關于甘肅大佛寺的導游詞

2024年3月21日發(作者：初中日記100字)

關于甘肅大佛寺的導游詞

大佛寺依山面江，風景佳絕。寺周里許之地，薈萃有我國第一大室內

摩巖飾金大佛"八丈金仙'、我國最早使用全琉璃頂的古建筑"大像閣'、

我國古代四大回音建筑之一的"石磴琴聲'、我國最大的摩巖書法石刻"

頂天佛字'、中外文物專家譽為石刻珍寶的"千佛巖'和奇異的自然 回

音巖"海潮音'，傳奇奇妙的"黃羅帳'、"翠屏秋月'、"仙女洞'及"百仙巖

'、"鑒亭'、"讀書臺'、"合掌峰'、"滴水巖'、"瑞蓮池'、"鷹蛙石'、"關

刀石'、"云巖飛霞'十八勝景。

大佛寺舊名"南禪寺'，始建于唐咸通三年(862年)，北宋治平年間

(10641067年)賜額"定明院'。遺存有始于隋，盛于唐，繼于宋，續于

元，承于明清，晚迄民國，年月始終連續未斷，時間長達1400多年

之久的儒、釋、道三教造像125龕928尊。于巖壁和殿宇木柱、門枋、

栿壁之上，還遺留下身居顯赫地位之官吏所撰寫之碑文以及歷代文人

學士為記趣攬勝而書刻的題詠87通，造像記31則，字體各異之楹聯

22副，記錄歷代水文、重大災難之題刻7則。其摩巖造像的年月，

最早為隋"開皇十一年'，即公元591年，距今已有1420xx年的歷史，

比大足石刻早200余年。其摩巖造像之歷史為重慶市最早者，亦屬我

國早期宗教造像地區之一。

尤其是大佛殿內摩巖鑿造的彌勒大佛，身高18.43米。佛首鑿于

唐長慶四年(820xx年)，北宋靖康丙午(1120xx年)續鑿佛身，南宋紹興

壬申(1152年)為大佛裝金，妝成"佛如金山，處于琉璃閣中，金碧爭

1

光，晃耀天際'，譽稱"八丈金仙'。整個大佛像的開鑿，共用時330年

之久，是我國儒釋道三教融合、通力協作的典范，也是我國大佛造像

家族中耗時最多的大佛造像。金大佛雖然歷經330余年始成，但風格

統一，比例均勻，線條圓潤，手法嫻熟，面目慈愛，莊重肅穆，雕刻

精致，栩栩如生，被眾多中外文物專家譽為"金佛之冠'。

大佛寺景區文化內涵豐富、歷史底蘊厚重，自然風光旖旎，古跡

名勝眾多，是我國難得的歷史文化珍寶。1956年，公布大佛寺摩巖

造像為四川省第一批文物愛護單位;20年，被國務院公布為第六批全

國重點文物愛護單位;20年大佛寺景區被評為中國聞名文化旅游景

區;20年被評為國家AAAA級景區。

景區于20年啟動建設，目前核心區已基本建成。規劃面積379

公頃，將充分利用大佛寺景區豐富的佛家、道家、儒家文化資源和山

水資源，挖掘厚重的人文歷史資源，自然生態景觀資源，整合宗教旅

游文化，營建"神圣、形勝、意盛'儒、釋、道共融互生的文化氛圍，

科學愛護歷史文化遺產，恢復古南禪寺歷史風貌，逐步修復十八勝景，

完善和優化旅游基礎設施，開發利用濱江水域，通過景區、景點的連

接和串聯，建成集商務會議、觀光旅游、文化體驗、休閑養生、互動

消遣、餐飲食宿等多功能一體化的綜合景區。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇2

始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現在已有900

多年了。它的名稱幾度更改，曾稱作"迦葉如來寺'、"寶覺寺'、"弘仁

寺'等，因寺內塑有聞名的室內大臥佛，所以老百姓叫它"臥佛寺'、或

2

"大佛寺'。

張掖古稱"甘州'，從唐代安史之亂以后，始終是回鶻王廷"牙帳'

所在地，史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年，即公元1020xx年，以

今日銀川一帶為中心建立西夏政權的黨項人，攻下了甘州;八年之后，

全面占據了河西走廊。為了加強對河西的經營和管理，西夏政權樂觀

推行了一系列的漢化政策，其中包括興建寺院、翻譯佛經的活動。到

崇宗李乾順統治時期，西夏國力鼎盛，涼州的護國寺和張掖的大佛寺

都是在這一時期修建的。寺內安放有國內最大的室內臥佛，也就是佛

祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上，佛身

長34.5米，肩寬7.5米，耳朵約4米，腳長5.2米。大佛的一根中指

就能平躺一個人，耳朵上能容八個人并排而坐，可見塑像何等的浩大

了。

民間傳奇，大佛寺建成之后，篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺

內朝拜、居住，在此設道場，大作齋會。又傳奇蒙古別吉太后住在大

佛寺，生下大元帝國的開國君主元始祖忽必烈。別吉太后死后，靈柩

也停殯在大佛寺。這些傳聞，不見經傳，是真是假，至今是謎。

臥佛長睡睡千年長睡不醒;

問者永問問百世永問不明。

這是大佛寺山門的副楹聯。大佛寺蘊涵有哪些隱秘，令人疑問白

世而不得其解呢?或許值得詢問的問題太多了，不說別的，光涉及大

佛寺的傳奇就撲朔迷離，不能不讓人疑問。

4彬縣大佛寺

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彬縣大佛寺石窟，是絲綢古道上一顆燦爛奪目的藝術明珠。位于

陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭大路(312)國道旁。唐初李世民時

期的貞觀年間開鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國國家

級重點文物愛護單位。

大佛寺石窟依石山，傍涇水，鑿巖為室,雕石成像。窟前堆土成

臺，曰:"明鏡臺。臺上筑樓,雕梁畫棟，飛檐挑角，宏偉壯美，勢入云

端。

全寺共130 孔洞窟，錯落綿延在400米長的立體巖面上。其中

有佛龕446處，大小造像1980 尊。分四大部分組成，即大佛窟、千

佛洞、佛洞、丈八佛窟等。

最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深

空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂，兩耳垂肩,月眉風眼，

鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風腴面態,慈愛中透出威武， 威武中又現

慈愛。虔誠凝觀，一股撼人的國量,透徹心扉。

這是陜西第一大佛。在全國各石窟大佛中,也位居前列。但若以

精致完好論，則位居各佛之冠，且別具一格。氣概磅礴，偉岸大度，

充溢著偉人的博氣象。有位專家在討論此大佛的論文中稱：大佛造型

與李世民相像。

侍立于大佛兩側的菩薩分別為觀世音和大勢至,與大佛合稱為西

方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術雕刻。各持法相,面

相豐圓,佼秀慈雅,含蓄舒適.所著錦衣，流暢自如，其形其神，無不透

謝出天國里的至善至美。

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位天大佛窟東側的千佛洞，則另具特色。此窟呈中心柱式結構。

窟中主像為彌勒佛像，兩邊侍立的分別是弟子，菩 薩，力士。(圖8).

除此各龕內大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。

尤其是眾多的石雕菩薩造像，袒胸露腹,飄逸飛動顯示出美麗的大"S'

造型，如歌似舞，楚楚動人(圖11),游人會從中充分領 略大唐時女性

自由、活潑、開放的社會風尚。這些造像，多次被國外游客冠以"東

方維納斯'美稱。

佛洞位于大佛窟西側。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊

菩薩穩騎雄獅背上，獅頸系鈴、獅尾甩動，給人以長嘯奔騰的感覺。

彬縣大佛寺石窟目前已成為一處聞名的旅游勝地，有眾多的海內

外游客仰慕而至，每日絡繹不絕。每年農歷三月初八，是大佛寺的傳

統廟會,這一日,數萬游客，香客，從四周八方如潮涌來，盛況空前。

如今，隨著大佛寺旅游區內一座座旅游服務設施的崛起，愈來愈多的

游人來大佛寺飽覽神游，從而為人生增加一段美妙難忘的回味。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇3

大佛寺創建于東晉永和年間(345356)，原名石城寺，宋初改名寶

相寺，清初又稱南明寺，民國十四年(1925)始稱大佛寺。南朝齊永明

三年(485)，開窟鑿小石佛千余尊，次年(486)擴開鑿大石佛像，至梁

天監十五年(516)石彌勒大像方始完工。隋開皇十七年(579)，智者大

師圓寂于大石佛像前。

大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚中外，民間稱其為彌勒道場。大

佛寺自明萬歷年間起，以臨濟為宗。 您正掃瞄的文章由第一整理，

5

版權歸原、原出處全部。

大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄寶殿、大佛殿、地藏殿、

西方殿、方丈殿、"智者大師紀念法塔'、兩個放生池以及東西廂房等。

大佛寺與日本佛教天臺宗有著源遠流長的關系。日本比睿山天臺

宗開祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法，到此參學。大中七年(853)，

最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎，于公元885年到石城

寺。此后，日本佛教界凡到天臺國清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝禮

大佛和智者大師塔。

1983年，大佛寺被定為漢族地區全國重點寺院。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇4

張掖大佛寺源于漢晉，創于西夏，興于元明，是古絲綢之路上的

一座千年名剎。東晉時期，涅盤宗師曇無讖到河西走廊一帶弘法，涅

盤教義在張掖廣為傳播。

西夏時期，國師嵬咩在"迦葉如來寺'故址掘得古涅盤佛像，并在

原址重修寺院，建大雄寶殿，塑涅盤佛像，形成大佛寺雛形。宋元之

際，宋恭宗趙顯降元后曾避禍大佛寺，元始祖忽必烈和元順帝妥懽貼

睦爾據傳都誕生在大佛寺，忽必烈的生母別吉太后死后曾奉安大佛寺。

明洪武、宣德、成化和萬歷時期對大佛寺進行了大規模的擴建和

修理。當時的大佛寺主要建筑有前山門、牌樓、鐘樓、東陽樓、西陽

樓、金剛天王殿、臥佛殿、大乘殿、輪藏殿、彌陀千佛塔、后山門、

內外圓殿、北廡、南廡及原迦葉如來寺遺存的建筑，僅東西中軸線上

就有9座建筑，真正體現了"之尊'的皇家氣魄。明正統年間，英宗朱

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祁鎮將《大明三藏圣教北藏》(共收經1621部，6361卷)頒賜大佛寺。

時任欽差鎮守甘肅等處總兵、御馬監兼尚寶監太監、魯安公王貴以珍

貴紺青紙和金銀粉書寫600卷《大般若波羅蜜多經》一并入藏大佛寺。

至此，大佛寺以大殿、大佛、大藏經名聞天下。

清康熙、雍正年間，張掖大佛寺雖屢有修理，但寺院已輝煌不再，

開頭走向衰敗。聞名詩僧卜舟于康熙末年重游大佛寺時感慨之余，寫

下了"那堪牲牧廠，駝馬踐苔斑'的詩句。

新中國成立后，特殊是改革開發和西部大開放的實施，張掖大佛

寺迎來了新的進展機遇期。為切實加強大佛寺愛護，從1985年開頭，

原張掖市在大佛寺原址先后修復牌坊一座、鐘鼓樓兩座、山門一座、

金塔殿一座、南北配殿各一座、大成殿一座、藏經殿一座，并修復了

因地震損壞的土塔塔頂，使張掖大佛寺這座歷經千年的西夏國寺，得

以重現歷史原貌。1986年，張掖市被國務院公布為歷史文化名城，

1996年和20xx年，張掖大佛寺先后被國務院公布為全國重點文物愛

護單位和AAAA 級旅游景區。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇5

各位伴侶，大家好：

今日我要講解的是張掖大佛寺，張掖素有"戈壁水鄉'的美稱更因

其地勢平坦、土壤肥沃、物產豐富在古代被稱為"金張掖'而今日我們

要巡游的張掖大佛寺就像一顆燦爛的明珠鑲嵌在張掖這一方沃土。

張掖大佛寺始建于西夏永安元年，歷時五載，在西夏貞觀三年竣

工。歷史上明朝永樂九年敕賜為寶覺寺，在康熙十七年又改稱為宏仁

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寺，現在張掖大佛寺的別名有"迦葉如來寺'"寶覺寺'"宏仁寺'。說道張

掖大佛寺還有一個神奇的傳奇，據明宣宗朱瞻基《敕賜寶覺寺碑記》

稱西夏是有一個叫嵬咩(mie )的國師，一日靜坐，忽聽四周有絲竹聲

音，于是掘地三四尺得翠瓦金磚掩蓋的碧玉臥佛一具，因而就建起了

這座做東面西的佛殿。

說到大佛寺我們不得不提一下它的建筑，首先大佛殿是一座重檐

歇山頂式的兩層建筑，這在我國古代是最高的建筑形式，在殿門的兩

側各鑲以六平方米的磚雕一塊，作為登極樂天、西方圣境，右為如三

摩地、元演法。大殿面寬九間縱深七間規模宏大給人以精神震撼。在

大殿的屋脊上蹲坐有吻獸，檐下額枋上雕有龍、虎、獅、象、鹿等象

征威猛吉利的珍禽異獸。張掖大佛身長34.5米，肩寬7.5米、腳長4

米多，為亞洲最大的室內木臺泥塑臥佛，假如大家還不能想像這尊佛

有多大，我就更形象的描述一下，這尊大佛的一根手指就能平躺一個

人，他的耳朵可以容8個人并排坐下，大佛側身而臥，金裝彩繪，面

容慈愛、體態豐滿。在大佛的胸前有一個" '字表示佛法常轉，吉利萬

德。由于大佛是木臺泥塑的，所以大佛內部有很大的空間用來儲存物

品，1966年就在大佛腹部發覺了石碑、銅佛、銅鏡、銅壺佛經等。

1977年還在大佛寺附屬建筑金塔下出土了五枚波斯銀幣，這五枚銀

幣就成了中外交往的有利見證。 細心地游客不難發覺，大佛雙眼微

啟，似睡似寐，這不正襯托了大佛寺山門的楹聯嗎!"睡佛長睡，睡千

年，長睡不醒;問者永問，問百世，永問難明'有些游客或許不明白這

二者之間的聯系，前一聯就是大佛的實體形象，臥佛在那千百年來無

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聲無語;而后一聯則是很多的的人來到大佛前哭訴自己人生苦惱，許

下心愿，大佛雙眼微啟仿佛在仔細傾聽卻悄悄不語。等到若干年后，

這些經受了世事滄桑的人回想起他們笑了，而后又像臥佛一樣眼觀世

間變化笑看蒼生前來詢問。

大家聽了大佛的故事或許會疑問為什么佛教會盛行?這主要還是

出于政治的因素，古代君王用佛教教義來愚化大眾，使他們甘于壓迫，

此外宗教的傳統、苦難的生活和人們心靈上的寄予都促使了佛教的盛

行。大佛教的進展也不是一帆風順的，歷史上曾經消失過三武滅佛究

其緣由還是佛教的實力擴張威逼了其統治，包括出家人過多影響人口

誕生、生產、兵役、賦稅等。

穿過歷史的層云大佛給我們的不僅是視覺上的震撼，更是精神上

的啟迪。鐘鼓樓(bell tower and drum tower) 中國古代主要用于報時的

建筑。鐘樓和鼓樓的合稱。鐘鼓樓有兩種，一種建于宮廷內，一種建

于城市中心地帶，多為兩層建筑。宮廷中的鐘鼓樓始于隋代，止于明

代。它除報時外，還作為朝會季節制禮儀之用。城市中的鐘鼓樓早為

專用報時建筑。古代里坊制城市(見里)實行宵禁，早晚擊鼓為啟閉坊

門的信號。建于明洪武年間的西安鐘樓鼓樓是現存最古老的實例。此

外，唐代寺廟內也設鐘和鼓，元、明時期進展為鐘樓、鼓樓相對而建，

專供佛事之用。 鎮遠樓，俗名鼓樓，又名靖遠樓，位于張掖市中心，

東西南北四條大街交匯于此，是河西走廊現存最大的鼓樓。是仿西安

鐘樓建筑，平面方形，建在一座磚砌的壇上，面闊3間，進深3間，

底寬16米。臺平面呈方形，臺底寬32米，高9米，基座至樓頂30

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多米，樓為三層木構塔形，重檐四周坡，攢尖頂。飛檐翹角，雕梁畫

棟，高雅莊重，完全是中國民族形式的傳統建筑。樓下有十字洞，通

向東西南北，可以通過行人和小型車輛。

洞門上方嵌刻著匾額，東"旭升'，西"賈城'，南"迎熏'，北"鎮遠'。

樓上四周懸有匾額：

東"金城春雨'，西"玉關曉月'，南"祁連晴雪'，北"居延古牧'。清

順治四年(1647年)，米喇印、丁國棟抵抗清廷，曾因誘殺巡撫都御史

張文衡，分巡西寧道林維造，鎮守總兵劉良臣，燒毀此樓。順治七年

(1650年)重修?？⒐ず螅鄳翌~四周："九重在望'、"萬國咸賓'、"聲

教四達'、"湖山一覽'。據《重修甘州吊橋及靖遠樓記》碑刻，鎮遠樓

于明正德二年(1520xx年)由都御史才寬負責興建，清康熙、乾隆、光

緒年間曾數次修理。樓東南角懸有唐代銅鐘一口，鑄造工藝精湛，形

體渾厚宏偉，鐘的外壁略呈黃色，又帶鐵青色。鐘高1.3米，直徑1.1

米，上細下粗，略呈喇叭口形，下口六耳。鐘身有三層圖案，每層六

格。上層其中三格為飛天。飛天頭戴花冠、袒上身、下著裙、赤腳、

手捧花束，形象美麗，頗似敦煌莫高窟壁畫中飛天的風格。中層亦六

格，其中三格是朱雀、玄武。朱雀是長頸、長腿、長尾、展翅;玄武

是長嘴、長尾、展翅，作奔跑狀，下層為六格，其中三格為青龍白虎。

這口大鐘鑄造用合金;六分其金，而錫居一，它既能承受重擊，又能

產生宏亮的聲音，鐘聲可傳至金城的各個角落。樓上北側樹立重修甘

州吊橋及鎮遠樓碑一塊，至今保存完整。

張掖大佛寺始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現

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在已有900多年了。它的名稱幾度更改，曾稱作"迦葉如來寺'、"寶覺

寺'、"弘仁寺'等，因寺內塑有聞名的室內大臥佛，所以老百姓叫它"

臥佛寺'、或"大佛寺'。大佛寺始建于西夏永安元年(1098年)，寺內安

放有國內最大的室內臥佛，也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在

大殿正中高1.2米的佛壇之上，佛身長34.5米，肩寬7.5米，耳朵約

4米，腳長5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個人，耳朵上能容八

個人并排而坐，可見塑像何等的浩大了。 大佛寺景區位于甘肅省張

掖城西南隅，是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群，它又是歷史文化

名城金張掖的標志性建筑。景區對外開放的景點有建于西夏的大佛寺、

隋代的萬壽木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚西北的清代山

西會館。其中，大佛寺(甘州區博物館所在地)是該景區的主要組成部

分，為西北內陸久負盛名的佛教寺院，素稱塞上名剎，佛國勝境。寺

內古建林立，古樹參天，碧草成蔭，環境美麗。

張掖古稱"甘州'，從唐代安史之亂以后，始終是回鶻王廷"牙帳'

所在地，史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年，即公元1020xx年，以

今日銀川一帶為中心建立西夏政權的黨項人，攻下了甘州;八年之后，

全面占據了河西走廊。為了加強對河西的經營和管理，西夏政權樂觀

推行了一系列的漢化政策，其中包括興建寺院、翻譯佛經的活動。到

崇宗李乾順統治時期，西夏國力鼎盛，涼州的護國寺和張掖的大佛寺

都是在這一時期修建的。

1966年在臥佛腹內發覺石碑、銅佛、銅境、銅壺、佛經等，還

有一塊鉛牌，記載了明成化年間在河西發生的一次地震，是供了河西

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地震史的新資料。1977年在大佛寺附屬建筑金塔殿下出土的五枚波

斯銀幣，則是古代中外貿外貿易往來的見證。此外，該寺碑有明宣宗

《敕賜寶覺寺碑記》、明通政使穆來輔《重修宏仁寺碑記》等。寺中

藏有《大藏經》等眾多佛經

南宋投降元朝的一位皇帝在此出家，不當皇帝了，轉身卻成了一

代名僧。[在殿后的藏經閣里，還藏有唐宋以來的佛經6800余卷，其

中一部明英宗敕賜的《大明三藏圣教北藏經》，為全國僅存的幾部經

書中最完整的一部。

元時，意大利旅行家馬可. 波羅來到張掖，被大佛寺的塑像精致

雄偉建筑和張掖的繁華所嘆引，曾留居一年之久。 元世祖忽必烈和

元順帝妥歡貼睦爾均誕生于大佛寺。

臥佛長睡睡千年長睡不醒; 問者永問問白世永問不明。

這是大佛寺山門的副楹聯。大佛寺蘊涵有哪些隱秘，令人疑問百

世而不得其解呢?或許值得詢問的問題太多了，不說別的，光涉及大

佛寺的傳奇就撲朔迷離，不能不讓人疑問。

張掖大佛寺位于張掖市西南隅，因寺內有中國最大的室內臥佛涅

盤像而得名，是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群，被列為國家重點

文物愛護單位，又是歷史文化名城金張掖的標志性建筑。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇6

張掖大佛寺屬全國重點文物愛護單位，位于甘肅省張掖城西南隅，

是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群，它又是歷史文化名城金張掖的

標志性建筑。景區對外開放的景點有建于西夏的大佛寺、隋代的萬壽

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木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚西北的清代山西會館。其

中，大佛寺(甘州區博物館所在地)是該景區的主要組成部分，為西北

內陸久負盛名的佛教寺院，素稱塞上名剎，佛國勝境。寺內古建林立，

古樹參天，碧草成蔭，環境美麗。這里有全國僅見的西夏少數民族宗

教殿堂，亞洲最大的室內泥塑臥佛，世所罕見的明代手書金經，還有

數以千計的館藏精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有

親密關系的古剎之一。據記載：?V信佛教的西夏太后常到大佛寺居

住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均誕生于大佛寺。大佛寺經國

家多次撥款修葺，20xx年被國家旅游局評審為3A級景區。今日已成

為集文物保藏、陳設、展出、旅游、民族風情為一體的巡游勝地。每

年都有數以萬計的中外游客前來旅游觀光。

寺院始建于西夏永安元年(1098年)，史載西夏國師嵬在此掘出一

翠瓦掩蓋的臥佛而初建大佛寺?，F存建筑有大佛殿、藏經閣、土塔三

處。大佛殿殿高33米，面闊9間，規模宏大。殿門兩側各鑲以六平

方米的磚雕一塊，左為"登極樂天'、"西方圣境'，右為"入三摩地'、"

園演法'。殿內有木胎泥塑佛像，長34.5米，肩寬7.5米，腳長4米，

耳長2米，金裝彩繪，形態逼真，視之若醒，呼之則寐。臥佛身后塑

十大弟子，兩側廊房塑十八羅漢，殿內四壁為《西游記》和《山海經》

壁畫。藏經閣內珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經，經文保存完好，

以金銀粉書寫的經文最為寶貴。寺后有一33.37米高的土塔，為張掖

五行塔之一，其一、二層臺座四隅各建一小塔，風格獨特，為國內罕

見。

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張掖大佛寺據傳曾為元世祖忽必烈降生地，別吉太后的靈柩寄放

于寺內。南宋末年，宋恭宗趙顯被虜后為避禍而出家于此。大佛寺規

模宏大，16世紀時寺內可容納四、五千人同時朝拜。

甘肅張掖大佛寺

始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現在已有900

多年了。它的名稱幾度更改，曾稱作"迦葉如來寺'、"寶覺寺'、"弘仁

寺'等，因寺內塑有聞名的室內大臥佛，所以老百姓叫它"臥佛寺'、或

"大佛寺'。

張掖古稱"甘州'，從唐代安史之亂以后，始終是回鶻王廷"牙帳'

所在地，史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年，即公元1020xx年，以

今日銀川一帶為中心建立西夏政權的黨項人，攻下了甘州;八年之后，

全面占據了河西走廊。為了加強對河西的經營和管理，西夏政權樂觀

推行了一系列的漢化政策，其中包括興建寺院、翻譯佛經的活動。到

崇宗李乾順統治時期，西夏國力鼎盛，涼州的護國寺和張掖的大佛寺

都是在這一時期修建的。寺內安放有國內最大的室內臥佛，也就是佛

祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上，佛身

長34.5米，肩寬7.5米，耳朵約4米，腳長5.2米。大佛的一根中指

就能平躺一個人，耳朵上能容八個人并排而坐，可見塑像何等的浩大

了。

民間傳奇，大佛寺建成之后，篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺

內朝拜、居住，在此設道場，大作齋會。又傳奇蒙古別吉太后住在大

佛寺，生下大元帝國的開國君主元始祖忽必烈。別吉太后死后，靈柩

14

也停殯在大佛寺。這些傳聞，不見經傳，是真是假，至今是謎。

臥佛長睡睡千年長睡不醒;

問者永問問百世永問不明。

這是大佛寺山門的副楹聯。大佛寺蘊涵有哪些隱秘，令人疑問白

世而不得其解呢?或許值得詢問的問題太多了，不說別的，光涉及大

佛寺的傳奇就撲朔迷離，不能不讓人疑問。

4彬縣大佛寺

彬縣大佛寺石窟，是絲綢古道上一顆燦爛奪目的藝術明珠。位于

陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭大路(312)國道旁。唐初李世民時

期的貞觀年間開鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國國家

級重點文物愛護單位。

大佛寺石窟依石山，傍涇水，鑿巖為室,雕石成像。窟前堆土成

臺，曰:"明鏡臺。臺上筑樓,雕梁畫棟，飛檐挑角，宏偉壯美，勢入云

端。

全寺共130 孔洞窟，錯落綿延在400米長的立體巖面上。其中

有佛龕446處，大小造像1980 尊。分四大部分組成，即大佛窟、千

佛洞、佛洞、丈八佛窟等。

最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深

空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂，兩耳垂肩,月眉風眼，

鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風腴面態,慈愛中透出威武， 威武中又現

慈愛。虔誠凝觀，一股撼人的國量,透徹心扉。

這是陜西第一大佛。在全國各石窟大佛中,也位居前列。但若以

15

精致完好論，則位居各佛之冠，且別具一格。氣概磅礴，偉岸大度，

充溢著偉人的博氣象。有位專家在討論此大佛的論文中稱：大佛造型

與李世民相像。

侍立于大佛兩側的菩薩分別為觀世音和大勢至,與大佛合稱為西

方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術雕刻。各持法相,面

相豐圓,佼秀慈雅,含蓄舒適.所著錦衣，流暢自如，其形其神，無不透

謝出天國里的至善至美。

位天大佛窟東側的千佛洞，則另具特色。此窟呈中心柱式結構。

窟中主像為彌勒佛像，兩邊侍立的分別是弟子，菩 薩，力士。(圖8).

除此各龕內大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。

尤其是眾多的石雕菩薩造像，袒胸露腹,飄逸飛動顯示出美麗的大"S'

造型，如歌似舞，楚楚動人(圖11),游人會從中充分領 略大唐時女性

自由、活潑、開放的社會風尚。這些造像，多次被國外游客冠以"東

方維納斯'美稱。

佛洞位于大佛窟西側。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊

菩薩穩騎雄獅背上，獅頸系鈴、獅尾甩動，給人以長嘯奔騰的感覺。

彬縣大佛寺石窟目前已成為一處聞名的旅游勝地，有眾多的海內

外游客仰慕而至，每日絡繹不絕。每年農歷三月初八，是大佛寺的傳

統廟會,這一日,數萬游客，香客，從四周八方如潮涌來，盛況空前。

如今，隨著大佛寺旅游區內一座座旅游服務設施的崛起，愈來愈多的

游人來大佛寺飽覽神游，從而為人生增加一段美妙難忘的回味。

5正定縣大佛寺

16

千年古城正定有我國聞名的十大佛教寺院之一的隆興寺,當地人

又稱為大佛寺.正定原名真定, 清朝為避雍正皇帝名諱而改稱正定，沿

用至今。從石家莊火車站乘201次小公共大約3塊到正定汽車站，也

可石家莊市內打的大約30元直接到隆興寺,由于正定收費站收過路費

來回20元的緣由,所以石家莊的士司機一般不愿前往.可以先打車到

水道橋后再攔截201次小公共,2塊到正定汽車站,或在水道橋打正定

的出租車10塊到隆興寺. 從正定汽車站坐1路中巴到隆興寺,或打正

定的出租車10塊到隆興寺。建議不要坐三輪車.

隆興寺正門高高聳立著題寫的大匾,很是好認.還有門口有諸多兜

售香火者,很是纏人.寺廟內現已經沒有出家人,是否請香在于自己,在

于心誠. 隆興寺票價30元 ,很是貴啊,但是比較于滿寺的千年文物還

是有所值.由于歷史人文景觀較多,建議請導游或購買語音設備,以免

入寶山空手而歸.

隆興寺是國內現存時代較早、規模較大而又保存完整的佛教寺院

之一。 始建于隋開皇六年(586 年)，原名"龍藏寺'。宋初，太祖趙匡

胤敕令在龍藏寺內鑄造銅佛，并蓋大悲閣，遂大興土，以大悲閣為主

體的一組宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年間，又兩次大規模

修理和增建，寺院進展到鼎盛時期。清康熙四十八年(1720xx年)，改

龍藏寺為隆興寺，俗稱大佛寺。歷代帝王曾多次到此巡境幸駐蹕，上

香禮佛，題詩書匾，刻碑立石。

到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門剪票

處，供奉彌勒菩薩, 天王殿門上懸有康熙皇帝手書"敕建隆興寺'金字

17

牌匾 。走過天王殿,就是原來六師殿的遺跡 。六師殿正正預備重修,

有意盡心力者,不妨慷慨解囊. 繞過臺基，便看到了雄偉高大的摩尼

殿。 .

摩尼殿的主體，是一座進深七間，面闊七間的正方形殿堂。 摩

尼殿中的壁畫、彩塑同樣非常寶貴。摩尼殿殿堂中心為一正方形內槽，

這使得殿堂中呈"回'字形。在面南的壁上，為宋塑釋迦牟尼和迦葉、

阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾，氣度不

凡。東西兩側及大殿四周繪有明代壁畫。壁畫氣概恢宏，人物眾多，

筆法精細。惋惜的是絕大多數已經脫落，真是令人深感圓滿。

最令人稱奇的，是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音。整面壁上，

人物多樣，山石、祥云縈繞其間。顏色艷麗，至今仍光榮照人。最特

殊是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意

思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優柔端莊，被

魯迅譽為"東方美神'。 真可以稱得上是中國最美的觀音 .但見她頭戴

寶冠，項飾瓔珞，帔巾自肩下垂，身著紅色長裙，右腿屈起擱在左腿，

右手搭于左腕抱住右膝，頭微右側，身略前傾，呈大拘束狀。一派閑

適自若、怡然得意的寫意樣子.更令人叫絕的是當你從不同的角度看

這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時候,總會覺得大慈大悲的菩薩面露

笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.

從北面抱廈走出，穿過牌樓門，便可觀察戒壇。 走出戒壇，便

可看到東側的轉輪藏閣和西側的慈氏閣。 在慈氏閣里可以看到了宋

代木雕天冠彌勒佛。

18

在慈氏閣北面， 是"龍藏寺碑'。據說隋朝保留至今的石碑，在中

國只有3塊，但是要以這塊記錄了隆興寺 據說刻有約1500字，在書

法史上還認為是隸書向楷書渡的典范。 龍藏寺碑旁，有兩座御碑亭，

黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇

帝所立。

御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代，

后毀于戰火，清代曾仿宋代建制重建。 九十年月初期，國家撥款將

原建拆毀，進行重建。 現在的大悲閣高33米，共三層。規模雖比宋

時略小， 走進大悲閣 聳立在 面前的，正是被譽為"華北四寶'的正定

大菩薩。 正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩，高22.28米，宋代

鑄造，是我國古代最大的青銅制藝術品。42臂分別執日、月、凈瓶、

寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥舒適，慈愛莊重。達到了

瞻之彌高、仰之益恭的藝術效果。大佛始鑄于北宋開寶四年(971年)，

有3000工匠參加鑄造。由于佛像超高，所以實行自下而上，分七段

接續鑄造。第一段鑄蓮花座，其次段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部，

最終添鑄42臂(后被鋸掉，現為木雕而成)。工程浩大，比承德外八廟

普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區4尊

大佛之一，與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨樂寺大佛、承德普寧寺大

佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護主要依靠國家資金,

也接納社會捐助,有意盡心力者,請慷慨解囊.

院內還有類似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推

舉,左首處有瓷器展,免費,值得一看.

19

大悲閣后有一棵粗大的柏樹。 據說與宋太祖趙匡胤有關,據說系

紅布繞3圈可吉利如意,姑且信之.

穿過彌陀殿，便可看到隆興寺的最終一座建筑明代毗盧殿。 現

殿內供奉有明鑄銅質毗盧佛像。佛像設計精致，造型獨特，共三層，

鑄有一千個蓮瓣，1072尊佛像。

最終要說明的就是入寺最好順時針巡游.大佛寺也不例外.

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇7

始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現在已有900

多年了。它的名稱幾度更改，曾稱作"迦葉如來寺'、"寶覺寺'、"弘仁

寺'等，因寺內塑有聞名的室內大臥佛，所以老百姓叫它"臥佛寺'、或

"大佛寺'。

張掖古稱"甘州'，從唐代安史之亂以后，始終是回鶻王廷"牙帳'

所在地，史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年，即公元1020xx年，以

今日銀川一帶為中心建立西夏政權的黨項人，攻下了甘州;八年之后，

全面占據了河西走廊。為了加強對河西的經營和管理，西夏政權樂觀

推行了一系列的漢化政策，其中包括興建寺院、翻譯佛經的活動。到

崇宗李乾順統治時期，西夏國力鼎盛，涼州的護國寺和張掖的大佛寺

都是在這一時期修建的。寺內安放有國內最大的室內臥佛，也就是佛

祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上，佛身

長34.5米，肩寬7.5米，耳朵約4米，腳長5.2米。大佛的一根中指

就能平躺一個人，耳朵上能容八個人并排而坐，可見塑像何等的浩大

了。

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民間傳奇，大佛寺建成之后，篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺

內朝拜、居住，在此設道場，大作齋會。又傳奇蒙古別吉太后住在大

佛寺，生下大元帝國的開國君主元始祖忽必烈。別吉太后死后，靈柩

也停殯在大佛寺。這些傳聞，不見經傳，是真是假，至今是謎。

臥佛長睡睡千年長睡不醒;

問者永問問百世永問不明。

這是大佛寺山門的副楹聯。大佛寺蘊涵有哪些隱秘，令人疑問白

世而不得其解呢?或許值得詢問的問題太多了，不說別的，光涉及大

佛寺的傳奇就撲朔迷離，不能不讓人疑問。

4彬縣大佛寺

彬縣大佛寺石窟，是絲綢古道上一顆燦爛奪目的藝術明珠。位于

陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭大路(312)國道旁。唐初李世民時

期的貞觀年間開鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國國家

級重點文物愛護單位。

大佛寺石窟依石山，傍涇水，鑿巖為室,雕石成像。窟前堆土成

臺，曰:"明鏡臺。臺上筑樓,雕梁畫棟，飛檐挑角，宏偉壯美，勢入云

端。

全寺共130 孔洞窟，錯落綿延在400米長的立體巖面上。其中

有佛龕446處，大小造像1980 尊。分四大部分組成，即大佛窟、千

佛洞、佛洞、丈八佛窟等。

最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深

空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂，兩耳垂肩,月眉風眼，

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鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風腴面態,慈愛中透出威武， 威武中又現

慈愛。虔誠凝觀，一股撼人的國量,透徹心扉。

這是陜西第一大佛。在全國各石窟大佛中,也位居前列。但若以

精致完好論，則位居各佛之冠，且別具一格。氣概磅礴，偉岸大度，

充溢著偉人的博氣象。有位專家在討論此大佛的論文中稱：大佛造型

與李世民相像。

侍立于大佛兩側的菩薩分別為觀世音和大勢至,與大佛合稱為西

方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術雕刻。各持法相,面

相豐圓,佼秀慈雅,含蓄舒適.所著錦衣，流暢自如，其形其神，無不透

謝出天國里的至善至美。

位天大佛窟東側的千佛洞，則另具特色。此窟呈中心柱式結構。

窟中主像為彌勒佛像，兩邊侍立的分別是弟子，菩 薩，力士。(圖8).

除此各龕內大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。

尤其是眾多的石雕菩薩造像，袒胸露腹,飄逸飛動顯示出美麗的大"S'

造型，如歌似舞，楚楚動人(圖11),游人會從中充分領 略大唐時女性

自由、活潑、開放的社會風尚。這些造像，多次被國外游客冠以"東

方維納斯'美稱。

佛洞位于大佛窟西側。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊

菩薩穩騎雄獅背上，獅頸系鈴、獅尾甩動，給人以長嘯奔騰的感覺。

彬縣大佛寺石窟目前已成為一處聞名的旅游勝地，有眾多的海內

外游客仰慕而至，每日絡繹不絕。每年農歷三月初八，是大佛寺的傳

統廟會,這一日,數萬游客，香客，從四周八方如潮涌來，盛況空前。

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如今，隨著大佛寺旅游區內一座座旅游服務設施的崛起，愈來愈多的

游人來大佛寺飽覽神游，從而為人生增加一段美妙難忘的回味。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇8

張掖大佛寺位于張掖市西南隅，因寺內有中國最大的室內臥佛涅

盤像而得名，是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群，被列為國家重點

文物愛護單位，又是歷史文化名城金張掖的標志性建筑。

景區對外開放的景點有建于西夏的大佛寺、隋代的萬壽木塔、明

代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚西北的清代山西會館。其中，大佛

寺(甘州區博物館所在地)是該景區的主要組成部分，為西北內陸久負

盛名的佛教寺院，素稱"塞上名剎，佛國勝境'。

史載西夏國師嵬眻在此掘出一翠瓦掩蓋的臥佛而初建大佛寺。現

存建筑有大佛殿、藏經閣、土塔三處。大佛殿殿高33米，面闊9間，

規模宏大。殿門兩側各鑲以六平方米的磚雕一塊，左為"登極樂天'、"

西方圣境'，右為"入三摩地'、"袛園演法'。殿內有木胎泥塑佛像，金

裝彩繪，形態逼真，視之若醒，呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子，兩

側廊房塑十八羅漢，殿內四壁為《西游記》和《山海經》壁畫。藏經

閣內珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經，經文保存完好，以金銀粉書

寫的經文最為寶貴。寺后有一33.37米高的土塔，為張掖五行塔之一，

其一、二層臺座四隅各建一小塔，風格獨特，為國內罕見。

張掖大佛寺被評審為4A級景區

這里有全國僅見的西夏少數民族宗教殿堂，亞洲最大的室內泥塑

臥佛，世所罕見的明代手書金經，還有數以千計的館藏精品文物。在

23

歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有親密關系的古剎之一。據記載：

篤信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼

睦爾均誕生于大佛寺。大佛寺經國家多次撥款修葺，被國家旅游局評

審為4A級景區。今日已成為集文物保藏、陳設、展出、旅游、民族

風情為一體的巡游勝地。每年都有數以萬計的中外游客前來旅游觀光。

大佛寺的歷史文物。

1966年在臥佛腹內發覺石碑、銅佛、銅鏡、銅壺、佛經等，還

有一塊鉛牌，記載了明成化年間在河西發生的一次地震，是供了河西

地震史的新資料。1977年在大佛寺附屬建筑金塔殿下出土的五枚波

斯銀幣，則是古代中外貿外貿易往來的見證。此外，該寺碑有明宣宗

《敕賜寶覺寺碑記》、明通政使穆來輔《重修宏仁寺碑記》等。寺中

藏有《大藏經》等眾多佛經。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇9

張掖是一座擁有兩個國家級自然愛護區的城市，也是一座坐落在

濕地上的城市，被譽為山青、水秀、天藍、地綠的"塞上江南'，宜居、

宜游、宜學的"濕地之城'，明凈、清爽、亮麗的"涼爽之都'，文明、

和諧、富強的"戈壁水鄉'.張掖最大的蘆葦面積達2萬多畝。黑河濕地

常見的挺水植物有：蘆葦、菖蒲、荻、水蠟燭、水芹、水蔥、澤瀉、

燈芯草、水蓼、水莎草等. 聞名景點：丹霞地貌、張掖濕地公園

肅南馬蹄寺、張掖大佛寺、張掖木塔寺、山丹軍馬場、山丹新河驛、

張掖甘泉公園、張掖河西學院、張掖鎮遠樓、肅南康隆寺獵場、張掖

森林公園、張掖東大山 、龍首山、道巷廟、甘州古塔、諸葛樓、東

24

山寺和西武當、黑水國遺址及漢墓群、許三灣城及墓群、牘侯堡、民

勤會館。

張掖風景及相關圖片(20張) 張掖市名勝古跡眾多，旅游資源

豐富，人文景觀奇怪，造型各異的古建筑，構建精致，絢麗多姿，古

有一湖山光，半城塔影，葦溪連片，古剎遍地之美景。有大佛寺、西

來寺、土塔、鎮遠樓、山西會館、明糧倉等古代建筑，黑水國遺址、

漢墓群、古城墻、長城烽燧等歷史腳印 ;還有甘泉公園、沙漠公

園、黑河山莊、大野口自然風景區等融南國秀色與塞外風光為一體的

絢麗的自然景觀。其中，隋代木塔、明代鎮遠樓、黑水國遺址等古跡

享譽中外，特殊是保存完整的西夏大佛寺，以其精湛的建筑藝術和現

存全國最大的室內臥佛名揚海內外，大佛寺臥佛身長35米，為全國

室內臥佛之最，是國家級重點文物愛護單位。 市博物館館藏《大

明三藏圣教北藏》為目前國內保存最為完整的明代官版初刻初印佛經。

其中600卷《大般若波羅密多經》，用泥金書寫繪制而成，歷史、藝

術價值較高，有張掖金經、國之魂寶之美譽。市中心鎮遠樓造型宏偉、

比例協調，可與西安鐘樓媲美;高32.8米的隋代九層木塔，結構精致、

蔚偉壯麗，歷來被視為古城之象征。 張掖主要旅游景點：馬蹄

寺大佛寺 張掖 木塔寺 張掖丹霞地貌 丹軍馬場 山丹新河驛 甘泉

公園 河西學院 鎮遠樓 肅南康隆寺獵場 張掖市森林公園 東大山

龍首山 道巷廟 甘州古塔 諸葛樓 東山寺和西武當 黑水國遺址及漢

墓群 許三灣城及墓群 牘侯堡 民勤會館 。 聞名的旅游區：山

丹軍馬場著名遐邇，構畫出獨具西部特色的絢麗畫卷，它位于張掖地

25

區山丹縣南55公里處的祁連山區大馬營草場，是目前世界上歷史最

悠久，亞洲規模最大，世界其次大馬場。橫貫東西的祁連山，既是甘

肅、青海兩省的界山，又是蘊涵甘肅河西絲路谷地潮濕氣候的自然 屏

障。每年7-8月間沿國道227線一帶的甘肅省張掖市甘州區、民樂縣、

山丹縣、山丹軍馬場和青海省祁連縣、門源縣，百萬畝油菜花一望無

垠，構成一幅金輝飄香的詩意畫卷. 山丹軍馬場地勢平坦，水草

豐茂，夏季綠草如茵，冬季一片金黃，是馬匹繁衍、生長的抱負場所。

早在三千多年前，這里就已養馬。自西漢以來，這里以當地蒙古馬為

基礎，又引進了各種西域良馬，雜交培育出的山丹馬馳名天下，這里

遂成為歷代皇家軍馬養殖基地，經久不衰。山丹馬體形均勻，粗大牢

固，雄健膘悍，耐粗飼，適應性良好，速度和長久力俱優，是馱、乘

用的良驥，目前共有一萬多匹馬，游客到大馬營后，連續東行50公

里到軍馬場一游，可進行騎馬旅游、野營，參觀賽馬或馬術表演，并

巡游自然風景名勝。 位于甘肅省河西走廊中段的張掖市，古為

河西四郡之一張掖郡，取"斷匈奴之臂，張中國之掖(腋)'之意。張掖，

在中國其次大內陸河黑河的滋潤下，孕育了廣袤的綠洲，方才孕育了

河西走廊文化。境內有著得天獨厚的自然景觀，有著美不勝收的原生

態城市濕地，氣概磅礴的彩色丹霞地貌，西北最美的油菜花海，亞洲

最大的萬匹軍馬馳騁，獨特裕固族風情， 祁連山曠野風光，戈壁灘

冰川奇峰。雪景、冰山、林海、草地、湖泊、碧水、沙礫相映成趣，

既具有南國風韻，又具有塞上風情，所以有"不望祁連山頂雪，錯將

張掖當江南'這樣的佳句。據說，西方旅行家馬可波羅曾癡情在此住

26

了20xx年;如今，中國作家陳運和也采風到此呆了一日。 發覺了

鮮為人知的地貌景觀被美國《國家地理雜志》評為"世界10大奇妙地

理奇觀'之一的丹霞地貌張掖祁連山丹霞地貌群.張掖丹霞被《中國國

家地理》雜志評為中國最美的七大丹霞地貌景觀之一。西部最美的平

山湖丹霞，作為張掖丹霞的重要組成部分和精華地帶，素有大西北的

"張家界'之稱。迄今已發覺的丹霞地貌群坐落于祁連山北麓，以肅南

裕固族自治縣白銀鄉為中心，東經9930～10020、北緯38;40～3910

之間，海拔高度在20xx米至3800米之間，東西長約40公里，南北

寬約5～10公里，分布面積在300多平方公里以上。數以千計的懸崖

山巒全部呈現出艷麗的丹紅色和紅褐色，相互襯托各顯其神，展現出

"色如渥丹，燦若明霞'的奇異風采，把祁連山雕琢得奇峰突起，峻嶺

橫生，五彩斑斕，當地少數民族把這種奇怪的山景稱為"阿蘭拉格達

'(意為紅色的山)。 張掖祁連山丹霞地貌群

張掖丹霞地貌位于臨澤倪家營南臺子村，距張掖市40公里。在

方圓一百平方山地丘陵地帶，有造型奇怪，顏色斑讕，氣概磅礴的丹

霞地貌。丹霞是指紅色砂礫巖經長期風化剝離和流水侵蝕，形成的孤

立的山峰和陡峭的奇巖怪石。這里的丹霞地貌發育于距今約200萬年

的前侏羅紀至第三紀。 張掖丹霞地貌分布寬闊，場面壯麗，造

型奇怪，顏色明麗，是我國干旱地區最典型和面積最大的丹霞地貌景

觀，具有很高的科考價值和旅游欣賞價值。張掖的丹霞地貌集中分布

在臨澤、肅南兩縣境內，面積達300多平方公里以上，是中國丹霞地

貌發育最大最好、地貌造型最豐富的地區之一。層級錯落交替、巖壁

27

陡峭、氣概磅礴、形態豐富、顏色班斕而稱奇，有七彩峽、七彩塔、

七彩屏、七彩練、七彩湖、七彩大扇貝、火海、刀山等奇異景觀。

特色小吃

張掖的小吃較出名，比如搓魚子、拉條子、臊面、釀皮、炒炮、

揪面片、 魚兒粉等本地小吃，諸如蘭州拉 西北大菜

面、,燜羊肉、羊肉燜卷子、雞肉燜卷子、新疆烤羊肉串、四川

麻辣燙、陜西肉夾饃處處是，且在保持傳統口味的基礎上，又增加了

張掖特色，回味無窮。除此之外，張掖的豆腐腦、灰豆湯、醪糟、馬

場酸奶等特色飲品，也是張掖人民的最愛。在張掖，只要是席宴，都

會上一道特殊的名為"西北大菜'的菜肴，香香的扣肉下是一個個象征

吉利意義的肉丸子和豆腐丸子，旁邊點綴著嫩香的炒雞蛋和木耳以及

翠綠的青菜，美味無比。還有張掖的鹵肉，鹵雞爪等各種鹵味，張掖

的涼粉，魚兒粉等小吃，都會讓人在這個城市流連忘返。由于地處西

北，光照充分，使得這里的瓜果多而且甜，每年夏秋兩季整車的瓜果

被運往外地，為張掖人增加了收入。張掖最出名的要數葡萄酒了，由

于張掖的緯度和法國極為相像，具有和法國一樣的釀制葡萄酒的自然

條件，而且張掖的葡萄酒歷史也是比較悠久的，名詩佳句葡萄美酒夜

光杯，欲飲琵琶立刻催，說的就是古代的敦煌。如今有濱河集團、國

風葡萄酒公司的干紅葡萄酒已經成為國宴紅酒，甘肅祁連葡萄酒業的

冰白葡萄酒也獲得世界級大獎，是我國冰白葡萄酒的旗幟。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇10

張掖大佛寺源于漢晉，創于西夏，興于元明，是古絲綢之路上的

28

一座千年名剎。東晉時期，涅盤宗師曇無讖到河西走廊一帶弘法，涅

盤教義在張掖廣為傳播。

西夏時期，國師嵬咩在"迦葉如來寺'故址掘得古涅盤佛像，并在

原址重修寺院，建大雄寶殿，塑涅盤佛像，形成大佛寺雛形。宋元之

際，宋恭宗趙顯降元后曾避禍大佛寺，元始祖忽必烈和元順帝妥懽貼

睦爾據傳都誕生在大佛寺，忽必烈的生母別吉太后死后曾奉安大佛寺。

明洪武、宣德、成化和萬歷時期對大佛寺進行了大規模的擴建和

修理。當時的大佛寺主要建筑有前山門、牌樓、鐘樓、東陽樓、西陽

樓、金剛天王殿、臥佛殿、大乘殿、輪藏殿、彌陀千佛塔、后山門、

內外圓殿、北廡、南廡及原迦葉如來寺遺存的建筑，僅東西中軸線上

就有9座建筑，真正體現了"之尊'的皇家氣魄。明正統年間，英宗朱

祁鎮將《大明三藏圣教北藏》(共收經1621部，6361卷)頒賜大佛寺。

時任欽差鎮守甘肅等處總兵、御馬監兼尚寶監太監、魯安公王貴以珍

貴紺青紙和金銀粉書寫600卷《大般若波羅蜜多經》一并入藏大佛寺。

至此，大佛寺以大殿、大佛、大藏經名聞天下。

清康熙、雍正年間，張掖大佛寺雖屢有修理，但寺院已輝煌不再，

開頭走向衰敗。聞名詩僧卜舟于康熙末年重游大佛寺時感慨之余，寫

下了"那堪牲牧廠，駝馬踐苔斑'的詩句。

新中國成立后，特殊是改革開發和西部大開放的實施，張掖大佛

寺迎來了新的進展機遇期。為切實加強大佛寺愛護，從1985年開頭，

原張掖市在大佛寺原址先后修復牌坊一座、鐘鼓樓兩座、山門一座、

金塔殿一座、南北配殿各一座、大成殿一座、藏經殿一座，并修復了

29

因地震損壞的土塔塔頂，使張掖大佛寺這座歷經千年的西夏國寺，得

以重現歷史原貌。1986年，張掖市被國務院公布為歷史文化名城，

1996年和20xx年，張掖大佛寺先后被國務院公布為全國重點文物愛

護單位和AAAA 級旅游景區。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇11

張掖大佛寺始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現

在已有900多年了。它的名稱幾度更改，曾稱作"迦葉如來寺'、"寶覺

寺'、"弘仁寺'等，因寺內塑有聞名的室內大臥佛，所以老百姓叫它"

臥佛寺'、或"大佛寺'。

大佛寺始建于西夏永安元年(1098年)，寺內安放有國內最大的室

內臥佛，也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米

的佛壇之上，佛身長34.5米，肩寬7.5米，耳朵約4米，腳長5.2米。

大佛的一根中指就能平躺一個人，耳朵上能容八個 張掖大佛寺人并

排而坐，可見塑像何等的浩大了。

大佛寺景區位于甘肅省張掖城西南隅，是絲綢之路上的一處重要

名勝古跡群，它又是歷史文化名城金張掖的標志性建筑。景區對外開

放的景點有建于西夏的大佛寺、隋代的萬壽木塔、明代的彌陀千佛塔、

鐘鼓樓以及名揚西北的清代山西會館。其中，大佛寺(甘州區博物館

所在地)是該景區的主要組成部分，為西北內陸久負盛名的佛教寺院，

素稱塞上名剎，佛國勝境。寺內古建林立，古樹參天，碧草成蔭，環

境美麗。

景區級別：4A級景區

30

這里有全國僅見的西夏少數民族宗教殿堂，亞洲最大的室內泥塑

臥佛，世所罕見的 張掖大佛寺明代手書金經，還有數以千計的館藏

精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有親密關系的古剎

之一。據記載：篤信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈

和元順帝妥歡貼睦爾均誕生于大佛寺。大佛寺經國家多次撥款修葺，

被國家旅游局評審為4A級景區。今日已成為集文物保藏、陳設、展

出、旅游、民族風情為一體的巡游勝地。每年都有數以萬計的中外游

客前來旅游觀光。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇12

張掖大佛寺屬全國重點文物愛護單位，位于甘肅省張掖城西南隅，

是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群，它又是歷史文化名城金張掖的

標志性建筑。景區對外開放的景點有建于西夏的大佛寺、隋代的萬壽

木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚西北的清代山西會館。其

中，大佛寺(甘州區博物館所在地)是該景區的主要組成部分，為西北

內陸久負盛名的佛教寺院，素稱塞上名剎，佛國勝境。寺內古建林立，

古樹參天，碧草成蔭，環境美麗。這里有全國僅見的西夏少數民族宗

教殿堂，亞洲最大的室內泥塑臥佛，世所罕見的明代手書金經，還有

數以千計的館藏精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有

親密關系的古剎之一。據記載：?V信佛教的西夏太后常到大佛寺居

住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均誕生于大佛寺。大佛寺經國

家多次撥款修葺，20xx年被國家旅游局評審為3A級景區。今日已成

為集文物保藏、陳設、展出、旅游、民族風情為一體的巡游勝地。每

31

年都有數以萬計的中外游客前來旅游觀光。

寺院始建于西夏永安元年(1098年)，史載西夏國師嵬在此掘出一

翠瓦掩蓋的臥佛而初建大佛寺。現存建筑有大佛殿、藏經閣、土塔三

處。大佛殿殿高33米，面闊9間，規模宏大。殿門兩側各鑲以六平

方米的磚雕一塊，左為"登極樂天'、"西方圣境'，右為"入三摩地'、"

園演法'。殿內有木胎泥塑佛像，長34.5米，肩寬7.5米，腳長4米，

耳長2米，金裝彩繪，形態逼真，視之若醒，呼之則寐。臥佛身后塑

十大弟子，兩側廊房塑十八羅漢，殿內四壁為《西游記》和《山海經》

壁畫。藏經閣內珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經，經文保存完好，

以金銀粉書寫的經文最為寶貴。寺后有一33.37米高的土塔，為張掖

五行塔之一，其一、二層臺座四隅各建一小塔，風格獨特，為國內罕

見。

張掖大佛寺據傳曾為元世祖忽必烈降生地，別吉太后的靈柩寄放

于寺內。南宋末年，宋恭宗趙顯被虜后為避禍而出家于此。大佛寺規

模宏大，16世紀時寺內可容納四、五千人同時朝拜。

甘肅張掖大佛寺

始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現在已有900

多年了。它的名稱幾度更改，曾稱作"迦葉如來寺'、"寶覺寺'、"弘仁

寺'等，因寺內塑有聞名的室內大臥佛，所以老百姓叫它"臥佛寺'、或

"大佛寺'。

張掖古稱"甘州'，從唐代安史之亂以后，始終是回鶻王廷"牙帳'

所在地，史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年，即公元1020xx年，以

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今日銀川一帶為中心建立西夏政權的黨項人，攻下了甘州;八年之后，

全面占據了河西走廊。為了加強對河西的經營和管理，西夏政權樂觀

推行了一系列的漢化政策，其中包括興建寺院、翻譯佛經的活動。到

崇宗李乾順統治時期，西夏國力鼎盛，涼州的護國寺和張掖的大佛寺

都是在這一時期修建的。寺內安放有國內最大的室內臥佛，也就是佛

祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上，佛身

長34.5米，肩寬7.5米，耳朵約4米，腳長5.2米。大佛的一根中指

就能平躺一個人，耳朵上能容八個人并排而坐，可見塑像何等的浩大

了。

民間傳奇，大佛寺建成之后，篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺

內朝拜、居住，在此設道場，大作齋會。又傳奇蒙古別吉太后住在大

佛寺，生下大元帝國的開國君主元始祖忽必烈。別吉太后死后，靈柩

也停殯在大佛寺。這些傳聞，不見經傳，是真是假，至今是謎。

臥佛長睡睡千年長睡不醒;

問者永問問百世永問不明。

這是大佛寺山門的副楹聯。大佛寺蘊涵有哪些隱秘，令人疑問白

世而不得其解呢?或許值得詢問的問題太多了，不說別的，光涉及大

佛寺的傳奇就撲朔迷離，不能不讓人疑問。

4彬縣大佛寺

彬縣大佛寺石窟，是絲綢古道上一顆燦爛奪目的藝術明珠。位于

陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭大路(312)國道旁。唐初李世民時

期的貞觀年間開鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國國家

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級重點文物愛護單位。

大佛寺石窟依石山，傍涇水，鑿巖為室,雕石成像?？咔岸淹脸?/p>

臺，曰:"明鏡臺。臺上筑樓,雕梁畫棟，飛檐挑角，宏偉壯美，勢入云

端。

全寺共130 孔洞窟，錯落綿延在400米長的立體巖面上。其中

有佛龕446處，大小造像1980 尊。分四大部分組成，即大佛窟、千

佛洞、佛洞、丈八佛窟等。

最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深

空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂，兩耳垂肩,月眉風眼，

鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風腴面態,慈愛中透出威武， 威武中又現

慈愛。虔誠凝觀，一股撼人的國量,透徹心扉。

這是陜西第一大佛。在全國各石窟大佛中,也位居前列。但若以

精致完好論，則位居各佛之冠，且別具一格。氣概磅礴，偉岸大度，

充溢著偉人的博氣象。有位專家在討論此大佛的論文中稱：大佛造型

與李世民相像。

侍立于大佛兩側的菩薩分別為觀世音和大勢至,與大佛合稱為西

方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術雕刻。各持法相,面

相豐圓,佼秀慈雅,含蓄舒適.所著錦衣，流暢自如，其形其神，無不透

謝出天國里的至善至美。

位天大佛窟東側的千佛洞，則另具特色。此窟呈中心柱式結構。

窟中主像為彌勒佛像，兩邊侍立的分別是弟子，菩 薩，力士。(圖8).

除此各龕內大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。

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尤其是眾多的石雕菩薩造像，袒胸露腹,飄逸飛動顯示出美麗的大"S'

造型，如歌似舞，楚楚動人(圖11),游人會從中充分領 略大唐時女性

自由、活潑、開放的社會風尚。這些造像，多次被國外游客冠以"東

方維納斯'美稱。

佛洞位于大佛窟西側。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊

菩薩穩騎雄獅背上，獅頸系鈴、獅尾甩動，給人以長嘯奔騰的感覺。

彬縣大佛寺石窟目前已成為一處聞名的旅游勝地，有眾多的海內

外游客仰慕而至，每日絡繹不絕。每年農歷三月初八，是大佛寺的傳

統廟會,這一日,數萬游客，香客，從四周八方如潮涌來，盛況空前。

如今，隨著大佛寺旅游區內一座座旅游服務設施的崛起，愈來愈多的

游人來大佛寺飽覽神游，從而為人生增加一段美妙難忘的回味。

5正定縣大佛寺

千年古城正定有我國聞名的十大佛教寺院之一的隆興寺,當地人

又稱為大佛寺.正定原名真定, 清朝為避雍正皇帝名諱而改稱正定，沿

用至今。從石家莊火車站乘201次小公共大約3塊到正定汽車站，也

可石家莊市內打的大約30元直接到隆興寺,由于正定收費站收過路費

來回20元的緣由,所以石家莊的士司機一般不愿前往.可以先打車到

水道橋后再攔截201次小公共,2塊到正定汽車站,或在水道橋打正定

的出租車10塊到隆興寺. 從正定汽車站坐1路中巴到隆興寺,或打正

定的出租車10塊到隆興寺。建議不要坐三輪車.

隆興寺正門高高聳立著題寫的大匾,很是好認.還有門口有諸多兜

售香火者,很是纏人.寺廟內現已經沒有出家人,是否請香在于自己,在

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于心誠. 隆興寺票價30元 ,很是貴啊,但是比較于滿寺的千年文物還

是有所值.由于歷史人文景觀較多,建議請導游或購買語音設備,以免

入寶山空手而歸.

隆興寺是國內現存時代較早、規模較大而又保存完整的佛教寺院

之一。 始建于隋開皇六年(586 年)，原名"龍藏寺'。宋初，太祖趙匡

胤敕令在龍藏寺內鑄造銅佛，并蓋大悲閣，遂大興土，以大悲閣為主

體的一組宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年間，又兩次大規模

修理和增建，寺院進展到鼎盛時期。清康熙四十八年(1720xx年)，改

龍藏寺為隆興寺，俗稱大佛寺。歷代帝王曾多次到此巡境幸駐蹕，上

香禮佛，題詩書匾，刻碑立石。

到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門剪票

處，供奉彌勒菩薩, 天王殿門上懸有康熙皇帝手書"敕建隆興寺'金字

牌匾 。走過天王殿,就是原來六師殿的遺跡 。六師殿正正預備重修,

有意盡心力者,不妨慷慨解囊. 繞過臺基，便看到了雄偉高大的摩尼

殿。 .

摩尼殿的主體，是一座進深七間，面闊七間的正方形殿堂。 摩

尼殿中的壁畫、彩塑同樣非常寶貴。摩尼殿殿堂中心為一正方形內槽，

這使得殿堂中呈"回'字形。在面南的壁上，為宋塑釋迦牟尼和迦葉、

阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾，氣度不

凡。東西兩側及大殿四周繪有明代壁畫。壁畫氣概恢宏，人物眾多，

筆法精細。惋惜的是絕大多數已經脫落，真是令人深感圓滿。

最令人稱奇的，是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音。整面壁上，

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人物多樣，山石、祥云縈繞其間。顏色艷麗，至今仍光榮照人。最特

殊是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意

思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優柔端莊，被

魯迅譽為"東方美神'。 真可以稱得上是中國最美的觀音 .但見她頭戴

寶冠，項飾瓔珞，帔巾自肩下垂，身著紅色長裙，右腿屈起擱在左腿，

右手搭于左腕抱住右膝，頭微右側，身略前傾，呈大拘束狀。一派閑

適自若、怡然得意的寫意樣子.更令人叫絕的是當你從不同的角度看

這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時候,總會覺得大慈大悲的菩薩面露

笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.

從北面抱廈走出，穿過牌樓門，便可觀察戒壇。 走出戒壇，便

可看到東側的轉輪藏閣和西側的慈氏閣。 在慈氏閣里可以看到了宋

代木雕天冠彌勒佛。

在慈氏閣北面， 是"龍藏寺碑'。據說隋朝保留至今的石碑，在中

國只有3塊，但是要以這塊記錄了隆興寺 據說刻有約1500字，在書

法史上還認為是隸書向楷書渡的典范。 龍藏寺碑旁，有兩座御碑亭，

黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇

帝所立。

御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代，

后毀于戰火，清代曾仿宋代建制重建。 九十年月初期，國家撥款將

原建拆毀，進行重建。 現在的大悲閣高33米，共三層。規模雖比宋

時略小， 走進大悲閣 聳立在 面前的，正是被譽為"華北四寶'的正定

大菩薩。 正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩，高22.28米，宋代

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鑄造，是我國古代最大的青銅制藝術品。42臂分別執日、月、凈瓶、

寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥舒適，慈愛莊重。達到了

瞻之彌高、仰之益恭的藝術效果。大佛始鑄于北宋開寶四年(971年)，

有3000工匠參加鑄造。由于佛像超高，所以實行自下而上，分七段

接續鑄造。第一段鑄蓮花座，其次段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部，

最終添鑄42臂(后被鋸掉，現為木雕而成)。工程浩大，比承德外八廟

普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區4尊

大佛之一，與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨樂寺大佛、承德普寧寺大

佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護主要依靠國家資金,

也接納社會捐助,有意盡心力者,請慷慨解囊.

院內還有類似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推

舉,左首處有瓷器展,免費,值得一看.

大悲閣后有一棵粗大的柏樹。 據說與宋太祖趙匡胤有關,據說系

紅布繞3圈可吉利如意,姑且信之.

穿過彌陀殿，便可看到隆興寺的最終一座建筑明代毗盧殿。 現

殿內供奉有明鑄銅質毗盧佛像。佛像設計精致，造型獨特，共三層，

鑄有一千個蓮瓣，1072尊佛像。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇13

大佛寺創建于東晉永和年間(345356)，原名石城寺，宋初改名寶

相寺，清初又稱南明寺，民國十四年(1925)始稱大佛寺。南朝齊永明

三年(485)，開窟鑿小石佛千余尊，次年(486)擴開鑿大石佛像，至梁

天監十五年(516)石彌勒大像方始完工。隋開皇十七年(579)，智者大

38

師圓寂于大石佛像前。

大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚中外，民間稱其為彌勒道場。大

佛寺自明萬歷年間起，以臨濟為宗。

大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄寶殿、大佛殿、地藏殿、

西方殿、方丈殿、"智者大師紀念法塔'、兩個放生池以及東西廂房等。

大佛寺與日本佛教天臺宗有著源遠流長的關系。日本比睿山天臺

宗開祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法，到此參學。大中七年(853)，

最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎，于公元885年到石城

寺。此后，日本佛教界凡到天臺國清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝禮

大佛和智者大師塔。

1983年，大佛寺被定為漢族地區全國重點寺院。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇14

坐落在浙江省新昌縣西南的南明山。

大佛寺創建于東晉永和年間(345356)，原名石城寺，宋初改名寶

相寺，清初又稱南明寺，民國十四年(1925)始稱大佛寺。南朝齊永明

三年(485)，開窟鑿小石佛千余尊，次年(486)擴開鑿大石佛像，至梁

天監十五年(516)石彌勒大像方始完工。隋開皇十七年(579)，智者大

師圓寂于大石佛像前。

大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚中外，民間稱其為彌勒道場。大

佛寺自明萬歷年間起，以臨濟為宗。

大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄寶殿、大佛殿、地藏殿、

西方殿、方丈殿、"智者大師紀念法塔'、兩個放生池以及東西廂房等。

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大佛寺與日本佛教天臺宗有著源遠流長的關系。日本比睿山天臺

宗開祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法，到此參學。大中七年(853)，

最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎，于公元885年到石城

寺。此后，日本佛教界凡到天臺國清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝禮

大佛和智者大師塔。

1983年，大佛寺被定為漢族地區全國重點寺院。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇15

張掖大佛寺源于漢晉，創于西夏，興于元明，是古絲綢之路上的

一座千年名剎。東晉時期，涅盤宗師曇無讖到河西走廊一帶弘法，涅

盤教義在張掖廣為傳播。

西夏時期，國師嵬咩在"迦葉如來寺'故址掘得古涅盤佛像，并在

原址重修寺院，建大雄寶殿，塑涅盤佛像，形成大佛寺雛形。宋元之

際，宋恭宗趙顯降元后曾避禍大佛寺，元始祖忽必烈和元順帝妥懽貼

睦爾據傳都誕生在大佛寺，忽必烈的生母別吉太后死后曾奉安大佛寺。

明洪武、宣德、成化和萬歷時期對大佛寺進行了大規模的擴建和

修理。當時的大佛寺主要建筑有前山門、牌樓、鐘樓、東陽樓、西陽

樓、金剛天王殿、臥佛殿、大乘殿、輪藏殿、彌陀千佛塔、后山門、

內外圓殿、北廡、南廡及原迦葉如來寺遺存的建筑，僅東西中軸線上

就有9座建筑，真正體現了"之尊'的皇家氣魄。明正統年間，英宗朱

祁鎮將《大明三藏圣教北藏》(共收經1621部，6361卷)頒賜大佛寺。

時任欽差鎮守甘肅等處總兵、御馬監兼尚寶監太監、魯安公王貴以珍

貴紺青紙和金銀粉書寫600卷《大般若波羅蜜多經》一并入藏大佛寺。

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至此，大佛寺以大殿、大佛、大藏經名聞天下。

清康熙、雍正年間，張掖大佛寺雖屢有修理，但寺院已輝煌不再，

開頭走向衰敗。聞名詩僧卜舟于康熙末年重游大佛寺時感慨之余，寫

下了"那堪牲牧廠，駝馬踐苔斑'的詩句。

新中國成立后，特殊是改革開發和西部大開放的實施，張掖大佛

寺迎來了新的進展機遇期。為切實加強大佛寺愛護，從1985年開頭，

原張掖市在大佛寺原址先后修復牌坊一座、鐘鼓樓兩座、山門一座、

金塔殿一座、南北配殿各一座、大成殿一座、藏經殿一座，并修復了

因地震損壞的土塔塔頂，使張掖大佛寺這座歷經千年的西夏國寺，得

以重現歷史原貌。1986年，張掖市被國務院公布為歷史文化名城，

1996年和20xx年，張掖大佛寺先后被國務院公布為全國重點文物愛

護單位和AAAA 級旅游景區。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇16

張掖大佛寺屬全國重點文物愛護單位，位于甘肅省張掖城西南隅，

是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群，它又是歷史文化名城金張掖的

標志性建筑。景區對外開放的景點有建于西夏的大佛寺、隋代的萬壽

木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚西北的清代山西會館。其

中，大佛寺(甘州區博物館所在地)是該景區的主要組成部分，為西北

內陸久負盛名的佛教寺院，素稱塞上名剎，佛國勝境。寺內古建林立，

古樹參天，碧草成蔭，環境美麗。這里有全國僅見的西夏少數民族宗

教殿堂，亞洲最大的室內泥塑臥佛，世所罕見的明代手書金經，還有

數以千計的館藏精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有

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親密關系的古剎之一。據記載：?V信佛教的西夏太后常到大佛寺居

住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均誕生于大佛寺。大佛寺經國

家多次撥款修葺，20xx年被國家旅游局評審為3A級景區。今日已成

為集文物保藏、陳設、展出、旅游、民族風情為一體的巡游勝地。每

年都有數以萬計的中外游客前來旅游觀光。

寺院始建于西夏永安元年(1098年)，史載西夏國師嵬在此掘出一

翠瓦掩蓋的臥佛而初建大佛寺?，F存建筑有大佛殿、藏經閣、土塔三

處。大佛殿殿高33米，面闊9間，規模宏大。殿門兩側各鑲以六平

方米的磚雕一塊，左為"登極樂天'、"西方圣境'，右為"入三摩地'、"

園演法'。殿內有木胎泥塑佛像，長34.5米，肩寬7.5米，腳長4米，

耳長2米，金裝彩繪，形態逼真，視之若醒，呼之則寐。臥佛身后塑

十大弟子，兩側廊房塑十八羅漢，殿內四壁為《西游記》和《山海經》

壁畫。藏經閣內珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經，經文保存完好，

以金銀粉書寫的經文最為寶貴。寺后有一33.37米高的土塔，為張掖

五行塔之一，其一、二層臺座四隅各建一小塔，風格獨特，為國內罕

見。

張掖大佛寺據傳曾為元世祖忽必烈降生地，別吉太后的靈柩寄放

于寺內。南宋末年，宋恭宗趙顯被虜后為避禍而出家于此。大佛寺規

模宏大，16世紀時寺內可容納四、五千人同時朝拜。

甘肅張掖大佛寺

始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現在已有900

多年了。它的名稱幾度更改，曾稱作"迦葉如來寺'、"寶覺寺'、"弘仁

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寺'等，因寺內塑有聞名的室內大臥佛，所以老百姓叫它"臥佛寺'、或

"大佛寺'。

張掖古稱"甘州'，從唐代安史之亂以后，始終是回鶻王廷"牙帳'

所在地，史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年，即公元1020xx年，以

今日銀川一帶為中心建立西夏政權的黨項人，攻下了甘州;八年之后，

全面占據了河西走廊。為了加強對河西的經營和管理，西夏政權樂觀

推行了一系列的漢化政策，其中包括興建寺院、翻譯佛經的活動。到

崇宗李乾順統治時期，西夏國力鼎盛，涼州的護國寺和張掖的大佛寺

都是在這一時期修建的。寺內安放有國內最大的室內臥佛，也就是佛

祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上，佛身

長34.5米，肩寬7.5米，耳朵約4米，腳長5.2米。大佛的一根中指

就能平躺一個人，耳朵上能容八個人并排而坐，可見塑像何等的浩大

了。

民間傳奇，大佛寺建成之后，篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺

內朝拜、居住，在此設道場，大作齋會。又傳奇蒙古別吉太后住在大

佛寺，生下大元帝國的開國君主元始祖忽必烈。別吉太后死后，靈柩

也停殯在大佛寺。這些傳聞，不見經傳，是真是假，至今是謎。

臥佛長睡睡千年長睡不醒;

問者永問問百世永問不明。

這是大佛寺山門的副楹聯。大佛寺蘊涵有哪些隱秘，令人疑問白

世而不得其解呢?或許值得詢問的問題太多了，不說別的，光涉及大

佛寺的傳奇就撲朔迷離，不能不讓人疑問。

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4彬縣大佛寺

彬縣大佛寺石窟，是絲綢古道上一顆燦爛奪目的藝術明珠。位于

陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭大路(312)國道旁。唐初李世民時

期的貞觀年間開鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國國家

級重點文物愛護單位。

大佛寺石窟依石山，傍涇水，鑿巖為室,雕石成像?？咔岸淹脸?/p>

臺，曰:"明鏡臺。臺上筑樓,雕梁畫棟，飛檐挑角，宏偉壯美，勢入云

端。

全寺共130 孔洞窟，錯落綿延在400米長的立體巖面上。其中

有佛龕446處，大小造像1980 尊。分四大部分組成，即大佛窟、千

佛洞、佛洞、丈八佛窟等。

最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深

空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂，兩耳垂肩,月眉風眼，

鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風腴面態,慈愛中透出威武， 威武中又現

慈愛。虔誠凝觀，一股撼人的國量,透徹心扉。

這是陜西第一大佛。在全國各石窟大佛中,也位居前列。但若以

精致完好論，則位居各佛之冠，且別具一格。氣概磅礴，偉岸大度，

充溢著偉人的博氣象。有位專家在討論此大佛的論文中稱：大佛造型

與李世民相像。

侍立于大佛兩側的菩薩分別為觀世音和大勢至,與大佛合稱為西

方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術雕刻。各持法相,面

相豐圓,佼秀慈雅,含蓄舒適.所著錦衣，流暢自如，其形其神，無不透

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謝出天國里的至善至美。

位天大佛窟東側的千佛洞，則另具特色。此窟呈中心柱式結構。

窟中主像為彌勒佛像，兩邊侍立的分別是弟子，菩 薩，力士。(圖8).

除此各龕內大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。

尤其是眾多的石雕菩薩造像，袒胸露腹,飄逸飛動顯示出美麗的大"S'

造型，如歌似舞，楚楚動人(圖11),游人會從中充分領 略大唐時女性

自由、活潑、開放的社會風尚。這些造像，多次被國外游客冠以"東

方維納斯'美稱。

佛洞位于大佛窟西側。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊

菩薩穩騎雄獅背上，獅頸系鈴、獅尾甩動，給人以長嘯奔騰的感覺。

彬縣大佛寺石窟目前已成為一處聞名的旅游勝地，有眾多的海內

外游客仰慕而至，每日絡繹不絕。每年農歷三月初八，是大佛寺的傳

統廟會,這一日,數萬游客，香客，從四周八方如潮涌來，盛況空前。

如今，隨著大佛寺旅游區內一座座旅游服務設施的崛起，愈來愈多的

游人來大佛寺飽覽神游，從而為人生增加一段美妙難忘的回味。

5正定縣大佛寺

千年古城正定有我國聞名的十大佛教寺院之一的隆興寺,當地人

又稱為大佛寺.正定原名真定, 清朝為避雍正皇帝名諱而改稱正定，沿

用至今。從石家莊火車站乘201次小公共大約3塊到正定汽車站，也

可石家莊市內打的大約30元直接到隆興寺,由于正定收費站收過路費

來回20元的緣由,所以石家莊的士司機一般不愿前往.可以先打車到

水道橋后再攔截201次小公共,2塊到正定汽車站,或在水道橋打正定

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的出租車10塊到隆興寺. 從正定汽車站坐1路中巴到隆興寺,或打正

定的出租車10塊到隆興寺。建議不要坐三輪車.

隆興寺正門高高聳立著題寫的大匾,很是好認.還有門口有諸多兜

售香火者,很是纏人.寺廟內現已經沒有出家人,是否請香在于自己,在

于心誠. 隆興寺票價30元 ,很是貴啊,但是比較于滿寺的千年文物還

是有所值.由于歷史人文景觀較多,建議請導游或購買語音設備,以免

入寶山空手而歸.

隆興寺是國內現存時代較早、規模較大而又保存完整的佛教寺院

之一。 始建于隋開皇六年(586 年)，原名"龍藏寺'。宋初，太祖趙匡

胤敕令在龍藏寺內鑄造銅佛，并蓋大悲閣，遂大興土，以大悲閣為主

體的一組宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年間，又兩次大規模

修理和增建，寺院進展到鼎盛時期。清康熙四十八年(1720xx年)，改

龍藏寺為隆興寺，俗稱大佛寺。歷代帝王曾多次到此巡境幸駐蹕，上

香禮佛，題詩書匾，刻碑立石。

到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門剪票

處，供奉彌勒菩薩, 天王殿門上懸有康熙皇帝手書"敕建隆興寺'金字

牌匾 。走過天王殿,就是原來六師殿的遺跡 。六師殿正正預備重修,

有意盡心力者,不妨慷慨解囊. 繞過臺基，便看到了雄偉高大的摩尼

殿。 .

摩尼殿的主體，是一座進深七間，面闊七間的正方形殿堂。 摩

尼殿中的壁畫、彩塑同樣非常寶貴。摩尼殿殿堂中心為一正方形內槽，

這使得殿堂中呈"回'字形。在面南的壁上，為宋塑釋迦牟尼和迦葉、

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阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾，氣度不

凡。東西兩側及大殿四周繪有明代壁畫。壁畫氣概恢宏，人物眾多，

筆法精細。惋惜的是絕大多數已經脫落，真是令人深感圓滿。

最令人稱奇的，是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音。整面壁上，

人物多樣，山石、祥云縈繞其間。顏色艷麗，至今仍光榮照人。最特

殊是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意

思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優柔端莊，被

魯迅譽為"東方美神'。 真可以稱得上是中國最美的觀音 .但見她頭戴

寶冠，項飾瓔珞，帔巾自肩下垂，身著紅色長裙，右腿屈起擱在左腿，

右手搭于左腕抱住右膝，頭微右側，身略前傾，呈大拘束狀。一派閑

適自若、怡然得意的寫意樣子.更令人叫絕的是當你從不同的角度看

這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時候,總會覺得大慈大悲的菩薩面露

笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.

從北面抱廈走出，穿過牌樓門，便可觀察戒壇。 走出戒壇，便

可看到東側的轉輪藏閣和西側的慈氏閣。 在慈氏閣里可以看到了宋

代木雕天冠彌勒佛。

在慈氏閣北面， 是"龍藏寺碑'。據說隋朝保留至今的石碑，在中

國只有3塊，但是要以這塊記錄了隆興寺 據說刻有約1500字，在書

法史上還認為是隸書向楷書渡的典范。 龍藏寺碑旁，有兩座御碑亭，

黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇

帝所立。

御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代，

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后毀于戰火，清代曾仿宋代建制重建。 九十年月初期，國家撥款將

原建拆毀，進行重建。 現在的大悲閣高33米，共三層。規模雖比宋

時略小， 走進大悲閣 聳立在 面前的，正是被譽為"華北四寶'的正定

大菩薩。 正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩，高22.28米，宋代

鑄造，是我國古代最大的青銅制藝術品。42臂分別執日、月、凈瓶、

寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥舒適，慈愛莊重。達到了

瞻之彌高、仰之益恭的藝術效果。大佛始鑄于北宋開寶四年(971年)，

有3000工匠參加鑄造。由于佛像超高，所以實行自下而上，分七段

接續鑄造。第一段鑄蓮花座，其次段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部，

最終添鑄42臂(后被鋸掉，現為木雕而成)。工程浩大，比承德外八廟

普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區4尊

大佛之一，與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨樂寺大佛、承德普寧寺大

佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護主要依靠國家資金,

也接納社會捐助,有意盡心力者,請慷慨解囊.

院內還有類似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推

舉,左首處有瓷器展,免費,值得一看.

大悲閣后有一棵粗大的柏樹。 據說與宋太祖趙匡胤有關,據說系

紅布繞3圈可吉利如意,姑且信之.

穿過彌陀殿，便可看到隆興寺的最終一座建筑明代毗盧殿。 現

殿內供奉有明鑄銅質毗盧佛像。佛像設計精致，造型獨特，共三層，

鑄有一千個蓮瓣，1072尊佛像。

最終要說明的就是入寺最好順時針巡游.大佛寺也不例外.

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關于甘肅大佛寺的導游詞 篇17

大佛寺創建于東晉永和年間(345356)，原名石城寺，宋初改名寶

相寺，清初又稱南明寺，民國十四年(1925)始稱大佛寺。南朝齊永明

三年(485)，開窟鑿小石佛千余尊，次年(486)擴開鑿大石佛像，至梁

天監十五年(516)石彌勒大像方始完工。隋開皇十七年(579)，智者大

師圓寂于大石佛像前。

大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚中外，民間稱其為彌勒道場。大

佛寺自明萬歷年間起，以臨濟為宗。 您正掃瞄的文章由第一整理，

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大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄寶殿、大佛殿、地藏殿、

西方殿、方丈殿、"智者大師紀念法塔'、兩個放生池以及東西廂房等。

大佛寺與日本佛教天臺宗有著源遠流長的關系。日本比睿山天臺

宗開祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法，到此參學。大中七年(853)，

最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎，于公元885年到石城

寺。此后，日本佛教界凡到天臺國清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝禮

大佛和智者大師塔。

1983年，大佛寺被定為漢族地區全國重點寺院。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇18

張掖大佛寺源于漢晉，創于西夏，興于元明，是古絲綢之路上的

一座千年名剎。東晉時期，涅盤宗師曇無讖到河西走廊一帶弘法，涅

盤教義在張掖廣為傳播。

西夏時期，國師嵬咩在"迦葉如來寺'故址掘得古涅盤佛像，并在

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原址重修寺院，建大雄寶殿，塑涅盤佛像，形成大佛寺雛形。宋元之

際，宋恭宗趙顯降元后曾避禍大佛寺，元始祖忽必烈和元順帝妥懽貼

睦爾據傳都誕生在大佛寺，忽必烈的生母別吉太后死后曾奉安大佛寺。

明洪武、宣德、成化和萬歷時期對大佛寺進行了大規模的擴建和

修理。當時的大佛寺主要建筑有前山門、牌樓、鐘樓、東陽樓、西陽

樓、金剛天王殿、臥佛殿、大乘殿、輪藏殿、彌陀千佛塔、后山門、

內外圓殿、北廡、南廡及原迦葉如來寺遺存的建筑，僅東西中軸線上

就有9座建筑，真正體現了"之尊'的皇家氣魄。明正統年間，英宗朱

祁鎮將《大明三藏圣教北藏》(共收經1621部，6361卷)頒賜大佛寺。

時任欽差鎮守甘肅等處總兵、御馬監兼尚寶監太監、魯安公王貴以珍

貴紺青紙和金銀粉書寫600卷《大般若波羅蜜多經》一并入藏大佛寺。

至此，大佛寺以大殿、大佛、大藏經名聞天下。

清康熙、雍正年間，張掖大佛寺雖屢有修理，但寺院已輝煌不再，

開頭走向衰敗。聞名詩僧卜舟于康熙末年重游大佛寺時感慨之余，寫

下了"那堪牲牧廠，駝馬踐苔斑'的詩句。

新中國成立后，特殊是改革開發和西部大開放的實施，張掖大佛

寺迎來了新的進展機遇期。為切實加強大佛寺愛護，從1985年開頭，

原張掖市在大佛寺原址先后修復牌坊一座、鐘鼓樓兩座、山門一座、

金塔殿一座、南北配殿各一座、大成殿一座、藏經殿一座，并修復了

因地震損壞的土塔塔頂，使張掖大佛寺這座歷經千年的西夏國寺，得

以重現歷史原貌。1986年，張掖市被國務院公布為歷史文化名城，

1996年和20xx年，張掖大佛寺先后被國務院公布為全國重點文物愛

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護單位和AAAA 級旅游景區。

關于甘肅大佛寺的導游詞 篇19

張掖大佛寺位于張掖市西南隅，因寺內有中國最大的室內臥佛涅

槃像而得名，是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群，被列為國家重點

文物愛護單位，又是歷史文化名城金張掖的標志性建筑。

景區對外開放的景點有建于西夏的大佛寺、隋代的萬壽木塔、明

代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚西北的清代山西會館。其中，大佛

寺(甘州區博物館所在地)是該景區的主要組成部分，為西北內陸久負

盛名的佛教寺院，素稱"塞上名剎，佛國勝境'。

史載西夏國師嵬眻在此掘出一翠瓦掩蓋的臥佛而初建大佛寺?，F

存建筑有大佛殿、藏經閣、土塔三處。大佛殿殿高33米，面闊9間，

規模宏大。殿門兩側各鑲以六平方米的磚雕一塊，左為"登極樂天'、"

西方圣境'，右為"入三摩地'、"袛園演法'。殿內有木胎泥塑佛像，金

裝彩繪，形態逼真，視之若醒，呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子，兩

側廊房塑十八羅漢，殿內四壁為《西游記》和《山海經》壁畫。藏經

閣內珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經，經文保存完好，以金銀粉書

寫的經文最為寶貴。寺后有一33.37米高的土塔，為張掖五行塔之一，

其一、二層臺座四隅各建一小塔，風格獨特，為國內罕見。

張掖大佛寺被評審為4A級景區

這里有全國僅見的西夏少數民族宗教殿堂，亞洲最大的室內泥塑

臥佛，世所罕見的明代手書金經，還有數以千計的館藏精品文物。在

歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有親密關系的古剎之一。據記載：

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篤信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼

睦爾均誕生于大佛寺。大佛寺經國家多次撥款修葺，被國家旅游局評

審為4A級景區。今日已成為集文物保藏、陳設、展出、旅游、民族

風情為一體的巡游勝地。每年都有數以萬計的中外游客前來旅游觀光。

大佛寺的歷史文物。

1966年在臥佛腹內發覺石碑、銅佛、銅鏡、銅壺、佛經等，還

有一塊鉛牌，記載了明成化年間在河西發生的一次地震，是供了河西

地震史的新資料。1977年在大佛寺附屬建筑金塔殿下出土的五枚波

斯銀幣，則是古代中外貿外貿易往來的見證。此外，該寺碑有明宣宗

《敕賜寶覺寺碑記》、明通政使穆來輔《重修宏仁寺碑記》等。寺中

藏有《大藏經》等眾多佛經。

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