《牡丹亭》杜麗娘和《桃花扇》李香君形象對比

2024年3月21日發(作者：非常女生)

滄州師范學院中文系

本科生學年論文設計

論文題目《牡丹亭》杜麗娘和《桃花扇》

李香君形象對比

作

專

班

者

業

級

齊鈺

指導教師商隸君

漢語言文學

10

級

1

班

完成日期：

2012

年

12

月

25

日

滄州師范學院中文系本科生

學年論文開題報告

姓名齊鈺

商隸君

班級

職稱

1班

教授

開題時間

所屬教研室

2012年11月7日

教務處指導教師

論文題目《牡丹亭》杜麗娘與《桃花扇》李香君形象對比

一、選題緣起與可行性論證

我國的戲劇歷史悠久，在八百多年的發展過程中，產生了一大批優秀的戲劇作品。其中，

王實甫的《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、孔尚任的《桃花扇》以及洪升的《長生殿》并稱為我

國四大古典戲劇，在我國古代戲劇史上占有重要地位。《牡丹亭》是湯顯祖的代表作，正如他自

己所說：“一生四夢，得意處惟在牡丹”。該書一經出版便轟動當時的文壇，“湯義仍《牡丹亭》

一出，家傳戶誦，幾令《西廂》減價”（明沈德符《顧曲雜言》）。書中塑造的杜麗娘形象至情

至性柔情似水，為愛而死為愛而生，感動了無數癡男怨女，“是我國古典文學藝術形象畫廊中繼

崔鶯鶯之后、林黛玉之前最光輝、最優美的女性形象”。《長生殿》和《桃花扇》是清代戲曲發

展上的兩個高峰，在中國戲曲史上具有很高的地位。《桃花扇》在清代傳奇中是一部思想和藝術

達到完美結合的杰出作品，問世之后盛傳曲壇，產生了強烈的社會效果。作品“借離合之情，

寫興亡之感”，通過侯方域與李香君之間蕩氣回腸的愛情悲歌，反映南明弘光小王朝的興亡歷

史，表現當時的階級矛盾和民族矛盾，塑造了堅貞不移、不畏強權的秦淮妓女李香君的形象。

《牡丹亭》中的杜麗娘及《桃花扇》中的李香君均是我國古代戲劇史上富于反抗精神的最

為光輝的女性形象之一。二者形象既具有共通之處，又因受不同社會環境和家庭環境的影響，

形成了不同的人物性格，因此具有可比之處。文獻資料中大多將杜麗娘與《西廂記》中的崔鶯

鶯做對比，較少有將其與李香君形象作對比，這方面研究相對空白。《牡丹亭》中的杜麗娘作為

名門之后、大家閨秀，是在社會女教的嚴格、深閨環境的寂寥、精神生活的空虛下要求身心解

放，她至情至性、視愛情為生命、一夢而死、因情復生，具有理想化特征；《桃花扇》中的李香

君是秦淮河畔的妓女，在與復社文人、忠貞之臣的接觸過程當中，形成了鮮明的政治態度，她

直面愛恨、具有民族氣節、堅貞不渝、剛烈守節、大義凜然，體現時代烙印。通過兩者形象對

比，可以看出社會環境、家庭環境對人物性格命運的重要影響，從兩個女子的不同境遇體會作

品所要表達的不同思想主題。

二、論文基本框架

1、綜述湯顯祖《牡丹亭》、孔尚任《桃花扇》在中國戲劇史上的地位及影響。

2、分析社會環境及家庭環境對杜麗娘形象的影響。

3、分析社會環境及家庭環境對李香君形象的影響。

4、分析杜麗娘對理想愛情的追求。

5、分析李香君具有現實意義的愛情追求并對二者追求進行對比。

6、二者形象對比綜述及形象對比意義概括。

三、主要參考文獻

[1]吳宏達《明代文學與文化》[M]，湖北：武漢大學出版社

[2]袁行霈《中國文學史》[M]，北京：高等教育出版社

[3]俞為民校注《中國古代四大名劇》[M]，江蘇：江蘇古籍出版社

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