女權主義應為男女平等
摘要：女權主義的觀念基礎是認為，現時的社會是一個男性普遍比女性享有更多特權的父系社會。所以才越發興起了關于女權的運動。但在這些當今的女權主義思想與運動中有些是不可取的，如部分激進的女權主義，和女權高于男權的思想，這些都是不可取的，因為隨著社會的發展文明的進步社會公平不斷地得到了實現，所以在人權上必然是男女平等。故女權高于男權的思想是不符合社會進步的思潮的。
關鍵詞：女權主義，激進女權，男女平等，社會公平，價值取向。
1 女權的發展
女權主義從一種社會思潮到哲學思想的發展,并非一朝一夕的，而是經歷了理論和實踐斗爭發展的多個階段的。從當代西方女權主義理論和實踐的發展看 ，朱莉婭·克里斯蒂娃把女權主義發展劃分為三個階段：第一階段“自由女權主義”階段，強調女性作為平等的參與者加入既定社會秩序的權力，在“普遍化”的背景下考慮女性問題；第二階段“差異女權主義”階段，強調女性內在固有的積極性，摒棄社會秩序，主張建立一種女性能夠擺脫男性影響而生存的社
團或群體；第三階段則是在后現代背景下形成的當代女權主義理論，把“平等”與“差異”、“男／女”對立的二分法作為強制的形而上學范疇，女權主義的目標必定致力于發展一個超越男女性別對立的社會。
2 激進女權的危害
從社會的發展看女權的發展是必然的趨勢，是歷史發展的必然，因為在這個社會的進步中女性做出的貢獻是巨大的，她絲毫的不會少與男性，故男女權利地位應當平等。然而當今卻發展出極端女權主義，他們將特定的人、社會團體和其他組織為了實現他們的某些特定目的，借助盲目夸大女性作用以及瘋狂打壓男性的手段和方法，人為破壞良好有序和科學合理的教學秩序、科研秩序、生產秩序、社會生活秩序，破壞性地改變人類天性，制造男女之間的矛盾和其他社會矛盾，損害社會、損害人類和諧有序的人文環境，破壞國家和民族安定團結的嚴重危害行為。該行為的主體是為了實現某些目的特定的自然人、社會團體和其他組織；它所侵害的客體是受到法律保護的良好有序而科學合理的社會環境、社會秩序以及人類天性；它的主觀方面是為了實現某些帶有嚴重社會危害性的目的而采取的直接故意和間接故意；它的客觀方面是行為主體通過借助于“女權主義”和“女權運動”的主觀故意
行為而產生了嚴重社會危害性的后果。維護婦女兒童合法權益、保護婦女合法權利是《憲法》精神的重要體現，也是依法治國，建設法治國家的必須，但是極端女權主義行為的實施危害了國家和社會、損害了男性的正當利益，激發了社會上的相關反抗意識、特別是受到這種行為損害男性的報復意識往往能夠反過來實施各種侵害婦女合法權利的行為，其本質上還是由于極端女權主義行為的社會危害性所帶來的，因此維護婦女兒童合法權益就必須防止極端女權主義行為。
面對這一事實我們應在倡導女權的同時嚴厲打擊激進極端的女權主義者，以及一切以破壞社會和諧的極端女權組織。
3 男女平等思想
從母系社會到父系社會著絕對不算是進步發展，因為他們都不符合社會文明的進步要求。
真正的女權主義應是對性屬平等，以及對人的關懷，而且這種關懷是獨特的和對每個個體的個性的；通過自然（生態），或者通過教育（社會化），或者通過某種自然與教育的合并，男性和女性已經形成了不同的價值體系。女性更注重創造和保持同他人的熱烈的、親
密的和關懷的關系，而男性則對肯定他們個人、控制他們自己的和他人的命運更感興趣。女性在政治權力、團體地位和醫療專門技術等方面應當有同等的權力，和對其熱情的追求。女權主義應是一種“成熟的視野”應把每個個人的利益基礎上的競爭的組織關系，轉變成基于達到一個共同目標之上的合作的組織關系。
我們應當捫心自問，直到男女性屬平等真正實現了：
1.一種人的關懷；
2.號召這種關懷的獨一無二的和特殊的個體；
3.于社會性屬的原因，在一種角色里，不被一個人所產生，因為一種性屬從事教育行為，另一種性屬從事工具主義的行為；
4.用關懷所回報，而不僅僅用看見一個由于炫耀和追求其他的計劃而被關心的人所滿足；
5.在意識提高的實踐和交流的框架內發生。
真正的女權主義應注重以愛施以女性關懷與道德的關懷。內爾·諾丁指出，女性通常把她們
自己定義為既是人又是具有關懷能力的道德的化身。當我們從自然關懷轉到道德關懷時，我們將會看到這種定義的模式有很深刻的心理結構上的基礎。這里的表達有兩種強迫，必須區分主動關懷和被關懷。它們都是內在的強迫。一個觀察者清楚地看到了選擇，但是“我必須”把它看作是依賴于它所發生的那個人身上，在我們的圈子和鏈條中，我們既是自由的又是受約束的。而當立足于文化女權主義立場的母性思維時，有女權主義觀點的哲學家——她們中有哲學思維和女權主義的母性思維的人——直接反對這種“男性氣質”的卓越幻想。她們的任務就是重新定義理性、構建它的優先權，以便有思想的人們將能概括出使女性行為可行的可能性，——例如，看護工作——對于作為整體的社會的可行性。她們相信的工作應該是一種選擇的基礎。道德的和認識論的觀點已經被女性執行并且創造了“女性”。盡管她們拒絕二元主義和尊重差異，這才是女權主義，它代表了“真正的”合理的人類生活秩序。
4總結
女權主義就應該是不斷地提高女子在社會中的地位，對女性的社會價值不斷地得到肯定，對女性這一弱勢群體不斷地加強保護，真正的消除男女不平等的一切因素，實現男女平等。
