授課
時(shí)間
課題
年 月 日 ⒈ 第 周 星期 第 節(jié)
望海潮
柳永
知識(shí)與能力
⒈了解作者及宋詞的常識(shí),掌握詩詞的誦讀技巧。
⒉掌握詞中點(diǎn)染、鋪陳的表現(xiàn)手法。
⒈反復(fù)吟讀直至背誦,體會(huì)這首詞的音韻美。
教
學(xué)
目
標(biāo)
教
材
分
析
學(xué)
情
分
析
教
法
設(shè)
計(jì)
過程與方法
⒉運(yùn)用聯(lián)想和想象,感悟詞的意境美。
情感態(tài)度
⒈讓學(xué)生感受詞的魅力,感受宋初杭州物阜民豐的盛景。
與價(jià)值觀
⒉正確評(píng)價(jià)作者的寫作目的。
教學(xué)
⒈把握詞中所運(yùn)用的意象,品味詞的語言,體會(huì)詞的意境。
重點(diǎn)
⒉分析詞中寫景的妙處,即體會(huì)作者如何通過意象的組合展現(xiàn)杭州人物之盛和風(fēng)光之美的。
教學(xué)
引導(dǎo)學(xué)生初步掌握品賞詞的基本方法和步驟。
難點(diǎn)
《望海潮》一課選自人教版高中語文必修教材第四模塊第二單元。宋詞是我國古代詩歌發(fā)展史中繼唐
詩之后的又一座高峰,作為中國文學(xué)的奇葩,是中國文化的重要組成部分,因此鑒賞宋詞對(duì)于陶冶學(xué)生的
情操,豐富和積淀學(xué)生的人文素養(yǎng)意義非凡。此單元共選取四位名家的詞作,重在品位、賞析宋詞的情思
與意境。從整個(gè)語文學(xué)科教學(xué)體系來看,此單元在必修教材的“閱讀鑒賞”的板塊教學(xué)中,特別是在“品
味與賞析”這一教學(xué)內(nèi)容里占據(jù)著重要的地位。《望海潮》一詞是柳永青年時(shí)期的成名之作,重在表現(xiàn)杭州
的富庶與繁華,其寫景壯偉,聲調(diào)激越,一反柳詞慣常風(fēng)格,有東坡的豪放之味。它是第四模塊第二單元
的第一課,這一課對(duì)學(xué)生領(lǐng)悟并掌握宋詞鑒賞起著舉足輕重的作用。
學(xué)生在必修一第一模塊第一單元里通過學(xué)《沁園春·長沙》已初步接觸到有關(guān)詞的相關(guān)知識(shí)。在必修
三第三模塊第二單元的學(xué)習(xí)中了解了詩歌鑒賞的基本技巧和方法,有了一定的詩歌鑒賞基礎(chǔ),初步了解了
詩詞的特點(diǎn)及鑒賞詩詞的方法,但基本上還停留在對(duì)某一具體的詩詞的理解上,未能經(jīng)過歸納總結(jié)而上升
為鑒賞評(píng)價(jià)的能力。本單元旨在學(xué)生鑒賞詩歌的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)并掌握宋詞鑒賞的方法,從而提高閱讀古典
詩詞的素養(yǎng)與能力。
誦讀與感悟、合作與探究、點(diǎn)撥與評(píng)說相結(jié)合。教學(xué)設(shè)計(jì)有意識(shí)地加強(qiáng)了教讀與實(shí)踐演練相結(jié)合的力
度,目的在于體現(xiàn)課改精神。注意發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí),以學(xué)生活動(dòng)為主,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給
學(xué)生。打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,將互助探究、相互評(píng)議、操作演練引入課堂,真正達(dá)到師生互動(dòng)的目的。
操作演練將知識(shí)拓展遷移,強(qiáng)化訓(xùn)練,有效地提高學(xué)生詩詞鑒賞的能力。
⒈倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式(理由:充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生的參與意思,
有時(shí)甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見解)
⒉誦讀法(理由:詞的語言是獨(dú)特的、精練的,誦讀有助于品味詞的語言美,體會(huì)詞的美學(xué)價(jià)值,通
過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境,用心體會(huì)詞的情感,可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn),喚醒他們沉寂的真情,從而
引起強(qiáng)烈的共鳴。)
⒊啟發(fā)點(diǎn)撥法(理由:當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí),教師的適時(shí) 的啟發(fā)、點(diǎn)撥,就會(huì)點(diǎn)鐵成金。
⒋比較法:(理由:分析比較數(shù)首詩詞異同,感悟詞的風(fēng)格)
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教
學(xué)
設(shè)
想
學(xué)
法
指
導(dǎo)
教學(xué)
環(huán)節(jié)
教師手
記
教 學(xué) 內(nèi) 容
(重點(diǎn)內(nèi)容:學(xué)
情分析、教法設(shè)
計(jì)、學(xué)法指導(dǎo)、分
類推進(jìn)措施、學(xué)生
可能行為預(yù)見及
對(duì)策等)
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一、設(shè)置情境,導(dǎo)入新課
中國是一個(gè)詩的國度。我們也一直徜徉于詩的園林,在“國風(fēng)”粗樸而純美的
鄉(xiāng)野民聲里結(jié)識(shí)了散璞玉之輝的“詩經(jīng)”,在屈原浪漫而深沉的情感激流里邂逅了
縱日月之光的“離騷”。我們的心靈之谷還回蕩著李白“安能催眉折腰事權(quán)貴”的
鏗然之音、杜甫“萬里悲秋常做客”的蒼涼之嘆。
今天,我們又將在這瑰麗的園子里摘取另一朵奇葩----宋詞,并把我們關(guān)注的
目光投向一個(gè)“忍把浮名,換了淺斟低唱”的杰出詞人---柳永。(板書標(biāo)題)
二、走近作者,知識(shí)積累
師:既然我們今天要學(xué)習(xí)一首詞,那么,我們就一起來回憶一下相關(guān)的知識(shí)—
—
㈠宋詞
唐詩宋詞元曲明清小說是中國古代文學(xué)的瑰寶,宋詞以它獨(dú)有的魅力一直都那
樣熠熠生輝。下面哪一位同學(xué)說說宋詞的發(fā)展脈絡(luò)?
宋詞代表了宋代文學(xué)的最高成就。北宋前期詞壇的中心人物是晏殊和歐陽修,
后來大政治家范仲淹又開辟了詞的意境并啟發(fā)了豪放派詞風(fēng),慢詞圣手柳永拓寬了
詞的篇幅并發(fā)展了宛約派詞風(fēng)。北宋后期大文學(xué)家蘇軾對(duì)詞進(jìn)行了徹底的革新開創(chuàng)
了豪放派詞風(fēng),周邦彥則成為此時(shí)宛約派之集大成者。南宋前期辛棄疾、陳亮等繼
承了豪 放詞風(fēng)并形成了愛國詞派, 李清照是此時(shí)的宛約派大家。南宋后期出現(xiàn)
了以姜夔為首繼承了宛約派詞風(fēng)并發(fā)展為格律詞派。
在群星璀璨的北宋詞壇上,柳永是耀眼的明星之一。
㈡作者簡介
柳永(約987年—約1053年),崇安(今福建武夷
山)人。北宋詞人,婉約派最具代表性的人物之一,代表
作《雨霖鈴》。原名三變,字景莊。后改名永,字耆卿。
因排行七,又稱柳七。仁宗景祐元年(1034)進(jìn)士,官
至屯田員外郎,世稱柳屯田、柳郎中。他自稱“奉旨填詞
柳三變”,以畢生精力作詞,并以“白衣卿相”自許。他通
曉樂律,熟悉民間樂曲,是北宋第一個(gè)專力寫詞的作家,
也是第一個(gè)大量創(chuàng)作慢詞的作者,更是以描寫城市風(fēng)貌
見長的婉約派代表詞人。
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柳永大約在公元1017年(宋真宗天禧元年)時(shí)到京城趕考。以自己的才華他有充
分的信心金榜題名,而且幻想著有一番大作為。誰知第一次考試沒有考上,他不在乎,
輕輕一笑,填詞道:“富貴豈由人,時(shí)會(huì)高志須酬。”等了5年,第二次開科又沒有考上,
這回他忍不住要發(fā)牢騷了,便寫了著名的《鶴沖天》:
黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向? 未遂風(fēng)云便,爭不恣狂蕩? 何須論
得喪。才子詞人,自是白衣卿相。 煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋
訪。且恁偎紅倚翠,風(fēng)流事,平生暢。青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱。
柳永這首牢騷詞不脛而走,宋仁宗聽后大為惱火,并記在心里。柳永在京城又挨了
三年,參加了下一次考試,這一次終于通過考試,但臨到皇帝圈點(diǎn)放榜時(shí),宋仁宗說:
“且去淺斟低唱,何要浮名?”又把他給勾掉了。
這次打擊實(shí)在太大,柳永就更深地扎到市民堆里去寫他的歌詞,并且不無解嘲地說:
“奉旨填詞柳三變。”之后,柳永流落于汴京、蘇州、杭州等地,每到一地都流連于秦
樓楚館,為歌伎填詞作曲。他創(chuàng)制了許多詞調(diào),而且這些詞調(diào)得到廣泛的傳播,是當(dāng)時(shí)
知名度很高的音樂家。許多歌妓因善于演唱他所作的詞,或者得到他的嘉許使得身價(jià)大
大提高。
柳永作詞雅俗兼擅,以俗為主,他繼承和發(fā)展了民間詞的傳統(tǒng),開創(chuàng)了文人俚詞一
路。他的詞作具有很深廣的群眾基礎(chǔ),形成“凡有井水飲處即能歌柳詞”的局面。(結(jié)
合現(xiàn)實(shí)生活解說柳永的影響力)
從上面的介紹我們得知,柳永是最早的歌壇偶像,其在當(dāng)時(shí)的影響力絕不遜色于今
天的“超女”。他的“粉絲”,也是歷史上最狂熱最忠誠也最具規(guī)模的“粉絲”。
論數(shù)量,當(dāng)時(shí)民謠說“凡有井水處即能歌柳詞”,就說明柳永的“粉絲”到處都有,
遍布大江南北,長城內(nèi)外,多得不計(jì)其數(shù)。
論狂熱,柳永的“粉絲”也絲毫不輸于“超女”“粉絲”。由于他寫得一手絕妙好詞,
隨便給哪個(gè)歌妓寫上幾句,她就會(huì)身價(jià)倍增。于是,歌妓們對(duì)他愛得發(fā)狂。柳永又稱柳
七,能和柳七親熱唱和,哪怕是倒貼銀子。
論鐵桿,柳永的“粉絲”更是忠心不二,無人可匹。柳永死時(shí)家無余財(cái),是他的那
幫歌妓“粉絲”集資營葬。死后亦無親族祭奠,每年清明,認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的“粉絲”們都
相約赴其墳地祭掃,以至于相沿成習(xí),稱之為“吊柳七”或“吊柳會(huì)”。
論影響,柳永的“粉絲”也是不得了的。連宋仁宗都成了他的最大“粉絲”,雖然
他羞于承認(rèn),還對(duì)柳永有幾分嫉妒。
論“副作用”,柳永的“粉絲”也鬧出了驚天動(dòng)地的大動(dòng)作。追捧偶像,總難免有
一定副作用。傳說,柳永的名詞《望海潮》使得金主完顏亮大舉進(jìn)攻南宋,讓他差點(diǎn)兒
成為漢奸。
基于柳永詞的藝術(shù)魅力和他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)效應(yīng),我們今天來學(xué)習(xí)他的《蝶戀花》和《望
海潮》這兩首詞。
㈢背景知識(shí)
宋真宗咸平末年,柳永從家鄉(xiāng)前往京城開封應(yīng)試,途經(jīng)錢塘江(杭州)。柳永與孫
何是布衣之交,此時(shí)孫何正好任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使,柳永想拜訪他,但當(dāng)時(shí)官府之家門禁極嚴(yán),
柳永一個(gè)平民是很難到孫何家去拜訪的,柳永就寫下了這首詞,并使其在青樓被廣泛歌
唱以使孫何知道,第二天孫何就親自前往見面。所以這是一首投贈(zèng)詞,目的是得到地方
長官的召見和賞識(shí)。
《望海潮》是柳永創(chuàng)制的詞牌,錢塘江潮是天下奇觀,調(diào)名當(dāng)取其意。
⊙據(jù)說完顏亮讀
罷柳永的《望海
潮》一詞,稱贊
杭州之美:“東南
形勝,三吳都會(huì),
錢塘自古繁
華……有三秋桂
子,十里荷花”,
“遂起投鞭渡江、
立馬吳山之志”,
隔年以六十萬大
軍南下攻宋。(羅
大經(jīng)《鶴林玉露》
卷一)
⊙此詞的創(chuàng)作年
代也可據(jù)此定為
宋真宗景德元年
(1004)之前。這
也是《樂章集》
中所能考訂的作
年最早的一首
詞。
北宋初期,
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歷經(jīng)五代戰(zhàn)亂,
城市人口都不
三、整體感知.反復(fù)誦讀
⊙對(duì)于語文學(xué)習(xí)
⒈請(qǐng)同學(xué)朗讀。
來說,讀不失為
⒉初讀課文掃清字詞障礙感知大意(交流以什么樣的語調(diào)帶著什么樣的情感來讀)
⑴形勝:地理形勢重要。 一種行之有效的
⑵參差:形容樓閣高低不齊。 方法。三分文章
⑶天塹:天然的壕溝,此處形容錢塘江的壯闊。塹,qiàn。
⑷重湖疊巘清嘉:巘,yǎn,山峰。清嘉,秀麗。
⑸高牙:原指軍前大旗,因旗桿以象牙為飾而得名。詞中代指孫何。
⑹異日?qǐng)D將好景:畫下來。將,助詞,無實(shí)義。
⒊再讀課文。
東南/形勝,三吳/都會(huì),錢塘/自古/繁華。煙柳/畫橋,風(fēng)簾/翠幕,參
差/十萬/人家。云樹/繞/堤沙,怒濤/卷/霜雪,天塹/無涯。市列/珠璣,
戶盈/羅琦,競/豪奢。 重湖/疊巘/清嘉,有/三秋/桂子,十里/荷花。
羌管/弄晴,菱歌/泛夜,嬉嬉/釣叟/蓮?fù)蕖GT/擁/高牙,乘醉/聽/簫鼓,
吟賞/煙霞。異日/圖將/好景,歸去/鳳池/夸。
朗讀指導(dǎo):從朗讀的角度來看,它的節(jié)奏特別的整齊,對(duì)仗多,要人一口氣念下去,
朗讀起來感情越來越激越,造成一種宏大的氣勢。
①感情飽滿,適度夸張。
②上片首句朗讀在“繁華”處升調(diào)且頓為下文蓄勢,寫錢塘江潮的壯觀,詞句短小、
如“怒濤”、“霜雪”、“天塹”這類色彩濃烈的而有氣勢的詞語,音調(diào)急促,仿佛大潮劈面
奔涌而來,有雷霆萬鈞、不可阻擋之勢。
③寫西湖清幽的美景,文字優(yōu)美,詞曲變長,節(jié)奏要平和舒緩,讀出心曠神怡之感。
結(jié)尾祝愿之辭要讀的懇切。
⒋概括詞上下片的內(nèi)容
上片:描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華
下片:寫杭州人民和平安靜的生活景象
師:今天,我們就一起領(lǐng)略一下“情歌王子”──柳永的另一種情懷。
誦讀,涵詠其中,
才能得其妙處。
記憶文章靠讀,
領(lǐng)會(huì)文章靠讀,
鑒賞文章靠讀,
寫作文章也靠
讀。“熟讀唐詩三
百首,不會(huì)作詩
也會(huì)吟”,其中說
的道理是很明白
的。語文閱讀教
七分讀,涵詠工
夫興味長,一篇
美文,只有反復(fù)
四、探究賞析(品味語言、鑒賞形象、感受意境)
提問:這首詩歌寫的是杭州,通過剛才的閱讀,大家對(duì)作者筆下的杭州是一個(gè)
學(xué)中提倡朗讀,
什么印象呢?
明確:一個(gè)太平盛世下的繁華大都市,富庶、美麗。人民的生活安定、富足、祥和。這
是閱讀教學(xué)的基
首詩歌通過兩個(gè)方面表現(xiàn)杭州的富庶、美麗、祥和的。上片著重刻畫了杭州的自然風(fēng)光
之美,城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。下片著重寫的是百姓生活的安定、祥和。
礎(chǔ)。
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㈠賞析上闋
過渡:我們先來看看上片:柳永在杭州生活過一段時(shí)間,對(duì)杭州比較了解,因
此寫起杭州來都能選擇主要的,能體現(xiàn)杭州特點(diǎn)的景物鋪敘而就。仿佛在我們面前
展開一幅宏偉壯麗的歷史畫卷。
“”
東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華
“東南形勝,三吳都會(huì)”,起筆便大開大闊,直起直落。兩個(gè)四字對(duì)句,氣勢博
大,力量非凡。“東南形勝”,就方向言,杭州地處東南,地理位置很重要,風(fēng)景很
優(yōu)美,故曰:“形勝”;“三吳都會(huì)”,是從社會(huì)條件著筆寫的。它是三吳地區(qū)的
重要都市,那里人眾薈萃,財(cái)貨聚集,故曰:“都會(huì)”。
八個(gè)字交代了地理位置之浩瀚、面積廣大,給人以開闊之感,引起閱讀期待:
是何處如此占盡天時(shí)地利?下句緊接著作了回答:“錢塘自古繁華。”這一句是對(duì)前
兩句的總結(jié),因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件,所以“自古繁華”。“自古”突出了杭州
歷史悠久,繁華富庶。
字字鏗鏘,力能鎮(zhèn)紙,以鳥瞰式的鏡頭攝下杭州的全貌,同時(shí)也點(diǎn)出了將要歌
詠的重點(diǎn):“形勝”、“繁華”。
接下來,詞人如數(shù)家珍般一一細(xì)數(shù)杭州的自然風(fēng)光、人文景觀。以下三句分別
就首句中的“都會(huì)”、“形勝”、“繁華”,作出形象的說明。
“煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家”
是對(duì)“三吳都會(huì)”的展開描寫。
遠(yuǎn)望去,垂柳含煙,薄霧如紗,虹橋似畫,真是畫中才有的好景致。這一處人煙阜
盛,各式建筑,各抱地勢,鱗次櫛比,檐牙錯(cuò)落;走近了看,微風(fēng)過處,千門萬戶
簾幕輕擺,顯得怡然安詳,真是一派“都會(huì)”景象。“參差”形容樓閣高下不齊,“十
萬”指人口眾多,未必是確數(shù)。
“云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯”
是對(duì)“東南形勝”的展開描寫。
視線從城內(nèi)轉(zhuǎn)到錢塘江邊,這里選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來寫“形勝”。高聳
入云的古樹圍繞著江堤,洶涌的江濤象發(fā)了怒一樣奔騰而來,激起如霜如雪的白色
浪花,壯闊的錢塘江就象一道天然的壕溝阻擋著北方敵人的進(jìn)犯。一“繞”字盡顯
古樹成行,長堤迤邐之態(tài),一“卷”字又狀狂濤洶涌,波浪滔滔之勢。
“市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢”
是對(duì)“錢塘自古繁華”的展開描寫。鏡
頭移近,來街市上走走看看。珠玉寶石遍陳于市,家家戶戶綾羅盈柜,人們的衣飾
更是鮮麗豪華,競相斗艷。“列”、“盈”、“競”把經(jīng)濟(jì)繁榮、生活富庶奢華落到了實(shí)
處。描寫了兩個(gè)方面:一是商業(yè)貿(mào)易情況——“市列珠璣”,只用市場上的珍寶,
代表了商業(yè)的豐富、商業(yè)的繁榮;二是衣著情況——“戶盈羅綺”,家家披羅著錦。
“競豪奢”,又總括杭州的種種繁華景象。
小結(jié):上片運(yùn)用了對(duì)句加散句的手法,用對(duì)句來鋪陳,使語氣放弱些,用散句
來收束,語氣轉(zhuǎn)強(qiáng),有力挽千鈞之勢。對(duì)句加散句,對(duì)句加散句,使整段話波瀾起
伏,有節(jié)奏感。
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㈡賞析下闋
杭州之美在西湖,西湖之美在景美,更在人美。
“重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花”寫杭州西湖的湖山之美。這既是進(jìn)一步
⊙找出表現(xiàn)景
描寫“東南形勝”,同時(shí)又是杭州人游樂的背景。湖外有湖,山外有山,蘇軾說:“水光瀲
滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”(《飲湖上初晴后雨》)
美、物阜、民康
也是寫了山和水兩個(gè)方面。“重湖”,寫湖本身,西湖有里湖和外湖;“疊巘”,寫湖岸,
山峰重疊。西湖水碧山青,秀美異常,所以說“清嘉”。更美的是“三秋桂子,十里荷花”,
的句子。
堪稱千古麗句。
⊙新課程下
問:《太湖美》里有句歌詞“水上有白帆,水底有紅菱”,為何柳永不說“湖里
有荷花”山上有“桂子”?
的語文教學(xué),不
明確:意蘊(yùn)不夠豐富。以“十里”和“三秋”來修飾,又使這種“清新”和“溫
情”顯得格外飽滿。“三秋桂子”照應(yīng)“疊巘”二字,寫山中桂花。“三秋”從時(shí)間
必在作者介紹、
著眼,意指桂花花期長,馥郁芬芳,長久不散;“十里荷花”照應(yīng)“重湖”寫水里
荷花。“十里”,從空間著眼,是說湖中廣植荷花,紅花綠葉,蓮子清香,也是很能
課文字詞分析、
體現(xiàn)西湖特點(diǎn)的景物。南宋楊萬里說:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天
段落大意及中心
蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”(《曉出凈慈寺送林子方》)。桂在秋季開花,蓮在夏
思想歸納上做文
季開花,寫出了西湖不同季節(jié)的美景。一句牽出了諸多意象,湖、山、秋月、桂花、
荷花奔赴而來,令人心曠神怡,遐想萬千。“三秋桂子”就讓人聯(lián)想起有關(guān)西湖的美
章,而應(yīng)該通過
麗傳說。傳說西湖靈隱寺和天竺寺,每到中秋,常常有帶露的桂子從天飄落,馨香
異常,那是從月宮桂樹上飄落下來的,是寂寞的嫦娥贈(zèng)與人間有心人的。因此宋之
具體的書面語言
問《靈隱寺》中寫道:“桂子月中落,天香云外飄。”白居易《憶江南》中也有“山
文字,培養(yǎng)學(xué)生
寺月中尋桂子”。美麗的傳說給秀麗的西湖增添了神秘空靈的色彩。
的審美意識(shí),從
西湖不論任何季節(jié)、任何時(shí)間都是美的,所以就有游人去游玩。接下來就寫到
“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖薄?/span> “羌管弄晴,菱歌泛夜”兩句為互文, 而積淀人文精神 即羌管弄晴、泛夜,菱歌泛夜、弄晴。意謂笛聲歌聲晝夜不停,在晴空中飄揚(yáng),在 月夜下蕩漾。“羌管弄晴”寫的是白天人們悠揚(yáng)的笛聲,“菱歌泛夜”寫的是人們 內(nèi)涵。 晚上快樂歡快的歌聲,“弄”使得吹笛人和采菱女的瀟灑歡快之情陡增;“泛”說明 人們是在湖中吹笛演唱,笛聲歌聲似乎隨著湖水蕩漾開來,輕盈愉悅之貌全出。“嬉 嬉釣叟蓮?fù)蕖?/span>,是對(duì)前面兩句的總括,湖邊釣魚的老翁怡然自得,湖中采蓮的孩童喧 鬧嬉戲。一句話就給我們展開了一幅太平盛世下的百姓安樂圖。 “千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。” 權(quán)貴出行氣派威風(fēng),真有一呼百 應(yīng)之勢。閑暇時(shí),品酒賞音,吟詩作畫,賞玩山水,何等風(fēng)流瀟灑。這里寫的是杭 州官員的游樂,分兩方面寫的,一是“乘醉聽蕭鼓”宴酣之樂,二是“吟賞煙”山 水之樂。 “異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。” 至此,才彰顯了寫作目的是拜謁孫何。“異 日”“歸去鳳池”是對(duì)孫何宦途前景的美好祝愿,而這“好景”足以向朝廷中人“夸”, 又使這祝愿歸結(jié)到了對(duì)壯美秀麗的杭州的贊美上。雖然投贈(zèng)之詞恭維、夸張?jiān)谒y 免,但西湖的山水人家已經(jīng)為自己作了明證,不信就請(qǐng)到杭州來眼見為實(shí)吧! - 7 - 五、品味語言,鑒賞形象。 ⊙學(xué)生朗讀,討 師:這首詞的句子都很美,剛才大家都很注重拿一些句子來詳細(xì)描繪,那么我 們也從這三個(gè)方面選出代表的句子一起來鑒賞鑒賞。 論并寫城市標(biāo) ⒈景美——“三秋桂子,十里荷花” ⒉物阜——“市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢” 語。 ⒊民康——“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?/span> 六、點(diǎn)染手法的運(yùn)用 從上闕看,開頭就告訴我們“錢塘自古繁華”,接著從美景和居民方面詳細(xì)描 繪。這樣來寫,從結(jié)構(gòu)上來看,乍看有點(diǎn)像我們說的寫文章時(shí)的“總分方式”,其 實(shí),這是一種描寫手法,名字叫“點(diǎn)染”。 技法分析:點(diǎn),抽象的評(píng)點(diǎn);染,具體的描述。(這在寫景抒情詩中比較常見, 一般用景物來染;用一句話,一個(gè)詞來點(diǎn)出要抒發(fā)的感情,渲染是為了突出旨意。) ——表現(xiàn)鮮明的情志。 “繁華”兩字點(diǎn)了杭州的繁華熱鬧,宏偉氣派。接著,“煙柳”等句作意染, 通過具體的描述直觀且鮮明地展現(xiàn)大都市的風(fēng)采。雕欄畫棟,房屋密集,人口眾多, 社會(huì)太平,百姓富足,此乃“繁華”也。 師:下闕也有運(yùn)用點(diǎn)染手法,請(qǐng)找出來并加以分析—— 明確:“重湖疊清嘉”是點(diǎn);“有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛 巘 夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖笔侨尽F渲械娜荆瑥娜齻€(gè)方面進(jìn)行,一是山色之美,二是湖荷 之勝,三是人文風(fēng)貌之佳。 拓展:我們學(xué)過的哪些詩歌也是同樣運(yùn)用了點(diǎn)染的手法的呢? A、《雨霖鈴》的“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳 岸曉風(fēng)殘?jiān)隆!?上兩句點(diǎn)出離別冷落,“今宵”兩句就上二句意染之。 B、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦 馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。”其中的“斷腸人在天涯”是點(diǎn);其余各句均是 “染”,渲染相思之情的傷悲。 七、合作探究活動(dòng): 為杭州作宣傳,寫一則城市標(biāo)語。 錢塘景美,古已有“上有天堂,下有蘇杭”之說,讓我們也用自己的文字來展 示它的美。大家都知道,每個(gè)城市都會(huì)有自己的城市標(biāo)語,如北京的標(biāo)語是:新北 京,新奧運(yùn);不到長城非好漢……我們也試著從詩中概括杭州的特點(diǎn),并用 “對(duì)聯(lián)” 或“其他形式” 給錢塘寫一則城市標(biāo)語。 如煙碧水如畫人家,如絲錦繡如夢杭州。 自然之勝景,天下之盛世,心中之圣地。 西湖岸上東風(fēng)破 蓮葉荷花七里香 青山綠水繞天堂。 ⊙讓學(xué)生根據(jù)文 本寫城市標(biāo)語, 在緊扣文本同 時(shí),緊跟了高考 形式,并且用“對(duì) 聯(lián)”或“其他形 式”,融入當(dāng)前社 八、再讀課文: 人說美景如畫,然而這般美景恐怕用盡天下丹青描繪不盡,讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn) 《望海潮》,走進(jìn)杭州,去體驗(yàn)?zāi)呛馍缴ビ斡[那充滿魅力的人間天堂。 ⊙學(xué)以致用,這 是學(xué)習(xí)的根本目 的,如果使學(xué)生 以使用所學(xué)知識(shí) 的心態(tài)進(jìn)行學(xué) 習(xí),他們一定會(huì) 有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲 望。 ⊙新課程標(biāo) 準(zhǔn)下的高中語文 教學(xué)不僅要求學(xué) 生要會(huì)鑒賞,還 要求學(xué)生把課堂 上所學(xué)運(yùn)用到實(shí) 踐中,也就是說 要讓學(xué)生結(jié)合生 活實(shí)際去寫。 板 書 設(shè) 計(jì)
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