是以唱歌對歌為主要內容的活動，通常稱為“歌圩”，在廣西各地一年四

季都有歌圩活動，普通流行于整個壯族地區，尤其以紅水河、左江、右江流域各壯族聚居縣最為盛行。

1983年廣西壯族自治區人民政府做出決定，將每年的農歷三月三定為“廣西文化藝術節”。1993年，

廣西壯族自治區人民政府又作出決定，把三月三歌節定名為“國際民歌節”。

1999年起，改由南寧市政府主辦，定為“南寧國際民歌藝術節”。

在歌圩上，青年男女對唱山歌

是最主要的活動主題；以歌傳

情，依歌擇配，歌唱成婚，是歌節的最大特點。

這些山歌大多是表達愛慕之情的情歌。對歌之后，還會有拋繡球

和碰紅蛋等活動。拋繡球就是如果對歌的女孩覺得小伙子人才、歌才都滿意，便將懷中的繡球拋與意中

人，“他”則報之以手帕、毛巾之類的物品，然后歌聲更加甜蜜。 彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。

小伙子在歌墟中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有意就讓小伙

子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。另外還有搶花燈，打扁擔，

唱師公戲

、

壯戲等文娛活動。如今還會增加經貿洽談等內容。

桂林雖然不是廣西壯族自治區壯族分布最主要的地區，每年也會開展“三月三”的活動。各城區會

有山歌表演賽、水上體育項目競技、歌舞焰火晚會、美食街等活動。今年秀峰區將舉辦“三月三”民族歌圩

節，為“兩江四湖”二期工程的重點配套項目——— 魯家旅游文化村建設造勢。

廣西三月三歌節淵源

廣西壯族以善于唱歌為著稱。農歷三月三又稱"三月三歌節"或"三月歌圩"，是壯族的傳統歌節。壯族每

年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三為最隆重。

關于歌圩節的來歷，壯族民間有許多優美動人的傳說。 一說，古代有一對情人，都是有名的歌手，

經常唱山歌來表達相互的愛慕之情。但由于封建禮教的束縛，使他倆不能結為夫妻，于是他們絕望地雙雙殉

情身亡。人們為了紀念這對情侶，遂在三月初三唱歌致哀。

二說，在唐代，壯族出了一個歌仙，名叫"劉三姐"。她聰明過人，經常用山歌歌頌勞動和愛情，揭露財

主們的罪惡，財主們對她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘劉三姐在山上砍柴時，財主派人砍斷了山藤，

使她墜崖身亡。后人為了紀念這位歌仙，便在劉三姐遇難這天聚會唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

這些傳說現已難于考證，但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載："壯人于谷熟之際，擇日祭神，男

女盛會作歌。"這說明當時的歌圩也很興盛。宋元以后，壯族山歌的發展尤為突出，歌圩也成了文化娛樂和

男女談情說愛的場所，并出現了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛的男子后，雙雙退出歌場，互贈定

情信物，到了清代，便形成了成千上萬人參加的大型活動。到1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時廣

西有歌圩活動的就有二十六個縣，幾乎遍布廣西各地。

歌圩節的這一天，家家戶戶做五色糯飯

染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接

待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可

達數萬人之多。

在歌圩旁邊，攤販云集，民貿活躍。附近的群眾為來趕歌圩的人提供住食，無論相識與否，都熱情接待。一

個較大的歌圩，方圓幾十里的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。巴馬的盤剛河畔、

都安的棉山、田陽的喬業、宜山的下澗、柳州的魚峰山等，都是歷來較大的歌圩。人們到歌圩場上賽歌、賞

歌；男女青年通過對歌，如果雙方情投意合，就互贈信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活

動。拋繡球主要是娛樂，也作定情信物。當姑娘看中某個小伙子時，就把繡球拋給他。碰彩蛋是互相取樂承

歡，亦有定情之意。