妙不可言的傈僳族葫蘆笙舞樂和葫蘆笙(傈僳葫蘆笙教學)

2024年2月8日發(作者：自由至上主義)

妙不可言的傈僳族葫蘆笙舞樂和葫蘆笙（傈僳葫蘆笙教學）

今天給各位分享妙不可言的傈僳族葫蘆笙舞樂和葫蘆笙的知識，其中也會對傈僳葫蘆笙教學進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注文庫，現在開始吧！

本文目錄：

1、葫蘆笙是啥？為何會是拉祜族的吉祥物？

2、蘆笙舞樂指的是什么？

3、葫蘆笙的葫蘆笙的演奏

葫蘆笙是啥？為何會是拉祜族的吉祥物？葫蘆笙在拉祜族的社會生活中具有重要的位置，具有悠久的歷史和豐富的文化內函并深為人們所喜愛;其制作工藝及其在民間的傳承獨具特點，充滿

葫蘆笙在拉祜族的社會中具有重要的位置，具有悠久的歷史和豐富的文化內函并深為人們所喜愛;其制作工藝及其在民間的傳承獨具特點，充滿了濃郁的鄉土氣息。在長期的社會歷史發展中，這一工藝

逐漸形成相對集中的產地和成套的工藝。

拉祜族有著悠久的歷史和燦爛的文化，其葫蘆文化不僅極有民族特點且淵源流長。在拉祜族古詩歌中，葫蘆被好稱為“阿朋阿龍”?！芭蟆焙汀褒垺倍季哂屑?、幸福、豐收的含義。在拉祜族創世史詩《索代》和《牡帕密帕》中，流傳葫蘆孕育了人類的始祖。是以，拉祜人把葫蘆作圖騰而加以崇拜，甚至把它作為一個民族發展強盛的吉祥神圣之物。而由此而產生的在拉祜族中流傳盛廣的葫蘆笙因其奇特的文化內涵也流芳千古。在瀾滄拉祜山寨，相傳古時候有一對老夫婦，他們的五個兒女都在外邊謀生，有的打獵，有的捕魚，分散在五個方向，就是逢年過節也難得團圓。老夫婦心靈手巧，從山上砍來“波搭”竹，做成五支精致的竹管，在竹管的底端還削出簧片，用嘴一吹就發出響亮、優好的音響，他們又從竹樓的棚架上選了一個光滑的葫蘆，掏出里面籽粒，將五根長短不同的竹管捆在一起，插在葫蘆膛里，又在葫蘆柄處安了一個木制吹嘴。

每當他們吹起葫蘆笙，五個兒女聽到由家鄉傳來的新奇、悅耳的音調，便從不同方向奔回家中。從此，老倆口再也不愁見不到兒女了，葫蘆笙就這樣在拉祜族流傳起來。

蘆笙舞樂指的是什么？是舞蹈者跳蘆笙舞時同時用蘆笙吹奏的器樂曲。主要流傳于貴州、湖南、廣西、云南等省區苗、侗、水、仡佬、瑤、彝、納西、傈僳等民族中。蘆笙舞包括蘆笙舞和葫蘆笙舞兩種，前者用蘆笙作為舞器兼樂器，后者用葫蘆笙作為舞器兼樂器，其樂即相應分為蘆笙舞曲和葫蘆笙舞曲兩種。蘆笙舞樂以貴州苗族的最

負盛名，有黔東南地區的和黔西北地區的兩種風格。黔東南地區苗族蘆笙舞樂一般由數人成組地執大、中、小各型蘆笙邊舞邊吹，曲目全為舞曲。其中丹寨一帶的同時要加入只吹單音的五種低音芒筒，音樂雄偉而富有氣勢。常用曲目有《舞曲》、《踩蘆笙》、《二步舞》、《三步舞》、《五步舞》、《母曲》、《古調》等，織體具有主調音樂特征，和聲型態主要是主旋律的節奏型配奏和低音部持續長音襯托。黔西北地區苗族蘆笙舞曲一般由一人單獨舞蹈時吹奏，偶爾也可兩人邊舞對吹。常用曲目有《玩場曲》、《七月米花場》、《跳場曲》、《搭腔曲》、《正譜》、《跳花》、《大譜》、《米?！?、《梗斗抓》、《梗差呆》等。和聲織體有的具有主調音樂特征，有的則具有復調音樂特征，即一首樂曲中同時出現兩個對比性旋律。

葫蘆笙的葫蘆笙的演奏演奏時，雙手抱笙，手指按孔。葫蘆笙的每根笙管，均能發出高低不同的兩個音，音程為小二度、大二度或小三度關系。用手指按住笙管上的音孔，可以發出基本音，也即音程中的高音，用手指堵住露于笙斗底部的管口，管底則可發出變化音，也即音程中的低音。因此，一個葫蘆笙雖有五、六或八根笙管，卻能發出十、十二或十六個音來。五管葫蘆笙的音列為：第一管?bb、c1，第二管?be1、f1，第三管f1、g1，第四管?ba1、b1，第五管bb1、c2。八管葫蘆笙的音列為：a1、#a1，b1、#c2，#c2、d2，#d2、f2，e2、f2，f2、g2，g2、a2，g2、#a2。其指法，以五管葫蘆笙為例，左手拇指按第二管上孔，食指按第一管上孔，無名指按第三、四管上孔，右手食指按第五管上孔，拇指兼按笙斗下方各管底孔。六管或七管葫蘆

笙，右手食指按最末一管上孔，中指按第五或第六管上孔。吹吸皆可發音。葫蘆笙管上按孔的發音，多用于吹奏旋律或奏出雙音、三音或四音和音與和弦，所演奏的曲調，一般多是五聲音階，并可移調演奏。用手指在笙管底端管口上輕輕抹動，還可以奏出輕微而圓潤的裝飾性滑音，常用以襯托旋律或奏出固定的節奏。

傳統葫蘆笙，音色各異。高音笙清脆明亮；中音笙圓潤柔和；低音笙渾厚低沉。音域較窄，實用音域為一個八度。常用于獨奏、對奏或為歌舞伴奏，經常是邊舞邊奏，有時也和彝族笛子、大、小三弦配合演奏。所奏樂曲，絕大部分是舞曲，有少數是用于節日和喜慶的樂曲，但也都帶有舞曲風格，一般都比較輕快活潑、節奏鮮明。在彝族民間，葫蘆笙是“踏歌”、“打歌”和《葫蘆笙舞》的主要伴奏樂器?！疤じ琛笔且环N群眾性的娛樂活動，清人桂馥《滇游續筆》中載：“夷俗男女相會，一人吹笛，一人吹葫蘆笙，數十人環繞踏地而歌，謂之踏歌。”時至今日，這種歌舞在彝族地區仍很流行?！逗J笙舞》是以吹奏葫蘆笙為領舞的群眾性民間舞蹈，在許多少數民族中普遍流行。聚居在金沙江畔的彝族人民，每逢春節拜年、迎送賓客、嘗新米、舉行開秧門儀式、喜慶婚嫁或男女戀愛等場合，都要吹奏葫蘆笙，所奏的樂曲也與人們的生活密切相關。傳統樂曲有《迎親調》、《送親調》、《串姑娘調》、《過山調》、《放羊調》、《趕街調》、《過年調》、《擺飯調》、《打歌調》和《舞曲》等。拉祜族葫蘆笙，音色清脆悠揚，是拉祜族青年喜愛的樂器之一，他們隨身攜帶，走到哪里吹到哪里，并經常為《葫蘆笙舞》伴奏，舞蹈時，男女青年手拉手、圍成圓圈，從晚上一直跳

到天明。佤族的葫蘆笙，在樂曲中很少使用管底發出的低音。能歌善舞的僳僳族人民，使用的葫蘆笙不僅和彝族的一模一樣，就是所演奏的樂曲和用葫蘆笙伴奏的舞蹈，也和彝族的基本相同。

近年來，四川省涼山彝族自治州文工團的音樂工作者，對傳統葫蘆笙進行了較有成效的改革，研制出十管葫蘆笙，笙斗改為木制，笙管上增加了共鳴管，音域a—f2，擴展將近兩個八度，還增大了音量，它的最大特點是能夠轉調，適用于獨奏、樂隊合奏或歌舞伴奏。目前，這種葫蘆笙已在彝族樂隊中使用，取得了顯著的效果。

舊社會，勤勞的彝族人民，曾用葫蘆笙述說苦和淚，控訴仇和恨，人們常一邊吹著葫蘆笙一邊唱道：“過去的苦淚流成河，葫蘆笙吹爛了多少支?……古老的葫蘆笙啊!裝滿了彝家多少仇和恨!”在彝族人民中還流行著這樣一句話：“千愁萬愁，抱起葫蘆笙解愁”。那時，凡是有葫蘆笙流傳的地方，人們吹出的多半是悲涼、憂郁的曲調。中華人民共和國成立后，彝家和其他少數民族人民獲得了新生，古老的樂器也奏出了新的樂聲。人們用葫蘆笙吹出輕快、活潑的曲調，抒發內心的歡樂情懷，歌唱美好幸福的生活。

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