2024年3月30日發(作者:歷史人物手抄報)

漢字的演變 要某一個字從? 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 →
行書 的過程
參考附圖,“林”字的甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、行書、草書。
附圖:
漢字經過了6?000多年的?變化,其演變過程是?:
甲骨文 →?金文 →?小篆 →?隸書 →?楷書 →?行書
(商) (周) (秦) (漢) (魏晉) 草書
以上的“甲金篆隸草楷?行”七種字體稱為? “漢字七體”?
中國文字——漢字的產生,有據可查的,是在約公元前?14世紀的殷?商后期,
這時形成了初?步的定型文字?,即甲骨文。甲骨文既是象?形字又是表音?字,至今漢
字中仍?有一些和圖畫?一樣的象形文?字,十分生動。
到了西周后期?,漢字發展演變?為大篆。大篆的發展結?果產生了兩個?特點:一
是線條化,早期粗細不勻?的線條變得均?勻柔和了,它們隨實物畫?出的線條十分?簡
練生動;二是規范化,字形結構趨向?整齊,逐漸離開了圖?畫的原形,奠定了方塊
字?的基礎。
后來秦朝丞相?李斯對大篆加?以去繁就簡,改為小篆。小篆除了把大?篆的形體
簡化?之外,并把線條化和?規范化達到了?完善的程度,幾乎完全脫離?了圖畫文字,
成為整齊和諧?、十分美觀的基?本上是長方形?的方塊字體。但是小篆也有?它自己的
根本?性缺點,那就是它的線?條用筆書寫起?來是很不方便?的,所以幾乎在同?時也產
生了形?體向兩邊撐開?成為扁方形的?隸書。
至漢代,隸書發展到了?成熟的階段,漢字的易讀性?和書寫速度都?大大提高。
隸書之后又演?變為章草,而后今草,至唐朝有了抒?發書者胸臆,寄情于筆端表?現
的狂草。隨后,糅和了隸書和?草書而自成一?體的楷書(又稱真書)在唐朝開始盛?
行。我們今天所用?的印刷體,即由楷書變化?而來。介于楷書與草?書之間的是行?書,
它書寫流暢,用筆靈活,據傳是漢代劉?德升所制,傳至今日,仍是我們日常?書寫
所習慣使?用的字體。
到了宋代,隨著印刷術的?發展,雕版印刷被廣?泛使用,漢字進一步完?善和發
展,產生了一種新?型書體——宋體印刷字體?。印刷術發明后?,刻字用的雕刻?刀對
漢字的形?體發生了深刻?的影響,產生了一種橫?細豎粗、醒目易讀的印?刷字體,后
世稱為宋體?。當時所刻的字?體有肥瘦兩種?,肥的仿顏體、柳體,瘦的仿歐體、虞
體。其中顏體和柳?體的筆頓高聳?,已經略具橫細?豎粗的一些特?征。到了明代隆慶?、
萬歷年間,又從宋體演變?為筆畫橫細豎?粗、字形方正的明?體。原來那時民間?流行
一種橫劃?很細而豎劃特?別粗壯、字形扁扁的洪?武體,像職官的銜牌?、燈籠、告示、
私人的地界勒?石、祠堂里的神主?牌等都采用這?種字體。以后,一些刻書工人?在模
仿洪武體?刻書的過程中?創造出一種非?顏非歐的膚廓?體。特別是由于這?種字體的筆
形?橫平豎直,雕刻起來的確?感到容易,它與篆、隸、真、草四體有所不?同,別創
一格,讀起來清新悅?目,因此被日益廣?泛地使用,成為16世紀?以來直到今天?非
常流行的主?要印刷字體,仍稱宋體,也叫鉛字體。
在中國文字中?,各個歷史時期?所形成的各種?字體,有著各自鮮明?的藝術特征。
如篆書古樸典?雅,隸書靜中有動?,富有裝飾性,草書風馳電掣?、結構緊湊,楷書
工整秀麗?,行書易識好寫?,實用性強,且風格多樣,個性各異。
漢字的演變是?從象形的圖畫?到線條的符號?和適應毛筆書?寫的筆畫以及?便于
雕刻的印?刷字體,它的演進歷史?為我們進行中?文字體設計提?供了豐富的靈?感。在
文字設計中?,如能充分發揮?漢字各種字體?的特點及風采?,運用巧妙,構思獨到,
定能設計出精?美的作品來。
自秦始皇統一?,中國文字才逐?漸走上了發展?的道路,各個時代的中?國文字都
有著?與眾不同獨特?的民族、民風的內涵,中國的文字史?里處處深深地?刻著中華兒
女?的智慧與勤勞?。然而,現今有些人對?本國文字了解?甚少,而對于其他國?家的語
言文字?投入極大的熱?情,卻依然是個半?調子。文字是國家的?靈魂,為了了解祖國?
文字的變遷,祖國的歷史,祖國的靈魂,我們選擇了這?個課題。
中國文字的發?展,經過秦統一中?國后,連續對漢字進?行簡化、整理,使漢字
逐漸走?向規范化。漢字的發展,大致可分為古?文、篆書、隸書、楷書等四個階?段
的演變過程?。其中,篆書又有大篆?、小篆之分;隸書則有秦隸?、漢隸之別。由此
可知,歷史上任何一?種新的字體,都是經過長期?演變逐漸形成?的。總體來說,楷
書形成后,中國文字已基?本定型(表一)。
(表一:漢字書體的演?變)
甲骨文
秦統一文字前?,中國的漢字,不論從字體、應用角度而言?,還是混亂的。古文廣
義而言?,其包括大篆在?內的小篆以前?的文字;狹義的講,指中國文字史?上大篆以
前的?文字。這里采用狹義?的古文概念。古文包含甲骨?文與金文;其中,前者被人
們視?為中國最早的?定型文字。
甲骨文字:為商朝后期用?寫或刻的方式?,在龜甲、獸骨上所留下?的文字,其內容
多為"卜辭",也有少數為"記事辭"。甲骨文大部分?符合象形、會意的造字原?則,
形聲字只占2?0%。其文字有刀刻?的,有的填滿朱砂?,也有直接朱書?墨書的。因
文字多為圖?畫文字中演變?而成的,象形程度高,且一字多體,筆畫不定。這說明
中國的?文字在殷商時?期尚未統一。
殷代圖像金文?:先秦稱銅為金?,故鑄刻在青銅?器上的文字叫?做金文,又叫鐘鼎文、
彝器款識。與甲骨文相比?,金文象形程度?更高,顯示了更古的?文字面貌。金文填
實的寫?法,使形象生動逼?真,渾厚自然。
1、甲骨文是商代?書寫的俗體,金文才是正體?,顯示了正體多?繁,俗體趨簡的印?跡
(如表二)。
甲骨文因多為?刀刻在龜甲獸?骨上,故其文字帶有?堅硬的筆法(如圖3)。這種
如刀刻的?筆法,亦有被運用在?現代平面設計?上(如圖4)。
2大篆
在中國文字史?上,夏、商、周三代,就其對文字學?的貢獻而言,以史籀為最。史
籀是周宣王?的史官,他別創新體,以趨簡便。大篆又有籀文?、籀篆、籀書、史書
之稱。因其為史籀所?作,故世稱"籀文"。大篆散見于《說文解字》和后人所收集?
的各種鐘鼎彝?器中。其中以周宣王?時所作石鼓文?最為著名。
3小篆
小篆又名秦篆?,為秦朝丞相李?斯等人所整理?出的標準字體?。由大篆簡化而?成。又
名玉筋篆,因其具有筆力?遒勁之意。小篆之形體結?構規正協調,筆勢勻圓整齊?,
偏旁也作了改?換歸并。與大篆相比較?無象形性。從大篆到小篆?的文字變革,其在
中國文字?史上具有極重?大的意義
4隸書
從小篆向隸書?演變的第一步?,最顯著的變化?是從婉曲的錢?條變為平直的?筆畫,從
無 角變成有 角。 一般人認為隸?書是指有波磔?的、一橫一捺都拖?著像刻刀一樣?的
長長尾巴的?隸書,這只是其中的?一種。隸書主要有秦?隸和漢隸,秦隸是隸書的?早
期形式;漢隸則為隸書?之成熟字體。通常所說的隸?書是指漢隸中?的"八分"而言(圖
6)。"八分"是在秦隸之后?,漸生波磔。隸書發展到八?分,已經是姿致成?熟。隸
書因其字較?方正、厚實,故帶有剛正不?阿的嚴肅感(圖7)。圖8雖為英文?字母,
但其有菱有角?的字體,有隸書的〃味道〃。
5楷書
“楷書“又名真書、正書、今隸。如歐陽詢、柳公權等碑帖?之字屬之。包含了古隸
之?方正、八分之遒美及?章草之簡捷等?。這種字體一直?沿用至今,被視為標準字?體
且為世人所?喜愛。楷書有一種穩?重而衍生出寧?靜之感;文字因個人書?寫的方式、
性格之異,而有不同風格?的同一字體(圖9、10)。圖11與宋徽?宗的瘦金體同?樣
是以細線條?勾勒出文字,但因轉折處以?圓滑的方式表?現,呈現出與瘦金?體截然不
同的?視覺感。
6行書
“行書”,是介于楷書與?草書之間的,運筆自由的一?種書(字)體。行書不同于隸?、
楷,其流動程度可?以由書寫者自?由運用。行書表現出浪?漫唯美的氣息(?圖12)。
(圖12)
7草書
“草書”,又稱破草、今草,由篆書、八分、章草,沿襲多種古文?字變化而成。草
書本于章草?,而章草又帶有?比較濃厚的隸?書味道,因其多用于奏?章而得名。章草
進一步發?展而成為"今草",即通常人們習?稱的"一筆書"。今草大部分較?章草及行
書更?趨于簡捷。草書給予觀者?豪放不羈、流暢之感(如圖13、14、15)。
8印刷字體
印刷術發明后?,為適應印刷,尤其是書刊印?刷的需要,文字逐漸向適?于印刷的方
向?發展,出現了橫平豎?直、方方正正的印?刷字體—宋體。其發端于雕版?印刷的黃
金時?代—宋朝,定型于明朝,故日本人稱其?為"明朝體"。由于宋體字適?于印刷刻
版,又適合人們在?閱讀時的視覺?要求,是出版印刷使?用的主要字體?。
9電腦字體
隨看文化事業?的發展、科技的發展,在西方文字體?的影響下,又出現了黑體?、美
術字體等多?種新的字體,如海報(POP)體、綜藝體、勘亭流、少女字體等,
及更多的宋體?之變形,如仿宋、扁宋等。并將各類漢字?電腦化,運用的范圍更?加
廣泛。
六書一詞出于?《周禮》:“保氏掌諫王惡?,而養國子以道?,乃教之六藝:一
曰五禮;二曰六樂;三曰五射;四曰五馭;五曰六書;六曰九數;”。然而,《周
禮》只記述了“六書”這個名詞,卻沒加以闡釋?。
中國東漢學者?許慎在《說文解字》中記曰:“周禮八歲入小?學,保氏教國子,
先以六書。一曰指事:指事者,視而可識,察而可見,?上?、?下?是也。二曰象形:
象形者,畫成其物,隨體詰詘,?日?、?月?是也。三曰形聲:形聲者,以事為名,
取譬相成,?江?、?河?是也。四曰會意:會意者,比類合誼,以見指?,?武?、?信?
是也。五曰轉注:轉注者,建類一首,同意相受,?考?、?老?是也。六曰假借:假
借者,本無其字,依聲托事,?令?、?長?是也。”?許慎的解說,是歷史上首次?對六
書定義的?正式記載。后世對六書的?解說,仍以許義為核?心。
[編輯]六種構造條例?解說
[編輯]象形
屬于“獨體造字法”。用文字的線條?或筆畫,把要表達物體?的外形特征,具體
地勾畫出?來。例如“月”字像一彎月亮?的形狀,“龜”字像一只龜的?側面形狀,“馬”
字就是一匹有?馬鬣、有四腿的馬,“魚”是一尾有魚頭?、魚身、魚尾的游魚,“艸”
(草的本字)是兩束草,“門”字就是左右兩?扇門的形狀。而“日”字就像一個圓?形,
中間有一點,很像我們在直?視太陽時,所看到的形態?。
[編輯]指事
屬于“獨體造字法”。與象形的主要?分別,是指事字含有?繪畫較抽像中?的東西。
例如“刃”字是在“刀”的鋒利處加上?一點,以作標示;“兇”字則是在陷阱?處加上交叉
符?號;“上”、“下”二字則是在主?體“一”的上方或下方?畫上標示符號?;“三”則由三橫
來表?示。這些字的勾畫?,都有較抽像的?部份。
[編輯]形聲
屬于“合體造字法”。形聲字由兩部?份組成:形旁(又稱“義符”)和聲旁(又稱“音
符”)。形旁是指示字?的意思或類屬?,聲旁則表示字?的相同或相近?發音。例如“櫻”
字,形旁是“木”,表示它是一種?樹木,聲旁是“嬰”,表示它的發音?與“嬰”字一樣;
“籃”字形旁是“竹”,表示它是竹制?物品,聲旁是“監”,表示它的發音?與“監”字相近;
“齒”字的下方是形?旁,畫出了牙齒的?形狀,上方的“止”是聲旁,表示這個字的?相
近讀音。
[編輯]會意
屬于“合體造字法”。會意字由兩個?或多個獨體字?組成,以所組成的字?形或字
義,合并起來,表達此字的意?思。例如“酒”字,以釀酒的瓦瓶?“酉”和液體“水”合起
來,表達字義;“解”字的剖拆字義?,是以用“刀”把“牛”和“角”分開來字達;“鳴”指
鳥的叫聲,于是用“口”和“鳥”組成而成。
[編輯]轉注
屬于“用字法”。不同地區因為?發音有不同,以及地域上的?隔閡,以至對同樣
的?事物會有不同?的稱呼。當這兩個字是?用來表達相同?的東西,詞義一樣時,它們
會有相同?的部首或部件?。例如“考”、“老”二字,本義都是長者?;“顛”、“頂”二字,
本義都是頭頂?;“竅”、“空”二字,本義都是孔。這些字有著相?同的部首(或部件)
及解析,讀音上也是有?音轉的關系。
[編輯]六書的運用
實際上,古人并不是先?有六書才造漢?字。因為漢字在商?朝時,已經發展得相?
當有系統,那時還未有關?于六書的記載?。六書是后來的?人把漢字分析?而歸納出來
的?系統。然而,當有了“六書”這系統以后,人們再造新字?時,都以這系統為?依據。
好像“軚”、“锿”是形聲字,“凹”、“凸”、“氹”是指事字,“畑”、“奀”是會意字。
在甲骨文、金文中,象形字占大多?數。這是因為畫出?事物是一種最?直接的造
字方?法。然而,當文字發展下?去,要仔細分工的?東西愈來愈多?,好像“鯉”、“鯪”、
“鯇”、“鰍”等事物,都是魚類,難以用象形的?造字方法,仔細把它們的?特征和區
別畫?出來。于是,形聲字就成了?最方便的方法?,只要用形旁“魚”就可以交代它?們
的類屬,再用相近發音?的聲旁來區分?這些字。到了近代,有80%的漢字是形聲?的
字
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