一句話說(shuō)透中國(guó)各個(gè)朝代_唯美的句子

2024年3月20日發(fā)(作者：王者榮耀卡)

一句話說(shuō)透中國(guó)各個(gè)朝代

如果把中國(guó)歷史簡(jiǎn)略回顧了一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)有那么幾句話，或許來(lái)

自歷史，或許來(lái)自小說(shuō)，或許來(lái)自文學(xué)作品，或許來(lái)自傳說(shuō)，卻是精

辟地概況出了一個(gè)時(shí)代。

1. 春秋戰(zhàn)國(guó)——“位尊而多金”

出處：蘇秦之嫂。

背景：蘇秦貧困時(shí)飽受嫂嫂的清白眼，后做了六國(guó)之相，衣錦還

鄉(xiāng)，嫂嫂態(tài)度大變，蘇秦問(wèn)原因(大概是明知故問(wèn))，嫂嫂說(shuō)得實(shí)在：你

現(xiàn)在“位尊而多金”了。

點(diǎn)評(píng)：春秋戰(zhàn)國(guó)，號(hào)稱中國(guó)第一個(gè)黃金時(shí)代，對(duì)我們影響最大的

是黃老之學(xué)，是儒學(xué)，還是這句“位尊而多金”呢?職場(chǎng)沉浮者，沖沖

殺殺，總是離不開這個(gè)“位尊而多金”啊。

2. 秦——“彼可取而代之”

出處：項(xiàng)羽。

背景：秦始皇出巡，項(xiàng)羽看到后有感而發(fā)。

點(diǎn)評(píng)：楚漢相爭(zhēng)，是中國(guó)英雄輩出的時(shí)期。“彼可取而代之”，

這句話激蕩了多少豪情，它流淌在一個(gè)朝氣蓬勃的民族的血液里。如

果西方國(guó)家發(fā)展得夠快，在那時(shí)就打開了中國(guó)的大門，而不是兩千多

年后，可以想象得出，中國(guó)一定會(huì)在極短的中成為世界強(qiáng)國(guó)，如近代

的日本。

3. 漢——“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”

出處：陳湯。

背景：瞧這氣勢(shì)，無(wú)需背景。

點(diǎn)評(píng)：中國(guó)曾經(jīng)被欺負(fù)得久了，這句話可真是解氣啊。但想來(lái)，

都是民族沙文主義在作祟，如今變成老美說(shuō)這句話了，“犯強(qiáng)美者，

雖遠(yuǎn)必誅”。幾千年來(lái)，人類在物質(zhì)上發(fā)展夠快的，但精神上又進(jìn)步

了多少呢?

4. 三國(guó)——“寧我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”

出處：曹操。

背景：《三國(guó)演義》中，曹操誤殺呂伯奢全家后，怕呂伯奢告發(fā)，

索性連他一塊殺死，殺完后對(duì)陳宮感嘆。

點(diǎn)評(píng)：羅貫中貶曹尊劉，讓曹操冤了幾百年了，估計(jì)還會(huì)冤下去。

但這句話倒也道出了大部分奸雄的心理，沒(méi)這句話，李宗吾的《厚黑

學(xué)》寫起來(lái)可能還真不會(huì)那么流暢。

5. 晉——“何不食肉糜”

出處：司馬衷(晉惠帝)。

背景：有人上奏說(shuō)什么地方鬧饑荒，老百姓沒(méi)東西吃了，這位仁

兄驚奇地問(wèn)道：“何不食肉糜?”

點(diǎn)評(píng)：中國(guó)出過(guò)五百多個(gè)皇上，不知道真正夠格做一國(guó)之君的有

幾成?這位仁兄真是不夠格君主的佼佼者。這種“何不食肉糜”情結(jié)貫

穿了中國(guó)的歷史，一直到現(xiàn)在也屢見不鮮，從企業(yè)中出來(lái)的人大概或

多或少都見過(guò)這種事，侃侃而談的海外學(xué)者，無(wú)所不知的咨詢顧問(wèn)等，

不調(diào)查而發(fā)言，上演“何不食肉糜”短劇的還真大有人在。

6. 唐——“水能載舟，亦能覆舟”

出處：魏征。

背景：魏征進(jìn)諫時(shí)所言。

點(diǎn)評(píng)：中國(guó)經(jīng)過(guò)幾百年的大亂后迎來(lái)了唐朝的大治，實(shí)在非常得

益于這句話，這句話體現(xiàn)了那群治理江山的人的危機(jī)感，有了這種如

履薄冰的心態(tài)，做什么事都足夠了。現(xiàn)在的企業(yè)也一樣，危機(jī)感是生

存第一要訣。

7. 北宋——“餓死事小失節(jié)事大”

出處：程頤。

背景：不說(shuō)了。

點(diǎn)評(píng)：從此中國(guó)的偽君子越來(lái)越多了，站著說(shuō)話不腰疼之輩層出

不窮了，寬以律己嚴(yán)以待人者俯拾皆是了，滿口禮義廉恥一肚子男盜

女娼者屢見不鮮了。從此，中國(guó)人算弄明白了，規(guī)則都是讓別人遵守

的，所有人都應(yīng)該遵守規(guī)則。企業(yè)中，制定規(guī)則者只是想讓別人遵守

的，或者制定一些根本不可能實(shí)施的規(guī)則，多少都有點(diǎn)“餓死事小失

節(jié)事大”的影子。

8. 南宋——“莫須有”

出處：秦檜。

背景：秦檜要辦岳飛，說(shuō)有啥謀反書信，雖然找不到了，但這事

“莫須有”，韓世忠說(shuō)“莫須有三字何以服天下”。

點(diǎn)評(píng)：這三個(gè)字究竟是什么意思好像到現(xiàn)在還沒(méi)弄清楚，但談到

南宋，實(shí)在想不出有什么比這句話更讓人感覺(jué)深刻的。一句話道出了

千年來(lái)中國(guó)小民的大悲哀，只要某當(dāng)權(quán)者認(rèn)定你有罪，你的一切爭(zhēng)辯

除了會(huì)讓你多受些活罪外毫無(wú)用處。

9. 元——“自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”

出處：文天祥。

背景：不說(shuō)也罷。

點(diǎn)評(píng)：誰(shuí)能不被這句話感動(dòng)?

10. 明——“一片木板都不準(zhǔn)出海”

出處：朱元璋。

背景：倭寇肆虐，朱元璋搞不定，干脆下此命令。

點(diǎn)評(píng)：朱元璋雄才大略，豐功偉績(jī)罄竹難書，但就是這句話卻令

人印象奇深。中國(guó)人關(guān)起門來(lái)做老大的想法從此就登峰造極了吧?而且

這種簡(jiǎn)單化處理問(wèn)題的方法至今還有不少市場(chǎng)的，特別是一些官員處

理老百姓的事情時(shí)，一不小心就會(huì)祭出“一片木板都不準(zhǔn)出?！贝蠓ā?

11. 清——“奴才”

出處：不知。

背景：不知。

點(diǎn)評(píng)：柏楊先生說(shuō)中國(guó)是個(gè)大醬缸。到了清朝真是醬到極致了，

中國(guó)人所有的朝氣被扼殺到了極致，奴性到了極致，虛偽到了極致，

不再有學(xué)者，不再有商人，甚至不再有官員，只有奴才。當(dāng)然，奴才

就是奴才，奴才只干奴才應(yīng)該干的事。清朝滅亡真是又快又干凈，除

了給民國(guó)留下一個(gè)袁世凱和一個(gè)滑稽的張勛外好像一眨眼就消失得無(wú)

影無(wú)蹤了，甚至都沒(méi)見一個(gè)為之死節(jié)的臣子，不，奴才。