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            百丈竿頭成語故事

            更新時間:2024-03-28 05:37:53 閱讀: 評論:0

            2024年3月28日發(作者:水字筆順)

            百丈竿頭成語故事

            百丈竿頭成語故事

            百丈竿頭成語故事1

            【成語】:

            百丈竿頭

            【拼音】:

            [bǎi zhàng gān tóu]

            【解釋】:

            佛教語,百丈高的竿子,桅桿或雜技長竿的頂端,比喻道行達到

            很高境界,現多比喻極高的官位和功名,或學問事業有很高的成就。

            【出處】:

            宋·釋道原《景德傳燈錄·招賢禪師》:“百丈竿頭不動人,雖然得

            入未為真;百丈竿頭須進步,十方世界是全身。”

            【舉例造句】:

            百丈竿頭,不進則退。

            【成語故事】:

            宋朝時,長沙有位高僧叫景岑(cén),號招賢大師,人們稱他“長

            沙和尚”,他經常到各地去傳道講經。一天,招賢大師應邀到一座佛

            寺的法堂上講經。大師講得深入淺出,娓娓動聽,聽的人深受感染。

            招賢大師講經完畢后,一名僧人站起來,向他提了幾個問題,大師慢

            慢地作答起來。那僧人聽到不懂處,又向大師提問,于是兩人一問一

            答,氣氛親切自然。他倆談論的是有關佛教的最高境界——十方世界

            的內容。為了說明“十方世界”究竟是怎么回事兒,招賢大師當場出

            示了一份偈帖:

            百尺竿頭不動人,

            雖然得入未為真。

            百尺竿頭須進步,

            十方世界是全身。

            “百丈竿頭”也稱“百尺竿頭”。這個成語就是源于招賢大師所

            念唱的偈帖。

            百丈竿頭成語故事2

            【成語】: 百丈竿頭

            【拼音】: bǎi zhàng gān tóu

            【解釋】: 佛教語,百丈高的竿子,比喻道行達到很高境界。

            【成語故事】:

            這個成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》,師示一偈曰:

            百丈竿頭不動人,雖然得入未為真。百丈竿頭須進步,十方世界是全

            身。

            宋朝時,長沙有位高僧名叫景岑,號招賢大師。這位太師佛學造

            詣高深,時常到各地去傳道講經。

            一天,招賢大師應邀到一座佛寺的法堂上講經。前來聽講的僧人

            很多,大師講得深入淺出,娓娓動聽,聽的人深受感染。法堂內除了

            大師的聲音外,一片寂靜。

            招賢大師講經完畢后,一名僧人站立起來,問他行了一個禮,然

            后提了幾個問題,請求大師解答。大師還了禮,慢慢地作答起來。

            那僧人聽到不懂處,又向大師提問,于是兩人一問一答,氣氛親

            切自然。

            聽講的人發現,他倆談論的是有關佛教的最高境界----十方世界的

            內容。為了說明十方世界究竟是怎么回事,招賢大師當場出示了一份

            偈帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的

            一段文字念唱道:百丈的竹竿并不算高,尚需更進一步,十方世界才

            算是真正的高峰。

            百尺竿頭這則成語也稱百丈竿頭。

            百丈竿頭成語故事3

            [成語拼音] bǎi zhàng gān tóu

            [成語解釋] 佛教語,百丈高的竿子,比喻道行達到很高境界。

            [典故出處] 宋·釋道原《景德傳燈錄·景岑禪師》:“百丈竿頭須進

            步,十方世界是全身。”

            成語故事

            宋朝時,長沙有位高僧名叫景岑,號招賢大師。這位太師佛學造

            詣高深,時常到各地去傳道講經。

            一天,招賢大師應邀到一座佛寺的法堂上講經。前來聽講的僧人

            很多,大師講得深入淺出,娓娓動聽,聽的人深受感染。法堂內除了

            大師的聲音外,一片寂靜。

            招賢大師講經完畢后,一名僧人站立起來,問他行了一個禮,然

            后提了幾個問題,請求大師解答。大師還了禮,慢慢地作答起來。

            那僧人聽到不懂處,又向大師提問,于是兩人一問一答,氣氛親

            切自然。

            聽講的人發現,他倆談論的是有關佛教的最高境界----十方世界的

            內容。為了說明十方世界究竟是怎么回事,招賢大師當場出示了一份

            偈(ji)帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上

            面的.一段文字念唱道:“百丈的竹罕并不算高,尚需更進一步,十方

            世界才算是真正的高峰。”。

            百丈竿頭成語故事4

            “百丈竿頭”這則成語也稱“百尺竿頭”。比喻不滿足于已取得

            的成就,要繼續努力,不斷攀登高峰。

            這個成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》,師示一偈

            (ji)曰:“百丈竿頭不動人,雖然得入未為真。百丈竿頭須進步,十

            方世界是全身。”

            宋朝時,長沙有位高僧名叫景岑,號招賢大師。這位太師佛學造

            詣高深,時常到各地去傳道講經。

            一天,招賢大師應邀到一座佛寺的法堂上講經。前來聽講的僧人

            很多,大師講得深入淺出,娓娓動聽,聽的人深受感染。法堂內除了

            大師的聲音外,一片寂靜。

            招賢大師講經完畢后,一名僧人站立起來,問他行了一個禮,然

            后提了幾個問題,請求大師解答。大師還了禮,慢慢地作答起來。

            那僧人聽到不懂處,又向大師提問,于是兩人一問一答,氣氛親

            切自然。

            聽講的人發現,他倆談論的是有關佛教的最高境界----十方世界的

            內容。為了說明十方世界究竟是怎么回事,招賢大師當場出示了一份

            偈(ji)帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上

            面的一段文字念唱道:“百丈的竹罕并不算高,尚需更進一步,十方

            世界才算是真正的高峰。”

            百丈竿頭成語故事

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