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            【知足常樂典故】歷史上不知足的例子

            更新時間:2023-06-08 01:13:37 閱讀: 評論:0

            【知足常樂典故】歷史上不知足的例子
                知足常樂典故
                《道德經》第四十四章,“故知足不辱,知止不殆,可以長久”。第四十六章,“故知足之足,常足矣”。
                今人錯解:知道滿足總是快樂的。最大的特點是安于現狀。
                這種錯解,糾其根源是對《道德經》的錯誤理解,是歷史的原因造成的,沒有必要刻意地去糾正它,但必須了解它的真正意思,讓人們不在拿著這句話作為消極的理由。在《道德經》中,老子所講之“道”都是教人不要“自滿”,杯子里的水滿了就裝不進去水了,“滿招損謙受益”嗎,為什么在這句里反教人“知道滿足”呢,可見后人之誤,害人害已,阿Q極了。也是后人不理解《道德經》而批判《道德經》的理由。
                正解:知識充足總是快樂的。
                《道德經》第四十六章,“天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生于郊。禍莫大于不知
            足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”的譯文:“天下有道,退馬還田以耕種。天下無道,兵馬馳騁于郊。禍患沒有比不懂用兵之道更大的了,過失沒比中敵人利誘之計更大的了。所以知識充足之足,才是恒常之足”。孫子曰:“故善動敵者,形之敵必從之;予之,敵必取之。以利動之,以卒待之”。是其印證。
                知足常樂解釋
                知足常樂,謂自知滿足則心常快樂。語本《老子》:“禍莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。"況周頤《蕙風詞話》卷二:"委心任運,不失其為我。知足常樂,不愿乎其外。"王西彥《古屋》第一部四:"一個快樂主義者首先得有知足的修養,就是古訓所謂'知足常樂'。"
                古今中外知足常樂的事例
                陶淵明從來沒有停止過對于他心目中的美好完美的社會的追求,在桃花源記中土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。如此美麗的景色如此和諧的社會無一不體現出了陶淵明對于自己的理想的不懈追求
                古希臘哲學家蘇格拉底還是單身的時候,和幾個朋友一起住在一間只有七八平方米的房子里,但他卻總是樂呵呵的。有人問他?“和那么多人擠在一起,連轉個身都困難,有什么可高興的?”
                蘇格拉底說:“朋友們在一起,隨時都可以交流思想,交流感情,難道不是值得高興的事情嗎?”
                過了一段時間,朋友們都成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下蘇格拉底一個人,但他仍然很快樂。那人又問:“現在的你,一個人孤孤單單的,還有什么好高興的?”
                蘇格拉底又說,我有很多書啊,一本書就是一位老師,和這么多老師在一起,我時時刻刻都可以向他們請教,這怎么不令人高興呢?”
                關于知足常樂的名言警句
                1、故知足不辱,知止不殆,可以長久。——《道德經》
                2、禍莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。——《老子》
                3、人最大的財富,是在于無欲。——塞尼遜
                4、誰要是在內心里真正是搜索知足常樂,他就能獲得一切幸福。—— 《五卷書》
                5、所謂幸福的人,是只記得自己一生中滿足之處的人;而所謂不幸的人只記得與此相反的內容。—— 荻原朔太郎
                6、委心任運,不失其為我。知足常樂,不愿乎其外。——況周頤
                7、幸福有它的兩重性:一方面在于福至心靈,時來運至。另一方面,也是最實際的方面,就是知足常樂地安度日常生活,這也就是說,頭腦清醒,不干蠢事。—— 馮塔納
                8、一個快樂主義者首先得有知足的修養,就是古訓所謂‘知足常樂’。——王西彥
                9、知足常樂本是人間常態,富貴榮華有如過眼煙云,真正達觀的態度應以安貧樂道,居安思危。——報摘
                10、最幸福的似乎是那些并無特別原因而快樂的人,他們僅僅因快樂而快樂。 ——威廉姆.拉爾夫.英奇
                知足常樂接龍
                知足常樂 → 樂而忘死 → 死生啕氣 → 氣壯如牛 → 牛衣歲月 → 月下風前 → 前庭懸魚 → 魚尾雁行 → 行濁言清 → 清廉正直 → 直搗黃龍 → 龍馬精神 → 神怒人棄 → 棄其余魚 → 魚貫而行 → 行滿功成 → 成一家言 → 言為心聲 → 聲氣相求 → 求死不得 → 得月較先 → 先言往行 → 行不逾方 → 方剛血氣 → 氣吞湖海 → 海涵地負 → 負才使氣 → 氣得志滿 → 滿面含春 → 春光如海 → 海闊天高 → 高躅大年 → 年誼世好 → 好夢難成 → 成人之善 → 善門難開 → 開國濟民 → 民胞物與 → 與日俱積 → 積甲如山 → 山陰乘興 → 興致勃發 → 發憤忘食 → 食方于前 → 前庭懸魚 → 魚貫而進 → 進退裕如 → 如風過耳 → 耳鬢斯磨 → 磨礪自強 → 強兵富國 → 國泰民安 → 安心樂意 → 意在筆前 → 前功皆棄 → 棄逆歸順 → 順天應人 → 人莫予毒 → 毒手尊前 → 前因后果 → 果于自信 → 信賞必罰 → 罰不當罪 → 罪惡昭彰 → 彰善癉惡 → 惡貫滿盈 → 盈科后進 → 進退兩難 → 難分難解 → 解甲歸田 → 田月桑時 → 時和年豐 → 豐取刻與 → 與世偃仰 → 仰人鼻息 → 息息相通 → 通權達變 → 變化無窮 → 窮途末路 → 路不拾遺 → 遺臭萬年 → 年深日久 → 久懸不決 → 決一死戰 → 戰天斗地 → 地利人和 → 和而不唱 → 唱籌量沙 → 沙里淘金 → 金屋藏嬌 → 嬌生慣養 → 養精畜銳 → 銳不可當 → 當頭棒喝 → 喝西北風 → 風雨同舟 → 舟中敵國 → 國色天香
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            標簽:滿足   歷史   蘇格拉底
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