淺論閻真《滄浪之水》的藝術特征(DOC)

2024年2月24日發(作者：復雜近義詞)

08秋漢語言

本科畢業論文

淺論閻真《滄浪之水》的藝術特征

年

姓

學

級 08秋

名

周豐收

號

081050611

目 錄

正文

一、巧妙的結構安排……………………………………………………………………1

二、幽默滑稽的形體語言和巧妙的對話格局…………………………………………4

三、細膩的內心獨白……………………………………………………………………5

四、在對比中彰顯人物形象……………………………………………………………6

注釋………………………………………………………………………………………7

參考文獻…………………………………………………………………………………7

論文摘要：

閻真的長篇小說《滄浪之水》深刻地反映了二十世紀八、九十年代社會轉型時期中國人文知識分子在權力、金錢面前受到的人格煎熬及心靈蛻變，該小說自2001年發表以來，不論是主題思想還是藝術風格，都深受廣大讀者喜愛，并受到評論界的廣泛關注，本文從巧妙的結構安排，幽默滑稽的形體語言和巧妙的對話格局，細膩的內心獨白，在對比中彰顯人物形象四個大的方面淺析了該小說的藝術特征。

關鍵詞 《滄浪之水》

結構安排 形體語言 內心獨白 人物形象

淺論閻真《滄浪之水》的藝術特征

閻真的長篇小說《滄浪之水》深刻地反映了二十世紀八、九十年代社會轉型這一特定歷史條件下，中國人文知識分子在權力、金錢面前受到的人格煎熬及心靈蛻變。特別是醫學研究生池大為到省衛生廳工作以后在困境中艱難抉擇、不斷反省、力爭蛻變的心路歷程，更是令人深長思之。該小說自2001年發表以來，立即受到不同層面的讀者的喜愛，受到評論界的廣泛關注，但縱觀對《滄浪之水》的諸多評論，大家比較關注的是人物形象、文化內涵、權力主題和創作缺失等方面。于是我就有了寫《滄浪之水》藝術特征的打算。

《滄浪之水》的作者閻真教授以娓娓而談的語言及行如流水般的筆觸，自然而然地展開了故事情節的敘述，無論是結構的安排，還是人物間的對話無不讓讀者拍手叫絕。特別是在對比中突顯人物形象，以及對主人公細膩的心理描述，更是值得廣大文學愛好者借鑒，現把我對原文藝術特征的粗淺理解成文如下，以和讀者共同探討。

一、巧妙的結構安排

1、嚴謹的單線結構

《滄浪之水》在全文的結構安排上應稱得上是嚴謹的單線結構、縱觀全文，只有在開篇時采用了倒敘手法：從我整理父親的遺物中發現父親的肖像寫起，講述了父親的死以及出殯、下葬的全過程。再有就是由“我”的中醫學院通知書引發出一段插敘，即父親池永昶的坎坷經歷和清白人生。而這都僅是在序篇，其余部分則為嚴謹的單線式結構。

從序篇第3節池大為邁進大學校門開始，作者就以主人公池大為為主線，展開故事情節。序篇中的校園生活主要介紹了池大為與許小曼的無奈愛情。第一、二篇主要敘述了作為普通知識分子的池大為與丁小槐、與妻子董柳等等人物之間的糾葛，以及與社會的碰撞。而第三、四篇則重點描述了池大為在蛻變過程中與他周圍人的故事。總之，原文以池大為作為中心人物，通過他與社會的接觸，生動描寫不同的生活場景，把性格各異的人物交織在一起，組成了整部小說的旋律，同時也豐滿了主人公池大為的個人形象。這種單線結構的文章，故事情節趨于簡單，內容不甚復雜，適于不同層面的人閱讀，這也許是《滄浪之水》擁有眾多讀者，成為暢銷小說的原因之一吧。

2、《中國歷代文化名人素描》的設計意圖

原文在序篇第1節，池大為在整理父親的遺物時發現了《中國歷代文化名人素描》一書，對于該書的內容有這樣一段敘述：“我輕輕地把書翻開，第一頁是孔子像，左下角豎著寫了‘克己復禮，萬世師表’八個鉛筆字，是父親的筆跡。翻過來是一段介紹孔子生平的短文。然后是孟子像，八個

字是‘舍生取義，信善性善’。屈原‘忠而見逐，情何以堪’，司馬行‘成一家言，重于泰山’，嵇康‘內不愧心，外不負俗’，陶淵明‘富貴煙云，采菊亦樂’。李白‘笑傲王侯，空懷壯氣’，杜甫‘耿耿星河，天下千秋’，蘇東坡‘君子之風，流澤萬古’，文天祥‘雖死何懼，肝膽昆倉’，一共十二人。”①作者如此安排的意圖何在？我們先來看看這十二位名人，他們當中沒有幾個不是命運凄涼，一生潦倒，而且分別在個人品格高潔和社會責任承擔兩方面均展現出知識分子的可貴精神和價值取向。而池大為的父親又在每個人的畫像旁配上名副其實的評價，并且又夾進去自己的自畫像，以及“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”十六個字，讓我們深刻地感覺到池永昶心向先賢，“要留清白在人間”的做人準則。而池大為就是在這種思想的教育與引領下成長起來的。所以《中國歷史文化名人素描》的安排旨在告訴讀者：“父親把這一脈相承中國傳統知識分子所追求的人格和所信仰的價值觀，潛移默化到兒子的心靈深處，父親還把這種傳統思想轉化為一本《中國歷代文化名人素描》，成為永久遺物，牢牢套住池大為的信仰。”②理解了這一點，池大為在步入社會，接觸現實后的種種表現（作為普通知識分子時），也就可以理解了。

而池大為在堅守中逃離，在“覺醒”中喪失自我，蛻變成一位政客后，又有一段這樣的描述：“我在墳前跪下，從皮包中抽出硬皮書夾，慢慢打開，把《中國歷代文化名人素描》輕輕地放在泥土上，十年來這本書我只看過兩次，我沒有足夠的心理承受能力打開它去審視自己的靈魂，我掏出打火機，打燃，猶豫者，火光照著書的封面，也灼痛了我的手指，我拇指一松，火熄滅了……再次打燃了火，把父親的肖像從書中抽出來，把火湊近了，鼓起勇氣看了看，像是活著的父親在面對面凝視著我，我仿佛被他的目光擊中了似的，身子往旁邊一閃，渾身發瘧疾似的抖了起來，上牙敲著下牙……我把火湊上去，書被點燃了，火花跳動著，熱氣沖到我臉上，書頁在黑暗的包圍之中閃著最后的光。”③這是池大為當上廳長的十年后只身來到父親墳前祭悼的場景，在去上墳路上，作者以內心獨白的形式讓池大為與其父親進行了一次心靈的碰撞：“你相信人性的善良，相信時間的公正，把信念和原則置于生命之上，你對世界的理解有著浪漫的崇高，而沒有庸人的氣息……我理解你以知其不可而為之的姿態，那樣從容不迫地走了犧牲的道路……而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的口實之中……失去了信念，放棄了堅守，成為一個被迫的虛無主義者……請原諒我沒有力量拒絕，兒子是俗骨凡胎，也不可能以下地獄的決心去追求那些被時間規定了不可能的東西。”④這里的祭悼場面和父子間的心靈碰撞融合在一起，既照應了開篇，又升華了小說的主題。它明確地告訴讀者，池大為不單單是對父親的祭悼，更是對當代人文知識分子的祭拜。因為“知識分子已經死了”。《中國歷代文化名人素描》在父親墳前隨火光消失，也標志著中國傳統知識分子價值觀念的徹底結束。而這正是閻真教授寫這本書的真正意義所在。

《中國歷代文化名人素描》一書雖僅在開頭與結尾作了詳細的描述，但它所折射出來的思想卻貫穿了全文的整個過程。這種思想不僅僅是主人公池大為一個人的牽掛，而應是在二十世紀八、九十年代社會轉型時期縈繞在每位人文知識分子心頭的一份無奈。從這個角度來看，《中國歷代文化名人素描》一書在小說中的開篇設計與最后處理，就有了較為深遠的意義了。

3、丁小槐的內心剖析

丁小槐是作者在文中極大塑造的另一類人物形象的代表。他步入社會就撇開知識分子形象，一味奉行自己的處事哲學：逢迎上級，溜須拍馬，遇事察言觀色，極盡奴顏婢膝。他雖才華平庸，但由科長到處長，也算走進了仁途。但一個人的外在表現必有其內心思想的驅使，怎樣才能讓讀者知曉丁小槐的內心世界，加深對人物形象的塑造呢？小說中第一篇第9節，丁小槐醉酒的安排就顯得尤為重要了。丁小槐的醉話，看似胡言亂語，實質是作者在通過這種結構安排來幫助讀者剖析丁小槐的內心世界。咱們從小說中節選幾句來看一看：“池大為，兄弟，掏心尖尖上的話跟你說一句吧，誰不想立起來做個人倒想當個搖尾巴的東西？……光是為了我自己吧。我要挺得筆直的做個男子漢！可是你知道我家在山溝溝里，一家人都巴巴地望著我，我不想辦法出息出息行不行？不行啊，我有責任，像我這樣的人不靠自己又去靠誰去？弟弟妹妹一年年大起來，盼著我帶點消息回去，我都沒勇氣回去過年了，哪怕讓他們到食堂里做個臨時工吧，到廳長里看個大門吧，那也得等我當個處長才行對吧？為了這個，我要裝著對自己無尊嚴的生活麻木不仁……我只能把頭低了，順著它走。難道你還能對它耍牛脾氣？⑤通過這一環節的處理，讀者也許會對麻木地漂浮于現實中的丁小槐，給予一些理解“丁小槐并不是不懂得做人的準則，而同樣是受到市場經濟的沖擊，無非比別人“清醒”的早罷了。這應該就是閻真教授的構思意圖所在罷。

4、結尾的特殊意蘊

《滄浪之水》是描述和揭示現實生活的作品，文中表現的中國人文知識分子的困境與選擇，只是歷史轉軌期這個時代的悲劇，至于知識分子的出路何在？閻真說：“我對生活有很多疑慮，無力解答，想通過小說提出來，向讀者請教。”⑥于是有了這樣的結尾：“我雙手撐著土地站了起來，在直起身子的那一瞬，我看見深藍的天幕上布滿了星星，泛著小小的紅色、黃色、紫色，一顆顆被凍住了似的，一動不動，我呆住了。我仰望星空，一種熟悉而陌生的暖流從心間流過，我無法對它做出一種準確的描述。我緩緩地把雙手伸了上去，盡量地伸上去，一動不動。風嗚嗚地從我的肩頭吹過，掠過我，從過去吹向未來，在風的上面，群星閃爍，深不可測。”⑦這個結尾真好，池大為仰望星空，雙手盡量上伸，其寓義何在，留給讀者也留給作者以無限的遐想：那閃爍的群星不正是希望的曙光嗎！中國知識分子在不斷的探索追求中定能走出困境，找回自我，在現實生活中尋找到一個應有的

生存空間。這樣的結尾也讓讀者把閱讀全文時壓抑的心理，在最后得到一定的釋放，留下深深地思考。

二、幽默、滑稽的形體語言和巧妙的對話格局

1、幽默、滑稽的形體語言

在《滄浪之水》這部小說中，作者使用了大量幽默傳神的形體語言，形態語言的巧妙運用不但豐富了小說的表現手法，而且在對其人物形象塑造上起到不可估量的作用。下面咱們從文中選擇幾處來細細品味。

①“丁小槐馬上站起來，走到馬廳長身后，一只手從馬廳長支著的胳膊下面慢慢伸進去，摸到了煙盒，又從提包里拿出一盒煙，撕開封，把煙裝進煙盒，從馬廳長腋下輕輕送上去，馬廳長摸到煙盒，抽出一支煙，又想去摸打火機，丁小槐飛快地把打火機抓到手里，把煙點燃了。”⑧這是馬廳長帶池大為和丁小槐去安南地區檢查工作期間，馬廳長在某衛校演講時，丁小槐給馬廳長遞煙，點煙的情景。丁小槐那只手從馬廳長腋下慢慢插進去的動作，刻畫得真是太生動了，還有飛快地把打火機抓到手里，其動作之靈敏更是令人嘆服。這一“伸”一“抓”把一個溜須拍馬，極盡奴顏婢膝的奴才形象刻畫得淋漓盡致，活靈活現。還有一次在賓館里，丁小槐因醉酒不知道馬廳長來看他，酒醒后跑到馬廳長門口，趴在地上，高翹著屁股往房里看的樣子，更是在幽默、滑稽之中刻畫出一副奴才的嘴臉，恐怕連最著名的雕塑家都難以傳其神。

②“忽然，鬼使神差地，我身子往前一躥雙手撐在地上了，我四肢著地地爬了幾步，昂著頭把牙齒齜了出來磕得直響，又把舌頭伸出來垂著，在心里“汪汪”地叫了幾聲。”⑨這是池大為知道舒少華準備寫聯名信去告馬廳長以后，他準備到馬廳長那兒告密，去出賣前的表現。“身往前躥，雙手撐地，四肢爬，齜著牙，伸出舌頭。”這哪還是人的造型，活生生一個“狗”的樣子。這一滑稽動作的表現，使讀者深刻感受到池大為昧著良心，決定出賣的“狗人”形象，同時也顯示出其蛻變的徹底，還有池大為在準備殺死過去的自己，重新做人時，為自己醞釀的一股狠毒之氣：用手比劃出一把手槍，頂著自己的太陽穴，斃掉自己的動作，這更顯示出其蛻變的決心。通過這樣的形體語言，讓讀者清醒地認識到一個有責任感和使命感的池大為已不復存在，取而代之的是一個投機鉆營，出賣他人的“狗奴才”形象，從而深化了主題，推進了故事情節的發展。

③特別值得一提的是董柳與池大為在馬廳長和沈姨（馬廳長的妻子，董柳，池大為稱呼為沈姨）面前演義的雙簧之作。董柳為了幫助丈夫池大為“進步”，夫妻倆在與馬廳長、沈姨談話時，以用“舌頭舔一添上嘴唇”的動作作為暗號，以此來互相提醒對方，以達到迎合領導的最佳效果，在一次又一次“表演”中，夫妻二人完全喪失了自我，迷戀在對權勢的崇拜與追求之中。

2、巧妙的對話格局

《滄浪之水》中眾多對話描寫，其中心人物是主人公池大為。從整部小說來看，他與妻子董柳的對話，他對晏之鶴，與馬廳長的對話，以及他與胡一兵、劉躍進的對話，對池大為來說，各有其不同的意義，作者正是通過這種巧設的對話格局，創造了池大為豐富的主人公形象，這應該是一個很值得探討的話題。一、池大為與妻子董柳的對話，他們之間的對話最主要的有兩個階段，第一個階段是婚后，董柳只熱忠于眼皮底 下的小事，而池大為內心卻有著知識分子的人道情懷，有著堅定的信念，他們一個是理想主義，一個是現實主義，可謂話不投機。第二個階段是兒子池一波被燙傷以后，池大為由理想回歸于現實，與妻子的談話逐漸靠攏、統一。夫妻倆推心置腹，合謀算計，怎樣能從馬廳長那里尋到“進步”，走入仕途。二，是池大為與晏之鶴的對話。如果池大為與妻子董柳的對話，屬于家庭內部的交流，那么他與晏之鶴之間更像師生的關系，池大為雖有立志改變命運的決心，但往往遇事不明，而晏之鶴幾十年的工作經歷，早已調悉人情世故，官場冷暖，對池大為的教導無不恰到好處。他們的對話是露骨的，一針見血的。正是在與晏之鶴的對話中，池大為明確了方向，找準了“奮斗的目標”——心向馬廳長。三、池大為與馬廳長的對話。這種對話格局,馬廳長有著絕對的權威，一直處于對話的中心位置。池大為是作為一個追隨者，在放棄人格、尊嚴的前提下而進行的順從與迎合。這種對話應當屬于上下級的對話關系。正是在這種對話當中，池大為緊遵晏老師的教導，逐步贏得馬廳長的信任，而仁途順利。四、池大為與胡一兵、劉躍進的對話。他們是屬于老同學、好朋友之間的交流，無所顧忌。往往揭示了知識分子的眾多無奈與蛻變根源，從而深化了主題。我們把這四種對話格局綜合來看，就會發現：池大為他與董柳的對話激起了思想上的“覺醒”，與晏之鶴的對話明確了自己“進步”的方向。與馬廳長的對話，爭取到了步步高升的機會。與胡一兵、劉躍進的對話，流露出內心的缺失。正如中南大學彭國輝寫的那樣：“而對《滄浪之水》這本小說來說，人物的對話體現出了生活的本質和小說所要表達的涵義，正是對這些對話格局的逐步鋪開描寫，廓清了小說的人物形象和社會主義。”⑩

三、細膩的內心獨白

稍微有一些文學常識的人都知識，注重人物心理刻畫，常見于西方國家的諸多小說中，他們在揭示人物思想，突出人物精神上，大多直接呈現人物的心理，盡展人物的內心世界，而這一點在中國小說中并不多見，而閻真的《滄浪之水》與大多中國小說則不同，反之它更傾向于西方。細品《滄浪之水》你會發現，主人公池大為的生活工作歷程均伴有大量的內心獨白。下面我們就從原文選其“一斑”來看一看：一是在第一、二篇中，池大為作為一名普通知識分子所做的幾件事：在黨支部民主生活會上的發言，搞血吸蟲調查回來寫匿名信，兒子燙傷后看病的艱難。每件事都細膩地刻畫

了池大為的內心世界，讓讀者感覺：池大為每做一件事的同時，都在與讀者進行心靈的交流。比如他想在黨支部民主生活會上發言時，反復在內心說“應該堅守心靈的自由……必須開口說話。”⑾在想通過匿名信的途徑揭開血吸蟲發病率內幕時，又從內心告訴讀者：“承擔既是世界需要自己，更是自己需要世界……，我無論是為那些村民也好，為我自己也好，我都應該把這一聲吼出來。”⑿二是在第三篇第59節中，池大為因出賣贏得馬廳長信任被任命為中醫學院的科長后，有這樣一段內心獨白：“我覺得自己就這么上了路，既然上了路，我得想想前面有什么障礙，不想不行啊！我把有過交往的人換個想過去，想著想著就急得心里疼，自己以前跟同事說話太隨便了，太真誠了，漏洞不少啊！……那些怪話都是要命的子彈，放下去沒四兩，提起來有千斤，殺傷力可不小！這么想著我身上的汗一炸就出來了。”⒀池大為的心靈與讀者對話以后，池大為給普通職員尹玉娥的女兒買外套，請搞抽樣調查分同組的江主任吃飯，就在其情理之中了。

這種內心獨白成為這部小說的一大亮點，池大為在堅守中逐漸迷失自我，力求成功蛻變的每一次行動的緣由，都是通過他的內心獨白來完成的，作者就是借助這種細膩的表現手法，豐富了主人公形象，深化了主題，推進了故事情節的鋪展。

四、在對比中彰顯人物形象

在對比中彰顯人物形象是《滄浪之水》的又一重要表現手法，這種手法的動用，使小說中的人物形象更加突出，所要表達的思想主題更加深刻，讀來既給人以強烈的感受，又形成了良好的藝術效果，在此，僅以池大與丁小槐的對比，以及池大為自身的前后變化為例加以闡述。

小說從第一篇起，作者就把池大為和丁小槐這兩個人物形象，在對比中呈現在讀者前，池大為對丁小槐的種種行為難以忍受，稱之為“狗人“，處處不與其計較，平時遇到自以為該說該做之事，就必須開口說話，或有所行動，時時堅守著心靈的自由，表現出一個真正知識分子的信仰與追求。而丁小槐卻與其正好相反，他把池大為當作“進步”的競爭對手，時時處處精心算計，而對馬廳長卻是處處巴結，表現得奴顏婢膝，就是在這種對比中，“真正的人”被貶到中醫學會，天天無所事事，“狗人”卻升為處長，氣派十足。而池大為自身前后的變化更能讓讀者在比較中留下深思，第一、二篇里池大為堅守著一個知識分子應有的良知，誓做一個真正的人，但處處碰壁，想辦任何事都難，在第三、四篇中，池大為放棄操守，順從迎合，溜須拍馬，卻換來了仕途上的春風得意。同一個人，不同的世界觀，人生觀，不同的處世哲學，卻顯示的是兩重天，知識分子的悲劇色彩在橫向的比較中得到充分體現。

《滄浪之水》的藝術特征很值得眾多讀者去推敲、研究，本文僅從巧妙的結構安排，幽默、滑稽的形體語言和巧妙的對話格局，細膩的內心獨白，在對比中彰顯人物形象這四個方面進行了粗淺

論述，讓我們從中體會到閻真老師駑馭語言，布局謀篇的精妙，以及厚重的寫作功底。

注釋

①閻真《滄浪之水》人民文學生版2001年 第2-3 頁

②朱文科《中國當代知識分子的“覺醒”》中國作家網2010年7月

③閻真《滄浪之水》人民文學生版2001年 第 523 頁

④閻真《滄浪之水》人民教育版社2001年 第 522 頁

⑤閻真《滄浪之水》人民教育版社2001年 第53 頁

⑥閻真《歷史轉型期的中國知識分子》2002年7月

⑦閻真《滄浪之水》人民教育版社2001年 第523 頁

⑧閻真《滄浪之水》人民教育版社2001年 第 56 頁

⑨閻真《滄浪之水》人民教育版社2001年 第 304 頁

⑩彭國輝論《滄浪之風》的對話格局《理論創作》2003年5月

⑾閻真《滄浪之水》人民教育版社2001年 第71 頁

⑿閻真《滄浪之水》人民教育版社2001年 第 231 頁

⒀閻真《滄浪之水》人民教育版社2001年 第 313 頁

參考文獻

①閻真《滄浪之水》人民文學出版社2001年

②黃聲波《權力、人性、知識分子》湖南工業大學學報第2期第15卷

③李春艷《論當代知識分子的生存困境》《滄桑》2009.5

④朱文科《中國當代知識分子的“覺醒”》中國作家網2010.7

⑤余三定《當代知識分子人格失落的悲劇》《云夢學刊》2003.1

⑥張小夫《透視當代知識分子心境》《人文雜志》2002.6

⑦閻真《歷史轉型期的中國知識分子》2002.7

⑧彭國輝論《滄浪之水》的對話格局《理論創作》2003.5