【導(dǎo)語(yǔ)】楓橋夜泊是??情與景交織在?起的古詩(shī)，全詩(shī)除了“對(duì)愁眠”外，其余都是刻意繪景。它不是直抒胸臆，?是通過(guò)描繪秋江?夜的美景，間接??然地把詩(shī)?旅途寂寞的郁結(jié)愁思寄托于景物?抒發(fā)出來(lái)。下?是?憂考分享的?學(xué)古詩(shī)：《楓橋夜泊》原?譯?賞析。歡迎閱讀參考！
《楓橋夜泊》
唐代：張繼
?落烏啼霜滿天，江楓漁?對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒?寺，夜半鐘聲到客船。
【譯?】
?亮已落下烏鴉啼叫寒?滿天，江邊楓樹與船上漁?，難抵我獨(dú)?傍愁?眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒?古寺，半夜?敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。
【注釋】
楓橋：在今蘇州市閶門外。
夜泊：夜間把船停靠在岸邊。
烏啼：?說(shuō)為烏鴉啼鳴，?說(shuō)為烏啼鎮(zhèn)。
霜滿天：霜，不可能滿天，這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒；霜滿天，是空?極冷的形象語(yǔ)。
江楓：?般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源?太湖，流經(jīng)上海，匯?長(zhǎng)江，俗稱蘇州河。另外有?認(rèn)為指“江村
橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩(shī)?改為“楓橋”。
漁?：通常解釋，“魚?”就是漁船上的燈?；也有說(shuō)法指“漁?”實(shí)際上就是?同打漁的伙伴。
對(duì)愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁??詞擬?化。就是后世有不解詩(shī)的?，懷疑江楓漁?怎么能對(duì)愁眠，于是附會(huì)出?種講法，說(shuō)愁眠是寒?寺對(duì)?的?名。
姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇??得名。
寒?寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧?寒?、拾得曾住此?得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”，?名楓橋寺；另?種說(shuō)法，“寒?”乃泛指肅寒之?，?寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇，為太平天國(guó)以后新建。寺鐘在第?次世界?戰(zhàn)時(shí)，被?本?運(yùn)?，下落不明。
夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫「?常鐘」或「分夜鐘」。宋朝??豪歐陽(yáng)修曾提出疑問(wèn)表?：“詩(shī)?為了貪求好句，以?于道理說(shuō)不通，這是作?章的?病，如張繼詩(shī)句“夜半鐘聲到客船”，句?雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經(jīng)過(guò)許多?的實(shí)地查訪，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風(fēng)俗。
【賞析?】
這?七絕以?“愁”字統(tǒng)起。前?句意象密集：落?、啼烏、滿天霜、江楓、漁?、不眠?，造成?種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是?種空靈曠遠(yuǎn)的意境。江畔秋夜?jié)O?點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客?臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：?靜?動(dòng)、?明?暗、江邊岸上，景物的搭配與?物的?情達(dá)到了?度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。
全詩(shī)抓住?個(gè)“愁”字展開。如果說(shuō)“?落烏啼霜滿天”多少透?著凄清悲涼，那么“江楓漁?”難道不給詩(shī)??點(diǎn)光明與溫暖嗎？然?，“對(duì)愁眠”卻凸現(xiàn)在?們?前。旅途的孤獨(dú)、寂寞，牽起詩(shī)?的滿懷愁緒，更遇上殘?銜?、烏鴉悲啼，滿?寒霜灑遍江天，?個(gè)迷茫、凄清、寂寥的背景已經(jīng)形成，奠定了全詩(shī)以“愁”為中?的基調(diào)。?在逆境中（從詩(shī)的字??間可以品味出來(lái)），最忌的是景物傷懷，詩(shī)?泊船于楓橋之下，本來(lái)?情就已凄惻，卻偏逢殘?。外出旅游者（也許作者不是旅游家）往往會(huì)對(duì)家??限牽掛，可謂歸?似箭，盼望與家?團(tuán)圓，然?，他卻客?孤苦、愁懷難遣。殘?也許已給詩(shī)??絲莫名的預(yù)
?，更兼烏鴉悲鳴的不祥之兆!（聽到烏鴉啼叫，?們都會(huì)將其與不詳聯(lián)系）滿天的飛霜?怎能不令詩(shī)??陣陣?寒？
“江楓漁?對(duì)愁眠”。經(jīng)霜后鮮紅似?的楓葉與漁船上星星點(diǎn)點(diǎn)的燈?，在霜天夜晚呈現(xiàn)出?種朦朧美，給這幅秋江?夜圖平添?分悅?賞?的風(fēng)姿，繪景已達(dá)到美得?瑕的境界！然?，作者著?渲染秋江?夜的美景時(shí)，筆束?頓便繪出?個(gè)“愁”字來(lái)。作者為什么愁？有?多愁？景愈美則情（愁）愈烈。詩(shī)??對(duì)美景，卻沒(méi)有半點(diǎn)的歡樂(lè)，愁得輾轉(zhuǎn)反側(cè)，這是為什么？我們回顧前?“?落”、“烏啼”、“霜滿天”，俗話說(shuō)天?怕?，詩(shī)??中的“?”是什么？是他的仕途得失、宦海沉浮？還是家事索懷、親朋離散？詩(shī)中沒(méi)說(shuō)，不得?知。但詩(shī)???欣賞夜景、孤獨(dú)難眠，我們不難想象他?中之愁。郁結(jié)難抒，確實(shí)不是?語(yǔ)說(shuō)得清的。從他害怕烏啼，我們可以覺(jué)察他?中?定有什么事（或?）令他擔(dān)?，以?烏鴉的啼叫聲也令他?煩意亂。霜，是詩(shī)?描繪的這幅秋江?夜圖的組成部分。?屑般的飛霜給??種素雅?潔的美感，然?和“烏啼”“愁眠”聯(lián)系起來(lái)理解，這霜就有點(diǎn)“不妙”了。既然詩(shī)?聽到烏啼已感意亂，那么飛霜豈不是令他?寒嗎？意亂?煩?是他“愁眠”之因了。“姑蘇城外寒?寺，夜半鐘聲到客船。”夜，靜得可怕，靜得令?難以?睡。
詩(shī)的前幅布景密度很?，?四個(gè)字寫了六種景象，后幅卻特別疏朗，兩句詩(shī)只寫了?件事：臥聞?寺夜鐘。這是因?yàn)椋?shī)?在楓橋夜泊中所得到的最鮮明深刻、詩(shī)意美的感覺(jué)印象，就是這寒?寺的夜半鐘聲。?落烏啼、霜天寒夜、江楓漁?、孤?客?等景象，固然已從各??顯?出楓橋夜泊的特征，但還不?以盡傳它的神韻。在暗夜中，?的聽覺(jué)升居為對(duì)外界事物景象感受的?位。?靜夜鐘聲，給予?的印
象?特別強(qiáng)烈。這樣，“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐，?且揭?了夜的深永和清寥，?詩(shī)?臥聽疏鐘時(shí)的種種難以?傳的感受也就盡在不?中了。
《楓橋夜泊》是??情與景交織在?起的古詩(shī)，全詩(shī)除了“對(duì)愁眠”外，其余都是刻意繪景。它不是直抒胸臆，?是通過(guò)描繪秋江?夜的美景，間接??然地把詩(shī)?旅途寂寞的郁結(jié)愁思寄托于景物?抒發(fā)出來(lái)。欲抒情，先繪景，情隨景發(fā)，是這?古詩(shī)顯著的藝術(shù)特點(diǎn)。由此可見，在借景抒情的古詩(shī)中，作者的情感是通過(guò)所描繪的景物來(lái)抒發(fā)的。在教學(xué)這類古詩(shī)時(shí)，我們既要欣賞作者描繪的景物，更重要的是理解他憑借景物巧妙抒情的技巧，這樣才能真正地讀懂了古詩(shī)。
【賞析?】
這?七絕，是?歷詩(shī)歌中最之作。全詩(shī)以?愁字統(tǒng)起。前?句意象密集：落?、啼烏、滿天霜、江楓、漁?、不眠?，造成?種意韻濃郁的審美情境。這?句既描寫了秋夜江邊之景,?表達(dá)了作者思鄉(xiāng)之情。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是?種空靈曠遠(yuǎn)的意境。夜???，本難見物，?漁?醒?，霜寒可感；夜半乃闐寂之時(shí)，卻聞烏啼鐘鳴。如此明滅對(duì)照，?聲與有聲的襯托，使景皆為情中之景，聲皆為意中之?，意境疏密錯(cuò)落，渾融幽遠(yuǎn)。?縷淡淡的客愁被點(diǎn)染得朦朧雋永，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽，為那?的?橋??，?寺?城平添了千古風(fēng)情，吸引著古往今來(lái)的尋夢(mèng)者。《唐詩(shī)三集合編》“全篇詩(shī)意?‘愁眠’上起，妙在不說(shuō)出。”《磧砂唐詩(shī)》：“‘對(duì)愁眠’三字為全章關(guān)?。明逗?‘愁’字，虛寫竟?光景，輾轉(zhuǎn)反側(cè)之意?見。”《古唐詩(shī)合解》：“此詩(shī)裝句法最妙，似連?斷，似斷?連。”
詩(shī)?運(yùn)思細(xì)密，短短四句詩(shī)中包蘊(yùn)了六景?事，?詩(shī)意的語(yǔ)?構(gòu)造出?個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境：江畔秋夜?jié)O?點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客?臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：?靜?動(dòng)、?明?暗、江邊岸上，景物的搭配與?物的?情達(dá)到了?度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。其名句有：“姑蘇城外寒?寺，夜半鐘聲到客船。”
《楓橋夜泊》描寫了?個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)?泊船蘇州城外的楓橋。江南?鄉(xiāng)秋夜幽美的景?，吸引著這位懷著旅愁的游?，使他領(lǐng)略到?種情味雋永的詩(shī)意美，寫下了這?意境深遠(yuǎn)的?詩(shī)。表達(dá)了詩(shī)?旅途中孤寂憂愁的思想感情。
為什么詩(shī)??夜未眠呢？?句寫了“?落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象。上弦?升起得早，到“?落”時(shí)?約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭?的寒意，從四???圍向詩(shī)?夜泊的?船，使他感到?外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第?句寫詩(shī)??夜伴著“江楓”和“漁?”未眠的情景。
?結(jié)：前兩句寫了六種景象，“?落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁?”及泊船上的?夜未眠的客?。后兩句只寫了姑蘇城外寒?寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩(shī)?看到的，后兩句是詩(shī)?聽到的，在靜夜中忽然聽到遠(yuǎn)處傳來(lái)悠遠(yuǎn)的鐘聲，?夜未眠的詩(shī)?有何感受呢？游??對(duì)霜夜江楓漁?，縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，?且揭?了夜的深沉，?詩(shī)?臥聽鐘聲時(shí)的種種難以?傳的感受，也就盡在不?中了。
這?詩(shī)采?倒敘的寫法，先寫拂曉時(shí)景物，然后追憶昨夜的景?及夜半鐘聲，全詩(shī)有聲有?，有情有景，情景交融。
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作品誤讀
?落烏啼霜滿天，江楓漁?對(duì)愁眠。姑蘇城外寒?寺，夜半鐘聲到客船。”據(jù)當(dāng)代?考證，“?落”不是?亮已落或?qū)⒙湮绰洌?是村莊名或橋名，“烏啼”并?是烏鴉夜啼，?是?名。?“江楓”也不是江邊的楓樹，亦為橋名。于是乎，朦朧的??、漁?間若隱若現(xiàn)的楓樹以及讓??動(dòng)的烏啼都已不復(fù)存在，??流傳千年的古詩(shī)竟然變得那么具體?實(shí)在，那幅朦朧靜謐、清冷幽美的江南?鄉(xiāng)秋夜圖也消失殆盡，只剩下?連串村莊名或橋名的羅列。不可否認(rèn)，我仍然喜歡童年讀到的那種意境和況味，盡管是誤讀。記得多年前曾有??流?歌曲《濤聲依舊》，歌詞中有這樣的句?：“帶??盞燈?，讓它溫暖我的雙眼；留下?段真情，讓它停泊在楓橋邊”，“流連的鐘聲還在敲打我的?眠”，“?落烏啼總是千年的風(fēng)霜……”等等。雖然這是兩件不同的藝術(shù)作品，但顯然《濤聲依舊》與《楓橋夜泊》被誤讀的意境有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。看來(lái)，更多的?還是認(rèn)同那種誤讀的詩(shī)意。還有很多?把歌詞“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，?陽(yáng)?外?……”中的“長(zhǎng)亭外”唱成“長(zhǎng)城外”。臺(tái)灣?作家席幕蓉曾經(jīng)在?篇題為《燕?》的?章中寫過(guò)這樣?件事：她的?親喜歡這?歌，也常常哼唱這?歌。?當(dāng)有?天??糾正他說(shuō)歌中的“長(zhǎng)城外”錯(cuò)了，應(yīng)該是“長(zhǎng)亭外”，他連連說(shuō)：“怎么是長(zhǎng)亭外?怎么不是長(zhǎng)城外呢?我?直以為是長(zhǎng)城外啊，好可惜!我?直以為是長(zhǎng)城外，以為寫的是我們的?家……以往這么多年是聽錯(cuò)了，好可惜!”是啊，對(duì)于那些游?來(lái)說(shuō)，想到長(zhǎng)城?然就想到了故鄉(xiāng)，想到了祖國(guó)。（《美麗的錯(cuò)誤》）但也有的資料上說(shuō)這些?和橋正是因這?詩(shī)?得名的。
鮮為?知的唐代詩(shī)?張繼留下的詩(shī)并不多，但??《楓橋夜泊》伴隨蘇州城，伴隨寒?寺流傳千年。
