2024年3月21日發(作者:學習制度)

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教材中的愛情對語文教學的啟示
作者:徐蘭平
來源:《語文教學與研究(教研天地)》2007年第06期
中國自孔孟以來,就一直有“男女授受不親”的說法,“三綱五?!钡鹊赖乱幏秾δ信煌?/p>
出了極端苛刻的限制,這種壓抑人性的傳統延續了幾千年。而今,隨著社會的發展,時代的進
步,愛情已揭開了其神秘的面紗款款走進了中學課本。這是尊重人性、回歸自我的一種表現。
面對新世紀紛繁復雜的社會現象,在物欲橫流金錢至上的價值觀彌漫的現代社會中,樹立正確
健康的愛情觀已成為中學生的必修課。作為一名中學語文教師應如何引導學生正確解讀、領悟
愛情,培養健全的人格呢?
高中教材里,涉及愛情的作品很多,僅在高二教材中就有十多處。詩歌有《氓》、《靜
女》、《孔雀東南飛》、《迢迢牽牛星》、《鵲橋仙》、《雨霖鈴》等;小說有《邊城》、
《項鏈》、《林黛玉進賈府》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《柳毅傳》、《裝在套子里的人》;
戲曲有《雷雨》、《羅密歐與朱麗葉》、《長亭送別》、《閨塾》、《哀江南》等。綜觀這些
課文,教材中有很多閃光點值得我們去發現、解讀。
一、通過愛情認識社會,挖掘不同時代特征
對這類課文的認識決不能停留在愛情的層面上,那樣就太膚淺了。唯物主義哲學告訴我們
物質決定意識,意識反作用于物質。愛情作為人類意識形態之一,必然由其決定,又微妙的影
射著當時的社會。例如,《詩經》中的《靜女》真實地表現情人約會時,因不見心愛的人兒出
現而彷徨不安的心態,而靜女面對男子的約會顯得頑皮而大膽。因為當時是奴隸社會,苛刻封
建禮教自然尚未形成,因此青年男女才會在追求愛情的過程中如此率真。步入封建社會后,我
們接觸到的作品幾乎是以青年男女的無奈與抗爭為主旋律,這些作品無一不是批判封建禮教和
婚姻制度的。但在不同的時期,愛情折射出社會細微的不同。例如《孔雀東南飛》,東漢時期
封建制度已經成熟,封建禮教束縛著人們的思想,封建家長制造成了劉蘭芝與焦仲卿的愛情悲
劇。唐代是封建史上較繁榮的朝代,為滿足人民的精神需求唐傳奇應運而生,《柳毅傳》就運
用浪漫主義的手法表達人民反抗封建束縛的美好愿望。《杜十娘怒沉百寶箱》中我們在痛恨李
甲的始亂終棄的同時也認識到明代商品經濟的發展,金錢甚至成為愛情天平上重要的砝碼。
《紅樓夢》更是以寶黛愛情為線索寫清末封建制度的衰落。
二、通過愛情激發學生至真至善的情感
但丁曾說過,愛情使人心的憧憬升華到至善之境。高中生風華正茂,漸趨成熟卻又涉世未
深,情感單純而美好。教材中美好的愛情正是他們內心深處萌發和向往的。沈從文的《邊城》
翠翠故事的美麗而凄婉,邊城水鄉的青山秀水無不激發學生的善良純真的美好情感。同時也讓
學生感受到人類至真、至誠的人性美。這無論是對個人修養還是寫作都有很大的幫助。
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三、通過愛情培養學生高尚的人生觀
伏爾泰說,愛情之中高尚的成分不亞于溫柔的成分,使人向上的力量不亞于使人萎靡的力
量,有時還能激發別的美德。古今中外很多關于愛情的作品都塑造了具有美好德行的男女主人
公?!读銈鳌分辛愀挥姓x感、同情心,能急人之難、不畏艱險、堅守信義;龍女美麗善
良、知恩圖報。《孔雀東南飛》中劉蘭芝聰明、美麗、多才多藝,焦仲卿對愛情忠貞不渝。
《杜十娘怒沉百寶箱》中杜十娘不甘沉淪、智脫風塵。《羅密歐與朱麗葉》中羅密歐勇敢、對
愛情堅貞,朱麗葉的大膽反叛?!堕L亭送別》中鶯鶯珍視愛情勝過一切,視功名利祿為蠅頭蝸
角,跳出了夫榮妻貴、門當戶對的封建婚姻觀念,最終取得了勝利。這些男女主人公對于正在
成長中的青少年來說無疑是一種促動,也只有具備這些美好品德的人才會贏取愛情的豐碩果
實。男生必須負有強烈的責任感,具有一定的本領;女生必須勤勞、善良,掌握應有的文化知
識,樹立高尚的人生觀。
四、通過愛情樹立正確的愛情觀
教材以愛情閃光的一面呈現在學生面前,但在現實生活中愛情不會只有光明的一面。現實
社會錯綜復雜,有人認為愛情可以不顧一切,只要情投意合;也有人認為金錢第一、感情其
次;還有人認為婚姻是愛情的墳墓。作為一名中學生應如何對待這份或早或遲的愛呢?通過諸
多課文的學習,反復提煉并加以比較,我們應讓學生明白:愛情不能不顧一切,必須有一定的
物質基礎,必須有承擔雙方責任的能力;愛情不容褻瀆,游戲愛情更是要不得。我們應追求舒
婷《致橡樹》中那種相互扶持又平等獨立并能同甘共苦的愛情。真正的愛情必然伴隨著忠誠,
是愛人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦。
愛情是人類最美好的感情,是人生旅途上光輝燦爛的一頁。詩人拜倫說:“當我們的生命
走向衰老,當記憶叫葉子重新發芽,愛情的葉子還會吐出清新的綠芽?!敝袑W生是十七八歲的
青年人,是“早晨八九點鐘的太陽”,散發著勃勃生機和熱情,向往著真摯的愛情,向往著幸福
的生活。作為一名中學教師,我們有責任引導學生正確對待這份美好的感情。
徐蘭平,中學語文教師,現居江蘇大豐。
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