
南朝梁·蕭繹《七契》
南朝梁·蕭繹《七契》
奚斯逸士,肥遁棄榮。蓮峰於焉劃跡,灌水是用庇形。口不悅於五味,心不娛於八聲。鄙巢父之稱哲,笑蘇門之為英。鵠蓋龍 ,初不關(guān)意;鳳吹鼉鼓,終不屑情。跨四海而擅美,邁三古而振名。居山林而不返,終無慮而無營。於是辯博君子,詞若涌泉,言逾卻秦之魯,辯超稷下之田。欲抑則大鵬垂翅,欲抗則尺 沖天。聞逸士之懷寶,乃拂衣而造焉。駕兩驂之如手,乘輕車之若流。爰自畿甸,徑造山周。傍瞻虹見,俯眺云浮。鳴禽聒耳,零霧蔽眸。唯一壑之為阻,無三逕之可求。於是披榛陟路,援蘿踐萼,雖跋涉而不休,睹逸士之所托。其為居也,寂焉而靡所聽,暝然而無所瞻。三春蔓戶,八桂攢檐;蓽門鳥宿,圭竇狐潛。風(fēng)來室搖,露下窗沾。實(shí)人跡之罕至,逸士於此而獨(dú)淹。君子曰:蓋聞智士不希狷介,仁者莫有迷邦。傳說終受殷爵,呂望遂啟齊封。余敬吐誠而畢慮,予能留志而見從乎?逸士曰:鄙人固陋,自潛幽藪,必枉話言,敬聆金口。
君子曰:若夫夾鍾之節(jié),春景依遲。碧樹初蕊,綠草含滋。春臺之樂,信矣熙熙。於是百金之士,萬鍾之家,招搖隆富,徵集豪華。駕紫騮之馬,乘青蓋之車。出自高宇,行無狹斜。
陶嘉月而結(jié)交游,藉芳辰而宴朋友。望宜春以隨肩,入長楊以攜手。金盤薦美藉之珍,玉杯沈縹清之酒。義曰和神,事非爽口。於是娛樂未終,留光將夕,飛觸引滿,奮袖舉白,投轄安坐,歡甚促席,以會雕蟲之賓,加有清談之客。論同炙 果,藻若陵云。戴憑不能高其說,相如不能擅其文。無玄不析,無細(xì)不分。 弱簡玉振,下筆蘭芬。乃亦六郡未擬,非直三蜀蔑聞。屬虞泉?dú)馔恚试聺撽祝磺遑次搓@,宵景方照。奇舞遞作,名謳斯召。約綽妍姿,嬋嫣宜笑;綺谷風(fēng)吹,珠璣星耀。齊竽揚(yáng)參差之響,趙瑟奏鏗鏘之妙。茲亦游因之至娛,子能偕此而為樂乎。逸士曰:輕蕩游觀,非予所耽。得性行樂,從好山南。
君子曰:輔性和神,實(shí)惟至味。非直方今見重,乃亦自古攸貴。不周之和,調(diào)腸補(bǔ)胃。雜以龍肝、ㄑ炙,豹舌、猩唇,劉氏之醢,范公之麟。 出 際,鱘來江岷;蒲菹芬馥,古圣所珍。其酒則蒼梧九醞,中山千日,取譬湛露,擬之飴蜜,百味交馳,三雅閑出。若其珍異,則修筵斯溢,千品萬類,不可詳悉。西母靈桃,南楚萍實(shí),東陵之瓜,北燕之栗,湖畔之柿,江陰之橘,張掖白柰,恒陽黃梨,河?xùn)|洗犬,隴蜀蹲鴟,并怡神甘口,窮美極滋,加以伊公調(diào)和,易氏燔畔,傳車渠之 宛,置青玉之案,瑤俎既已麗奇,雕盤復(fù)為美玩。子能與予而享之乎?逸士曰:甘 腸腐,五味口爽,伊人素蓄,無羨方丈。
君子曰:千里之駒,出自余吾,伯樂所選,伏波所模。通肩合相,平腹應(yīng)圖;激電比速,躡景競驅(qū),騰黃弗敢擬駿,赤兔莫與爭途。異態(tài) 連 卷,奇姿猗倚,逸足驟反,游云移駛,形函游華,日不暇徙。乃飾金羈之昭晰,加以玉鞍之輝煥,連乾麗靡,輕蘇粲爛,逸氣既為勝矚,美飾重成壯觀。蹄蹶紅塵,膺流絳汗,風(fēng)起龍?bào)J,灰聲鳥散,自古迄今,人誰不玩。逸士能就予而乘之乎?逸士曰:游逸輕佻,策馬爭驅(qū),粵今樂靜,豈能感娛。
君子曰:光形飾體,莫過鮮衣。冠駿 火之長纓,若曾云之零霏。瑯 珩佩,言飾于背,飄風(fēng)輕裾,是用曜軀。方空之綬,弱紈之蕉,暑才炎而已卻,風(fēng)未至而先搖。既唯照麗,兼以輕鏘,似朝霞之發(fā)彩,若夕景之舒光。至夫杪秋既謝,寒緒中人,則輕狐稱美,豐貂表珍,斯乃赤也所以去魯,孟嘗所以出秦。步光之妙, 具之華,君子武備,所用御邪,標(biāo)以珠玉,飾以蓮花,其任則百冶精銳,利擬秋霜。豈止在身為美,服襲稱臧,固乃龍躍於襄水,見氣於南昌。幽通神化,其妙難詳。將與逸士服之以相徉。逸士曰:纟 避暑, 袍御冬,鮮麗綺靡,未之或從。
君子曰:實(shí)有喬桐,抽葉青蔥;結(jié)根善地,擬干華嵩。棲鳳曾山之側(cè),藏龍平陵之東。拂曖 逮之高云,鼓梢殺之雄風(fēng)。苕亭萬仞,實(shí)造天中。乃使匠石運(yùn)斤,班輸琢錘,制起玄修,
形逾緣綺,與金石而鏗鏘,共絲竹而曼靡。托北方之佳人,命高樓之杞氏,閑以巴、隴才僮,邯鄲妙妓,騁獸為之輟馳,飛禽為之不徙。加以荊和之飾照耀,柘絲之弦激揚(yáng),三聲吐韻,四結(jié)流唱,辭高薰奏,響溢芝房,竹來ㄍ谷,律寫歸昌,再鼓而玄鶴集,九成而儀鳳翔,初音魯踴,馀妙繞梁。何止田文慨慷,劉靖心傷而已哉!中山青曲,若折而和,揚(yáng)美目以流眄,啟玉齒而安歌。歌曰:陽阿奏兮激楚流,望洛水兮有好仇,縱輕棹兮泛龍舟。將與逸士,陟彼華堂,憩諸閎館。玉宇明華,文階燦爛;璇題昭晰,珠簾彪煥。身托玳瑁之筵,目寓瓊?cè)A之玩。止以悅諸和性之樂,豈非綺麗之觀哉!逸士曰:居茲四郭,寧辨五音,靡曼不極,君子弗欽。雖聞贍辭之銳,無會野人之心。
君子曰:白藏肅殺,天高野清,玉樹始落,金蕊初榮,幕燕北反,沙雁南征,實(shí)秋收之美節(jié),將校獵以娛情。使櫪無伏馬,巷靡遺行,執(zhí)戈於芊眠之野,彎弧於曠浪之陰。養(yǎng)由輕盼,則林摧鷙獸;蒲且效技,則虛下翔禽。騰猿蹶其足, 虎不擇音。掩兔、轔鹿,既蔑古之鳥有;填坑滿谷。亦<耳少>昔之上林。至於輕繳才飛,則連鴻解羽;微纖始放,則并鱗失波。豈論玄泉之則,寧愿將遨之歌。弭節(jié)言旋,禽不可算;周施眺覽,足為京觀。子雖山棲,其從此玩。逸士曰:解網(wǎng)垂仁,殷王美則;聞聲不食,孔圣淑音。害蠢類而為樂,豈君子之用心。
君子曰:蓋聞地美養(yǎng)禾,君人愛士;澤被無垠,光照郊鄙。蒲輪必鄒魯之儒宗,紆青必洛陽之才子。大漢愧得人之盛,有周慚以寧之美。萬國若翕從,四海同使指。刑措弗用,囹圄斯虛。既講《禮》於《大學(xué)》,亦論《詩》於石渠。戈有載戢,史無絕書。銅律應(yīng)度,玉燭調(diào)和。黃發(fā)擊壤,青衿興歌。元帥奇士,庠序鴻生,求禮儀之汲汲,行仁義之明明。隆采椽之義,卻毒瑁之榮。當(dāng)朝有仁義之睦,邊境無煙塵之驚。信如四氣,明并三光。廚巧 挺茂, 皆 比芳。瑞鹿ゼ素,祥熊耀黃;靈禽樂囿,儀鳳棲掌,太平之瑞寶鼎,樂協(xié)之應(yīng)玉羊。丹鳥表色,玉露呈 ;野絲垂木,嘉苗貫桑。固以德苞子、姒,道邁虞、唐,六合寧泰,四宇咸康。不煩一戟,東甌膜拜;詎勞一卒,西域獻(xiàn)琛。鹿蠡稽顙以悛惡,樓蘭面縛而革音。吾皆去鼻飲之穴,棄鳥舉之深。固以澤流無外,恩被遐方;福比嵩岱,道則穹蒼。豈有聞若斯之化,而藏其皮冠哉!逸士曰:鄙人寡識,守節(jié)山隅,不聞智士之教,將自潛以糜軀。請伏道而從命,愿開志以滌慮。(《文苑英華》三百五十一)
錫東刀客輯錄